Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
12-05-09
23:14
εκει που ειναι με τον πιλατο και του λεει ' το ξερεις οτι εγω εχω την εξουσια να σε σωσω ή να σε καταδικασω??'
και γυριζει ο χριστος και τον κοιταει (φανταζομαι παιδια το υφος) και του λεει ' αμα δεν σου δινοταν εξουσια απο πανω να σου πω εγω!!! ( ελευθερη μεταφραση )
Κι ο Πιλάτος του είπε: "Ναι ρε φίλε, αλλά την εξουσία μου την έχουν δώσει καλώς ή κακώς και μάλιστα έχω το ελεύθερο να σε τιμωρήσω σκληρά γι' αυτό που είπες τώρα: Θα σε παραδώσω στην κρίση του όχλου. Θέλετε τον Ιησού ή τον Βαραββά;" ...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
12-05-09
00:18
Πόσο μου θυμίζει φίλε μου το παραπάνω απόσπασμα που μας παρέθεσες, με το αγαπημένο μου ποίημα του Άλιστερ Κρόουλυ, τους Δαίμονες της Σκόνης...Αρχική Δημοσίευση από Χρήστος Μαλεβίτσης:Εκείνο που προέχει, είναι να παραμείνει η απαραίτητη υγρασία, για τη συντήρηση του σπόρου. Του σπόρου σινάπεως. Συνταρακτική η προτροπή του ποιητή: « Μην αμελήσετε-Πάρτε μαζί σας νερό-Το μέλλον μας έχει πολλή ξηρασία».
Από το πορευόμενο καραβάνι της ανθρωπότητας, πρώτο αντίκρισε την έρημο, το τραγικό πνεύμα του Νίτσε, εκατό χρόνια πριν, όταν η ανθρωπότητα απολάμβανε την ευφορία της εύκρατης χώρας, που εγεώργησε ο δέκατος ένατος αιώνας, χωρίς να αντιληφθεί, πως λίγα χιλιόμετρα παραπέρα άρχιζε η έρημος.
Πάρτε μαζί σας νερό. Θα περάσουμε ερήμους. Ποιο είναι το νερό που θα πάρουμε μαζί μας;
Αρχική Δημοσίευση από Aleister Crowley:Οι Διάβολοι της Σκόνης
Μέσα στον Άνεμο του νου
ξεσηκώνεται ο στρόβιλος που ονομάζεται Εγώ.
Διαλύεται η βροχή παρασύρει τις άγονες σκέψεις.
Σωπαίνει ασφυκτιώντας όλη η ζωή.
Αυτή η έρημος είναι η Άβυσσος
και μέσα της βρίσκεται το Σύμπαν.
Σε αυτή την ερημιά τα Άστρα είναι αγκάθια.
Και όμως η έρημος δεν είναι παρά ένα καταραμένο σημάδι σε ένα κόσμο ευδαιμονίας.
Ξανά και ξανά διασχίζουν την έρημο οι Ταξιδιώτες
έρχονται από τη Μεγάλη Θάλασσα και στη Μεγάλη Θάλασσα πηγαίνουν
Και καθώς προχωρούν χύνουν νερό κάποια μέρα θα ποτίσουν
την έρημο, μέχρι να ανθίσει.
Κοίτα! Πέντε ίχνη από Καμήλα! V.V.V.V.V
Πράγματι λοιπόν, από τα όρια τούτης της ερήμου αρχίζει η ενδοχώρα της «Βασιλείας του Θεού», αφού εδώ είναι το βασίλειο του Χόρονζον, του Μέγα Δαίμονος που ξεσηκώνεται μέσα στην Έρημο από τους ανέμους του Εγώ. Ο πιο ισχυρός Δαίμονας της Σκόνης, είναι αυτός που ουρλιάζει στροβιλίζοντας: "Εγώ γνωρίζω, Εγώ έχω την επίσημη εκδοχή, Εγώ άκουσα τον Κύριο".
Αρχική Δημοσίευση από Χρήστος Μαλεβίτσης:Βασικά, η εκάστοτε προοπτική καλύπτει ένα συγκεκριμένο κύκλο αξιών και μία παγιωμένη ιεράρχησή τους. Η αλλαγή συνίσταται στη μεταβολή του κύκλου αξιών και της ιεράρχησης.
Αν στη ζωή μας υπήρχε αλλαγή, εάν θυμόμασταν πως οι αξίες είναι πάντα σχετικές και πάντοτε ανθρώπινης επινόησης, εάν οι ιεραρχήσεις μας δεν ήταν παγιωμένες και στατικές αλλά δυναμικές κι εξελισσόμενες, εάν επαναστατούσαμε ενάντια στην παντοκρατορία του συγκεκριμένου, εάν δεν είχαμε καμμία προοπτική, τότε θα βλέπαμε τον κόσμο όπως είναι στην πραγματικότητα. Θα βλέπαμε το Όλον, την αληθινή αντανάκλαση του Ενός και τότε θα είχε συμβεί μέσα μας αυτή η θεμελιώδης αλλαγή, η μόνιμη που ζήτησε ο Value.
Τότε θα φτάναμε στην ενότητα και θα είχε πλέον εγκατασταθεί η Βασιλεία του Θεού επί της γης. Χωρίς την ανάγκη κριτή και τιμωρού, λυτρωτή και σφαγέως του Θηρίου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
15-04-09
15:31
Ο Σωκράτης γνώριζε μόνον την πρώτη ελευθερία, εκείνη του λογικού. Ο Ιησούς Χριστός, τέσσερις αιώνες μετά, θα προτείνει τη δεύτερη, εκείνη της πίστης: «Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς». Κατʼ αυτήν, ο άνθρωπος οφείλει να απαλλαγεί από τα κατώτερα στρώματα της ύπαρξης, από τα πάθη(λαιμαργία, φιλαυτία, οκνηρία, ζήλεια, αλαζονεία, απιστία κ.α.), να παύσει να είναι σκλάβος του εαυτού του και του περιβάλλοντος.
Θα συμφωνήσω κι εγώ με τη σειρά μου με την κρίση του Δόκτορα, περί των δύο τελευταίων κειμένων του φίλου Νωέως. Θα ήθελα όμως να θέσω μια ερώτηση: Δεν κατανοώ την αντιδιαστολή της άποψης του Σωκράτη με εκείνη του Ιησού, όπως τουλάχιστον παρουσιάζεται εδώ. Ο Ιησούς μιλάει για "Γνώση" της αλήθειας και όχι για τυφλή πίστη. Αυτό συνάδει κατά τη γνώμη μου με το "Ουδείς εκών κακός" του Σωκράτη. Θα μπορούσες φίλε Νωέα να μας το διευκρινίσεις λίγο αυτό;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.