Τωρα αν ζητας απο εναν πιστο να σου ερμηνευσει το Θεο, δεν θα καταφερεις τιποτα ολη μας τη ζωη προσπαθουμε να καταλαβουμε και να γινουμε Αγιοι.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
"εν ταυταις ταις δυσιν εντολαις ολος ο νομος και οι προφηται κρεμανται
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Με αυτο το κριτηριο. Ο Υιος του Θεου σου λεει, οτι αυτα τα 2 ειναι τα πιο σημαντικα. Αρα χωρις αυθαιρετες προσθηκες, με αυτα κρινεις οτι λεει η Αγια Γραφη.
κατα Ματθαιων κεφαλαιο κβ 34-40.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Αφου δεν αγαπουν αλληλους, πως τους λες χριστιανους? Επισης κατω απο το η δε γυνη να φοβαται τον ανδρα, λεει ο αδρας να γινεται θυσια για αυτη, οπως ο Χριστος σταυρωθηκε. Για τους ομοφυλοφιλους, θα σου πω, το "αναμαρτητος πρωτος το λιθο". Ε οκ, δεν σου λεει να εισαι ομοφυλοφιλος, αλλα δεν σου λεει πουθενα να τους κατακρινεις. Τωρα αν καποιος αυτοαποκαλουμενος χριστιανος, εχει μισος για τους αλλους, δεν τηρει την βασικη αρχη του χριστιανισμου.
ΔΗλαδη παιρνεις ατομα που δηλωνονται ως χριστιανοι, αλλα δεν ακολουθουν τη βασικη αρχη του και κρινεις το χριστιανισμο.
Δηλαδη επειδη καποιοι γιατροι παιρνουν φακελακι, η ιατρικη, δεν ειναι αξιολογη επιστημη?
Επειδη κακοι δικαστικοι λαδωνονται, να μην εχουμε δικαιοσυνη, να εχουνε ανομια?
Επειδη υπαρχουν και κακοι ανθρωποι, στο οποιοδηποτε γκρουπ, φταιει η ανθρωπινη υπαρξη?
Αμα δεν αγαπας αλληλους δεν εισαι χριστιανος (δεν το λεω εγω, η αγια γραφη) αρα μη μου λες, οτι καποιος επειδη βαφτιστηκε και αυτη ηταν η τελευταια του επαφη με το χριστιανισμο, οτι φταιει ο χριστιανισμος, αν αυτος σκοτωσε 5 ατομα.
οσο και τις θεωριες...και ποτε ξερουμε το πραγματικο? ΠΟΤΕ.
ξερουμε αυτο που φαινεται.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Δεν εχεις ολα τα δεδομενα εκ τον προτερων, αλλα υπαρχει και το ρητο, "η εγχειρηση πετυχε, ο ασθενης πεθανε". Πραγματι, αν οι δικαστες ξεραν θα τον εκαναν ενοχο. Δεν ηξεραν ομως. Η πραγματικοτητα ηξεραν δεν ηξεραν ηταν οτι ηταν φονιας. επρεπε ν παει μεσα
Γ αυτο μιλαω για ευλογοφανεια.
Ο ανθρωπος οπως ομολογησεις ποιο κανω, δεν κρινει με βαση την πραγματικοτητα, αλλα με βαση με οτι φαινεται να ειναι η πραγματικοτητα. Εξου και ευλογο-φανεια, αυτο που φαινεται ευλογο. Οχι αυτο που ΕΙΝΑΙ πραγματικο.
Πες μου μια πραξη που κανουμε και ειναι τοσο κακια για την κοινωνια , μιας και ΕΙΠΕΣ στο 4014, οτι οι χριστιανοι ειναι κακο. Σε πειραζει που σου λενε χριστος ανεστη? ή σε πειραζει ο santa clause.?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Στατιστικη=> στοχαστικα μοντελα. Εκει να δεις εφαρμογες στην ιατρικη, στην οικονομια, στις ασφαλιστικες που ειναι υποκειμενικες.
Ολη μου η ζωη ειναι μια δοκιμασια. Βλεπω πραγματα και συναγω στο συμπερασμπα οτι πρεπει να πιστευω, οταν και αν δω κατι που κρινω οτι δεν χρειαζεται να πιστευω θα ειμαι αθεος ή απιστος. Το ιδιο πραγμα δεν κανουμε? Ο καθενας εχει την γνωμη του και την κρινει με τα κριτηρια του και αν η γνωμη του συμφωνει με τα κριτηρια του την πιστευει.
Ο δικηγορος εχει λογικους ισχυρισμους. Προφανως εχει ενα σοφισμο. Αλλα σιγουρα δεν κανει παραλογισμους. Οι δικαστες δεν ειναι ηλιθιοι να τα χαψουν. Τουλαχιστον οχι πιο ηλιθιοι απο καθε ανθρωπο.
Μου λες, οτι καλος δεν δικαζεται ο φονιας χωρις στοιχεια. Ναι, απο την υποθεση ομως, ξερουμε οτι ειναι φονιας. Αρα ενας φονιας, δεν καταδικαστηκε ως φονιας. Αυτο ειναι ενα σφαλμα. Μαλιστα τετοια σφαλματα υπαρχουν σε πολλες επιστημες. ΒΛ βιοστατιστικη (η πιθανοτητα το τεστ καρκινου να δειξει οτι δεν εχεις καρκινο ενω εχει, πχ). Βλεπεις οτι η λογικη κανει και λαθη. Αν ηταν τελεια, καθε ενοχος θα καταδικαζονταν, και καθε αθωος θα αφηνοταν ελευθερος.
Λες οτι δε σε ενδιαφερει αν κατι ειναι ιερο. Ε οκ, τοτε να ζουμε σε μια κοινωνια που απαξιωνουμε την οικογενεια του αλλου, τις ιδεες του, απειλουμε τη ζωη του. Καμια λογικη. Αυτο που λες ειναι λογικη του ισχυρου. Οποιος μπορει να επιβαλει την αποψη του, ειτε με επιχειρηματα ειτε με βια εχει δικιο.
Σε λιγο θα μου πεις, χτυπαω εναν ανθρωπο, επειδη αξιολογω οτι δεν πρεπει να ζει αρα καλα του κανω.
Οσο για το τζιχαντ, λυπαμαι ειπες χαζομαρα. Σου ειπα να μου πεις τι πειραζει να εχω τις αντιληψεις μου οταν, ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΖΗΜΙΑ σε αλλους και εσυ βρηκες να μου πεις τον πολεμο? ΔΗλαδη για σενα ο πολεμος δεν ειναι ζημιογονος?
Το οτι ειμαι εγω χριστιανος παω καθε τοσο εκκλησια, προσπαθω να ειμαι καλος, σε χριστιανους και μη, και σου λεω καλα χριστουγεννα, στις 25 δεκεμβρη, το θεωρεις κατι ζημιογονο, αναλογο με το τζιχαντ? Δε ξερω τι εχεις στο μυαλο σου. οτι πεις.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Ούτε εγώ είπα πως είσαι ηλίθιος που πιστεύεις, αυτό το λογικό άλμα το έκανες μόνος σου και καλό θα ήταν να μην προσπαθείς να βάλεις λόγια στο στόμα μου. Το μόνο που σου είπα είναι ότι έχεις αυταπάτες και εξήγησα το γιατί.
Η επιστημονικές θεωρίες προφανώς έχουν κρίση αλλά έχουν και κάτι άλλο. Όταν εισάγεις μια νέα επιστημονική θεωρία για να μπορεί αυτή η θεωρία να επαληθευθεί πρέπει τα αποτελέσματά της να μπορούν να αναπαραχθούν και επίσης να μπορούν να κάνουν προβλέψεις μελλοντικών φαινομένων. Αλίμονο αν θεωρούσαμε ως επιστημονική αλήθεια τις υποκειμενικές θεωρίες του καθενός.
Ο άνθρωπος διαφέρει σε πολλά πράγματα από τα κτήνη παρότι κτήνος κι αυτός. Και το ξαναλέω για τελευταία φορά, ούτε βλάκα σε αποκάλεσα, ούτε σου έβρισα τη μάνα. Είπα πως έχεις αυταπάτες και είπα και το γιατί. Αν συνεχίσεις να λες πως είπα πράγματα που δεν είπα απλά θα σε αγνοώ από εδώ κι εμπρός.
Εσυ κανεις τα λογικα αλματα. Ποτε δεν ειπα οτι ανεφερες τα συγκεκριμενα. Εκανα μια παρομοιωση για να μην καθομαι και γραφω το κατεβατο. Ειπα, οτι το να προσβαλλεις καποιον, και το λεω τωρα πιο αναλυτικα γιατι μαλλον δεν ειναι προφανες ΣΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΛΕΙΣ "ηλιθιο", στο επισημαινω ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΛΕΣ ΕΤΣΙ, απλα κανεις κατι που εγω το θεωρω παρομοιο.
Η επαληθευση των θεωριων απο που γινεται? Πρεπει να πεισεις τους συναδελφους σου. Πχ αν εχεις νεα θεωρια φυσικης, την παρουσιαζεις σε ενα συνεδριο με phd physicians και πανεπιστημιακους. Αν τους πεισεις. Περναει η θεωρια.
Καμια επιστημονικη θεωρια δεν ειναι 100% απαλλαγμενη υποκειμενικοτητας.
Μου λες οτι εχω αυταπατες. Προφανως δεν σε ρωτησα, αλλα ετσι απο περιεργεια. Τι σε κανει να πιστευεις οτι δεν τις εχεις εσυ?
Δηλαδη αν πχ, εχεις 1 φονια και εχει καλο δικηγορο. Ο δικηγορος πειθει το δικαστηριο και σε συνδυασμο με την ελλειψη στοιχειων, κρινεται αθωος ο φονιας. (Το οτι ειναι φονιας το ξερουμε εμεις, σαν να ειμαστε εκει)
Μου λες λοιπον οτι τι? το αν λεω αληθειες ή οχι εξαρταται απο τα επιχειρηματα μου? Στο παραδειγμα μας, ενας ρητορας πειθει για το ψεμα. So ?
Σου λεω ξανα επειδη δεν το καταλαβαινεις. Οτι λες αυταπατη κατι που για καποιον ειναι ιερο. Ιστορικα, καποια θεματα ειναι ευαισθητα στην κοινωνια. Μπορει οχι για σενα αλλα για αλλους ειναι.
Σκεψου καποιο δικο σου ιερο. Τωρα σκεψου καποιον στα μειωνει με "λογικα επιχειρηματα". Οταν εχεις κατι ιερο, δεν δεχεσαι κριτικη για αυτο. Δεν εχει σημασια αν το ιερο μου ειναι και ιερο σου.
Αν εισαι δικαιος λες, οπως εγω δεν θελω να μου πειραζουν τα ιερα μου, δεν πειραζω των αλλων. Δεν εχει σημασια αν μου φαινονται παραλογα. Εφοσον δε μου κανουν καποια ζημια, δεν τους πειραζω.
Τωρα αν δεν εχεις κατι ιερο (δεν το λεω επιθετικα, το λεω επειδη δε σε ξερω). Σκεψου κατι για το οποιο θα εδινες τη ζωη σου, καποιος να στο κλεψει για πλακα
τεσπα δεν εχει νοημα. Αν σε προσεβαλλα συγνωμη. Πιστευω οτι εσυ το εκανες πρωτος, αλλα δν εχει σημασια ποιος το αρχισε ποιος το συνεχισε ενας καβγας δεν ειναι ποτε μονομερης. Καλη σου μερα φιλε μου, να είσαι καλά
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Τα αξιωματα ειναι παντα εξ ορισμου υποκειμενικα. Οι εμπειρικες ερευνες, αξιολογουνται παντα απο τις κριση του ερευνητη. Ο γιατρος που σε εξεταζει ασκει κριση για να δει τι εχεις. Ο φυσικος που κανει νεα θεωρια, ασκει κριση στα εμπερικα δεδομενα. Δεν υπαρχει επιστημη που δεν ασκει κριση. Η κριση ειναι υποκειμενικη.
Αυτο που σου λεω ειναι. Οτι αυτο που διαφερει ο ανθρωπος απο τα κτηνη, δεν ειναι ουτε η τεχνολογια ουτε η επιστημη ουτε τιποτα. Ειναι οτι σεβεσαι τους αλλους χωρις να εχεις ενα λογο. Απλα γιατι ξερεις οτι αυτο ειναι το διαχρονικα σωστο. Το οτι διαφωνω με τις θρησκευτικες/πολιτικες/οικονομικες/κοινωνικες σου αντιληψεις δε με κανει να θελω να τις προκαλεσω. Γιατι δεν εχει ουσια να το κανω. Αν εχω δικιο ή αδικο δεν θα αλλαξει απο το να σε πω "βλακα" ή τις αντιληψεις σου "χαζες". Αν μπορεις να το μαθεις, οκ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Δηλωνεις οτι σεβεσαι με "ανοιχτο μυαλο" και "λογικη" τα επιχειρηματα, αλλα τα μονα επιχειρηματα που δεχεσαι ειναι τα βιαια.
Δηλαδη εσυ σεβεσαι καποιον οταν
1 πιστευει το ιδιο σε εσενα. (οκα αυτο ειναι ευκολο)
2 μπορει να σε αναγκασει με καποιον τροπο να πιστεψεις το δικο του.
Οκ στο 2. Αυτο μπορει να το κανει καποιος αν ειναι ανωτερος απο εσενα 1 σωματικα, ή 2 πνευματικα.
Το 21, ειναι να σ βαραει μεχρι να συμφωνησεις μαζι του. (Ουσιαστικα αυτο που γινεται στις συμμωριες. Σου χαλανε πχ το μαγαζι μεχρι να πληρωσεις προστασια)
Το 22 εχει αλλη μια διακλαδωση. Το 1 ειναι να ειναι πιο εξυπνος απο εσενα και να το καταλαβεις, το 2 ειναι να ειναι πιο εξυπνος και να μην το καταλαβεις.
Αρα στο 222, ειναι πιο εξυπνος δεν το καταλαβαινεις και τον θεωρεις τρελο.
Στο 221 υπαρχει ενα ακομα ενδεχομενο. ΤΟ ξερεις οτι ειναι εξυπνος. Μπορεις ή να παιξεις εντιμα και αν σου πει κατι ευλογοφανες, να σκεφτεις μηπως εχει δικιο.1 ή 2, να εισαι πονηρος. Να περιμενεις καπου στο συλλογισμο του, να χρησιμοποιησει την κριση του. (καθε συλλογισμος εχει ενα αξιωμα που στηριζεται σε ανθρωπινη κριση). Εκει του κανεις μουτρακια και πεισματακια οτι το αμφισβητεις.
Ηθικο συμπερασμα. Αν τελικα καποιος, σου πει καποιο ευλογοφανες επιχειρημα και αν καταλαβεις οτι μαλλον εχει ορθοτερη κριση απο εσενα και αν ο συλλογισμος φανει αρτιος. Μπορεις απλα να αρχισει να εθελοτυφλεις και να μην παραδεχτεις τιποτα.
Αρα με τη λογικη σου και λιγη πονηρια, μπορεις να σεβεσαι μονο οποιον συμφωνει μαζι σου. Τους αλλους κοροιδευε τους. Το να αμβισβητεις οτι δε σου αρεσει δεν θα σε παει πουθενα. Ωστοσο θα σε κανει ανικητο σε οποιοδηποτε debate. Ωριμο
Καλη τυχη στη ζωη σου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
¨Λογικες αποδειξεις... ειναι γεγονος" Το λογικο ειναι σχετικο και υποκειμενικο 100%. Καποτε το λογικο ηταν οτι η γη ειναι φλατ. Επισης πολλες επιστημες εχουν ριγματα. Ενα παραδειγμα που ξερω. Μπευζιανη στατιστικη και κλασσικη. Ενα αλλο, τα 500 ειδη γεωμετριας. Ευκλειδια, αναλυτικη, προβολικη, leibniz. Και ολες λειτουργουν, με διαφορετικα αξιωματα. Μη μου λες εμενα λογικη αποδειξη λοιπον, ολα υποκειμενικα ειναι στις "αποδειξεις".
Δεν εχω αλλεργια στην πραγματικοτητα. Το οτι εσυ εισαι απολυτος και πιστευεις 100% στην υποκειμενικη σου γνωμη, δεν με κανει αλλεργικο στην πραγματικοτητα. Το οτι εσυ αντιλαμβανεσαι κατι δεν σημαινει οτι ειναι πραγματικοτητα. Το οτι ο τυφλος δεν βλεπει, δεν σημαινει οτι δε υπαρχει φως. Ο καθενας μας δε βλεπει την πραγματικοτητα, βλεπει αυτο που νομιζεις οτι ειναι πραγματικοτητα.
Εξου και η "προσωπικη κριση", το "γουστο", οι "προσωπικες προτιμησεις". Ο χριστιανισμος , δεν ειναι ο ιδιος με το ισλαμ. Κατα αρχας υπαρχουν καλοι και κακοι ανθρωποι σε ολες τις κοινωνικες ομαδες.
Κατα δευτερον, τι εκανε ο χριστιανισμος το μεσαιωνα? Να δεις που μονος σου θα πεσεις στη παγιδα σου. ΑΝ μου πεις οτι καποιος που τηρουσε το αγαπατε αλληλους εκανε κατι κακο, θα ξαφνιαστω.
Προφανως και θα προσβληθει καποιος, αν του τι λες. Οταν κοροιδευεις το θρησκευμα μου, κοροιδευεις τον τροπο ζωης μου. Δεν με ενδιαφερει αν συμφωνεις μαζι μου. Απαιτω να σεβαστεις τον τροπο ζωης μου επειδη εγω πρωτα σεβομαι το δικο σου. Πρεπει να εισαι πολυ κλειστομυαλος για να καταδικασεις καποιον επειδη διαφωνει μαζι σου. Αλλοι ειναι ανθρωποι της τεχνης αλλοι του αθλητισμου, αλλοι της επιστημης, αλλοι του χρηματος, αλλοι ειναι καλοι, αλλοι ειναι κακοι. Ποιος σε εκανε κριτη τους?
Μετα λεμε βλακειες για πολιτευματα. Εδω δεν ξερεις το "σεβομαι τον αλλον, ακομα και αν διαφωνουμε"
Το να με μειωνεις για το θρησκευτικο μου συναισθημα, μειωνει τα εθιμα μου, τον τροπο ζωης μου, τις οικογενειακες μου συνηθειες και παραδοσεις, τις ελπιδες που εχω και την κοσμοθεωρια μου.
Και μου λες βλακειες περι "ορθολογισμου" και κολοκυθια. Τι να τα κανω τα επιχειρηματα, αν δεν καταλαβαινεις τα πιο απλα.
Εγω αν σου βρισω την οικογενεια, θα ειναι αποδεκτο? Αλλο δε ξερω μπορει να μην αγαπας την οικογενεια σου. ΤΟ λεω γενικα, αν σου βρισω κατι που το θεωρεις ιερο, και αφιερωνεις την ζωη σου σε αυτο είτε ειναι ποδοσφαιρικη ομαδα, ειτε οικογενεια, σπουδες, περιουσια , ιδεολογια το οτιδηποτε
Θα ειμαι δικαιος ανθρωπος αν σου προσβαλλω τις επιλογες της ζωης σου, απλα επειδη μου περναει η ωρα ετσι?
Κατα τα αλλα λεμε για πολιτευματα, στη ζουγκλα εχουμε μεινει.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
το οτι ειναι ατοπο, ειναι γνωμη σου. Εσυ ασκεις κριτικη στο αν πρεπει να πιστευω και πως, εγω δεν το εκανα καθολου. Δεν σε ειπα ηλιθιο ή απιστο ή χαζο που δεν πιστευεις. Οπως σε σεβομαι, οφειλεις να κανεις το ιδιο. Το να θεωρεις λαθος τις ιδεες καποιου ειναι λογικο. Το να του το τριβεις, ξεκιναει να γινεται προκλητικο. Δε θα συνεχισω αλλα περα απο μια φραση. Επειδη πολλοι ψαχνουν loops και "αντιδιαμετρικα γεγονοτα", ο ιδιος ο Χριστος στην Αγια γραφη, ερωτηθηκε ποιες ειναι οι πιο σημαντικες αξιες του Θεου και πως συνοψιζονται. Απαντησε απλα, ρητα ωστε ακομα και ενας τυπολατρης να το καταλαβει. Αγαπα το Θεο σου με την ψυχη σου και το πλησιον σου σα τον εαυτο σου.
Καλο θα ηταν λοιπον, να μη φορτωνεις τα πολιτικα, ή κοινωνικα σφαλματα καποιου στο χριστιανισμο.
Οχι επειδη υπαρχει καποιο ειδος φανατισμου. Αμα βριζεις μουσουλμανικη κοινοτητα θα σε βομβαρδισει. Αμα βρισεις χριστιανικη...ε πρακτικα δεν θα σ σκοτωσει ουτε θα σε πλακωσει κανεις ουτε θα σου ασκησει καποια βια. Μη μου λες λοιπον οτι σ πειραζουν οι χριστιανοι επειδη πιστευεις διαφορετικα. Ειναι θεμα ωριμοτητας.
Στην παρεα μου ειμαι ο μονος χριστιανος και οι αλλοι ειναι αθεοι. Ποτε δεν τσακωνομαστε σε αυτο το θεμα. ΕΙναι θεμα σεβασμου. Εγω ειμαι χριστιανος και ουτε τον Αλλαχ προσβαλλω, ουτε τους αθεους ουτε κανενα.
Δεν με ενδιαφερει αν θα γινεις χριστιανος ή αν εισαι ή αν ησουν. ΤΟ να κατηγορεις ομως το θρησκευτικο μου συναισθημα γιατι ετσι, το βρισκω βιαιο και αδικο.
Το να λες σε καποιον που εχει μια κοσμοθεωρια κατι σαν "εισαι ελευθερος να πιστευεις οτι χαζομαρα θες" ειναι το λιγοτερο αδικο και ελλειψη σεβασμου
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Να συναγωνιστεις εταιριες με 100πλασια κεφαλαιοποιηση χωρις να εχεις μια πολυ ηγετικη προσωπικοτητα δεν γινεται. Ετσι ειναι το δικαιο. Αλιμονο αν τυχαιοι ανθρωποι χωρις επιχειρηματικο αστρο να ξεπερνουν επιχειρησεις με τοσο περισσοτερους πορους.
Οι επενδυτες που τοσο κατηγορεις, μπορει να χασουν την περιουσια τους σε λιγες μερες με μια βλακεια.Ολα εχουν τα + και τα -. Αν θες να βγαλεις γρηγορα χρημα. Πρεπει να εχεις μια καινοτομο ιδεα. Να ξεκινησεις μια start up. Οι πιο πολλες δεν τα καταφερνουν. Οι λιγες που το κανουν εχουν κατι υπεραποδοσεις 300%. Θελει τυχη, ηγετικες ικανοτητες και καλη πληροφορηση. Ολοι μπορουν αλλα ειναι πολυ δυσκολο.
Αν δεν σου αρεσει, απλα γινεσαι ικανος δουλευεις σε μια εταιρια και προσπαθεις να γινεις στελεχος.
Ολα δεν ειναι φυσιολογικο να τα εχεις. Και γρηγορο χρημα και ελεγχο της επιχειρησης, και να μην κουραστεις και να μην εισαι ικανος και να μην ρισκαρεις την προσωπικη σου περιουσια.
Κατι χανεις κατι παιρνεις.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Προφανώς για την δημιουργία του ISIS φταίνε αφενός οι κυβερνήσεις των ΗΠΑ και της Ε.Ε. που έκαναν μιλιταριστική επέμβαση στη Συρία για να φέρουν τη "Δημοκρατία" στην περιοχή (ουσιαστικά για να προστατέψουν το μονοπώλιο των πετρελαίων τους) και αφετέρου το Ισλάμ που κάτω από τη σημαία του οποίου συσπειρώθηκαν όλοι αυτοί οι φανατικοί. Φυσικά αυτά δεν θα γινόταν αν δεν υπήρχε Συριακό κράτος εξ αρχής όπως και Ευρωπαϊκά κράτη, οπότε καταλήγουμε πάλι πως για την όλη κατάσταση φταίνε οι κυβερνήσεις και οι θρησκείες.
Κάποι λέγαν το ίδιο και στους Άγγλους όταν συζητούσαν για την κατάργηση της δουλείας. Ευτυχώς δεν εισακούστηκαν. Αν δεν μπορείς να κάνεις συζήτηση επί θεωρητικού επιπέδου πρώτα πως περιμένεις να περάσεις στην πράξη? Και γενικώς τι θα έπρεπε να συζητάμε σε ένα forum αν όχι θεωρίες?
Αν εσυ, καταλαβαινεις και συμπεραινεις απο το "αμοιβαιος σεβασμος" και "ολοι να προωθουμε το κοινωνικο συμφερον σαν το ατομικο μας", οτι ενθαρρυνει ο συλλογισμος μου φαινομενα σαν τη δουλεια. Οκ δεν εχω τιποτα να προσθεσω. Παραμονο οτι δεν βγαζω νοημα
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Η ουσια ειναι αντι για δικαιολογιες και υπεκφυγες μελετωντας νεα πολιτευματα και κοσμοθεωριες, η λυση στα κοινωνικα προβληματα ειναι ο αμοιβαιος σεβασμος ολων.
Το να παρεις την περιουσια καποιου "γιατι πιστευεις οτι σου ανηκει" ή να καταπιεσεις καποιον επειδη ειναι το συμφερον σου, ειναι κατι που ουτε στη ζουγλα δεν γινεται.
Προφανως υπαρχει ανταγωνισμος στην κοινωνια μας, υπαρχει ομως και η εννοια του σεβασμου. Το να μπαινεις στη θεση του κριτη, να κλεβεις περιουσιες ή να καταπιεζει ανθρωπους, ειναι απλα η ευκολη λυση.
Το δικαιο ειναι ολοι να προσπαθουμε ελευθερα για το καλο το δικο μας και ομοια το καλο του τοπου και οχι φιλοσοφιες. Οπως ο γονιος δεν παει να κλεψει ενα παιχνιδι απο το ενα παιδι να το δωσει στο αλλο, αλλα κοιταει να ικανοποιησει εξισου, τις διαφορετικες αναγκες των παιδιων του. Ετσι και η εμεις πρεπει να συμβαλλουμε τοσο στο κοινωνικο οσο και στο ατομικο συμφερον.
Το να επιβαλλεις απο τους αλλους να δωσουν στην κοινωνια και εσυ μαγικα να μην κανεις τιποτα, πολυ βολικο
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Όχι αναγκαστικά για κάθε πολίτευμα, δηλαδή αν είμασταν όλοι "τέλειοι" δεν μπορώ να φανταστώ γιατί θα διαλέγαμε ένα δικτατορικό πολίτευμα, αυτό έχει να κάνει και με το τι θεωρεί κανείς τέλειο, άρα πρακτικά δεν έχει κάποιο νόημα όλο αυτό. Από την άλλη, εγώ δεν βλέπω το κακό στη δημοκρατία να αποφασίζει η (σχετική ή απόλυτη το συζητάμε) πλειοψηφία (ο σεβασμός της μειοψηφίας, η ισότιμη μεταχείρισή της, ο διάλογος είναι δημοκρατικά στοιχεία).
Το να κάνει ο καθένας ό,τι πιστεύει ο ίδιος για σωστό όπως προτάθηκε δεν καταλαβαίνω πως θα μπορούσε να είναι βιώσιμο. Οκ, οι τρεις δεν επιβάλλονται στον ένα. Οι μεν κάνουν το ένα, ο δε το άλλο, ελευθερία. Είναι βιώσιμο αυτό; Περισσότερο για ζούγκλα μοιάζει γενικεύοντας. Κι εκεί αναπόφευκτα κάποιοι θα υπερισχύσουν λόγω αντικειμενικών φυσικών κριτηρίων (δύναμη κλπ) και θα εξουσιάσουν, επειδή αυτοί το θέλουν και κάνουν ό,τι θέλουν. Φτάνουμε σε μια κατάσταση όπου παρά το ότι ο καθένας έχει την ελευθερία να κάνει αυτό που πιστεύει, δεν μπορεί επειδή η ελευθερία του περιορίζεται από την επίδραση της ελευθερίας του άλλου, του "ισχυρού" κλπ. Όλο αυτό καταλήγει σε μεγάλες αντιφάσεις.
Σε μια κοινωνία απαιτούνται κανόνες που ρυθμίζουν και προφανώς περιορίζουν κάποια πράγματα, την αναγκαιότητα αυτή την αντιλήφθηκαν από τα πρωτόγονα χρόνια. Η δημοκρατία μπορεί να εκληφθεί ως η μέχρι τώρα πιο προοδευτική μέθοδος ρύθμισης αυτών των κανόνων από την κοινωνία.
Αν αυτος που διοικει ειναι τελειος, θα ειναι και δικαιος. Αρα ειτε πρωθυπουργος ειτε μοναρχης, θα παιρνει ο καθενας το σεβασμο που θα ηθελε και ο ιδιος για τον εαυτο του.
Η δημοκρατια για μενα ειναι σωστη. Ο ψηφοφορια δεν εκφραζει παντα πραγματικα τη δημοκρατια, απλα δν εχουμε τιποτα καλυτερο να τη μετρησουμε. Ακομα και οι ταξιτζιδες εχουν να σου προτεινουν δημοσιονομικη/φορολογικη/επενδυτικη πολιτικη της χωρας, που δεν νομιζω να ξερουν και πολλα σχετικα. Αλλα θα σου πουν "ξερω γω, εμενα να κους, εβγαλα πανεπιστημιο της ζωης"
Οποτε ναι, η ψηφοφορια δεν ειναι τελεια, καθως εχουμε διαφορετικη γνωση σε διαφορα θεματα, αλλα εχουμε ιση βαρυτητα στην ψηφο. Αυτο γινεται γιατι κανεις δεν μπορει να κρινει την 1 ικανοτητα 2 αξιοπιστια καποιου. Αν μπορουσαμε, θα εξαιρουσαμε απο την ψηφοφορια του χαζους και τους απατεωνες, ωστε να ψηφιζουν μονο οι εντιμοι και οι ικανοι να αξιολογουν τους πολιτικους.
Ποτε δεν θα ξερεις ομως ποιος ειναι ικανος και εντιμος, οποτε ψηφιζουν ολοι το ιδιο. Οποτε εχεις ενα σφαλμα. Μια διαφορα μεταξυ του τι λεει ο λαος στην καλπη, και το τι θα ηθελε να πει.
ΕΙναι οπως μας μαθαιναν στο δημοτικο για την θερμοτητα. "Οταν φορας χοντρα ρουχα, δεν σε ζεσταινουν, αλλα δεν επιτρεπουν στη θερμοτητα να φυγει απο το σωμα σου". Το εχουμε καταλαβει ολοι αλλα τελικα λεμε "φορα μια ζακετα να ζεσταθεις".
Πολλες φορες ο απλος λαος, δεν ξερει τι τον συμφερει σε αναλυτικο επιπεδο. Ξερει οτι θελει δικαιοσυνη, υγεια, εκπαιδευση, ασφαλεια, ελευθερια. Αυτα τα ξερουν ολοι. Αλλα το πως παιζουν οι πολιτικοι με ειδικη ορολογια και τον εξαπατουν, αλλα το καταλαβαινουν λιγοτερο αλλοι περισσοτεροι.
Εδω βγαινουν πολιτικοι που υπεγραψαν μνημονιο και λενε οτι δεν το εκαναν...εκει θα κολλλησουν?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Τωρα, η ψηφοφορια, ειναι το ΜΕΣΟ της δημοκρατιας, το οποιο προφανες ειναι ατελες. Γιατι αντι να κοιταει ποια λυση ικανοποιει ΟΛΟΥΣ στο μεγαλυτερο βαθμο (που ειναι πολυ δυσκολο να μετρηθει) μετραει το ποια λυση ικανοποιει τους πιο πολλους.
Αρα δεν ειναι δημοκρατια, ειναι μια προσεγγιση δημοκρατιας.
Καθε πολιτευμα ειναι αποτελεσματικο αναλογα με την ωριμοτητα των πολιτων.Αν ημασταν ολοι τελειοι, δεν θα ειχε σημασια ειτε δημοκρατια, ειτε δικτατορια ειτε οτιδηποτε. Ομως επειδη δεν ειμαστε τελειοι, η δημοκρατια εξασφαλιζει γενικα τις ελαχιστες προβληματικες καταστασεις (δεν τις μηδενιζει_
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Ωραίος τρόπος να αγνοήσεις τελείως το επιχείρημά μου. Κάνεις για πολιτικός να το κυνηγήσεις.
Η ευφυΐα δεν είναι καθόλου υποκειμενική και σε βαθμό 60-80% είναι γενετικό χαρακτηριστικό. Διάβασε καμιά έρευνα ή κάνε ένα google search τουλάχιστο πριν πεις κάτι. Το κομμουνιστικό παραμύθι ότι όλοι οι άνθρωποι είναι το ίδιο έξυπνοι άρα και το ίδιο ικανοί για όλες τις δουλειές, είναι η βάση της απάτης που χρησιμοποιείτε για να προσελκύσετε τα πρόβατα στο μαντρί (τα λιγότερο ευφυή πρόβατα ως επί το πλείστον) και στη συνέχεια να τους κάνετε πλύση εγκεφάλου περί εργατικής τάξης, και περί του πόσο ανίκανα είναι αυτά τα πρόβατα να κάνουν κάτι καλύτερο στην ζωή τους δίχως εσάς. Γιατί αυτό κάνετε στην ουσία. Λες στον φτωχό ότι είναι φτωχός γιατί το παιχνίδι είναι στημένο και πως ότι και να κάνει δεν πρόκειται να ξεφύγει ποτέ.
Εκμηδενίζεις έτσι τις ικανότητες και την εργατικότητά του, ενώ παράλληλα τον απαλλάσσεις και από κάθε προσωπική ευθύνη (αφού αυτός είναι απλά ένα θύμα) για την κατάστασή του, ουσιαστικά βάζοντάς τον στην κατηγορία του ζώου.
Προσωπικά αν μου έλεγες κάτι τέτοιο στην καλύτερη θα σε αγνοούσα, γιατί ποιος είσαι εσύ που θα πεις σε κάποιον ότι είναι ανίκανος να προοδεύσει στη ζωή του, παρά μόνο αν ακούσει την ιδεολογία σου και φανατιστεί κι αυτός? Αλλά φυσικά την προπαγάνδα σας της περνάτε μέσω από βαρύγδουπες προτάσεις και λέξεις που ο μόνος σκοπός τους είναι να μπερδέψουν τον άλλο ώστε να νομίζει πως πρέπει να είστε πολύ σοφοί και έξυπνοι για να λέτε όσα λέτε. Και φυσικά αφού για να δει κάποιος πίσω από όλο αυτό το θέατρο απαιτείται ένας βαθμός γνώσης και ευφυίας απευθύνεστε στα κατώτερα μορφωτικά στρώματα aka την εργατική τάξη για να μαζέψετε πελάτες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας πολεμικής ιδεολογίας είναι η δαιμονοποίηση μιας μερίδας άνθρωπος της αστικής τάξης στην προκειμένη περίπτωση και η εξύψωση μια άλλης της εργατικής. Έτσι δημιουργείτε κοινωνική πόλωση, η οποία τροφοδοτεί τον φανατισμό και την πολεμική, που αυξάνει με τη σειρά της την πόλωση. Και φυσικά ρίζα όλων αυτών είναι η βία, καθώς είναι το νούμερο ένα συστατικό την κομουνιστικής ιδεολογίας. Η βία άλλωστε πάντα ήταν το όπλο όσων δεν μπορούσαν να επιβληθούν με επιχειρήματα.
Οι απόψεις του ΚΚ πέρα από το ότι πάνε την κοινωνία αιώνες πίσω, είναι και άκρως επικίνδυνες στον ίδιο ακριβώς βαθμό με αυτές της ΧΑ. Κάθε κοινωνία που δέχεται να παραχωρήσει λίγη ελευθερία με αντάλλαγμα λίγη ασφάλεια, δεν αξίζει ούτε τη μία ούτε την άλλη και θα τις χάσει και τις δυο.
Προφανως καποια πραγματα ειναι η ευκολη λυση. Για να γινεις μεγαλοστελεχος (πχ στο ΔΣ εταιριας) με αξιοκρατικο τροπο θες περιπου, 15 χρονια προυπηρεσιας, στα οποια σταδιακα αναλαμβανεις περισσοτερες ευθυνες (και αξιολογεισαι για αυτες) και πετυχαινεις βημα βημα. Πολλες φορες, εχεις και μεταπτυχιακο, εχεις αλλαξει θεσεις εργασιας (παλι σε θεσεις ευθυνης)
Οποτε εκει αρχιζουν να κρινουν τις κινησεις καθενος χωρις να καταλαβαινουμε τι κανει. Εγω θα συμφωνησω, οτι οι ανθρωποι μπορουν να κανουν πολλα πραγματα. Αλλα αυτο εξαρταται κυριως απο την πορεια των πραξεων τους. Βεβαιως μπορει καποιος χαμηλα εργαζομενος να διοικησει την εταιρια (πολλοι το εχουν κανει αλλωστε).
Προφανως, για να το κανει καλα, πρεπει να ακολουθησει την πορεια που λεω πιο πανω. Συγκεντρωση εμπειριας, και ευθυνων, σταδιακα, και αναγνωριση των ικανοτητων του (καθως και διαμορφωση νεων ικανοτητων) ωστε τελικα να μπορει να διοικησει υπευθυνα την εταιρια. Αν οι πραξεις σου δειχνουν οτι μπορεις να λυνεις διοικητικα προβληματα αυτο θα σου δωσει δυνατοτητες για να αναλαμβανεις μεγαλυτερες ευθυνες συνεχεια.
Οποτε η ευκολη λυση ειναι να πεις σε καποιον, ελα μαζι μου και θα εχεις μεγαλεια και καλες θεσεις.Το λες σε καποιον οτι ειναι ικανος να κανει ετσι γιατι ετσι....
Οπως δε γινεσαι γιατρος σε μια μερα, ετσι δε γινεσαι και μεγαλοστελεχος. Θες οτι χρειαζεται για ολες τις δουλειες. Επαρκη προυπηρεσια σε αναλογες θεσεις και επαρκη ακαδημαική και επαγγελματική καταρτιση.
Οποτε πριν παρεις την ευθυνη εταιριων (ας παρουμε κατι μικρο), αξιας 100 χιλιαδων ευρω, ισως θα ηταν καλο ν γινεις πρωτα προισταμενος, τμηματος, 5, 10, 15, 25 ατομων για ν δεις αν μπορεις να το κανεις
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Κανείς δεν μπορεί να ξέρει ακριβώς πως θα εξελιχθούν τα πράγματα, ποιες θα είναι οι διεθνείς συγκυρίες ή ποιες διακρατικές συμφωνίες θα προκύψουν. Εδώ δύο οικονομολόγους να συμφωνούν σε μία πρόταση δεν θα βρεις, ο καθένας θα σου παρουσιάσει από ένα διαφορετικό σχέδιο. Με αυτή τη λογική όμως δεν θα προέκυπτε καμία κοινωνική επανάσταση, αν αρκούμασταν με την στασιμότητα με τη μιζέρια και τη στασιμότητα. Αυτό που προέχει είναι να αποδεσμευτείς από τις κεντρικές επιλογές του κεφαλαίου ώστε να πάρεις τον πλούτο της χώρας στα χέρια σου και να δείξει και στους άλλους λαούς ότι υπάρχει και άλλος δρόμος έξω από το ιμπεριαλιστικό στρατόπεδο και την δικτατορία των αγορών. Εξάλλου καλύτερα ένα άθλιο τέλος παρά μια αθλιότητα χωρίς τέλος. Αν το μόνο που έχεις είναι η περιουσία σου καλά κάνεις και ανησυχείς.
Αγαπητε, κανεις δεν ξερει τι θα γινει το επομενο δευτερολεπτο. Αλλα ομως τα μελεταμε εκτενως και αλλα οχι.
Αυτο που ειπα, εχει "αποδειχθει" με εμπειρικες ερευνες, αλλα και με κοινη λογικη. Αφου δεν καλυπτουμε τις αναγκες μας με τους πορους μας, θελουμε δανεισμο (αν θελουμε να τις καλυψουμε παντα).
Ο δανειστης, για να δωσει τα λευτα του, θελει 1 να ξερει οτι θα τα παρει πισω, 2 τοκο. Αν εχει να δανεισει μεταξυ Ελλαδας, και Γερμανιας που η μια μπορει να πτωχευσει (και να μην του δωσει τα λευτα του) απο στιγμη σε στιγμη, ενω η αλλη οχι, θα απαιτησει απο την Ελλαδα μεγαλυτερη αποδοση για να σκεφτει να της δωσει χρηματα.
Δεν χρειαζεσαι διδακτορικο στα οικονομικα για αυτο.
Επισης το οτι εισαγωγουμε πιο πολυ απο οτι εξαγουμε...παλι, δεν ειναι κατι κρυφο. Δεν ειναι θεμα εκτιμησεων οικονομολογων για το μελλον, οσο απλες μετρησεις. Οταν καποιος σου μετραει το υψος σου, δεν κανει υποθεσεις, απλα βγαζει τη μεζουρα.
Τωρα δεν ξερω ποια ειναι η λογικη που δε σου αρεσε και ποια στασιμοτητα αναφερεται. Αν η γνωση για το που παω, πριν αρχισω να τα γκρεμιζω ολα, σου φαινεται στασιμοτητα. Τοτε ειναι καλη ιδεα. Κανενας στρατηγος δεν εμεινε στην ιστορια νικωντας τις μαχες του κατα τυχη.
Επισης "κοινωνικη επανασταση", για τους λογικους ανθρωπους δεν ειναι αυτοσκοπος, ειναι ενα μεσο η κοινωνια να ερθει σε μια νεα ισορροπια επειδη ηταν ασταθης πριν. Οποτε, ναι, να μη γινει επανασταση, αν μπορει να γινει κατι πιο δικαιο. Δυστυχως η επανασταση περα απο τα αγνα κινητρα που εχει και συχνα, εχει και ψευτοπαλικαραδες που το μονο που θελουν ειναι σε βαρος αλλων να παρουν εξουσια.
Επισης τα αλλα που γραφεις, δε λεω, μπορει να αρεσουν σε βιαιους ανθρωπους. Δε με ενδιαφερει μονο η "περιουσια μου", με ενδιαφερει και η ελευθερια μου. Δε θα αφησω για αυτο κανεναν αγωνισταρα να μου υποδειξει πως θα την διαχειριστω. Οι "αγορες", ειναι ενα μεσο οικονομικης αναπτυξης. Σε οποιον δεν αρεσει μπορει να μεινει εξω αυτες (με τις συνεπειες φυσικα).
Λυπαμαι, αλλα καποιοι ανθρωποι, θελουμε και την ευτυχια μας, τον αυτοσεβασμο μας, οπως τον επιθυμουμε και οχι να πειραματιζεται πανω μας καθε φανατισμενος ιδεολογος.
Αν θελω να μεινω αφραγκος, θα το κανω, αν θελω να κυνηγω πλουτη, θα το κανω, αν θελω να εχω δικαιωματα, θα το παλεψω, αν δεν θελω οχι.
Παντα με τον αυτοσεβασμο μου, χωρις να αφησω ετεροκλητους σωτηρες να μου καθορισουν τη ζωη μου. Ειμαι ελευθερος, μόνος μου κριτης ο Θεος.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Οι μικροαστοί νοικοκυραίοι που τρέμουν μήπως βγουμε από το ευρώ και πανε χαμενα τα λευτα που μαζευαν για να αγορασουν αιφο σικσ πλασ να δεις τι δουλεμα τρωνε
Οι μικροαστοι αυτοι ισως έχουν μια βαση, καθώς αν βγουμε απο το ευρω, για να δανειστουμε να καλυψουμε τρεχοντα εξοδα, θα εχουμε πολυ υψηλα επιτοκια (αν βρεθει κανεις) καθως στην οικονομια υπαρχει η λογικη, οτι για να σε δανεισει καποιος οταν εχεις μεγαλυτερο κινδυνο απο τους αλλους, θελει παραπανω αποδοση, αλλα και επειδη δεν ειμαστε κατα κυριο λογο εξαγωγικη χωρα για να αυτοχρηματοδοτησουμε τις αναγκες μας.
Οποτε ναι, μεχρι καποιος να τους πει υπευθυνα, με συγκεκριμενους αριθμους και προυπολογισμους και οχι με γενικολογα "η Ελλαδα εχει πλουτο και θα τα καταφερει" πως θα χρηματοδοτηθει συγκεκριμενα και με λεπτομερεια η χωρα, επιτρεψε σε αυτους τους "μικροαστους" να ανησυχουν για τις οποιες περιουσιες εχουν δημιουργησει, οσο μικρες ή μεγαλες και να ειναι
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.