Ουδέτεροι Άνθρωποι
Φαίνεται ότι τα άκρα έχουν βαλθεί να ακυρώσουν την ανθρωπιά των ανθρώπων. Η μεν ακροδεξιά ακυρώνει την ανθρωπιά όσων δεν ανήκουν στη ράτσα, η δε ακροαριστερά ακυρώνει την ανθρωπιά εις το όνομα της προόδου. Καθόλου έκπληξη δεν προκαλεί η νέα τάση των ακροαριστερών που απαιτεί να αναφερόμαστε στους ανθρώπους στο τρίτο πρόσωπο, σαν να ήταν σκύλοι ή μπιμπελό. Καθώς ακροβατούσα ήρεμος από το ένα δίκτυο στο άλλο, βλέπω τυπική αφίσα ακροαριστερών αναρχικών που καλούν σε συγκέντρωση. "
Όλα στη συγκέντρωση ". Σκέφτομαι τι μπορεί να εννοούν. Μήπως εννοούν ότι θα τα δώσουν όλα στη συγκέντρωση; Σιγά-σιγά συνειδητοποιώ τι κρύβεται πίσω από τις λέξεις.. Μια ιδεολογία που γίνεται πιο απάνθρωπη με κάθε λεπτό που περνά.
Στην ακροαριστερή κοσμοθεώρηση ο άνθρωπος είναι ένα ανεπτυγμένο ζώο, δίχως περισσότερη ή λιγότερη αξία από κάποιο άλλο ζωντανό πλάσμα. Πώς θα ήταν εφικτό αυτό άλλωστε; Πώς θα μπορούσε να δικαιολογηθεί η υψηλότερη ανθρώπινη αξία μέσω μιας υλιστικής και μηδενιστικής κοσμοθεώρησης; Είναι αδύνατο. Η ιδιαιτερότητα των ανθρώπων, παρόλο που δεν έχει ακυρωθεί εξ'ολοκλήρου ακόμα, είναι ωστόσο πιο δύσκολο να δικαιολογηθεί από την (ακρο)αριστερά. Η αριστερά δεν έχει αρνηθεί την ανθρωπότητα ακόμα, αλλά βαδίζει προς αυτή την κατεύθυνση. Δεν θα μπορούσε να είναι αλλιώς. Μια υλιστική και μηδενιστική ιδεολογία που στερείται αντικειμενικών ηθικών αρχών, οδηγείται στη σύγχυση και το χάος με μαθηματική ακρίβεια.
Έτσι, λοιπόν, ξυπνάμε μια μέρα και "
ο άνθρωπος " έχει μετατραπεί σε "
το άνθρωπο ". Διότι η χρήση του αρσενικού ή θηλυκού προσώπου υποδεικνύει μια κοσμοαντίληψη η οποία δεν μπορεί να χωρέσει στο εκμηδενιστικό καζάνι της αριστεράς. Για ποιο λόγο οι άνθρωποι να χωρίζονται μόνο σε αρσενικά και θηλυκά; Κάποιος που στερείται αντικειμενικές, βασικές ηθικές αρχές δεν μπορεί να απαντήσει σε αυτή την ερώτηση.
Ρωτάτε πώς φτάσαμε ως εδώ; Και πού είστε ακόμα...
Δεκάχρονα αγοράκια χορεύουν σε gay bar
[1] , κουνούν τους πισινούς τους και το ενήλικο κοινό πετάει χρήματα και λάγνα βλέμματα. Νέες γυναίκες τεμαχίζουν τα χέρια τους προκειμένου να χρησιμοποιήσουν τη σάρκα τους ώστε να πλάσουν ψεύτικα πέη
[2] . Νέοι άνδρες τεμαχίζουν τα πέη τους, καταπίνουν χάπια και αυτο-στειρώνονται. Η κοινωνία κοιτάει, στέκεται για μια στιγμή και τέλος λέγει: και τι να κάνουμε; Δικαίωμα τους δεν είναι;
Δικαίωμα τους είναι, ναι. Όπως είναι δικαίωμα ενός αυτόχειρα η αυτοκτονία, όμως δεν αφήνουμε τους αυτόχειρες στο έλεος Του Θεού. Οφείλουμε να βοηθούμε όλους τους ανθρώπους που "έσπασαν" κάτω από το βάρος της ύπαρξης τους. Όσοι οδηγήθηκαν στην κατάθλιψη και τη σύγχυση από τις υπερβολικές ανέσεις ή τα σύγχρονα προβλήματα της εποχής μας πρέπει να μπορούν να βασιστούν στην κοινωνία μας. Αντί να βοηθούμε, εμείς απαξιούμε και αδιαφορούμε. Και γιατί όχι;
Όταν λείπει μια κοινή ηθική, όταν λείπει ένας κοινός ορισμός του υγιούς, τότε λείπει ο λόγος για να δράσουμε . Μην κάνετε το λάθος να ερμηνεύσετε τα λόγια μου ως μίσος. Κανένα μίσος δεν υπάρχει. "Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθο βαλέτω". Δεν είμαι αναμάρτητος, δεν πετώ πέτρες, ούτε έχω σκοπό να πετάξω πέτρες. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι πρέπει να στέκομαι άπραγος. Η κριτική δεν είναι μίσος, είναι αγάπη.
Μόλις σήμερα οι αναρχικοί έδειξαν την ανθρωπιά τους χλευάζοντας έναν άνθρωπο που έχασε τον πατέρα του όταν ήταν παιδί. Και γιατί όχι; Πού είναι το κακό; Έχουν δείξει επανειλημμένως ότι είναι απάνθρωποι και κομπλεξικοί.
Όλα επιτρέπονται από μια ιδεολογία που μειώνει και εν τέλει αρνείται την ανθρώπινη φύση. Η ιδεολογία που μας βλέπει ως κομμάτι κρέατος δεν βλέπει τίποτα στραβό με όσα έγραψα πιο πάνω. Τι στραβό υπάρχει όταν ένας νεαρός άνδρας τεμαχίζει το κορμί του; Ψυχή δεν έχει, είναι κρέας.
Και κάπως έτσι, λοιπόν, καταλήγουμε στην ολοκληρωτική εξαθλίωση. Ξυπνάς μια μέρα και από 'Γεωργία' έχεις γίνει 'το Γεωργία', από 'Κωνσταντίνος' έχεις γίνει 'το Κωνσταντίνο'. Μένεις παράλυτος από ατύχημα και δηλώνεις Χριστιανός; Για τον (ακρο)αριστερό αξίζεις λιγότερο από τα σκυλιά. Δεν πέθαινες καλύτερα;
[1]
[2]
Spoiler: ΠΡΟΣΟΧΗ - ΣΚΛΗΡΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ
