Ξαναλέω, συμφωνόντας με τον
@Samael ότι σε τέτοια περιστατικά όπως και σε περιστατικά βίας στα σχολεία θα έπρεπε να ξαναεξετάσουμε πως προσεγγίζουμε τη συμμόρφωση τόσο των παιδιών όσο και των γονιών τους. Πιθανό οι δημοκρατικές ελευθερίες να μην ταιριάζουν σε όλους τους ανθρώπους καθώς δεν θέλουν. Δεν τις ξέρουν και δεν τις θέλουν. Τόσο απλά. Η αντίδραση φέρνει αυτά τα αποτελέσματα με βιασμούς, μαχαιρώματα, μπουνίδια, κτλ.
Όταν ξεκινάει η άλλη πλευρά με άρνηση, όση μόρφωση (και σπατάλη πόρων) να παρέχεις, πάντα η απάντηση θα σε διαψεύδει. Δεν θέλουν. Οπότε εκεί μετά θα πρέπει να μην υπάρχει δημοκρατική ευγένεια αλλά ... "προγράμματα επιμόρφωσης" για γονείς και μαθητές που εφαρμόζονται σε χώρες όπως η Κίνα, Βολιβία, Σιγκαπούρη ή Β.Κορέα για τους απροσάρμοστους που προκαλούν βλάβη στην κοινωνία, στη δημοκρατία και μόνιμα δημιουργούν αστάθεια στην κοινωνική ισορροπία. Εδώ πλέον υπάρχουν στοιχεία που δείχνουν ότι
απρόκλητα πολίτες επιλέγουν να καταπατούν σειρά νόμων και δικαιωμάτων άλλων πολιτών, με την συμπεριφορά τους θέτοντας σε κίνδυνο άλλους ανθρώπους, και το ίδιο το κράτος με την "δημοκρατική" διπλωματία καφενείου αφήνει τα πράγματα άλυτα. Φυσικά, λειτουργεί η τυπική δικαιοσύνη, ότι προβλέπει ο νόμος, αλλά αναίμακτα: τόσο όσο μέχρι να πληρωθούν οι δικηγόροι και να πέσουν τα διοικητικά πρόστιμα. Έτσι όμως το καθίκι δεν στρώνει. Μιλάμε για άτομα που ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ των δικαιωμάτων και του σεβασμού. Δικαιώματα έχει και το κάθε ρετάλι ... μαζί με τον υπεύθυνο πολίτη που πληρώνει έμμεσα και άμεσα τα αποτελέσματα αυτής της ιδιότυπης δημοκρατίας.
Θα στρώσει ο άλλος στα 15 του όταν βιολογικά είναι ήδη άντρας, με απλή επίπληξη από το κράτος; Ειδικά όταν ο σημερινός 15χρονος μπορεί να έχει οπτικές εμπειρίες λόγω αμερικανισμού (διαδικτύου, σεξουαλικών επαφών, κτλ) περισσότερες από έναν ενήλικα; Ή όταν έτσι έχει μάθει; Πόσο εύκολα μπορεί να αλλάξει ένας άνθρωπος την κοσμοθεωρία του;
