nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,961 μηνύματα.
05-05-24
23:07
τι πάθανε τούτα;
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,961 μηνύματα.
05-05-24
16:59
Δεν μπορώ να πιστέψω οτι μου είπαν Χριστός ανέστη και απάντησα, ευχαριστώ - επίσης.
Από το κακό στο χειρότερο πάω.
Xρόνια πολλά πολύχρονη και του χρόνου.
Έλα ρε κλάψα πάλι, αναστιάτικα. Εδώ έβαλα ηπειρωτικά, ήταν κάτι Αλβανοί απέναντι και γουστάραν και μετά τσουγκρίζαμε μαζί. Κάνει για το κοινοτικό δέσιμο που θες;
Αλβανοί είπες;
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,961 μηνύματα.
05-05-24
14:21
Αρνάκι του Θεού για πάντα.
Πάντως κάτι τέτοιες μέρες πάντα με στεναχωρούν γιατί όπως είπα και πάνω με δείχνουν με άγριο τρόπο την ανυπαρξία της κοινότητας. Ο καθένας ψήνει στο μπαλκόνι του ή στην αυλή του και όλη η ομαδική διάθεση εξαντλείται στο τυπικό "χρόνια πολλά" για τους μη πιστούς " Χριστός Ανέστη Αληθώς ο Κύριος" για τους πιστούς. Που είναι ρε οι εποχές όπου έπιανε το τραπέζι έναν ολόκληρο δρόμο και είτε όλο το χωριό είτε όλη η γειτονιά της πόλης έβγαινε και έτρωγε μαζί; Πόσο πολύ θέλω να πάω σε ένα χωριό που θα χτιστεί από το μηδέν.
Εποχές φτώχειας. Σήμερα έχουμε εποχή ευμάρειας (ή αλλιώς φτώχειας debit card) αλλά με μοναξιά.
Χριστος Ανεστη Ηλια! Ειμαι στην 5η μπυρα τωρα αλλα δε θα λεγα οχι σε λιγη ρετσινα
Kυριακή Πάσχα με γερμανικό γκετρανκ?
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,961 μηνύματα.
05-05-24
14:19
View attachment 132168
Μεράκλωσες;
Μπήκε και η προβατίνα κοντοσούβλι, σε λίγο και τα παϊδάκια. Γεια μας!
Έλα ρε @Valder να σε κεράσω προβατίνα που σ'αρέσει. @giannhs2001, εσένα δεν σε λέω, νομίζω το σιχαίνεσαι το πρόβειο
@Zukov έλα κι εσύ λεβέντη να σε ποτίσω ρετσίνα να οδηγήσεις μετά.
@Memetchi έλα κι εσύ να πιάσουμε συζήτηση για woke culture (ήπια πολύ)
Μεράκλωσες;
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,961 μηνύματα.
05-05-24
10:25
παντα ζηλευα τους συμμαθητες μου που το ηξεραν απεξω και θελανε να πουνε την προσευχη με μεγαλη ανυπομονησια
Δεν είχε μαθηματικά αυτό.. Χριστός Ανέστη!!
Έχει ενδιαφέρον, όσοι θυμάστε, την προσευχή που λέγαμε στο σχολείο μετά το Πάσχα μαζί με τη μετάφραση:
Το άσχημο είναι ότι όσο περνάνε τα χρόνια, οι νεότερες γενιές Ελλήνων θα θυμούνται ως τροπάρι της Ανάστασης το ιιιιι...τατατα της Σάττι, με αποτέλεσμα τα έθιμα και οι αναμνήσεις να ισοπεδώνονται στο πνεύμα της καταναλωτικής σούπας της εποχής. Όλες οι χώρες ίδιες, όλοι οι λαοί ίδιοι, χωρίς αναμνήσεις, χωρίς ξεχωριστές μέρες και χαρούμενες στιγμές. Νιώθω τυχερός που έχω κάτι να θυμάμαι από το τυπικό Πάσχα: ταινίες Μπεν Χουρ, βάψιμο αυγών, συγγενείς, βοήθεια για τα κουλούρια και το αρνί στη σούβλα, κτλ.
Χριστός Ανέστη και χρόνια πολλά!
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,961 μηνύματα.
15-04-14
12:30
Stavri πραγματικά με εκπλήσσεις ...θετικά! Δεν περίμενα φοιτήτρια Φυσικού να έχει τέτοια άποψη για την Ορθόδοξη Χριστιανική θρησκεία. Τελικά πέρα από την πλάκα, το αν πιστεύει ο καθένας στο βαθύτερο νόημα των ημερών αυτών έχει να κάνει με το τι είδους βιώματα κουβαλάει. Τα παιδικά και εφηβικά βιώματά μου συνοδεύονται από ωραίες αναμνήσεις σε χωριό, με γιαγιά και υπέροχο παραδοσιακό φαγητό. Δηλαδή, μια πιο αγνή εικόνα του Πάσχα όπως ο Ελληνισμός το γιόρτασε εδώ και αιώνες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία, ο καθένας μπορεί να το αποδέχεται και να το ερμηνεύει όπως θέλει. Απεχθάνομαι το θέσφατο δόγμα. Αντιθέτως μ' αρέσει η ιστορική προσέγγιση των Θείων Παθών με την Ρωμαϊκή ιστορία. Έχω διαβάσει και το υπέροχο ιστορικό διήγημα 14η Νιζάν του Α.Βλάχου και αντιμετωπίζω πιο σφαιρικά (ή και κυλινδρικά) το όλο ζήτημα. Δεν στέκομαι στην παπαδίστικη προσέγγιση ή στην σχολική προσέγγιση. Προσπαθώ να συμμετέχω σ' όλη τη "ιεροτελεστεία" όλες τις μέρες με τον τρόπο μου. Πεθαίνω τα κουλούρια ή τα τσουρέκια για παράδειγμα,..χαχαχ Λατρεύω να επισκέπτομαι Ιστορικά Μοναστήρια τις "βαριές" μέρες και να παρακολουθώ την θρησκευτική προσέγγιση μακρυά από τα ειδωλολατρικά "τεχνάσματα" που επιβάλλει το marketing π.χ. λαμπάδες και παιχνιδάκια, πυροτεχνήματα, μάξι φόρεμα και φόβα στιλέτο στην εκκλησία,...κ.α. ευτράπελα, τα οποία μόνο σχέση με την περίσταση δεν έχουν. Έχω μάθει να διαχωρίζω την επιστήμη από τη θρησκεία και να μην εμμένω στην απόλυτη άποψη εφόσον κάθε τι ισχύει μέχρι να αποδειχθεί το αντίθετο. Τίποτε δεν έχει αιώνια διάρκεια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.