Loupo
Νεοφερμένος
Ο π.Δανιήλ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Κέρκυρα (Κέρκυρα). Έχει γράψει 109 μηνύματα.
10-03-09
18:59
Εννοείς τις εξαιρέσεις που κόβουν απόδειξη...
Αλήθεια, έχουν και ταμιακή μηχανή ή βγάζουν το μπλοκάκι αποδείξεων; Γιατί δεν έχω δει ούτε το ένα ούτε το άλλο...
Μπλοκ αποδείξεων.
Και μέσα εκεί αναγράφονται αναλυτικά πως διαιρείται το ποσό και που πάει το κάθε μέρος του. . .
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Loupo
Νεοφερμένος
Ο π.Δανιήλ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Κέρκυρα (Κέρκυρα). Έχει γράψει 109 μηνύματα.
10-03-09
17:29
Ε μα αυτό πάει πακέτο με τον λόγο για τον οποίον ένας δηλωμένος άθεος καταλήγει να βαφτίζει το παιδί του σε μια εκκλησία. Να ευχαριστήσει τον περίγυρο του. Ο ίδιος παραλογισμός που περιγράφω πιο πάνω είναι που αποζητά το glamour.
Απο την άλλη και αυτό που λες είναι παράλογο. Η εκκλησία έχει ήδη μια περιουσία τεράστια, οι υπάλληλοι της πληρώνονται απο τους φόρους μας και πάει λέγοντας. Όταν πας σε μια άλλη δημόσια υπηρεσία θα πληρώσεις την καθαρίστρια extra;
Άπλως ο μαγαζάτορας κρατάει τα παντα για πάρτη του, δουλεύει το μαγαζί σαν να είναι ιδιώτης και έχει και μόνιμη επιχορήγηση απο το κράτος. Τα 50ρικα που στα μουλωχτά χώνει κάποιος στον παπά για μια βάφτιση είναι τα ίδια που χώνεις στο γιατρό, τον υπάλληλο της πολεοδομίας κτλ
Πρώτον καθαρίστριες και ψαλτάδες αλλά και όλοι όσοι απασχολούνται από τους ναούς και πληρώνονται , δεν πληρώνονται από κανένα δικό σου φόρο γιατί πληρώνονται καθαρά από τα έσοδα του ναού και όχι από το κράτος.
Ο μόνος μισθωτός μέσα σε έναν ναό από το κράτος είναι ο Ιερέας.
Όταν κάνεις ένα μυστήριο (Γάμο-Βάπτιση) τα χρήματα που θα δώσεις ο παπάς δε τα «τσεπώνει» γιατί κόβει απόδειξη άρα έχει να λογοδοτήσει κάπου γι αυτά τα χρήματα.
(Σίγουρα υπάρχουν και οι εξαιρέσεις)
Άρα κάθε ναός αναλαμβάνει τα έξοδα του μόνος του …
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Loupo
Νεοφερμένος
Ο π.Δανιήλ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Κέρκυρα (Κέρκυρα). Έχει γράψει 109 μηνύματα.
10-03-09
11:15
Exμ, όταν έρθουν τα ζόρια, λέμε και ένα Παναγία μου, μόνο που δεν έχει το "βοήθα" μπροστά.
Όταν τρομάζουμε σίγουρα λέμε σκέτο Παναγιά μου ή Χριστέ μου.
Όταν όμως κινδυνεύει η υγεία κάποιου δικού μας εκεί λέμε «το βοήθα» , όταν χάνουμε κάποιον δικό μας εκεί θυμόμαστε τον «άδικο θεό που μας τον πείρε» , αλλά εμείς είμαστε πάνω απ΄όλα άθεοι.
Γνωρίζω κάποιον που υποστηρίζει ότι πιστεύει στο δωδεκάθεο ο οποίος κάθε χρόνο πάει στον Ταξιάρχη της Μυτιλήνης γιατί το έχει Τάμα.
Τι να πει κάνεις μετά από αυτό?
συντηρώντας έτσι το παπαδαριό και απελπιστικά έθιμα και παραδόσεις που περιλαμβάνουν ρύζια κολυμπήθρες και 50ευρα.
Έλα ντε που δε συντηρούν το «παπαδαριό» αλλά τα έξοδα για να πληρωθεί η καθαρίστρια για να καθαρίσει την εκκλησία από τα ρύζια που πετάξαμε για να κάνουμε και το χαβαλέ μας και ο ψάλτης ο οποίος καλύπτει μέρος της παράδοσης.
Γιατί όποιος θέλει να μη δώσει μια έχει την επιλογή του να το κάνει.
Να παντρευτεί με τον τρόπο που ξεκίνησε το μυστήριο του γάμου δηλαδή μέσα στην λειτουργία και μόνο πρωί. Χωρίς Ρύζια , Χωρίς Χάχανα και το ζευγάρι να κοινωνάει κανονικά κι όχι να πίνει το κρασάκι το οποίο επιλέγει και το ποιο θα είναι.
Αλλά βαριά η καλογερική όπως λέει και ο λαός.
Και έτσι για άλλη μια φορά αυτή η κακιά εκκλησία αντί να πει σε όποιον αρέσει το μυστήριο αυτό είναι, απόκοψε τις ευχές του γάμου μέσα από την λειτουργία αλλά και τις βάπτισης και τα μετέφερε σε ξέχωρο μυστήριο για να διευκολύνει αλλά και να τα ακούσει…
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.