Παίζει μόλις να ξεκίνησες πόλεμο με το μισό στέκι, να ξέρεις
Ο Βενιζελος στη πρωτη του θητεια εφερε στη Ελλαδα τον Γαλλο Ελευθεροτεκτονα Ερνεστο Εμπραρ για να αναπλασει το ιστορικο κεντρο της Αθηνας . Τα σχεδια κατατεθηκαν αλλα ιστορικες οικογενειες των Αθηνων εφεραν σφοδρες αντιρρησεις και εντελει τελεσφορησε .
Στην μολις 5 ετων προσαρτηθεισα στην Ελλαδα , Θεσσαλονικη ξεσπασε πυρκαγια οπου υπηρχαν εβραικα μαγαζια και κατοικιες .
Στη Θεσσαλονικη του 1917 ηταν περι τις καταγεγραμμενες 800 οικογενεις ΓαλλοΕβραιων ( Μιζραχι απο νοτια Γαλλια ) , 1600 οικογενεις Ισπανοεβραιων ( Σεφαραδιτες απο την Καταλωνια και Ανδαλουσια ) 200 οικογενεις Αρμενοεβραιων ( Ασκεναζι απο τη Τυφλιδα ) και 400 Τουρκοεβραιοι ( ντολμεδες = εξισλαμισμενοι εβραιοι της Οθωμανικης Αυτοκρατοριας ) και 700 οικογενειες Ελληνοεβραιοι ( ντοπιοι Μακεδονιτες ) .
Ο συνολικος πληθυσμος εφτανε το 18 % - 21 % της Θεσσαλονικης . Ο δευτερος πληθυσμος μετα τους Τουρκους .
Αν σταθουμε απο το αγαλμα του Βενιζελου και κοιταξουμε στην Αριστοτελους προς τη θαλασσα , τα τουρκικα μαγαζια ηταν κυριως στην αριστερη πλευρα και τα εβραικα μαγαζια
στη δεξια πλευρα . Στο τετραγωνο δηλαδη Εγνατια-Αριστοτελους-Λεωφορος Νικης - Λεοντος Σοφου το 90 % των επιχειρησεων ηταν εβραικες . Η εργατικη ταξη των Εβραιων διεμεναν στη Ραμονα και στα οικοπεδα του Βαρωνου Χιρς . Στην οριοθετηση των οδων Δωδεκανησου - Διοικητηριου - Αγιου Δημητριου - Δραγουμανου - Γρ.Κολωνιαρη - Αγιων Παντων - Γιαννιτσων- Αναγεννησεως-Πολυτεχνιου . Η περιοχη ακριβως παραπλησιον και επανω του Παλαιου Σιδηροδρομικου Σταθμου .
Απο την καταστροφικη πυρκαγια επληγησαν περισσοτερο εβραικα μαγαζια και σπιτια . Ο Βενιζελος ξανακαλεσε τον Εμπραρ και του εδωσε εντολη αναστηλωσης , διαπλασης και ρυμοτομικου σχεδιου στη πληγεισα περιοχη . Το τελικο αρχιτεκτονικο σχεδιο κατατεθηκε . 4 καθετοι αξονες απο Εγνατια ως τη θαλασσα πλατους 30 - 40 - 40 - 30 μετρων ΠΕΖΟΔΡΟΜΗΜΕΝΟΙ με συστοιχια δεντρων στη μεση . Αγιας Σοφιας - Αριστοτελους - Βενιζελου - Λεοντος Σοφου , στα προτυπα της Μονμαρτης . Αυτο που δεν ειπε ο Βενιζελος στον Εμπραρ ηταν οτι ηδη ειχε συμφωνησει με τους Γαλλοεβραιους πρωτιστως και με τους ΙσπανοΕβραιους δευτερευοντως τους να ασκησουν βετο στην αναπλαση . Μονον η Αριστοτελους . Ετσι τα σχεδια του Εμπραρ για μια απο τις καλυτερες προβλητες παγκοσμιως για την εποχη εκεινη τοποθετηθηκαν στα συρταρια του χρονοντουλαπου της ιστοριας . Η μπεμπα της Νεοελληνικης Ιστοριας , η αποκαλουμενη συμπρωτευουσα , η πολη της Θεσσαλονικης εχασε την τεραστια ευκαιρια να καταστει ονειρικη για τους κατοικους της και τους επισκεπτες , επειδη ενας πολιτικος ανηρ εβαλε την υστεροφημια του πανω απο τους ανθρωπους της χωρας που υπηρετησε .
Πληρης ασεβεια . Η μεγαλομανια του κατεστρεψε το μελλον μιας πολης .
Εκτοτε δεν υπηρξε εκ νεου χρυση ευκαιρια ωστε να δοθει νεα ελπιδα στο ονειρο .
100 χρονια μετα η πολη γερναει , οι δρομοι γερνανε , στασιμα εργα , ανεκλπηρωτοι ποθοι , ανικανοι πολιτικοι , κοιμισμενοι πολιτες βαζουν ξανα στο χρονοντουλαπο της ιστοριας μιας πολης που θα επρεπε να ειχε ερωτευτει το ονειρο ενος ανθρωπου που πεθανε 58 ετων . Ο Ερνεστος Εμπραρ ηταν περισσοτερο Σαλονικιος απο εμενα . Και σαν αχαριστος λαος που ειμαστε δε τιμουμε τους αφανεις ηρωες και σε 100 χρονια απο τωρα οι νεες γενεες δε θα ξερουν οτι υπηρξε . Γιατι εχουμε κληρονομησει την ασεβεια του Ε.Βενιζελου .
