×
Επεξεργασία Προφίλ Επεξεργασία Avatar Επεξεργασία Υπογραφής Επεξεργασία Επιλογών E-mail και Κωδικός Ρυθμίσεις Ειδοποιήσεων
×
Αποσύνδεση Οι Συνδρομές μου Το Προφίλ μου Τα Posts μου Τα Threads μου Λίστα Επαφών Αντιδράσεις σε Posts μου Παραθέσεις των Posts μου Αναφορές σε Εμένα Ενέργειες Συντονιστών Αόρατος Χρήστης
Τι;
Πως;
Ταξινόμηση
Που;
Σε συγκεκριμένη κατηγορία;
Ποιος;
Αποτελέσματα Αναζήτησης
Συμπληρώστε τουλάχιστον το πεδίο Τι;

Το e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 67,808 μέλη και 2,441,598 μηνύματα σε 76,728 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 327 άτομα.

Καλώς ήρθατε στο e-steki!

Εγγραφή Βοήθεια

Ι - Ο Μάγος

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,230 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε: στις 02:35, 07-06-07:

#1
Ο Μάγος (The Magus/Magician)


Το νόημα της Αληθινής Θέλησης είναι ο Αληθινός Εαυτός.
Γνώρισε τον εαυτό Σου μέσα από το δρόμο Σου.
Υπολόγισε καλά το Σχέδιο του Δρόμου Σου.
Να δημιουργείς ελεύθερα,
να απορροφάς χαρούμενα,
να αναλύεις προσεκτικά
να συνθέτεις με πληρότητα.
Να εργάζεσαι σαν Παντοδύναμος,
Παντογνώστης και Πανταχού Παρών
Μέσα στην και για την αιωνιότητα.

Η κάρτα που φέρει τον αριθμό 1 ονομάζεται The Magus (ο Μάγος).

Ο Γαλλικός τίτλος στη μεσαιωνική σειρά, είναι “Le Bateleur” δηλαδή ο Ραβδούχος.
Ο Ερμής θεωρείται εκείνος που κρατάει τη ράβδο (το κηρύκειο) δηλαδή την ενέργεια που αποστέλλεται/προσφέρεται. Η ίδια λογική κρύβεται πίσω από τους τρείς μάγους που φέρνουν τα συμβολικά τους δώρα στον Ιησού.
Αυτή η κάρτα συμβολίζει τη Σοφία, τη Θέληση και το Λόγο από τον οποίο δημιουργήθηκαν οι κόσμοι. Αντιπροσωπεύει τη Θέληση. Thelema
Σε αυτήν την κάρτα δίδεται στον ταξιδευτή Τρελό, πρόσβαση στα «σύνεργα» που κουβαλάει στο δισάκι του, με τη μορφή της θέλησης. Ο ρόλος του Μάγου είναι να διδάξει τον Τρελό πως να εστιάζει στη δημιουργική ενέργεια που πηγάζει από μέσα του.
Είναι ο Υιός, η εκδήλωση στην πράξη της ιδέας του Πατέρα. (Σας θυμίζει κάτι
Αποτελεί το αρσενικό ανάλογο της επόμενης κάρτας, της Μεγάλης Ιέρειας.
Ο Crowley απέδωσε την κάρτα στον Ερμή της Ελληνικής μυθολογίας, στον πλανήτη Ερμή αλλά και στον Ερμή τον Τρισμέγιστο που δεν είναι άλλος από το θεό Θώθ των Αιγυπτίων.
Ο Ερμής είναι ο Αγγελιοφόρος των θεών, ο δημιουργημένος λόγος, είναι η δράση σε όλες τις μορφές και τις φάσεις, είναι η συνεχής δημιουργία.
Αν δε μπορέσει να επιτύχει το σκοπό του με τίμια μέσα, τότε χρησιμοποιεί πλάγιους τρόπους. Άλλωστε οι μύθοι του νεαρού Ερμή είναι μύθοι πονηριάς.
Αποτελεί την ώριμη όψη της πρώτης εκπόρευσης του Τρελού.
Η αριθμητική απόδοση της κάρτας είναι ο αριθμός 1 που αποτελεί την πρώτη εκδήλωση αυτού που πριν ήταν αόριστο. Συμβολίσει τη νέα αρχή, τις αποφάσεις, και την ανεξαρτησία. Συμβολίζει το συνειδητό που εστιάζει στις ιδέες και τις διαισθήσεις του Τρελού.
Ο Crowley δεν ήταν ικανοποιημένος με την απεικόνιση του Μάγου στις πρώτες μεσαιωνικές κάρτες. Ο ίδιος σχεδίασε τρείς κάρτες για τον Μάγο, με επικρατέστερη αυτή που βλέπουμε πιο πάνω. Στις παλιές κάρτες βλέπουμε το μάγο πίσω από ένα τραπέζι ή βωμό να κάνει χρήση των εργαλείων του.



Τα φτερωτά του πόδια είναι σύμβολο του Ερμή και συμβολίζει την επικοινωνία.
Το χρυσό χρώμα του κορμιού του είναι σύμβολο της επιτυχίας και των επιτεύξεων.
Είναι γυμνός γιατί δεν έχει τίποτα να κρύψει. Είναι ελεύθερος και έμπιστος.
Χαμογελά γιατί συμβολίζει την αισιοδοξία και την αξία του γέλιου και του χιούμορ.
Θεωρεί το σύμπαν σαν ένα υπέροχο αστείο.
Ο πίθηκος στα πόδια του ονομάζεται Χάνουμαν. Συμβολίζει την ευελιξία και τον ελλιγμό.
Το κηρύκειο: Τα δύο φίδια πάνω από το κεφάλι του είναι σύμβολο θεραπείας.
Τα αντικείμενα που βλέπουμε διάσπαρτα στην κάρτα είναι οι διάφορες μορφές εκδήλωσης του λόγου.
Ο Πάπυρος είναι η καλλιτεχνική ενέργεια.
Το νόμισμα είναι η Εργασία.
Η φωτιά είναι η θεϊκή ενέργεια.
Το βέλος είναι η αμεσότητα.
Το φτερωτό αυγό συμβολίζει την τηλεπάθεια και την πνευματική επαφή.
Το κύπελο είναι η Σεξουαλική ενέργεια, το συναίσθημα, η σχέση.
Το σπαθί είναι η Λογική, η ανάλυση και η διάνοια.

Ράβδοι, Κύπελλα, Ξίφοι και Δίσκοι(Νόμισμα) αποτελούν τη μικρή αρκάνα (τις 56 υπόλοιπες κάρτες).


Διαβάστε για το Thelema ειδικά το κομμάτι Crowleyan Thelema
"Do what thou wilt shall be the whole of the Law"
"Love is the law, love under will"
"There is no Law beyond Do what thou wilt"


Επειδή αυτά που σας γράφω δεν είναι κάπου έτοιμα και τα συλλέγω από διάφορες σημειώσεις μου να έχετε υπομονή μαζί μου.
Όποιος έχει κάτι να προσθέσει (ή να διορθωσει), εννοείται, παρακαλώ να το κάνει!!!!!
Συνημμένα Thumbnails
Πατήστε στην εικόνα για να τη δείτε σε μεγένθυνση

Όνομα:  d0242001.jpg
Εμφανίσεις:  3573
Μέγεθος:  72,2 KB  
Συνημένες Εικόνες
 
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Isiliel : 09-03-09 στις 02:11. Αιτία: διόρθωση φωτογραφίας
4
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 15:49, 07-06-07:

#2
O Μάγος ή αλλιώς ζογκλέρ ή γητευτής αντιστοιχεί στο γράμμα Β (ένωση των δύο) της ελληνικής αλφαβήτου, στον πλανήτη Ερμή και στο ζώδιο των Διδύμων. Συμβολίζει όπως και αυτό το ζώδιο την νόηση, την αντίληψη, την περιέργεια, την επιθυμία για μάθηση και πληροφορία. Καλά έκανε και απέδωσε ο Crowley την κάρτα αυτή στον Ερμή που θεωρείται ότι κυβερνά τους Διδύμους. Ο Ερμής και οι Δίδυμοι συμβολίζουν τον λόγο, την επικοινωνία και την πνευματική ζωντάνια. Από την αρνητική πλευρά όμως την διάσπαση, τον διχασμό, την πονηριά και την επιπολαιότητα. Στα θετικά αυτού του ζωδίου συγκαταλέγονται ακριβώς τα χαρακτηριστικά που περιγράφει η κάρτα του Μάγου : 'Εγραψες : ''Χαμογελά γιατί συμβολίζει την αισιοδοξία και την αξία του γέλιου και του χιούμορ. Θεωρεί το σύμπαν σαν ένα υπέροχο αστείο''. Ο πίθηκος πράγματι συμβολίζει την ευελιξία και τον ελλιγμό αλλά την ικανότητα μίμησης και μεταφοράς. Οι Δίδυμοι συμβολίζουν τον Πνεύμα καθώς και την ένωση του αρσενικού με το θυληκό. Απαραίτητη προυπόθεση μιας ένωσης όμως ποιά είναι ? Η επικοινωνία, αυτό που περιγράφει ο Μάγος και οι Δίδυμοι. Επικοινωνώ = εφάπτομαι = ενώνομαι. Το μύνημα είναι να δίνουμε μεγάλη σημασία στον τρόπο επικοινωνίας με τους συνανθρώπους μας, να έχουμε ανοιχτά τα αυτιά μας και άγρυπνες τις αισθήσεις μας, ανοιχτό πνεύμα και ορίζοντες για να δεχόμαστε τα μηνύματα των άλλων και να μην απομονωμόμαστε.
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,230 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε: στις 15:55, 07-06-07:

#3
Πολύ χρήσιμες οι προσθήκες σου καλέ μου Dr! Ευχαριστώ!
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 16:01, 07-06-07:

#4
Φυσικά οι Δίδυμοι έχουν την αντιστοιχία τους και στην κάρτα ΟΙ ΕΡΑΣΤΕΣ που σίγουρα θα την ξέρεις, γιατί και για την ένωση των εραστών ο δρόμος είναι η επικοινωνία. Αλλά και η κάρτα του Μάγου έχει έμεση αντιστοιχία λόγω του συμβολισμού του Ερμή. Μπορεί να είναι ο κερδώος πονηρός Ερμής, μπορεί να είναι ο έμπορος, μπορεί να είναι όμως και το ανοιχτό πνεύμα. Στην κάρτα του Μάγου ουσιαστικά μας διδάσκονται τα επίπεδα της επικοινωνίας και οι συχνότητες της ανθρώπινης διάννοιας (χαμηλή και υψηλή συχνότητα).
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,230 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε: στις 00:04, 08-06-07:

#5
Έχω κάνει ένα λάθος/παράλειψη αρκετά σημαντικό.
Οι Θρίαμβοι (οι 22 κάρτες που εξετάζουμε) έχουν λατινικούς αριθμούς.
Η επόμενη κάρτα είναι η αγαπημένη μου και θέλω να την ετοιμάσω με ησυχία, γι' αυτο θα σας την παρουσιάσω μάλλον αύριο!
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Great Chaos (Όττο)

Επιφανές Μέλος

Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 51 ετών , επαγγέλεται Παραγωγός και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 3,520 μηνύματα.

O Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 15:34, 08-06-07:

#6
Το νόημα της Αληθινής Θέλησης είναι ο Αληθινός Εαυτός.
Γνώρισε τον εαυτό Σου μέσα από το δρόμο Σου.

Να δημιουργείς ελεύθερα,
να απορροφάς χαρούμενα,
να αναλύεις προσεκτικά
να συνθέτεις με πληρότητα

Ο Λάβκραφτ έγραψε ότι η ανθρώπινη αντίληψη περί του κόσμου θυμίζει ένα μικρό φωτεινό νησί μέσα σ' έναν τεράστιο σκοτεινό ωκεανό. Ο άνθρωπος καλά θα κάνει, λέει, να μην ανοιχτεί σ' αυτόν τον ωκεανό, αλλά να παραμείνει στην ασφάλεια του νησιού του. Ο Νίτσε έγραψε ότι αν κοιτάξεις μέσα στην Άβυσσο για ώρα πολλή, τότε και η Άβυσσος θα κοιτάξει μέσα σου. Στο μεγάλο μυητικό ταξίδι βγαίνει μόνο όποιος είναι αρκετά Τρελλός και περίεργος σαν παιδί (από μικρό κι από τρελλό μαθαίνεις την Αλήθεια!!) για να μη φοβάται να κοιτάξει μέσα του η Άβυσσος. Έτσι το ταξίδι έχει ξεκινήσει. Κάθε άνθρωπος γεννιέται από συγκεκριμένους γονείς, που όχι μόνο του δίνουν το DNA τους, αλλά καθορίζουν και το περιβάλλον μέσα στο οποίο τα γονίδια ενεργοποιούνται. Αυτό καθορίζει τον άνθρωπο και μάλιστα σε ηλικία που οι λογικές του λειτουργίες δεν έχουν ακόμη εγκατασταθεί μέσω της μάθησης. Έτσι κάθε άνθρωπος αποκτά μια "μοίρα". Αυτή η μοίρα αντιστοιχεί σε αυτό που είναι αληθινά, πίσω από λόγια κι από πράξεις, πέρα από αυτό που νομίζει ο ίδιος ή οι άλλοι ότι είναι. Ο δρόμος έχει αυτόν το σκοπό. Να βρεις τον πραγματικό σου εαυτό, ν' ανακαλύψεις τον δρόμο της καρδιάς σου, να γίνεις αληθινός και να ενωθείς με την παγκόσμια μήτρα του Παντός. Το κηρύκειο με τα πλεγμένα φίδια συμβολίζει τη διπλή έλικα του DNA!!! Ας μην ξεχνάμε ότι τα φίδια είναι σύμβολο σοφίας. Σωστά αποτελεί σύμβολο θεραπείας, αφού στο γενετικό μας υλικό είναι εγγεγραμένες όλες οι ικανότητες αυτοΐασης που έχουμε συζητήσει σε άλλα θρεντ. Ακόμη και στην εναλλακτική δεύτερη κάρτα, το "φωτοστέφανο" του μάγου είναι περιελιγμένο όπως ακρίβώς απεικονίζεται στις μέρες μας σχηματικά το βακτηριακό γενετικό υλικό. Το γενετικό μας υλικό είναι ο "Αγγελιοφόρος των Θεών" και το κηρύκιο είναι το "εγωιστικό γονίδιο" η αρχέγονη πληροφορία που προσπαθεί να διαιωνίσει τον εαυτό της χρησιμοποιώντας κάθε μέσο και ημών των θνητών συμπεριλαμβανομένων. Ταυτόχρονα είναι μια μορφή αθανασίας, η μόνη προσιτή στον άνθρωπο, αφού εάν μεταβιβαστεί παραμένει αιώνια και αθάνατη. Μαζί με τα άλλα εφόδια, στην αρχή του ταξιδιού, ο ταξιδευτής πήρε από τα χέρια του πατέρα το σπαθί (φαλικό σύμβολο), μαζί με την ευχή του για το δρόμο και η μητέρα έβαλε κρυφά στο σακκίδιο το κύπελο (σύμβολο μήτρας). Αυτά, δηλαδή το DNA σου και την εικόνα των γονιών σου κουβαλάς μέσα σου εξ αρχής και αυτά θα είναι η πυξίδα για τον τελικό προορισμό, όμως ταυτόχρονα αυτά θα είναι οι Λαιστρυγόνες και οι Κύκλωπες που θα σταθούν εμπρός σου, επειδή εσύ τους κουβαλείς μες στην ψυχή σου. Προσοχή στο δρόμο νεαρέ ταξιδευτή. Τα όπλα σου είναι και τα δεσμά σου, όπως το Μαύρο Σπαθί (Strormbringer) του καταραμένου πρίγκηπα Έλρικ του Μελνιμπονέ. Ο πίθηκος, εκτός των άλλων, συμβολίζει και τον κτηνώδη μας εαυτό. Σύμφωνα με μια κινέζικη εκδοχή του ίδιου μυητικού ταξιδιού, αυτός θα είναι και ο πρώτος (και ίσως ο αγριότερος και σκληρότερος) αντίπαλος που θα κληθείς ν' αντιμετωπίσεις. Εάν έρθεις σε αντίθεση με τον πίθηκο, θα χάσεις τόση πολλή ενέργεια που δεν θα βγάλεις το δρόμο μέχρι τέλους. Αν τον αγαπήσεις και τον κάνεις σύμμαχό σου, η πονηριά του, η ευελιξία του, ο αυθορμητισμός του, οι μιμητικές του ικανότητες και βέβαια η κτηνώδης του δύναμη θα σε βοηθήσουν να πας παρακάτω. Στο τέλος του δρόμου (που λίγοι έχουν φτάσει) ο πίθηκος θα μεταμορφωθεί...

Όταν βγαίνεις στο ταξίδι, μαθαίνεις ένα σημαντικό μάθημα, αλλιώς δεν προχωράς. Μαθαίνεις λοιπόν πως είσαι Μάγος, ότι το Χάος εκτελεί το θέλημά σου, η τύχη βοηθά τον αποφασισμένο και τολμηρό και πάνω απ' όλα, μαθαίνεις πως όσο προχωράς μέσα σου βαθύτερα, οι δυνάμεις σου πολλαπλασιάζονται και το θέλημά σου επιβάλλεται στην ίδια την υφή του Σύμπαντος. Ποια είναι αυτή η υφή; Ξανακοιτάξτε το κηρύκιο.

Αγαπητή μου Isi, καλά έκανες και άργησες να δημοσιεύσεις την τρίτη κάρτα, θα ήθελα να σε παρακαλέσω να μου δίνεις μία μέρα περιθώριο για να γράφω αυτά που μου υπαγορεύει το Μέγα Χάος. Δεν έχω πιάσει ποτέ στα χέρια μου τα Ταρώ, δεν έχω διαβάσει τίποτε γι' αυτά, όσο για τα σύμβολα...ό,τι θυμάμαι χαίρομαι, μάλλον τα κατανοώ περισσότερο υποσυνείδητα παρά συνειδητά. Όσα γράφω για κάθε κάρτα δεν είναι προϊόν διαβάσματος κάποιων βιβλίων. Απλά όσα γνωρίζω και όσα γράφετε εσείς εδώ ανακατεύονται τη νύχτα στη Χαοτική σούπα της διανόησής μου και την άλλη (συνήθως) ημέρα μου ξεβράζονται υπό τον τύπο αυτόματης γραφής. Αν με ρωτήσει κανείς γιατί τα γράφω και τι σημαίνουν θ' απαντήσω γιατί το Μέγα Χάος μου είπε να το κάνω, και σημαίνουν αυτό που πραγματικά θέλω να σας πω...
2
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 18:23, 08-06-07:

#7
Αρχική Δημοσίευση από Great Chaos
Ακόμη και στην εναλλακτική δεύτερη κάρτα, το "φωτοστέφανο" του μάγου είναι περιελιγμένο όπως ακρίβώς απεικονίζεται στις μέρες μας σχηματικά το βακτηριακό γενετικό υλικό. Το γενετικό μας υλικό είναι ο "Αγγελιοφόρος των Θεών" και το κηρύκιο είναι το "εγωιστικό γονίδιο" η αρχέγονη πληροφορία που προσπαθεί να διαιωνίσει τον εαυτό της χρησιμοποιώντας κάθε μέσο και ημών των θνητών συμπεριλαμβανομένων. Ταυτόχρονα είναι μια μορφή αθανασίας, η μόνη προσιτή στον άνθρωπο, αφού εάν μεταβιβαστεί παραμένει αιώνια και αθάνατη. Μαζί με τα άλλα εφόδια, στην αρχή του ταξιδιού, ο ταξιδευτής πήρε από τα χέρια του πατέρα το σπαθί (φαλικό σύμβολο), μαζί με την ευχή του για το δρόμο και η μητέρα έβαλε κρυφά στο σακκίδιο το κύπελο (σύμβολο μήτρας). Αυτά, δηλαδή το DNA σου και την εικόνα των γονιών σου κουβαλάς μέσα σου εξ αρχής και αυτά θα είναι η πυξίδα για τον τελικό προορισμό, όμως ταυτόχρονα αυτά θα είναι οι Λαιστρυγόνες και οι Κύκλωπες που θα σταθούν εμπρός σου, επειδή εσύ τους κουβαλείς μες στην ψυχή σου. Προσοχή στο δρόμο νεαρέ ταξιδευτή. Τα όπλα σου είναι και τα δεσμά σου, όπως το Μαύρο Σπαθί (Strormbringer) του καταραμένου πρίγκηπα Έλρικ του Μελνιμπονέ. Ο πίθηκος, εκτός των άλλων, συμβολίζει και τον κτηνώδη μας εαυτό. Σύμφωνα με μια κινέζικη εκδοχή του ίδιου μυητικού ταξιδιού, αυτός θα είναι και ο πρώτος (και ίσως ο αγριότερος και σκληρότερος) αντίπαλος που θα κληθείς ν' αντιμετωπίσεις
'Οπως πάντα καταπληκτική γραφή Chaos. Συγχαρητήρια. Θα ήθελα να προσθέσω ότι το DNA ουσιαστικά είναι η ελληνική Διάνοια, ακόμα και σαν άκουσμα μοιάζει (Ντιενέι - Διάνοια) και δεν είναι τυχαίο που ο Μάγος έχει την αντιστοιχία του στον πλανήτη Ερμή που στην Εσωτερική Αστρολογία συμβολίζει την πληροφορία, τη μετάδωση και την διάδοση δια μέσω του λόγου , της γλώσσας, του λόγου. Βρισκόμαστε μ'αυτή την κάρτα ακόμα στην αρχή του ανθρώπινου ταξιδιού και το μύνημα που μας περνάει είναι ότι χωρίς το εφόδιο της νόησης - κατανόησης - συνενόησης, το πλοίο στο οποίο έχουμε μπει για να ξεκινήσουμε αυτό το μυητικό ταξίδι γνώσης, θα βουλιάξει από ασυνενοησία αν έχουμε βουλωμένα αυτιά και παρωπίδες. Ο άνθρωπος χρειάζεται ενθουσιασμό, πνευματικά ερεθίσματα και πνευματική τροφή για να ξεκινήσει το ταξίδο της ζωής και να έχει επιτυχία. Καμμιά φορά τη γνώση την πληρώνει, αλλά κάθε σύμβολο έχει και τη θετική και την αρνητική πλευρά του. Πολύ φυσικό βέβαια είναι ότι κάθε τί Μερκουριακό συμβολίζει τη νιότη, γιατί ο άνθρωπος διψάει πολύ περισσότερο για γνώση και πληροφορία όταν είναι νέος, αλλά σε διδάσκει και κάτι άλλο : Για να μείνεις νέος για πάντα (Ερμής), διάβαζε, μάθαινε καινούρια πράγματα, άκουγε, μίλα, ρώτα. 'Ολα αυτά είναι χαρακτηριστικά του Ερμή και του Μάγου.
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,820 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε: στις 10:47, 19-10-07:

#8
Ο Μάγος στην ιστορία


«Μάγος είναι ο Μάιος, από τους δώδεκα Μήνες»! Βοηθάει άραγε τούτη η παραδοχή, για να ορίσει κανείς, τι σημαίνει μαγεία;
«Εν αρχή…» είναι ο λόγος και η λογική. Όσο μπορεί κανείς να ορίσει τι είναι ο λόγος, άλλο τόσο μπορεί κάποιος άλλος να ορίσει, τι είναι λογικό και ποια η μάνα του. Το παράδοξο του λογικού είναι, ότι συνήθως λαμβάνεται ως τέτοιο, βασικά από διάθεση «απιστίας» και «αντικειμενικότητας». Ο λογικός όμως μίας εποχής, αγνοεί ή λησμονεί ότι, όλα μα όλα τα γεννήματα της λογικής του, ήταν κάποτε δοξασίες, κάποιου «τρελού».
Ο λόγος λέει και γίνεται: είναι η κοσμογονική συνέπεια της διαφοράς, μεταξύ σιωπής και μετα- αυτής. Η διαφορά είναι χρόνος, και είναι τόσος, όσος δεν αρκεί, για να μετανοήσει ένας αυτόχειρας! Ήταν αρκετός όμως για να γίνει, το «Big Bang»…
Αν ο λόγος λοιπόν δεν είναι Θεός, τότε προϋπήρχε αυτού η μαγεία, και τον γέννησε. Αντίθετα, αν ο Θεός είναι λόγος, τότε η γέννησή Του μες στη σιωπή Του, δεν μπορεί παρά να ήταν… μαγική. Όπως και να έχει όμως: η διαφορά είναι πάντα χρόνος!
Ένα από τα χαρίσματα του Τρελού είναι, ότι δεν μετράει, το χρόνο, τα άστρα και τις αμαρτίες του. Γιʼ αυτό ένας άνθρωπος που δεν μετράει, ούτε το χρόνο, ούτε τα άστρα κι ούτε τις αμαρτίες του, δεν «έχει χρειαν…» μαγείας και ποτέ δεν θα γίνει μάγος.
Αυτό το γνωρίζουν πολύ καλά όλοι οι μάγοι της ιστορίας, «από τον Αδάμ» μέχρι και σήμερα. Και δε γίνεται διαφορετικά, αφού εκείνο που στην «πράξη μυούνται» να αναγνωρίζουν είναι ότι: η Διαφορά είναι πάντα Χρόνος.
Τον Μάιο τα χελιδόνια κτίζουν ακόμη τις φωλιές τους, στο βόρειο ημισφαίριο του αστεριού μας. Το πόσο φλύαρα είναι εκείνον τον καιρό, δεν λέγεται! Μάρτιο και Απρίλιο, σπάνια τα βλέπει κανείς να πλατσουρίζουν στις λάσπες ή να μαζεύονται σε φωνακλάδικα κοπάδια. Δύο –δύο συνήθως, κι όλο να ερωτοτροπούν, μοιάζουν για προσωρινούς, περαστικούς περιπλανώμενους του ουρανού. Μετά την Πρωτομαγιά όμως, λες και τα στρίβει κάποια βιδίτσα και να ʽσου, που τα βλέπεις που τα χάνεις, θαυματουργούν αρχιτεκτονικά( αλήθεια!), με λάσπη και ασταμάτητη φλυαρία. Αγνοούν άραγε, ότι «ασκούν μαγεία»; Γιατί είμαι σίγουρος, ότι κάτι «λένε» και «γίνεται»!
Η «αποδεδεγμένη μαγεία», ιστορικά χάθηκε από το προσκήνιο του «Ναού» και της «Αγοράς», με το αυτοκρατορικό τέλος της Βαβυλώνας(1750 π.Χ.). Οι Κοσσαίοι καταληψίες της, δεν θα μπορούσαν ποτέ να μάθουν τα «μυστικά» των «Βαβυλώνιων» Μάγων. Επειδή ακριβώς ποτέ δεν θα μπορούσαν να μάθουν, ότι «η διαφορά είναι πάντα χρόνος». Γιʼ αυτό και θα αρκούνταν, στο αμέτρητο συγκεντρωμένο χρυσαφικό του Ναού και στα «σχεδόν μαγικά»(!) όπλα (των ειρηνικών βασικά «Βαβυλωνίων»!).
Για να συνεχίσουν τους ληστρικούς πολέμους τους, ανατολικά με τους κατοίκους των σημερινών Ινδιών και τους Κινέζους του Θιβέτ και δυτικά, μέχρι και με τους Αιγυπτίους και τους «Τρώες» (1200 π.Χ. περίπου). Πεντακόσια και περισσότερα χρόνια, ήταν ο τρόμος και ο φόβος όλης της «Οικουμένης». Τα όπλα των ειρηνικών Βαβυλωνίων, στα χέρια πρώην ανθρωποφάγων, μόνο θεούς, δαίμονες, ημίθεους, τέρατα, ήρωες και παρόμοια ήδη τρέλας, θα μπορούσαν να επιφέρουν, στα μυαλά και στις «λαϊκές ψυχές».
Αν ακολουθήσουμε την καθιερωμένη, ακαδημαϊκή παραδοχή, όπως αυτή γεννήθηκε και τράφηκε από το μεσουράνημα του Διαφωτισμού και μέχρι σήμερα, κατά την «χιλιετία» εκείνη( 1750-1200 π.Χ. περίπου) γεννήθηκε ιστορικά, η μεγαλύτερη και πιο παρατεταμένη διχόνοια μεταξύ των ανθρώπων όλης της Οικουμένης. Επρόκειτο για την κρίση και αποσύνθεση της «Άριας» ή «Ινδοευρωπαϊκής» ομογένειας:«ιαπετικής», κατά τους Έλληνες, «σανσκριτικής», κατά την σύγχρονη «Ακαδημία». Η «ομηρική εκδοχή» της ιωνικής «λαϊκής ψυχής», αποτελούσε τον απόηχο εκείνης της περιόδου, «κοσσαίικης κακοδαιμονίας» επί της Δυτικής Οικουμένης: από Μ. Ασία-Συρία και μέχρι τις «Στήλες του Ηρακλή»(Γιβράλταρ). Στην «Ανατολή»(υπόλοιπη ηπειρωτική Ασία σχεδόν), όσα συνέβησαν εκείνη την περίοδο, οι Δυτικοί θα τα «μάθαιναν» δύο χιλιάδες χρόνια μετά: από τον «Μάρκο Πόλο», τις «Βέδδες», τους «Εθνολόγους» του 19ου μ.Χ. αιώνα και το …Χόλυγουντ!
Το βάθος της κακοδαιμονίας που έσπειραν οι Κοσσαίοι στις ανθρώπινες ψυχές και στα μυαλά τους, ξεκινούσε από τη δύναμη που έδινε στους απογόνους και κληρονόμους μερικών Μάγων της ειρηνικής Βαβυλώνας( με τους «κρεμαστούς κήπους»!), η διανοητική αδυναμία των υπερβόρειων κατακτητών τους, να «μάθουν» τα «μυστικά των Μάγων».
Εβδομήντα δύο «καθιερωμένοι και αποδεκτοί» Μάγοι του Ναού, πεθαίνουν στη Βαβυλώνα, από βασανιστήρια και τελικές εκτελέσεις τους. Όσο κι αν προσπαθούσαν να φανερώσουν στους ανακριτές τους, όλα τα «μυστικά των Μάγων», εκεί που κολλούσαν και δεν έπαιρναν τα μυαλά των σχεδόν πάντα ημιμεθυσμένων Κοσσαίων, ήταν στο: «Η διαφορά είναι πάντα χρόνος»!
Τα «μυστικά του Ναού» ήταν 72 «δοξασμένα» και 6 «αδόκιμα». Όσες και οι «σημερινές» κάρτες «Ταρώ». Παρέμενε όμως «μυστήριο», μετά το θάνατο και του τελευταίου από τους «Εβδομήντα Δύο», αν οι επιζώντες Έξι του Ναού, ήταν κάποιοι από τους εβδομήντα δύο «Κλειδούχους» των « δοξασμένων μυστικών» ή και οι Έξι επιζώντες ήταν, εκείνοι που είχαν τα «κλειδιά», των «αδόκιμων μυστικών».
Αλλά στη συνέχεια, όταν οι Κοσσαίοι θα άρχιζαν να ηρεμούν που και που, θα άρχιζαν να προσέχουν και μερικές διαφορές, στα ήθη και τα έθη των ειρηνικών Βαβυλωνίων. Έτσι, μετά από δύο τρεις αιώνες, και από «παρενέργειες συνουσίας» τους, με τους «γιους και τις θυγατέρες των ανθρώπων», θα προέκυπτε το ακόμη πιο στρυφνό αντίγραφο της «αρχαίας απορίας»: « Δεν ήταν μόνον 72 και Έξι, αλλά έξι από αυτούς ήταν Κόρες[1] και δώδεκα Αδιάφοροι!».
Ήταν «συμπέρασμα», από εκείνα που δημιουργούν ιστορίες, για «θησαυρούς», «θεούς» και «θαύματα». Ανάμεσα στους Εβδομήντα Δύο, μόνον το κορμί μίας Κόρης έριξαν κατ…(σε «κακά χάλια») στα σκυλιά τους(!) οι κατακτητές. Πέντε «γυναίκες και ένας άνδρας», θα έλεγε κάθε κοινός άνθρωπος, αν συναντούσε μαζί τότε, τους έξι φυγάδες της Βαβυλώνας, περιπλανώμενα χελιδόνια, προς την «Εσπερία»: εννοώντας το «Ίλιον»( « Μικρή Ασία»= «μικρή φωτιά= «Τροία» κλπ). Αλλά οι «πολιτισμένοι» πια, μετά από δύο αιώνες, Κοσσαίοι άρχοντες, με τους «σοφούς» τους, τους «αντιγράφους» τους, τους έξυπνους και ανόητους τσαρλατάνους και, τέλος, με τις «Μυστικές Υπηρεσίες» τους, είχαν πια ξεχάσει τα «κλειδιά», είχα ξεχάσει και τον «χρόνο», και κόλλησαν στην απορία, αν ο «άνδρας» ήταν, «αρσενικός ή αδιάφορος»!
Συνεχίζεται Νωεύς

[1] «Ιέρειες», «Αδελφές» κ.π. Τ.σ.



Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Great Chaos (Όττο)

Επιφανές Μέλος

Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 51 ετών , επαγγέλεται Παραγωγός και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 3,520 μηνύματα.

O Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 18:46, 19-10-07:

#9
από «παρενέργειες συνουσίας» τους, με τους «γιους και τις θυγατέρες των ανθρώπων», θα προέκυπτε το ακόμη πιο στρυφνό αντίγραφο της «αρχαίας απορίας»: « Δεν ήταν μόνον 72 και Έξι, αλλά έξι από αυτούς ήταν Κόρες[1] και δώδεκα Αδιάφοροι!».
Ποιοι ήταν οι Κοσσαίοι και από πού πηγάζουν αυτά που γράφεις αγαπητέ μου φίλε; Μήπως θα έπρεπε να μας δώσεις κάποιες πηγές, ή μήπως πρόκειται απλά για λογοτεχνία; Το ίδιο έχω να ρωτήσω για το προηγούμενο ποστ σου που αναφέρεται στους Ηδωνούς. Από πού προκύπτουν αυτά τα στοιχεία;

Οι Κοσσαίοι δεν ήταν άνθρωποι;

Τι είναι η αρχαία απορία;

Τι σημαίνει η φράση: "Δεν ήταν μόνον 72 και Έξι, αλλά έξι από αυτούς ήταν Κόρες και δώδεκα Αδιάφοροι" ; Για ποιους μιλάς;

Τέλος, το πιο ενδιαφέρον, τι το μαγικό έχει η φράση "Η Διαφορά είναι πάντα Χρόνος"; Θα ήθελες να μας πεις τι ακριβώς εννοείς;
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,820 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε: στις 19:29, 22-10-07:

#10
Φίλε Χάος,
Χαίρε! Όμως, οι απορίες και οι ερωτήσεις σου έχουν «ακαδημαϊκό ύφος» ή νομίζω; Διαφορετικά θα έλεγα, πως δείχνεις «περιέργεια», αν όχι …αδιακρισία! Έχω έναν πολύ αγαπημένο μου φίλο, που λέει σε τέτοιες περιπτώσεις: «Από όπου κι αν τα πήρες δώστα μου, αρκεί να είναι δωρεάν»… Εν πάση περιπτώσει, θα σου δώσω μερικές «πηγές»:
-Για τους Κοσσαίους® «Τα γράμματα της Αμάρνα», «Cambridge Ancient History», «Struggle of the Nations» του Maspero κ.α. είδους «μνήμες».
-Για τους Ηδωνούς® Όμηρος, Απολλόδωρος ο Αθηναίος, Υγίνος, Διόδωρος Σικελιώτης, (πολυ)τοπικές «μνήμες» και «παραδόσεις» κ.α.
Παραβλέπω δε παντελώς την τελευταία σου ερώτηση, για το «μαγικό»…Πάντως «θεμελιώδη αξία» έχει, το πώς «συνειδητοποιεί» κανείς (συναίσθηση + αντίληψη+ «εγώ», μαζί) τη «διαφορά». Τον χρόνο, έτσι κι αλλιώς, όλοι( μας τον «μετράμε», από ακαταμάχητη «συλλογική συνήθεια»: «…της διαφοράς, μεταξύ σιωπής και μετα- αυτής». Πόσοι άραγε άνθρωποι γνώρισαν ή αναρωτήθηκαν έστω ποτέ τους, για το έθιμο της «ενός λεπτού σιγής»; Το «ιστορικό» του, το «ανθρώπινο» του, αλλά ίσως και κάτι ακόμη που δεν το «γνωρίζουμε»;
Θα υπαινιχθώ μία «διαφορά», από την «καθημερινότητά» μας. Τα χρήματα ενός πελάτη της, μία Τράπεζα, τα ονομάζει «Κατάθεση», εφόσον τα έχει διαθέσιμα στα ταμεία της. Ενώ τα ίδια χρήματα, εφόσον η ίδια Τράπεζα δεν τα διαθέτει στα ταμεία της, επειδή και η ίδια τα κατάθεσε κάπου, τα ονομάζει «Δάνειο». Η «διαφορά», μεταξύ «Δανείου» και «Κατάθεσης», δεν είναι λογιστική, αλλά μόνον «ηθική». Ενώ λογιστικά, πάντα: «Κατάθεση=Δάνειο»!
Φιλικά Νωεύς

Τα μυστικά των Μάγων και του Ναού

Τα 78 κλειδιά των «μαγικών μυστικών», με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μαρτυρούν τον χρόνο. Ένα από αυτά, τον ορίζει. Τα υπόλοιπα ορίζουν τις 77 διαφορές, που τον προϋποθέτουν.
Ο χρόνος κάνει το μηδέν και το άπειρο να υπάρχουν, επειδή ο ίδιος δεν είναι ούτε μηδενικός ούτε άπειρος. Απέναντι στο μηδέν και το άπειρο, ο χρόνος αντίκειται, είναι «αντικειμενικός». Ως «τέτοιος», διαποτίζει με την παρουσία του κι όλες τις κάρτες Ταρώ, μέσα από τη συμβολική αλληλουχία των ιχνών του και των δεικτών(συμβόλων) τους.
Ο πιο γνωστός αρχαίος σταθμός του «ΤΑΡΩ» υπήρξε η χώρα των Αναριάκων, λαού «προ-Άριας»(πριν το 2.500 π.Χ.) ιστορικής παρουσίας, γύρω από τις δυτικές και βόρειες παρυφές του όρους Ινδοκούχ. Τελευταίος δε «σοφός» και «δίκαιος Βασιλιάς» που διδάχθηκε το «ΤΑΡΩ», κατʼ ευθεία από ηγέτη των Αναριάκων, ήταν ο Δηϊόκης των Εκβατάνων(710 π.Χ. περίπου).
Κατά τις μαρτυρίες του Φερεκύδη, Δημοσιογράφου εποχής(7ου-6ου π.Χ. αι.), η «Δέλτος»(Κάρτα) του Μάγου, μεταξύ των υπόλοιπων 77, για τους Αναρίακες ήταν η «εβδομηκοστή έβδομη»: η 78η, ήταν του Τρελού! Ήταν ένα τετραγωνισμένο κομμάτι από δέρμα αρσενικού εριφίου, βαμμένο με ανεξίτηλο μαύρο χρώμα. Επάνω στο μαύρο «πίνακα», με 77 «χρυσές σφήνες», ήταν γραμμένα τα ονόματα των έξι διασωθέντων από τα χέρια των Κοσσαίων μάγων:
«MENON- LELIT- MATAS- KOKISNA ʼMAKISTAS».
Καθώς θα φανέρωνε ο Δηϊόκης στο γιο και διάδοχό του Κυναξάρη, αλλά και σε μαθητές του στα «Δίκαια των Ανθρώπων», με τα έξι εκείνα ονόματα οι Αναρίακες, μνημόνευαν, και μία «αλήθεια». Ότι δηλαδή, φεύγοντας από τη Βαβυλώνα οι Έξι, χρεώθηκε ο καθένας τους, από 13 κλειδιά.
Το μαύρο «χαρτί», το κρατούσε στα «χέρια» της η ΝΑʼΜΑ. Τα υπόλοιπα 11 μυστικά, που είχε κλειδωμένα πάνω της, αγνοούσε η ίδια, αν οι κατά την τάξη του Ναού κτήτορες τους ήταν, από τους νεκρούς Μάγους ή τους υπόλοιπους πέντε επιζώντες. Αλλά για το μαύρο «χαρτί» γνώριζε, ότι ο νόμιμος κτήτορας του, προ Κοσσαίων, ήταν μεταξύ των υπόλοιπων πέντε επιζώντων.
Το δικό της βέβαια χρέος, αυτό καθεαυτό, παρέμενε το ίδιο, όπως και προ Κοσσαίων: εκείνος της «Ιέρειας» των «Δώδεκα Ωρών». Κάθε «Ώρα» ήταν ένα «μυστικό», από εκείνα που ʽχαν μείνει ορφανά από τους Μάγους θεράποντές τους. Τούτο σήμαινε, ότι εφόσον θα παρέμενε πιστή φύλακας των 12 κλειδιών, θα έπρεπε να διατηρήσει «άγαμον παρθενία». Γιατί, στην προ Κοσσαίων εποχή και ήδη επί εφτά χρόνια, η ΝΑʼΜΑ ήταν κοινή σύζυγος των ένδεκα νεκρών (πια) Μάγων κτητόρων τους και ενός επιζώντος.
Οι δώδεκα «Δέλτοι» των «Ωρών», με την πρώτη ανάγνωσή τους από ένα σημερινό μάτι, θα θύμιζε τα «Ζώδια». Αλλά και άλλες γνωστές και διακεκριμένες δωδεκάδες: ανθρώπων, ζώων, πραγμάτων, πράξεων, ποιοτήτων και καταστάσεων. Μία δεύτερη ματιά, πιο διεισδυτική ίσως από εκείνη ενός σύγχρονου «θεωρητικού Αστρολόγου», θα πρόσεχε και κάποιον «ουράνιο χάρτη». Αν η ματιά εκείνη έδειχνε λίγη περισσότερη «περιέργεια» θα διαπίστωνε, ίσως, ότι όταν οι 12 «κάρτες» θα έμπαιναν σε μία άλλη συγκεκριμένη διάταξη, θα αποκάλυπταν τους «δώδεκα παλμούς» της «ανθρώπινης συνείδησης»:
«Προβολή, Συμβολή, Υπερβολή, Μεταβολή, Περιβολή, Παραβολή, Υποβολή, Διαβολή, Αναβολή, Καταβολή, Επιβολή και … Νόηση(Εμβολή)». Για καθένα «παλμό» αντιστοιχούσε και μία από τις επόμενες σημερινές «κάρτες Ταρώ», αλλά με ανάποδη αρίθμηση: 76[1], 75, 74, κ.ο.κ. μέχρι 65.
Το «65», η «Νόηση», κατά τους Αναρίακες, τον Δηϊόκη και τον Φερεκύδη, ήταν η «προδοσία της συνείδησης», ο «θάνατός» της! Ο Πιέρ Σιμόν ντε Λαπλάς έγραψε για τη Νόηση στα «Δοκίμιά» του:
«Αν υπήρχε μία Νόηση που να γνώριζε σε κάθε στιγμή όλες τις δυνάμεις που δίνουν κίνηση στη Φύση και τις σχετικές θέσεις όλων των πραγμάτων που υπάρχουν σʼ αυτή, κι αν αυτή η Νόηση ήταν τέτοια ώστε να κατορθώσει να αναλύσει τα δεδομένα, θα μπορούσε να συνοψίσει σʼ ένα μοναδικό τύπο την κίνηση των μεγαλύτερων σωμάτων του σύμπαντος μαζί μʼ αυτή των ελαφρύτερων ατόμων: για μία τέτοια Νόηση τίποτε δεν θα ήταν αβέβαιο. Και το μέλλον όπως και το παρελθόν, θα γινόταν μπροστά στα μάτια της». Και τα μάτια της Νόησης αυτής, δεν μπορεί παρά να είναι, αυτή καθεαυτή η ζωντάνια: «Ο Θεός είναι ζων και Θεός των ζώντων», που «δίνουν κίνηση στη Φύση»!
Νόηση και Προβολή, αποτελούν «νόμισμα» της συνείδησης, με τις «δύο όψεις» του. Το «μυστικό» της ζωντάνιας έγκειται, στο μυστήριο της «νοητικής βεβαιότητας», απέναντι σε κάθε επόμενη («καινή») προβολή. Εξ ου και οι σημερινοί «μάγοι εργαστηρίου», οι ενασχολούμενοι με τα του «Εγκεφάλου» γενικά, αλλά και του «ανθρώπινου» ειδικότερα, καταλήγουν στη «Βιολογία»!
«Θα ήθελα με ευχαρίστηση,
σε ένα πείραμα,
τη σκόνη αυτού του κόσμου
με τις σταγόνες της δροσιάς
να ξεπλύνω», τραγουδούσε ο Ιάπωνας ποιητής Μπάσω(Basho) το 1660(μΧ) περίπου.
Ο Μπάσω ήταν ένας μάγος του «Ανατέλοντος Ηλίου». Αναζητούσε μες στη Φύση, την ανανέωση της ψυχής του. Στο ποίημά του «Το Ιστορικό ενός ανεμοδαρμένου Ανθρώπινου σκελετού», η «πίπτουσα σταγόνα δροσιάς» είναι η αρχή της μαγείας εκείνης, που η ψυχή νοιώθει καθαρή, σαν τη «θεωρεί». Είναι ο «έρως», πριν το «ωμέγα» του!
Ο Μπάσω, ποτέ του δεν «έδωσε λογαριασμό» για το «τι ψυχή θα παρέδιδε» και «σε ποιον», γιʼ αυτό και δεν επιβάρυνε καν τους συνανθρώπους του, με «έξοδα ταφής» του. Ποτέ δεν έμαθε κανείς, από όσους είχαν τη χαρά να τον γνωρίζουν, αλλά και εκείνους που είχαν τη φήμη του στο νου τους, πως και για πού εξαφανίστηκε μία ημέρα στα σαράντα του(1684). Επέστρεψε μετά από δέκα τέσσερα χρόνια, ως «σκελετός του εαυτού» του, τραγουδώντας:
«Απόψε ο αέρας φυσά
μέσʼ απʼ τα κλαδιά του Μπάσω[2],
Ακούω τη βροχή να πέφτει,
Σταγόνα πάνω στη λεκάνη».
Το πρωινό κιόλας της επομένης, χαράματα, πριν ξυπνήσουν του ήλιου «οι πλανεύτρες θυγατέρες», σηκώθηκε και έφυγε πάλι πεζά στο μισοσκόταδο, απαγγέλλοντας σε χαμηλό και αργό τόνο:
«Σπάζοντας την ησυχία
Μίας αρχαίας λιμνούλας
Ένας βάτραχος πήδηξε μες στο νερό
Ένας βαθύς συντονισμός»!
Η ΝΑʼΜΑ έμεινε σε «άγαμον παρθενία» και χάθηκε μέσα στη φούρια του χρόνου και της ανθρώπινης ιστορίας. Ό, τι και όσα να έλεγαν για εκείνην οι Αναρίακες, μετά από χίλια χρόνια, τότε το 710 π.Χ. οι άνθρωποι θα το «πίστευαν», σαν κάτι το φυσικό ή εφικτό. Σήμερα όμως, «εποχή διαστημικών αναζητήσεων» και σχετικών ονειροπολήσεων, θα γίνονταν αντικείμενο, μάλλον «χλευασμού» ή, στη χειρότερη περίπτωση, τροφή για «εξωγήινες προσδοκίες»!
Το μαύρο «χαρτί» ανήκε στο Μάγο, που την επόμενη χρονιά, εκείνης της κατάληψης από τους Κοσσαίους, θα είχε τα πρωτεία στο Ναό. Θα ήταν ο «Αρχιερέας ενιαυσίου». Όμως η Ιέρεια είχε επίσης χρέος τιμής και αφοσίωσης προς τον Ναό, όσο θα ανέπνεε, να μη φανερώσει ποτέ το όνομά του. Η ΝΑ ʼΜΑ συνεπώς, έκρυβε με την αναπνοή της, δύο μεγάλα μυστικά: και ότι ήταν ζωντανός ο «Αρχιερέας» και το όνομά του. Εκείνος ήταν ο κλειδοκράτορας, του «μαύρου χαρτιού»!




[1] Η αρίθμηση φυσικά στο παρόν κείμενο είναι συμβατική. Η «76» αντιστοιχεί στην Ιέρεια» κ.ο.κ. τ.σ.

[2] Basho: μία γιαπωνέζικη ποικιλία μπανανιάς, από την οποία δανείστηκε ο Ιάπωνας ποιητής το επώνυμό του τ.σ.
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,230 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε: στις 23:43, 25-10-07:

#11
Πολλά και ενδιαφέροντα αυτά που μας παραθέτεις αγαπητέ Νωέα.
Θα δημοσιεύσω εδώ μερικές ακατέργαστες πρώτες σκέψεις μου αλλά και κάποιες πρόσθετες πληροφορίες που συνέλεξα.

Κατά τον Πλούταρχο η ονομασία του Μήνα (Maja) προήλθε από τη «Μαία» τη μητέρα του Ερμή (βλ. προηγούμενες κάρτες) στον οποίο ήταν αφιερωμένος. Η Μαία ήταν η μεγαλύτερη από τις Πλειάδες κόρη του Άτλαντα και της Πλειώνης. Από άλλους υποστηρίζεται ότι αυτό το όνομα είναι προσδιοριστικό πρεσβύτερης ηλικίας εκ του major (μεγαλύτερος): «Μαϊώρεις γαρ οι πρεσβύτεροι» (Πλούταρχος), ο δε Οβίδιος παράγει το όνομα του μήνα από το Majestas (Μεγαλειότης) που έχει αποδεχθεί και ο τεκτονισμός. Υπάρχει και Ρωμαϊκή θεότητα με την ονομασία Μαία, από την οποία μπορεί να προήλθε η ονομασία του μήνα Μάϊου και συμβολίζει τη γονιμότητα, αλλά και την ίαση. Άρα, ναι, μπορούμε να καταλάβουμε τη σύνδεση του Μάϊου με τον Μάγο!
Αγνοούν άραγε, ότι «ασκούν μαγεία»; Γιατί είμαι σίγουρος, ότι κάτι «λένε» και «γίνεται»!
Εϊχαμε μιλήσει για το ABRACADABRA που σημαίνει "δημιουργώ καθώς μιλάω"¨στην κάρτα του Άρματος.
Τελικά έτσι όπως το αντιλαμβάνομαι εγώ μέσα από τα γραπτά σου, ο καθένας μας είναι δυνητικά ένας Μάγος.


Η διαφορά είναι Πάντα Χρόνος
(και ..."ο χρόνος κάνει τη διαφορά"

Θα ήθελα να παραθέσω εδώ κάποια πράγματα που έχεις αναφέρει ήδη σε άλλο τόπικ (Ελεύθερος Χρόνος) γιατί νομίζω πως έχουν άμεση σχέση και με αυτό που συζητάμε εδώ...
Αρχική Δημοσίευση από Νωεύς
[Ελεύθερος Χρόνος] είναι ο χρόνος ανάμεσα σε δύο διαδοχικές επιθυμίες του κάθε ανθρώπου
Νομίζω θα μπορούσαμε επίσης να πούμε: "Διαφορά", είναι ο (χωρο)χρόνος ανάμεσα σε δύο διαδοχικές σκέψεις...
Αρχική Δημοσίευση από Νωεύς
Αξιοσημείωτη διάκριση:"...σε αυτον τον χρονο ουσιαστικα βρισκεται η πραγματικη ζωη!"!!! Το ζητούμενο λοιπόν είναι η "πραγματική ζωή", αλλά ταυτόχρονα αυτή είναι μάλλον και το μόνο ασφαλές κριτήριο, για τον "ελεύθερο χρόνο". Κάτι σχετικό συναντάει κανείς στη "Γερμανική Ιδεολογία" του Κ. Μαρξ...
Αρχική Δημοσίευση από Νωεύς
Στην πραγματικότητα, με την κοινότυπη έκφραση "ελεύθερος χρόνος", υποννοείται ο χρόνος κατά τον οποίο μία ανθρώπινη ύπαρξη είναι "ελεύθερη", από κάθε αναγκαιότητα. Αυτός καθεαυτός ο χρόνος, δεν μπορεί ποτέ να είναι ελεύθερος, ακόμη και σε συνθήκες χάους. Υπάρχει σχετικά ένα οντολογικό ερώτημα: υπάρχει χρόνος ανεξάρτητα του χώρου;


Τα 78 κλειδιά των «μαγικών μυστικών», με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μαρτυρούν τον χρόνο. Ένα από αυτά, τον ορίζει. Τα υπόλοιπα ορίζουν τις 77 διαφορές, που τον προϋποθέτουν.
Η πρώτη κάρτα που μου ήρθε στο μυαλό ήταν ο Τροχός της Τύχης
Έπειτα ο Θάνατος. Φυσικά μπορεί να μην είναι καμία από τις δύο... Το μελετάω (αν και περισσότερο διαισθητικά)
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,820 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε: στις 15:53, 26-10-07:

#12
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel

Τελικά έτσι όπως το αντιλαμβάνομαι εγώ μέσα από τα γραπτά σου, ο καθένας μας είναι δυνητικά ένας Μάγος.
Ακριβώς! Η Μαγεία είναι "συνταγματικό δικαίωμα" ολόκληρου του "ανθρωπινου γένους", που όμως, για διάφορους ιστορικούς και κοινωνικούς λόγους, το σφετερίζεται μία ελάχιστη μειοψηφία και το σέβεται, μία ακόμη πιο μικρή, άτυπη ομάδα "φορέων" της. Εξ ου και τα διάφορα "χρώματά" της!
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 12:26, 27-10-07:

#13
Αρχική Δημοσίευση από Νωεύς
Ακριβώς! Η Μαγεία είναι "συνταγματικό δικαίωμα" ολόκληρου του "ανθρωπινου γένους", που όμως, για διάφορους ιστορικούς και κοινωνικούς λόγους, το σφετερίζεται μία ελάχιστη μειοψηφία και το σέβεται, μία ακόμη πιο μικρή, άτυπη ομάδα "φορέων" της. Εξ ου και τα διάφορα "χρώματά" της!
Αρχική Δημοσίευση από Νωεύς
Ακριβώς! Η Μαγεία είναι "συνταγματικό δικαίωμα" ολόκληρου του "ανθρωπινου γένους", που όμως, για διάφορους ιστορικούς και κοινωνικούς λόγους, το σφετερίζεται μία ελάχιστη μειοψηφία και το σέβεται, μία ακόμη πιο μικρή, άτυπη ομάδα "φορέων" της. Εξ ου και τα διάφορα "χρώματά" της!
Διαφωνώ ότι η μαγεία είναι δικαίωμα ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, αυτός είναι άλλωστε και ένας από τους λόγους που νοιώθω δυσφορία όταν παρακολουθώ την τάση των τελευταίων ετών η μαγεία να γίνεται χολιγουντιανό θέμα υπερπαραγωγών ή φτηνό θέμα σε λαικά περιοδικά και τηλεοπτικές σειρές. 'Ολα αυτά δεν πρέπει να γίνουν "διδασκαλίες του καφενείου''. Στα χέρια ανεξέλικτων ανθρώπων η μαγεία είναι από άχρηστη έως επικίνδυνη. Είμαι ελιτιστής στο θέμα της εσωτερικής γνώσης. Θέλω να δίνεται εκεί που πρέπει να δίνεται, με το σταγονόμετρο. Στα χέρια μιας νοικοκυράς που θέλει να φέρει πίσω τον αγαπημένο της και στα χέρια του τρισηλίθιου και ψυχοπαθή πλανητάρχη μας, η υψηλή εσωτερική γνώση είναι εξίσου επικίνδυνη. Ας τον αφήσουμε να πιστεύει ότι επικοινωνεί με το Θεό που του έχει αναθέσει την ιερή αποστολή να καταστρέψει τον άξονα του Κακού (Ιράκ, Κορέα, Ιράν κοκ) με σκοπό την επικράτηση του Καλού. 'Ενας ψυχωτικός με τέτοιες γνώσεις είναι κίνδυνος θάνατος.

Η μαγεία είναι εφικτή με την χρήση κυρίως των εξής όπλων : σκεπτομορφής, λόγου, ήχου. Η βεβαιότητα όπως σωστά προανέφερες είναι απαραίτητη προυπόθεση για να ασκείς μαγικό έργο. Θα παραθέσω ένα απόσπασμα από το βιβλίο της μεγάλης θεοσοφίστριας ΑliceBailey''Πραγματεία επί της Λευκής Μαγείας'', απαραίτητο για να απομυθοποιήσουμε την μαγεία. Η Alice Baily θεωρείτο μια από τις σημαντικότερες εκπροσώπους της Θεοσοφίας :

Οι διπλές δυνάμεις παίζουν το ρόλο τους ωσότου ιδωθούν σαν δυο μεγάλα ρεύματα θείας ενέργειας, που έλκουν προς αντίθετες κατευθύνσεις και τότε ο άνθρωπος αποκτά επίγνωση των δύο ατραπών:
Η μία Ατραπός οδηγεί πίσω στην ανιαρή χώρα της επαναγέννησης, και η άλλη οδηγεί μέσα από την χρυσή πύλη στην πόλη των ελεύθερων ψυχών. Η μία είναι συνεπώς ενελικτική και τον εμπλέκει στην πιο βαθειά ύλη. Η άλλη τον οδηγεί έξω από τη σωματική φύση και τον κάνει να αποκτήσει επίγνωση του πνευματικού σώματος μέσω του οποίου μπορεί να λειτουργεί στο βασίλειο της ψυχής. Στην πρώτη Ατραπό γίνεται ειδήμων της μαύρης μαγείας που είναι απλά οι ανεπτυγμένες δυνάμεις της προσωπικότητας, που έχουν υποταχθεί στους ιδιοτελείς σκοπούς του ανθρώπου του οποίου τα κίνητρα είναι εκείνα του ατομικού συμφέροντος και της εγκόσμιας φιλοδοξίας.

Υπάρχει όμως και η δεύτερη Ατραπός που μπορεί να ακολουθήσει κανείς :
Ασκώντας μαγεία ακολουθώντας την δεύτερη Ατραπό, υποτάσσει την προσωπικότητά του και εξασκεί τη μαγεία, εργαζόμενος πάντα στο φως της ψυχής με την ψυχή (όχι με το Νου) σε όλες τις μορφές και χωρίς να δίνει καμμιά έμφαση στις φιλοδοξίες του προσωπικού εαυτού. Η σαφής διάκριση αυτών των δυο Ατραπών αποκαλύπτει αυτό που σε μερικά αποκρυφιστικά βιβλία αποκαλείται ''η στενή κόψη του ξυραφιού'', που βρίσκεται μεταξύ των δυο. Είναι η ''ευγενής μεσαία Ατραπός'' του Βούδδα. Αυτή την οδό ακολούθησαν όλοι οι μεγάλοι Δάσκαλοι και Μύστες. 'Ακρως ταπεινοί, πράοι και μακρυσμένοι από τον εγωισμό. Ιησούς, Βούδας, Μορύα, Κουιτχούμι, Θιβετανός...και η λίστα δεν έχει τέλος.

Η μεγάλη θεοσοφίστρια συνεχίζει
: ''Με ρωτάς αν οι εργαζόμενοι με τη μαύρη μαγεία κατέχουν ίση δύναμη με μας (εννοεί τους εργαζόμενους με το φως). Απαντώ όχι. Μπορούν να εργασθούν στους τρεις κόσμους, αλλά εργάζονται από και στο πεδίο του ΝΟΥ και δεν λειτουργούν επομένως έξω από το πεδίο της προσπάθειάς τους, όπως κάνει η ψυχή. Μπορούν να επιτύχουν, λόγω της γειτνίασης και της ταύτισής τους με τα χρησιμοποιούμενα υλικά, πιο δυναμικά πρόσκαιρα αποτελέσματα και πιο γρήγορα επιτεύξιμα από τον εργάτη της "λευκής αδελφότητας" (λευκής μαγείας), αλλά τα αποτελέσματα είναι εφήμερα. Φέρνουν καταστροφή και όλεθρο στο πέρασμά τους και ο μαύρος μάγος καταποντίζεται τελικά στον κατακλυσμό που επακολουθεί. (αυτό εξηγεί το παράδειγμα που ανέφερες για τον ιάπωνα μάγο Μπάσω που τρελλάθηκε, αλλά και αναρίθμητα παραδείγματα ανθρώπων που πέθαναν στα τρελοκομεία ή "δολοφονήθηκαν" από τον ίδιο τον εαυτό τους. Αυτοκτόνησαν ή για να το διατυπώσω καλύτερα ''τους αυτοκτόνησαν").


Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 12:38, 27-10-07:

#14
Οι αντιστοιχίες αυτές παρουσιάστηκαν το από τον μακαρίτη Θόδωρο Αξιώτη, τον 'Ελληνα Ντέινεκεν όπως τον αποκαλούν πολλοί. Κάποιοι λένε ότι το τροχαίο του δεν ήταν ατύχημα αλλά δολοφονία...αλλά ίσως αυτό συνδέεται με την μυθολογία που περιβάλλει κάθε μεγάλο μύστη, αλλά μπορεί και να'ναι αλήθεια. Πολλοί μυημένοι έχουν βγει απ'τη μέση ή έχουν εξαφανιστεί. Μερικοί πάλι αποφάσισαν να γίνουν αγρότες στα καλά καθούμενα...ο καθένας με τις άμυνές του. Στην πρώτη στήλη έχετε τις κάρτες Ταρό, στη δεύτερη την αντιστοιχία τους σε σύμβολα, στην τρίτη την αντιστοιχία τους σε γράμματα του φοινικικού αλφαβήτου, στην τέταρτη την αντιστοιχία τους σε αριθμούς, στην πέμπτη την αντιστοιχία τους σε γράμματα της ελληνικής αλφαβήτου και στην τελευταία στήλη την αντιστοιχία τους σε ζώδια και πλανήτες.'Οποιοι είστε υπομονετικοί θα παρατηρήσετε κάποιες μικρές διαφορές από την μεταγενέστερη αντίληψη για τις αντιστοιχίες των Ταρό. Δεν έχω εμβαθύνει ιδιαίτερα, ειδικά στο θέμα των αριθμών, αλλά θεωρώ καλό να έχετε υπόψην και αυτή την όψη του νομίσματος.
Συνημμένα Thumbnails
Πατήστε στην εικόνα για να τη δείτε σε μεγένθυνση

Όνομα:  pinakas.jpg
Εμφανίσεις:  301
Μέγεθος:  60,0 KB  
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Great Chaos (Όττο)

Επιφανές Μέλος

Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 51 ετών , επαγγέλεται Παραγωγός και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 3,520 μηνύματα.

O Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 15:59, 29-10-07:

#15
Κατανοώ τι θέλει να πει ο Νωεύς, όταν μας λέει ότι η μαγεία είναι συνταγματικό δικαίωμα ολόκληρου του ανθρώπινου γένους. Πράγματι είναι! Ένα δικαίωμα που το έχουν σφετεριστεί οι Μαύροι Μάγοι αυτού του κόσμου, σύμφωνα με τον ορισμό που μας παραθέτει ο Δόκτωρ:
Αρχική Δημοσίευση από DrStrangelove
Η μία Ατραπός οδηγεί πίσω στην ανιαρή χώρα της επαναγέννησης...είναι συνεπώς ενελικτική και τον εμπλέκει στην πιο βαθειά ύλη...Στην πρώτη Ατραπό γίνεται ειδήμων της μαύρης μαγείας που είναι απλά οι ανεπτυγμένες δυνάμεις της προσωπικότητας, που έχουν υποταχθεί στους ιδιοτελείς σκοπούς του ανθρώπου του οποίου τα κίνητρα είναι εκείνα του ατομικού συμφέροντος και της εγκόσμιας φιλοδοξίας.

Ακριβώς όμως γι' αυτόν το λόγο, θα συνταχθώ με την άποψη του αγαπητού μας Δόκτορος. Εφόσον οι Λευκοί Μάγοι-Διδάσκαλοι-Μύστες ικανοποιούν τον αντίστοιχο ορισμό που εκείνος μας παρέθεσε, δηλαδή ν' ακολουθούν την "ευγενή μεσαία ατραπό" και να εργάζονται υπό το φως της ψυχής, χωρίς να δίνουν έμφαση στις προσωπικές τους φιλοδοξίες, τότε η μαγεία μπορεί να γίνει κτήμα του καθένα και να κάνει τη ζωή του όμορφη κι ενδιαφέρουσα, σα νά' τανε μικρό παιδί. "Αν δεν γίνετε σαν τα μικρά παιδιά, δεν σας ανήκει η βασιλεία των ουρανών", είπε ο Διδάσκαλος Ιησούς...

Δεν νομίζω ότι υφίσταται πραγματικά διαφωνία μεταξύ των δύο συνταξιδιωτών.

"Η διαφορά είναι πάντοτε χρόνος".

Σύμφωνα με τον Ηράκλειτο, αλλά όπως μας δείχνει και η σύγχρονη επιστήμη, τα πάντα σ' αυτό το σύμπαν στηρίζονται στην "ετερότητα", ή με άλλα λόγια στη διαφορά δυναμικού μεταξύ δύο αντίθετων πόλων, πράγμα που εκφράζεται σε όλα τα επίπεδα της ύπαρξης, ως διαφορά μεταξύ αρσενικού και θηλυκού, καλού και κακού, φωτός και σκότους κλπ. Πράγματι, κάθε διαφορά δημιουργεί συνθήκες ροής και όποτε υπάρχει ροή ορίζεται ο χρόνος.

Ο χρόνος, όπως τον κατανοούμε και μετρούμε οι άνθρωποι, είναι μια υποκειμενική διάσταση, που δεν έχει πραγματικό φυσικό νόημα. Το μόνο που έχει φυσικό νόημα στο σύμπαν είναι το χρονικό διάστημα dt. Αυτό όμως υπάρχει, μόνο όταν εκδηλώνεται ροή. Πράγματι λοιπόν η διαφορά είναι πάντοτε χρόνος και όλων των ειδών οι διαφορές μπορούν να εκφραστούν ως μία και μόνη: "Διαφορά δυναμικού", με ό,τι αυτή συνεπάγεται. Ακόμη και η χωρική διαφορά μεταξύ δύο σημείων, χρειάζεται χρόνο για να διανυθεί.

Θα συμφωνήσω και με την Isi, ότι μπορεί ο χρόνος να είναι η διαφορά μεταξύ δύο διαδοχικών σκέψεων. Η μαγική δύναμη όμως βρίσκεται στο κενό ανάμεσά τους. Όποιος καταφέρει να σταθεί, έστω και για ένα απειροελάχιστο χρονικό διάστημα στο κενό μεταξύ δύο σκέψεων (ή επιθυμιών, όπως μας λέει ο Νωεύς), ξαφνικά γίνεται "άχρονος", συνεπώς γίνεται ένα με το Θείον και τότε το Μέγα Χάος υπακούει στο Θέλημά του...

Ευχαριστώ τον Νωέα για τον γρίφο του, που ειλικρινά με έβαλε σε σκέψεις και με δυσκόλεψε. Τώρα μάλιστα κατανοώ γιατί οι βάρβαροι δεν ήταν σε θέση να καταλάβουν αυτήν την πρωταρχική μαγική επίκληση...
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,820 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε: στις 17:24, 29-10-07:

#16
Αρχική Δημοσίευση από Great Chaos

...Πράγματι, κάθε διαφορά δημιουργεί συνθήκες ροής και όποτε υπάρχει ροή ορίζεται ο χρόνος.

Ο χρόνος, όπως τον κατανοούμε και μετρούμε οι άνθρωποι, είναι μια υποκειμενική διάσταση, που δεν έχει πραγματικό φυσικό νόημα. Το μόνο που έχει φυσικό νόημα στο σύμπαν είναι το χρονικό διάστημα dt. Αυτό όμως υπάρχει, μόνο όταν εκδηλώνεται ροή. Πράγματι λοιπόν η διαφορά είναι πάντοτε χρόνος και όλων των ειδών οι διαφορές μπορούν να εκφραστούν ως μία και μόνη: "Διαφορά δυναμικού", με ό,τι αυτή συνεπάγεται. Ακόμη και η χωρική διαφορά μεταξύ δύο σημείων, χρειάζεται χρόνο για να διανυθεί.

Θα συμφωνήσω και με την Isi, ότι μπορεί ο χρόνος να είναι η διαφορά μεταξύ δύο διαδοχικών σκέψεων. Η μαγική δύναμη όμως βρίσκεται στο κενό ανάμεσά τους. Όποιος καταφέρει να σταθεί, έστω και για ένα απειροελάχιστο χρονικό διάστημα στο κενό μεταξύ δύο σκέψεων (ή επιθυμιών, όπως μας λέει ο Νωεύς), ξαφνικά γίνεται "άχρονος", συνεπώς γίνεται ένα με το Θείον και τότε το Μέγα Χάος υπακούει στο Θέλημά του...

Ευχαριστώ τον Νωέα για τον γρίφο του, που ειλικρινά με έβαλε σε σκέψεις και με δυσκόλεψε. Τώρα μάλιστα κατανοώ γιατί οι βάρβαροι δεν ήταν σε θέση να καταλάβουν αυτήν την πρωταρχική μαγική επίκληση...
Ο φίλος Great Chaos, όπως φαίνεται από το παραπάνω απόσπασμα (του), είναι σε θέση να "μαγέψει"(ή γοητεύσει ακόμη και κανένα "σύγχρονο Μάγο"!!! Αισθάνομαι εξαιρετική χαρά από την προσέγγισή του αυτή. Τι άλλο να πω; Είναι αλήθεια, φαίνεται, ότι πράγματι ξέρει να κολυμπάει, και σε βαθιά νερά και σε ολάνοικτους ωκεανούς: είναι ένα "αληθινό γέννημα του Μέγα Χάους"!
'Όσο για τη "διαφωνία" του Δόκτορα, παραθέτω:
Διαφωνία, για τη διαφωνία;

Θέση: «Η Μαγεία αποτελεί συνταγματικό δικαίωμα όλων των ανθρώπων»(Νωεύς).
Διαφωνία:
«Διαφωνώ ότι η μαγεία είναι δικαίωμαολόκληρου του ανθρώπινου γένους»(υπογρ. τ.Νωεύς).
Απάντηση: Μήπως, άλλο «δικαίωμα» κι άλλο «ικανότητα άσκησης δικαιώματος»;
Ο ελιτισμός στο ζήτημα των «δικαιωμάτων» θυμίζει κάποιον «Θεό», που χωρίζει τους ανθρώπους σε «Δικαιούχους»( «περιούσιος λαός», «κληρονόμους Διαθήκης» και παρόμοια …μη θεϊκά!) και «χαμένους από γεννησιμιού» τους(«εθνικούς»,κατά τη Βίβλο!). Εξάλλου, ποιος θεωρεί, ότι μία «υστερική νοικοκυρά» ή οποιοσδήποτε παρανοϊκός μπορεί να ασκήσει μαγεία; Ο εν γένει «βαμπιρισμός» ή η «βασκανία» πχ, και πολύ περισσότερο οι «ψυχο-καταναγκασμοί», είναι ακριβώς συνθήκες «αντιμαγικές», περιοριστικές, όσο και η κατάσταση εγρήγορσης ενός κάθε «καθημερινού ανθρώπου», κατά τη διάρκεια της «καθημερινότητάς» του.
Η μαγεία δεν «αντέχει» στο κλίμα των (κοινωνικών-θεσμικών) στερεότυπων και γενικά των «κλειστών συστημάτων»(και ιδεών). Είναι ανοιχτή, όσο και η έννοια του δικαιώματος, απέναντι στο «ακατόρθωτο». Η «νοοτροπία» που περιορίζει το δικαίωμα στη μαγεία, θυμίζει πάλι κάποιον «θεό», που λέει σʼ «άλλους»(ομοίους του): «Μη τυχόν και φάγουν από το δένδρο της ζωής και ζήσουσι», τώρα που «γνωρίζουν το καλό και το κακό». Όσο για την Κυρία Αλίκη Μπαίιλυ, το μόνο που «απομυθοποίησε» τελικά, ήταν το «σενάριο» της, με τον μακαριστό Κρισνάμουρτι: τον ήθελε για «Μεσσία», αλλά της βγήκε «ερωτικά απογοητευμένος»!(Συγνώμη, δηλαδή!).
Πάντως σας χαιρετώ όλους με εξαιρετική χαρά και φιλικά αισθήματα, μετά από το "μαγικό μασάζ" του Chaos στη ψυχή μου, με την τοποθέτησή του αυτή.
Χαίρομαι: να χαίρεστε και εσείς!
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 17:37, 29-10-07:

#17
Αρχική Δημοσίευση από Great Chaos
Κατανοώ τι θέλει να πει ο Νωεύς, όταν μας λέει ότι η μαγεία είναι συνταγματικό δικαίωμα ολόκληρου του ανθρώπινου γένους. Πράγματι είναι! Ένα δικαίωμα που το έχουν σφετεριστεί οι Μαύροι Μάγοι αυτού του κόσμου, σύμφωνα με τον ορισμό που μας παραθέτει ο Δόκτωρ
Πιστεύω ότι το Ιερατείο είναι μια από τις αιτίες της συντήρησης της μαυρίλας στον κόσμο μας, ένα ιερατείο που έχει αποκοπεί από τις ρίζες του και έχει κάνει την πίστη από εσωτερική υπόθεση, πολύ τυπολατρική και πολύ μαζική. Η παγκόσμια εξουσία έχει πολύ στενούς δεσμούς με το ιερατείο, και ειδικά με την Καθολική Εκκλησία και συγκεκριμένες Εκκλησίες και αιρέσεις στις ΗΠΑ. Ευτυχώς η ορθόδοξη Εκκλησία παρά το δογματισμό της δεν βαρύνεται με τα ίδια εγκλήματα που βαρύνεται η Καθολική (ιεροεξεταστές κλπ).
Και ερχόμαστε ενώπιον του διλήματος τώρα, από την μία θέλει κανείς να μάθει, από την άλλη υπάρχει ο μεγάλος κίνδυνος θέματα σαν κι αυτά να γίνονται υπερβολικά δημοφιλή, και η γνώση να εκφυλίζεται όπως εκφυλίστηκαν κατά τη γνώμη μου και όλες οι θρησκείες, γιατί πολύ ευκολότερα και μαζεύονται σαν τις μύγες οι πιο ακατάλληλοι άνθρωποι έτοιμοι να ασπαστούν το οτιδήποτε και να προσκυνήσουν τον κάθε γκουρού ή δάσκαλο. Μπορεί να δεις τα πιο σοβαρά θέματα να γελοιοποιούνται από τηλεοπτικές σειρές ή best seller μέχρι εμπόριο φυλαχτών και μαγικών φίλτρων. Τα κίνητρα ποικίλουν : χρήμα, εντυπωσιασμός, σεξ, εξουσία, πολιτική και η λίστα δεν έχει τέλος.

Οι μαθητές ακολουθούν κάποιες δοκιμασίες συνήθως από αρχαιοτάτων χρόνων, αλλά δοκιμασίες από δοκιμασίες διαφέρουν όπως διδασκαλίες από διδασκαλίες διαφέρουν. Η καθαρότητα που απαιτείται για να ασχοληθεί κανείς μ'αυτά τα αντικείμενα είναι τόσο σημαντικός παράγοντας, ώστε κάποιοι έκλεισαν τους χώρους για να μην λερωθούν από στοιχεία που έπεφταν σ'αυτούς τους χώρους από το πουθενά. Με το πέρασμα των αιώνων, η μυστικοπάθεια που περιβάλλει αυτούς τους χώρους θεωρήθηκε ύποπτη. Και όταν άνοιγαν τα ''μπαούλα'' των διάφορων Εταιριών και μυστικών οργανώσεων, το θέαμα πάλι δεν ήταν πάντα πολύ ευχάριστο, άσε τι διάσπαση και φιλονικία έχει προηγηθεί ιστορικά. Η γνώση δεν μπόρεσε ακόμα να στεγαστεί σε ένα μεγάλο σπίτι για το καλό όλων, γιατί μεσολαβούσε και θα μεσολαβεί ο παράγοντας άνθρωπος. Δεν είναι σίγουρο αν είμαστε ακόμα άξιοι να διαχειριστούμε τόση γνώση.

Στους δυο τόμους του έργου ''Αποκεκαλυμένη 'Ισιδα'' της επίσης θεοσοφίστριας 'Ελενας Μπλαβάσκυ υπάρχουν συχνές αναφορές στο τι σημαίνει πραγματικά μαγεία εξισώνοντάς την με την επιστήμη. Σ'αυτό το έργο της κάνει αναφορές και στα Ταρό των Βοημών αλλά και σε αρχαίους 'Ελληνες, σε μαγικά και φιλοσοφικά κείμενα του Ζωροάστρη, στη Αιγυπτιακή βίβλο, σε Ιάμβλιχο, Πυθαγόρα, και σε ερμητικά κείμενα. Προσπάθησαν τότε οι θεοσοφιστές να ενώσουν τις θρησκείες, να συγκεντρωθούν όλες οι μυστικές διδασκαλίες, οι γνώσεις και να γεφυρωθούν οι αντιθέσεις λόγου χάρη μεταξύ Ινδουισμού, Χριστιανισμού, Βουδισμού και των άλλων παραδόσεων, και ενώ σε θεωρητικό επίπεδο το έχουν καταφέρει, δεν το έχουν καταφέρει πρακτικά. Πάλι προκύπτει ο παράγων άνθρωπος, πάλι οι μικροφιλοδοξίες, πάλι τα πάθη. Το αποτέλεσμα ; Μεσσιανισμός, δεισιδαιμονίες, παρερμηνείες, εγκλήματα, ψέμματα, και πολλές απάτες. Αυτοχρίστηκαν πολλοί μεσσίες και άλλοι που άξιζαν μια καλύτερη τύχη καταστράφηκαν. Oπότε η σιωπή επιβάλλοταν κατά καιρούς και για λόγους αυτοπροστασίας. Είναι η σιωπή του Ερημίτη ίσως, της επόμενης κάρτας. 'Ισως μέσα στην ησυχία της ερήμου, στην εσωτερική μας έρημο να ανθεί το λουλούδι της γνώσης μακρυά από Τάγματα, Στοές, Εταιρίες.
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 17:52, 29-10-07:

#18
Αρχική Δημοσίευση από Νωεύς
Εξάλλου, ποιος θεωρεί, ότι μία «υστερική νοικοκυρά» ή οποιοσδήποτε παρανοϊκός μπορεί να ασκήσει μαγεία; Ο εν γένει «βαμπιρισμός» ή η «βασκανία» πχ, και πολύ περισσότερο οι «ψυχο-καταναγκασμοί», είναι ακριβώς συνθήκες «αντιμαγικές», περιοριστικές, όσο και η κατάσταση εγρήγορσης ενός κάθε «καθημερινού ανθρώπου», κατά τη διάρκεια της «καθημερινότητάς» του.
'Ο,τι έχεις, αυτό εκπέμπεις και αυτό ακτινοβολείς. Ο ψυχαναγκαστικός θα παράγει αρνητικές σκεπτομορφές και θα εισπράξει κάτι που δεν το χρειάζεται ή μπορεί να του κάνει και κακό, μ'αυτή τη λογική δεν έχει ''δικαίωμα'' να αποτρελλαθεί αν είναι ήδη ελαφρώς πειραγμένος. Δεν έχουμε εμείς δικαίωμα να τον αποτρελάνουμε. Αυτά για τον Κρισναμούρτι τα παραβλέπω τελείως. Αρνήθηκε ο ίδιος να παίξει ένα ρόλο που του επιφύλασσαν οι σύντροφοί του, ακριβώς επειδή είχε φτάσει σε τέτοια ύψη ταπεινότητας που δεν ήθελε να θεωρήσει τον εαυτό του κάτι εξαιρετικό. Βέβαια με εκπλήσσεις κάπως που λες ότι η μαγεία είναι δικαίωμα όλων, γιατί με έχεις συνηθίσει από τις χριστιανικές σου αναφορές. Ο μάγος Μπασώ τρελλάθηκε, αλλά παρόλα αυτά ο καθένας έχει δικαίωμα να ασκεί μαγεία ; Δεν είναι αντίφαση αυτό ;
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

Great Chaos (Όττο)

Επιφανές Μέλος

Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 51 ετών , επαγγέλεται Παραγωγός και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 3,520 μηνύματα.

O Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 17:54, 29-10-07:

#19
Αγαπητέ Νωεύ, σ' ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια.

Η επισήμανση ότι η μαγεία δεν αντέχει στο κλίμα των κλειστών συστημάτων, αλλά ότι είναι ανοικτή, όσο κι η έννοια του δικαιώματος απέναντι στο ακατόρθωτο, μου φαίνεται ιδιαίτερα γοητευτική. Μιας κι ανέφερες τον Κρισναμούρτι, μόλις πριν δυο μέρες διάβασα ότι πριν πεθάνει άφησε μια "πνευματική διαθήκη" στην οποία "αποκλήρωνε" όλους τους επίδοξους συνεχιστές του. "Δεν χρειαζόμαστε δασκάλους", έλεγε, "αλλά ο κάθε άνθρωπος θα πρέπει να μάθει να παρατηρεί". "Δεν υπάρχει καν δρόμος" έλεγε.

Αυτό το κατανοώ, διαφωνώντας ίσως ελαφρώς, με την έννοια ότι όλοι οι δρόμοι οδηγούν στη μία και μοναδική αλήθεια, συνεπώς όλες οι προσωπικές μας διαδρομές, μέχρι να φτάσουμε "να δούμε" είναι ουσιαστικά μία και μόνη, όπως μία και μόνη είναι και η διαφορά που δημιουργεί το χρόνο.

Το δικαίωμα στη μαγεία το έχουμε όλοι μας, ακόμη και χωρίς Διδάσκαλο; Πιθανώς ναι. Πράγματι, όταν ήμασταν παιδιά, η ζωή ήταν γεμάτη μαγεία, η μαγεία ήταν αληθινή. Ακόμη θυμάμαι το υπέροχο εκείνο συναίσθημα της έξαψης, κάθε που αντίκρυζα κάτι καινούριο. Μετά το χάσαμε, ή μας το κλείδωσαν. Κάποιος είπε πως όλα τα παιδιά είναι φιλόσοφοι, ενώ ένας φιλόσοφος δεν είναι τίποτε άλλο από έναν ενήλικα που συνεχίζει να βλέπει τα πράγματα ως παιδί.

Φέτος το καλοκαίρι έγινα μάρτυρας ενός γεγονότος που μου επιβεβαίωσε αυτήν τη σκέψη. Είδα ένα παιδί, μια νύχτα ξάστερη που έπεφταν βροχή τ' αστέρια, κοιτώντας τον έναστρο ουρανό να συλλαμβάνει τη μαθηματική έννοια του απείρου. "Δηλαδή, μου είπε, όσα αστέρια κι αν μετρήσω, πάντα θα υπάρχουν περισσότερα"!!!

Ποιος όμως μπορεί ν' ακούσει μια σοφία απ' το στόμα ενός παιδιού; Ποιος μπορεί να εκτιμήσει τη μαγεία όταν αυτή εκδηλώνεται με τόσο απλό τρόπο μπροστά του; Μόνο ο Τρελός. Ίσως και ο Ιεροφάντης, που είναι μια εκδήλωση του Τρελού-Ερμή. Ίσως κι ο ταπεινός, όπως οι Διδάσκαλοι που προανέφερε ο Δόκτωρ. Το ταξίδι που έχουμε ξεκινήσει από το καλοκαίρι, έχει ίσως αυτόν το στόχο: Να μας οδηγήσει στη Μαγεία της ίδιας μας της ύπαρξης...

Κάτι ακόμη...

Είχα γράψει στην κάρτα των Εραστών, για τη Χοάνη του Χρόνου, ή Κρόνου, που τρώει τα παιδιά του. Είχα γράψει πως η ψυχή αποφασίζει ν΄ αναμετρηθεί με την ατέλεια των όντων. Το γράμμα "Χ" του χρόνου συμβολίζει την Κλεψύδρα. Το επάνω μέρος συμβολίζει το ανεκδήλωτο, ενώ το κάτω το εκδηλωμένο. Συνεπώς, Χρόνος είναι η διαφορά μεταξύ μιας καθαρής και τέλειας Ιδέας και της εκδήλωσής της, στον ατελή υλικό κόσμο. Το σημείο που οι δύο χοάνες ενώνονται, είναι ακριβώς το σημείο που αν κανείς σταθεί, αποκτά τη μαγική δύναμη... Ας προσέξουμε ότι και το Χάος αρχίζει από το ίδιο γράμμα.

Σημείωση: Αυτό ήταν το υπ' αριθμόν 555 ποστ μου στο στέκι, ενώ το προηγούμενο ήταν το υπ' αριθμόν 999 του Δόκτωρα. Λέει τίποτε αυτό αγαπητή μου Isi;
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,021 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε: στις 18:12, 29-10-07:

#20
Αρχική Δημοσίευση από Great Chaos
Μιας κι ανέφερες τον Κρισναμούρτι, μόλις πριν δυο μέρες διάβασα ότι πριν πεθάνει άφησε μια "πνευματική διαθήκη" στην οποία "αποκλήρωνε" όλους τους επίδοξους συνεχιστές του. "Δεν χρειαζόμαστε δασκάλους", έλεγε, "αλλά ο κάθε άνθρωπος θα πρέπει να μάθει να παρατηρεί". "Δεν υπάρχει καν δρόμος" έλεγε.
Συμφωνώ με το ''δεν υπάρχει δρόμος'', αλλά υπάρχουν πολλοί δρόμοι. Το κίνητρο πρέπει να ναι καθαρό και τότε συναντιούνται αυτοί οι δρόμοι. Ο Κρισναμούρτι είχε πει δεν χρειάζονται δάσκαλοι επειδή ο ίδιος είχε φτάσει εκεί που είχε φτάσει, άντε όμως να το πεις αυτό σε ένα παιδί που θέλει να του διδάξεις μαθηματικά ή φιλοσοφία ή οποιαδήποτε επιστήμη. Χρειάζονται σωστοί δάσκαλοι, και καθαροί, και τα μικρά παιδιά μπορεί να ναι δάσκαλοι πολλές φορές, ειδικά παιδιά εξελιγμένα. Αν δεχτούμε το ''δεν χρειάζονται δάσκαλοι'' πάμε κατευθείαν στις εξ αποκαλύψεως θρησκείες.
Πρέπει να συνδεθείτε για να αντιδράσετε σε μηνύματα
Παράθεση
Απάντηση στο θέμα


Χρήστες

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα.
     
  • (View-All Tα παρακάτω 0 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα τις τελευταίες 30 μέρες:
    Μέχρι και αυτή την στιγμή δεν έχει δει το θέμα κάποιο ορατό μέλος