Χθες έγραψα λίγο βιαστικά, σήμερα θα μου επιτρέψετε να γράψω σύμφωνα με αυτά που ξέρω χωρίς να έχω ιδιαίτερες γνώσεις και ελπίζοντας να μείνουμε στο καλό κλίμα, ειδικά για τα μηνύματα των αγαπητών Νωεύς, Steve74, Swaps, Value που παρακολουθώ με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, και μου είναι ιδιαίτερα συμπαθείς.
Πρώτα-πρώτα υπάρχουν πολλά κείμενα από καλούς χριστιανούς, αλλά θα μείνω στα ιερά κείμενα της Αγίας Γραφής, που είναι η βάση της χριστιανικής πίστης, και θα μου επιτρέψετε να θεωρήσω τα υπόλοιπα σαν απλές γνώμες κάποιων ευσεβών ανθρώπων, γιατί αν διαφωνεί κάτι με τον Λόγο του Θεού θα το πάρω σαν μία απλώς γνώμη.
Λέει λοιπόν ο Ιησούς Χριστός στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο κδ' 40-41:
"40 Τότε δύο θέλουσιν είσθαι εν τω αγρώ· ο εις παραλαμβάνεται και ο εις αφίνεται·
41 δύο γυναίκες θέλουσιν αλέθει εν τω μύλω, μία παραλαμβάνεται και μία αφίνεται".
Μιλάει λοιπόν για κάποια αρπαγή, όπως έγραψε κάπου και ο Aipal.
Το ίδιο λέει στο κατά Λουκάν, ιζ' 34:
"34 Σας λέγω, Εν τη νυκτί εκείνη θέλουσιν είσθαι δύο επί μιας κλίνης, ο εις παραλαμβάνεται και ο άλλος αφίνεται·
35 δύο γυναίκες θέλουσιν αλέθει ομού, η μία παραλαμβάνεται και η άλλη αφίνεται·
36 δύο θέλουσιν είσθαι εν τω αγρώ, ο εις παραλαμβάνεται και ο άλλος αφίνεται.
37 Και αποκριθέντες λέγουσι προς αυτόν· Που, Κύριε; Ο δε είπε προς αυτούς· Όπου είναι το σώμα, εκεί θέλουσι συναχθή οι αετοί.[FONT="]"[/FONT]
Αυτό δεν είναι ακόμα η δεύτερη έλευση αλλά μιλάει για κάποια αρπαγή των πιστών, εξάλλου στην Αποκάλυψη όταν πηγαίνει στα εσχατολογικά δεν αναφέρει καθόλου για εκκλησία αλλά για κάποιους που θα αντισταθούν στον αντίχριστο. Οι πιστοί θα έχουν αρπαχθεί στον αέρα για να γλυτώσουν την στιγνή δικτατορία που θα επιβάλλει ο αντίχριστος.
Ο απόστολος Παύλος στην προς Κορινθίους Επιστολή Αʼ γράφει στο κεφ. ιε 49-53:
«49 και καθώς εφορέσαμεν την εικόνα του χοϊκού, θέλομεν φορέσει και την εικόνα του επουρανίου.
50 Τούτο δε λέγω, αδελφοί, ότι σαρξ και αίμα βασιλείαν Θεού δεν δύνανται να κληρονομήσωσιν, ουδέ η φθορά κληρονομεί την αφθαρσίαν.
51 Ιδού, μυστήριον λέγω προς εσάς· πάντες μεν δεν θέλομεν κοιμηθή, πάντες όμως θέλομεν μεταμορφωθή,
52 εν μιά στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, εν τη εσχάτη σάλπιγγι· διότι θέλει σαλπίσει, και οι νεκροί θέλουσιν αναστηθή άφθαρτοι, και ημείς θέλομεν μεταμορφωθή.
53 Διότι πρέπει το φθαρτόν τούτο να ενδυθή αφθαρσίαν, και το θνητόν τούτο να ενδυθή αθανασίαν».
(Το θέλομεν σημαίνει «θα» στην καθαρεύουσα γλώσσα για να μην ξαναδημιουργηθεί παρεξήγηση.)
Ο απόστολος Παύλος ακόμα στην Βʼ Θεσσαλονικείς γράφει β κεφ. 3-12:
«3 Ας μη σας εξαπατήση τις κατ' ουδένα τρόπον· διότι δεν θέλει ελθεί η ημέρα εκείνη, εάν δεν έλθη πρώτον η αποστασία και αποκαλυφθή ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο υιός της απωλείας,
4 ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος εναντίον εις πάντα λεγόμενον Θεόν ή σέβασμα, ώστε να καθήση εις τον ναόν του Θεού ως Θεός, αποδεικνύων εαυτόν ότι είναι Θεός.
5 Δεν ενθυμείσθε ότι ενώ ήμην έτι παρ' υμίν σας έλεγον ταύτα;
6 Και τώρα γνωρίζετε εκείνο, το οποίον κωλύει αυτόν, ώστε να αποκαλυφθή εν τω εαυτού καιρώ·
7 διότι το μυστήριον της ανομίας ήδη ενεργείται, μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα·
8 και τότε θέλει αποκαλυφθή ο άνομος, τον οποίον ο Κύριος θέλει απολέσει με το πνεύμα του στόματος αυτού και θέλει εξαφανίσει με την επιφάνειαν της παρουσίας αυτού·
9 όστις θέλει ελθεί κατ' ενέργειαν του Σατανά εν πάση δυνάμει και σημείοις και τέρασι ψεύδους
10 και εν πάση απάτη της αδικίας μεταξύ των απολλυμένων, διότι δεν εδέχθησαν την αγάπην της αληθείας διά να σωθώσι·
11 και διά τούτο θέλει πέμψει επ' αυτούς ο Θεός ενέργειαν πλάνης, ώστε να πιστεύσωσιν εις το ψεύδος,
12 διά να κατακριθώσι πάντες οι μη πιστεύσαντες εις την αλήθειαν, αλλ' ευαρεστηθέντες εις την αδικίαν.»
Ο κωλύων είναι οι πιστοί και η εκκλησία όπως ερμηνεύεται από πολλούς ερμηνευτές. Μετά θα έρθει ο αντίχριστος για 7 έτη και θα φέρει τέτοια θλίψη που δεν έχει γίνει ποτέ μέχρι σήμερα, και αναφέρεται εκτός από την Αποκάλυψη, στον προφ. Δανιήλ (δεν θέλω να κουράσω με παραπομπές κι από εκεί), στον Ζαχαρία και σε άλλους προφήτες.
Μετά θα έρθει ο Χριστός στην δεύτερη παρουσία Του (Αποκάλυψη ιθʼ 19) και θα νικήσει τον αντίχριστο, θα τον ρίξει στην κάμινο πυρός αιώνια, θα φυλακίσει τον διάβολο για χίλια έτη και θα έρθει με τους αγίους Του στην γη και να κυβερνήσει για 1.000 έτη, θα υπάρξει ειρήνη, δεν θα υπάρχουν αρρώστιες ,θα γαληνέψουν τα πάντα, το παιδί «θα παίζει με το λιοντάρι και δεν θα το βλάπτει» όπως λέει η Αγία Γραφή, και θα δοθεί κάθε απάντηση στα ερωτήματα γιατί να υπάρχουν αδικίες, θλίψεις, η απάντηση είναι ότι όλα αυτά είναι αποτέλεσμα της αμαρτίας, της κακίας των ανθρώπων και η απομάκρυνση από τον Θεό.
Μετά τα χίλια αυτά έτη, θα λυθεί ο διάβολος και θα ξανααρχίσει η αμαρτία και θα τους συνάξει και :
«7 Και όταν πληρωθώσι τα χίλια έτη, θέλει λυθή ο Σατανάς εκ της φυλακής αυτού,
8 και θέλει εξέλθει, διά να πλανήση τα έθνη τα εις τας τέσσαρας γωνίας της γης, τον Γωγ και τον Μαγώγ, διά να συνάξη αυτούς εις πόλεμον, των οποίων ο αριθμός είναι ως η άμμος της θαλάσσης.
9 Και ανέβησαν επί το πλάτος της γης και περιεκύκλωσαν το στρατόπεδον των αγίων και την πόλιν την ηγαπημένην· και κατέβη πυρ από του Θεού εκ του ουρανού και κατέφαγεν αυτούς·
10 και ο διάβολος ο πλανών αυτούς ερρίφθη εις την λίμνην του πυρός και του θείου, όπου είναι το θηρίον και ο ψευδοπροφήτης, και θέλουσι βασανίζεσθαι ημέραν και νύκτα εις τους αιώνας των αιώνων.» (Αποκάλυψη κʼ 7-10)
Μετά από αυτά, Αποκάλυψη κεφάλαιο κα:
«Και είδον ουρανόν νέον και γην νέαν· διότι ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη παρήλθε, και η θάλασσα δεν υπάρχει πλέον.
2 Και εγώ ο Ιωάννης είδον την πόλιν την αγίαν, την νέαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν από του Θεού εκ του ουρανού, ητοιμασμένην ως νύμφην κεκοσμημένην διά τον άνδρα αυτής.
3 Και ήκουσα φωνήν μεγάλην εκ του ουρανού, λέγουσαν· Ιδού, η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων, και θέλει σκηνώσει μετ' αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού, και αυτός ο Θεός θέλει είσθαι μετ' αυτών Θεός αυτών·
4 και θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θέλουσιν υπάρχει πλέον· διότι τα πρώτα παρήλθον.
5 Και είπεν ο καθήμενος επί του θρόνου· Ιδού, κάμνω νέα τα πάντα. Και λέγει προς εμέ· Γράψον, διότι ούτοι οι λόγοι είναι αληθινοί και πιστοί.
6 Και είπε προς εμέ· Ετελέσθη. Εγώ είμαι το Α και το Ω, η αρχή και το τέλος. Εγώ θέλω δώσει εις τον διψώντα εκ της πηγής του ύδατος της ζωής δωρεάν.»
νέους ουρανούς και νέα γη προσμένομεν όπως λέει ο απ. Πέτρος.
Συγνώμη για το μεγάλο μήνυμα, ελπίζω να γίνει συζήτηση καλού κλίματος και επιπέδου χωρίς ειρωνίες και χλευασμούς, με σεβασμό προς την γνώμη του άλλου, και αν κούρασα, ξέρετε ότι δεν το έχω ξανακάνει άλλη φορά, απλώς θέλησα να απαντήσω με ένα μήνυμα σε όσα γράφτηκαν μέχρι τώρα, με τις ελάχιστες γνώσεις γνώσεις μου χωρίς να είμαι κάνένας δάσκαλος
