Επαναλαμβάνω ότι οι θέσεις μου για την αναρχία είναι οι εξής...
Μια αταξική κοινωνία, σίγουρα θα ήταν ευεργέτημα και ευεργετική για τον Υπεράνθρωπο του Ζαρατούστρα... Όχι όμως και για τον απλό άνθρωπο, που βάσει της ιστορικής του ανέλιξης και φτάνοντας μέχρι και το σήμερα, φαίνεται πως για να φτάσει στο σημείο της αυτοοργάνωσης-κολλεκτιβοποίησης και στο επιθυμητό πολυσυζητημένο σημείο σεβασμού προς τον συνάνθρωπο θα πρέπει να υπάρχει καλά αφομοιωμένη μια καθολική-ή τουλάχιστον πλειοψηφική- εσωτερική παιδεία, ένα καθολικό –ή τουλάχιστον πλειοψηφικό- σημείο αναφοράς και ηθικής ανάτασης... Πολύ καλό δηλαδή για να’ναι αληθινό...
.
Οπότε, εδώ τίθεται καθαρά θέμα αμφισβήτησης του ανθρώπινου είδους , και του κατά πόσο είναι εφικτό να φτάσει -σαν σύνολο, όχι σαν σκόρπιες μονάδες που πάντα αποτελούν την εξαίρεση,- σε σημείο ηθικοσυναισθηματικής ωρίμανσης, καλλιέργειας και εσωτερικής παιδείας ώστε να μπορέσει να λειτουργήσει μουτουαλιστικά σε κατάσταση πλήρους ελευθερίας...
Καθόλη την ιστορική του ανέλιξη, και φτάνοντας μέχρι και τις εκφάνσεις της σύχρονης κοινωνικής πραγματικότητας, το ζώο ¨άνθρωπος¨ αποδεικνύει περίτρανα ότι η μόνη και συνήθης σχέση που έχει με την έννοια της ελευθερίας, είναι να την καταστρατηγεί και να την μετατρέπει, συνεχώς λεηλατώντας τη, σε ασυδοσία... Οπότε εδώ τίθεται το ερώτημα... θα περιέλθει ποτέ σε θέση το ανθρώπινο είδος να εκτιμήσει, να περιφρουρήσει, και να μην καταστρατηγήσει την απλόχερη ελευθερία που του παρέχει η ονειρεμένη αταξική κοινωνία;;; (Ρητορικό το ερώτημα... μέσα μας φαντάζομαι γνωρίζουμε, δυστυχώς, ποιά είναι η απάντηση...) Μια αταξική κοινωνία θα αποτελέσει το γόνιμο έδαφος ώστε ο άνθρωπος να κάνει την υπέρβαση και να γίνει ανθρωπινότερος ή θα τον κάνει ακόμη περισσότερο απανθρωπότερο;;; Μήπως, τελικά, η παροχή πλήρους ελευθερίας ταυτοποιηθεί με την ασυδοσία και όλα συμβάλουν στη δημιουργία μιας ζούγκλας, όπου ο ένας θα κανιβαλίζει (σ)τη ζωή του άλλου, και αναπόφευκτα ¨homo homini lupus¨;;;
Θα μπορούσαμε βεβαίως να τολμήσουμε να ρίξουμε –μέσα από ένα πολύ ευφάνταστα αισιόδοξο και διαστρεβλωτικό πρίσμα – ψήφο εμπιστοσύνης στον παράγοντα ¨άνθρωπος¨... να ενστερνιστούμε δηλαδή ότι σε μία κολλεκτιβική κοινωνία ΔΕΝ θα μετέτρεπε την ελευθερία σε ασυδοσία, ούτε τον περίφημο μουτουαλισμό σε κανιβαλισμό, ούτε ο κολλεκτιβισμός θα γινόταν μια αμείλικτη κρεατομηχανή, μα εγώ προσωπικά ΔΕΝ θα το κάνω... γιατί αυτή η προοπτική φαντάζει εξαιρετικά αφελής και αφελώς αισιόδοξη για μένα...
Απ’την αλλη μεριά, ο περίφημος πριμιτιβισμός, η αναρχοπρωτογονική δηλαδή αμφισβήτηση και άρνηση του πολιτισμού και της τεχνολογίας, σαφώς και λειτουργεί αναπόφευκτα σαν μηχανή εξομοίωσης, που τσουβαλιάζει και στοιβάζει σε κοινό παρανομαστή άρνησης εξέλιξης τους πάντες... Και εδώ τίθεται το ερώτημα, του κατά πόσο αυτή η φυγόπονη –επιτρέψτε μου- λογική εξομοίωσης και δήθεν ισοτιμίας, μπορεί να βαφτιστεί ¨δικαιοσύνη¨;;; Ή μήπως πολύ απλά και ισοπεδωτικά μιλάμε για μαζοποίηση με ψευδώνυμο ¨ισοτιμία¨ και χαϊδευτικό ¨δικαιοσύνη¨;;; Κατά πόσο ο παράγοντας άνθρωπος μπορεί να αναπτυχθεί και σαν μονάδα, και να μην πνιγεί στην ομοιογένεια μιας μάζας, που πολύ απλά και ...Προκρουστικά, κόβει το περίσσιο ¨μπόι¨ όποιου προεξέχει από το ... μέσο ύψος της μάζας;;; Μήπως , τελικά, η αναρχία λειτουργεί σαν ένα τεράστιο ...τηγάνι, και ούτε καν ...αντικολλητικό;;; Αν εξαιρέσεις την ύπαρξη του μπάρμπα-στρουμφ, η μόνη αρμονική, ιδεατή αταξική κοινωνία, που θα μπορούσε να θέσει σοβαρή υποψηφιότητα... είναι τα στρουμφάκια...
Θα μπορέσει ο άνθρωπος μέσα στην άναρχη-αταξική ευδαιμονική κοινωνία να υπερνικήσει αυτό που δεν έχει καταφέρει ποτέ να νικήσει;;; Την ανταγωνιστική φύση του και τα αρχέγονα ένστικτά του, που καλώς ή κακώς, πρόκειται για ένστικτα, και είναι καλά εγγεγραμένα στον ... σκληρό δίσκο του;;; Πρόκειται για κοινωνικοπολιτική συνθήκη ή για –επίπλαστα- αισιόδοξη ηθική έκλιση και επιταγή;;; Από αυτό το πρίσμα θα μπορούσε να γίνει ευκολότερα αποδεκτό...
Δεν νομιζω κανείς να παρεμποδίζεται αν θελει να αυτοοργανωθεί και να ακολουθήσει την μέθοδο της αυτοδιαχείρισης και αυτοδιάθεσης... όποιος θέλει,είναι ελεύθερος, καταφεύγει στην επαρχία , ασχολείται με την γεωργία, και ζει από τα προϊόντα που πρωτογενώς θα παράγει...Ο δρόμος είναι ανοιχτός!
Η κρίση που βιώνουμε σε όλα τα επίπεδα δεν μπορεί να ξεπεραστεί με ουτοπικά πρίσματα και ευχολόγια...Και, σίγουρα, η διέξοδος δεν εμπεριέχεται σε εξωραισμένα ημίμετρα, που προσπαθούν να σβήσουν την φουντωμένη φωτιά, και όχι την θράκα που σιγοκαίει συνέχεια...
ΕΠΙΣΗΣ ΑΥΤΕΣ....
τις αντιγράφω από ανάλογη συζήτηση του mycat...
Catαρχήν είμαστε ίσως αρκετά
, αλλά οκ,απ'την άλλη, αλληλένδετα με το αρχικό θέμα είναι και αυτά...
Ίσως και πολύ αλληλένδετα, αφού μιλάμε για Ελληνική Αστυνομία και αναρχικό χώρο... που δείχνουν τόσο αντίθετα, αλλά λειτουργούν και εκφράζονται τόσο όμοια και τόσο ισοπεδωτικά τελικά...
Έπειτα είμαι ασυνεπής αυτή τη στιγμή σ'αυτό που είχα γράψει ότι δεν επανέρχομαι στο θέμα...αλλά το κάνω...
για τελευταία φορά...
Πατώντας στη γη και τη σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα, που καλώς ή κακώς αυτή είναι...-και όχι σκαρφαλωμένη σε ροζ συννεφάκια...και σχολιάζοντας θεωρίες που αποτελούνται από 1850 ουτοπικά, ανεδαφικά και πρωτόγονα ¨ΑΝ¨, που δεν έχουν εφαρμοστεί ποτέ στην πράξη- δεν μιλάω για την μειοψηφία του ¨κάτι%¨ που τα ασπάζεται...
Ευελπιστώ, λοιπόν, ότι δεν ψωνίζεις σε super-market και ενισχύεις το μανάβικο της γειτονιάς- το οποίο είναι σαφώς και για μένα προτιμότερη λύση-... αν και, αν μιλάμε για
αυτοδιάθεση και
αυτοοργάνωση , ίσως θα έπρεπε να ντυθούμε flintstones και να κόβουμε καρπούς από τα δέντρα...
Με ρωτας ποιο συστημα ειδα να πετυχαινει...Σε ρωτω ι) τι οριζεις ως επιτυχια ενος συστηματος και ιι) απο που τεκμαιρεται οτι το συστημα που εσυ επικαλεισαι θα ειχε βελτιωτικα αποτελεσματα
για την πλειοψηφια των πολιτων σε σχεση με το ισχυον? Πως αποδεικνυεται αυτο?
Γραφεις οτι αν θελουν καποιοι να ζουν χωρις χρηματικες εξαρτησεις, δεν παρασιτοζωουν...Συμφωνω! Αρκει σε αυτο να ειναι ατεγκτως συνεπεις και να μην βαφτιζουν την βιαιη ενοπλη κλοπη τραπεζων και καταστημάτων ως ¨απαλλοτριωση¨ για την εξυπηρετηση των χρηματικων αναγκων του αγωνα, διοτι τοτε περνουν στο φασμα της παρασιτικης αεργιας που επικαλουμαι παραπανω. Νομιζω οτι συμφωνουμε και εδω...
Η αποτυχια η η επιτυχια ενος συστηματος, εν πολλοις, συναρταται απο τις αναγκες που καλειται να εξυπηρετησει... Αλλες οι αναγκες των ¨πρωτοπλαστων¨ που κυκλοφορουσαν ξυπολητοι και ψαχναν τροπους να γεμισουν το στομαχι τους, αλλες οι αναγκες του σημερα, που πιθανολογω ίσως εχεις ή θα έχεις μελλοντικά και το αυτοκινητακι σου, το κινητό σου, θα εχεις και το λαπτοπακι σου,και το γυμναστήριό σου,-ίσως- θα εχεις και το σινεμαδακι σου, και τα -όχι ένα προφανώς- ζευγάρια παπούτσια, και λοιπες καθημερινες καταναλωτικες συνηθειες, που εναν αιωνα πριν η μορφη των αναγκων και η κυριαρχη λογικη θα τις θεωρουσε πλεονασμο. Αν ωστοσο θεωρεις οτι ζωντας εναλλακτικα θα εισαι καλυτερα, τοτε δεν νομιζω οτι σε εμποδιζει κανεις να το κανεις.
Το καθε συστημα ειναι εξελιξη-μετεξελιξη ενος προηγουμενου βαση διαπιστωμενων παθογενειων απο τα μελη της κοινωνιας. Αυτο, δε, που σκιαγραφεις ειναι το πολιτικοοικονομικο συστημα της αυτοδιαχειρισης, που επικρατησε οταν ο ανθρωπος κατεβηκε απο τα δεντρα και λιγο πιο μετα, οταν δηλαδη ανακαλυψε μεσω της εξελικτικης διαδικασιας που περιγραφω και παραπανω, τα ευεργετικα αποτελεσματα του καταμερισμου της εργασιας, της οργανωσης κλπ...
Μιλας για μορφες αυτοργανωσης...Καλα ως εδω, ομως επιβεβαιωνεις σε προσωπικο επιπεδο τις αιτιασεις του αρχικου μου μηνυματος αναφορικα με το ανεφικτο της αυτοργανωσης/κολλεχτιβοποιησης.
Αφου δεν σου αρεσει το ισχυον πολιτικοοικονομικο συστημα, αφου θεωρεις οτι μπορεις καλυτερα να ζησεις με εναλλακτικες μορφες οργανωσης μεσω της καλλιεργειας της γης, για ποιο λογο δεν το κανεις?
Τι σε κραταει απτο να φυγεις στην επαρχια, να καλλιεργεις την γη σου και να ζεις απτα προιοντα που πρωτογενως θα παραγεις? Γραφεις μαλιστα την φραση ¨ποναει ποδι-κοψει ποδι¨...Νομιζω οτι κατεξοχην εσυ κινεισαι στα πλαισια αυτης της λογικης....
Δε διαφωνω οτι βιωνουμε ολοι με εντονο τροπο τα κρισιακα φαινομενα του παροντος, ειτε αυτα εχουν να κανουν στο οικονομικο, ειτε στο πολιτικο, ειτε στο συλλογικο- ηθικο πεδιο. Αυτο σημαινει οτι πρεπει να γυρισουμε 30 αιωνες πισω και να ξανανεβουμε στα δεντρα? Κριτικαρεις τον ρολο της αστυνομιας επειδη καποιοι εξουσιομανεις μπατσοι ξεσπουν τα προσωπικα τους συνδρομα στους διαδηλωτες και απ'αυτο συμπεραινεις οτι δεν χρειαζομαστε αστυνομια.
...Αρα στο ιδιο πλαισιο συλλογιστικης επειδη καποιοι γιατροι παιρνουνε φακελακια, ισως δεν χρειαζομαστε ουτε γιατρους. Επειδη καποιοι πανεπιστημιακοι κονομανε απο προγραμματα κλπ ισως πρεπει να καταργησουμε και τα πανεπιστημια. Επειδη οι περισσοτεροι δικαστικοι ειναι διεφθαρμενοι, ισως δεν χρειαζομαστε ουτε δικαιοσυνη! Αν αυτο δεν ειναι κατεξοχην δειγμα λογικης ¨ποναει ποδι-κοψει ποδι¨ τοτε τι ειναι?
Aυτα τα ¨λιγα¨ και αυτή τη φορά θα είμαι συνεπής στο ¨δεν επανέρχομαι¨......
υγ ...ευελπιστώ και εύχομαι ( ; ) κάπου, κάποτε στο μέλλον τα παιδιά σου να έχουν τη χαρά να είναι μέρη-μέλη της άναρχης ευδαιμονικής κοινωνίας που ονειρεύεσαι και περιγράφεις....[/quote]
Kατάλαβες τώρα πως εννοούσα το περί στρατού;;;;;
ή να χρησιμοποιήσω φράση των ημισκουμπρίων;;;
και πραγματικά δεν ξέρω γιατί πρέπει να μπαίνουν κάθε τόσο σε τέτοιου είδους συζητήσεις και τα γατιά...
έλεος ρε παιδιά... τόση φθήνια;;;; τόση έλλειψη επιχειρημάτων που βάζετε και στο χορό τα γατιά;;;;
τί να πω....
