Αρχικά αυτοί κλέβουν οπότε δε θα κλέψεις, θα πάρεις πίσω ό,τι ανήκει σε όλους.
Προφανως κλεβουν, πως αλλιως θαμπορουσαν να εχουν παραπανω απο αλλους, κυριως εσενα? Ξερεις ,αν υπαρχει παραβιαση ηθηκης και θελεις να κανεις επικληση σε αυτο, πρεπει να σταματαει η παραβιαση, οχι να βρισκεις ευκαιρια να κανεις και εσυ αλλες. Γιατι το ηθικο μου συμπερασμα ειναι πως αυτο το επιχειρημα ειναι προφαση για να πηδηξουμε τον αλλον που δεν πολυγουσταρουμε.
Δεύτερων, τα πιο ''παραγωγικά'' άτομα είναι αποτέλεσμα της βιολογίας και του περιβάλλοντος τους, συγκεκριμένα γονίδια (ορμόνες etc) και περιβάλλον (πχ ευκατάστατη οικογένεια) που τους επέτρεψαν να έχουν δεξιότητες οι οποίες θεωρούνται χρήσιμες και πηγή πλουτισμού. Με λίγα λόγια : δεν επέλεξαν, μόχθησαν, προσπάθησαν κλπ (το ποσοστό της προσπάθειας που καταβάλει κάθε άτομο σε έναν τομέα εδράζεται στον εγκέφαλο) απλώς έτυχε να είναι τυχεροί.
Που θελεις να καταληξεις με αυτο? Οτι δεν αξιζουν αυτα που εχουν οι παραγωγικοι ανθρωποι? Οκ, εστω οχι 100%. Σημαινει οτι δεν τα αξιζουν καθολου ή τα αξιζουν καπως περισσοτερο απο αυτο που ηδη εχουν οι μη-παραγωγικοι, αρα πρεπει να τους κλεψεις? Σε καμια περιπτωση
Το σημειο αναφορας δεν ειναι το ποσο ευφυης ή εργατικος αυτο καθ'αυτο ειναι καποιος ανθρωπους - χωρις να ειναι ανεξαρτητα, απλα δεν ειναι τα ιδια η βαση-, ουτε καν αν παραγει ενα αοριστο εργο, ειναι ο πελατης, αυτος στον οποιο ικανοποιουμε μια αναγκη, και ως ανταλλαγμα μας προσφερει πισω λεφτα. Μπορει καποιος να ειναι "τυχερος" οπως λες και αν εχει μυαλο, αλλα πρεπει να το αξιοποιησεις κιολας, ειδικα συγκριτικα με αλλους, για να παραξει κατι, οποτε και αυτες οι περιπτωσεις πρεπει να δουλεψουν. Οι ανθρωποι ζητανε εργο, και η πιο εμπρακτη αποδειξη του ειναι οταν το παραλαμβανουν - ο καθενας μπορεις να γραψει ατελειωτες σελιδες για το τι θα μπορουσε πετυχει αν ειχε μυαλο ή ηταν εργατικος ή οτιδηποτε αλλο, αλλα ολα αυτα ειναι θεωρητικα. Ακομα χειροτερα δεν, θα αρχισουν να βρισκονται ατελειωτα δικαιωματα και ισοτητες που παραβιαζονται και αποτελεουν βαση να παρασιτει καποιος.
Θεωρεις υπερβολικα δεδομενο επισης οτι θα υπαρχουν παραγωγικοι ανθρωποι και το εργο που παραγουν, που δεν ειναι. Δεν περιστερεφεται η ζωη των ανθρωπων απο την αντιληψη του καθενος για θεωρητικες αδικιες, κατι που εχει και τεραστια περιθωρια διαφθορας, και ειδικα οι συγκεκριμενοι μπορουν να βρουν ενα σωρο αλλες ευκαιριες οπου μπορουν να αξιοποιησουν και να ανταμοιφθουν για τις δυνατοτητες τους. Οσο και να μην σου αρεσει, το εργο, αρα και αυτοι οι ανθρωποι, εχουν απειρως μεγαλυτερη σημασια απο το entitlement του καθε εκφυλισμενου παρασιτου
Και επειδη ανεφερες την πλευρα των γονιδιων, που ειναι το κακο να παιρνουν περισσοτερους πορους, εξυπνοι, εργατικοι και εντιμοι ανρθωποι και να μην εχεις περισσοτερους σαν αυτους στην κοινωνια? Εσυ δηλαδη θες να ζεις με ατομα με αντθετα χαρακτηριστικα, σωστα?
Οι σύγχρονες κοινωνίες έχουν επιλέξει να μεταχειρίζονται καλύτερα κάποια άτομα που είναι τυχερά σε σχέση με άλλους, δηλαδή ''αξίζουν'' να έχουν λεφτά και κύρος.
Σου εχω πει ποτε ποσο με αηδιαζει η φανατικη σου αγαπη για τον παρασιτισμο?
Εχω γραψει απειρες φορες οτι συμφωνω με τη φιλανθρωπια και την στηριζω. Ομως σε καμια απολυτως περιπτωση δεν δεχομαι αυτη τη ζηλοφθονη εξισωση, προς τα κατω, των ανθρωπων, που παρουσιαζει τον παρασιτισμο ως καποια εκφυλισμενη δικαιοσυνη
Οι παραγωγικοί άνθρωποι δεν έχουν καμία ανάγκη? Που μπορούν να τους καλύψουν μόνο οι άλλοι? Btw πάρε ένα μπράβο για την υπογραφή σου αν και στη πραγματικότητα τα πράγματα νομίζω είναι κάπως πιο σύνθετα. Επίσης θα μπορούσε να υπάρχει χρονικός περιορισμός για πόσο παρέχεις στον άλλο που δεν προσφέρει τίποτα.
Οι παραγωγικοι ανθρωποι εχουν αναγκες, που θα τους τις καλυψουν αλλοι παραγωγικοι ανθρωποι. Το θεμα ειναι πως δεν υπαρχει condition για αυτη τη διμερη σχεση, δεν ειναι απαραιτητο να προσφερεις κατι για να παρεις κατι αλλο πισω βασει της αρχης σου.
Μπορει να υπαρχει χρονικος περιορισμος και ο,τι αλλο θες στη θεωρια, στην πραξη οταν ξεκινας το μονοπατι του λαικισμου και του entitlement αυτοι θα διαλυονται, καθως οι ανθρωποι οχι μονο εχουν μαθει να απαιτουν ο,τι γουσταρουν, αλλα το θεωρουν και ηθικο