Πιστεύεις αληθινά πώς έχεις δει περισσότερες επιστημονικές αποδείξεις απ' όσες έχω δει;
Ότι γνωρίζεις περισσότερα για τη φυσική επιλογή και τις μεταλλάξεις απ' όσα εγώ;
Γνωρίζεις για παράδειγμα ότι τα τυχαία γεγονότα που προϋποτίθενται για τη δημιουργία ενός και μόνο αρχέγονου κυττάρου είναι τόσο πολλά και τόσο σπάνια, ώστε πολλοί υποθέτουν ότι δεν φτάνει η ηλικία της Γης για να συμβούν; Αυτός είναι και ο λόγος που προτάθηκε η θεωρία της πανσπερμίας, η οποία προσπαθεί να λύσει τούτο το πρόβλημα υποθέτοντας ότι το σπάνιο αυτό γεγονός θα πρέπει να συνέβη μία και μόνη φορά σε ολόκληρο το σύμπαν κι έτσι από εκείνο το σημείο η ζωή (άγνωστο πώς) θα πρέπει να διασπάρθηκε σε όλο το υπόλοιπο σύμπαν;
Πιστεύεις ότι έχεις μελετήσει το τι συμβαίνει μέσα σ' ένα κύτταρο, περισσότερο απ' όσο το έχω μελετήσει εγώ;
Πιστεύεις πως οι αποδείξεις που λες ότι υπάρχουν ικανοποιούν την επιστημονική κοινότητα; Τότε για ποιο λόγο συνεχίζονται τα πειράματα στο CERN;
Γνωρίζεις τη συχνότητα των "τυχαίων" μεταλλάξεων σ' έναν πληθυσμό; Γνωρίζεις ποια είναι η πιθανότητα μία μετάλλαξη να αποβεί σε κάτι ευνοϊκότερο αντί να καταστρέψει τον οργανισμό;
Γνωρίζεις πόσες ακριβώς ευνοϊκές μεταλλάξεις χρειάζονται ώστε να ξεκινήσουμε από ένα αρχαιοβακτήριο και να καταλήξουμε σ' έναν άνθρωπο;
Γνωρίζεις τον κανόνα της συνδυαστικής, που λέει ότι η πιθανότητα να συμβούν δύο σπάνια γεγονότα ταυτόχρονα ή κατά σειρά, είναι το γινόμενο των πιθανοτήτων που έχει το καθένα να συμβεί από μόνο του;
Έχεις διανοηθεί ποτέ πόση ακριβώς βιοποικιλότητα περικλείει μόνο τούτος ο πλανήτης;
Γνωρίζεις πως η θεωρία της εξέλιξης στηρίζεται στη βεβαιότητα πως ΘΑ βρεθούν κάποτε οι ελλείποντες εξελικτικοί κρίκοι, οι οποίοι όμως δεν έχουν ποτέ βρεθεί;
Γνωρίζεις πως η εξέλιξη της ανθρώπινης νοημοσύνης και οι ευνοϊκές μεταλλάξεις που απαιτούνται για την ανάπτυξή της, συνέβησαν σε χρόνο που για τα εξελικτικά δεδομένα είναι σκανδαλωδώς ταχύς;
Πιστεύεις ότι η θεωρία του Big Bang αποκλείει την ύπαρξη Θεού;
Έχεις κάνει ποτέ έστω κι ένα πείραμα;
Έχεις να μου δώσεις πειστικότερες απαντήσεις από αυτές που έχω συναντήσει έως σήμερα; Στον εαυτό σου τις έχεις δώσει;
Φυσικά και δεν έχω τις λεπτομερείς γνώσεις που έχεις εσύ στον τομέα της βιολογίας γιατί δεν είμαι βιολόγος.
Απο την άλλη, εσυ δεν είσαι ο ΜΟΝΟΣ βιολόγος. Για την ακρίβεια, οι απόψεις σου -τις οποίες λες πως παραφράζω παρακάτω αλλά θα φτάσουμε και κει- υποθέτω πως δεν είναι αυτές της πλειονότητας των βιολόγων.
Και, ακριβώς επειδή έθεσες το ζήτημα ως "εγώ ξέρω πιο πολλά απο σένα για την βιολογία άρα η άποψη μου μετράει περισσότερο", μάλλον εμπιστεύομαι περισσότερο την άποψη του Watson ή του Dawkins ή του Crick ή ή ή (μεγάλος κατάλογος) γιατι και αυτοί "ξέρουν πιο πολλά απο σένα".(nobel prizes, awards, βιβλιογραφίες, συμφωνούμε πως έχω λόγους να πιστεύω αυτούς πιο πολύ απο σένα
Επίσης το οτι δεν είμαι βιολόγος δεν σημαίνει οτι
α) είμαι αδιάβαστος
β) είμαι αμόρφωτος
γ) δεν έχω κάνει ποτέ μου πείραμα. (πείραμα βιολογίας δεν έχω κάνει αλλά για'υτο μάλλον φταίει το οτι δεν σπούδασα βιολογία)
Επίσης:
Πότε μίλησα εγώ για "μαγικά"; Επειδή εσύ αυτήν την εντύπωση έχεις για το Θείον, πιστεύεις ότι αυτή είναι η μόνη δυνατή θεώρησή του;
Είναι κάτι που έχει εμφανή για μας υπόσταση; Που επιδέχεται εξέτασης; Που μπορείς να αποδείξεις ή έστω να δείξεις; Είναι κάτι που υπόκειται σε οποιονδήποτε φυσικό νόμο; Κάτι που χωράει έστω στην λογική μας; Είναι κάτι για το οποίο έχεις ή μπορείς να αποκτήσεις γνώση έστω και ενός γνωρίσματος του;
Οχι.
Απο την άλλη θεωρείς πως έχει "κατασκευάσει" (όπως και αν το εννοείς αυτό) την ζωή με κάποιον έξυπνο τρόπο. Χωρίς να θέτεις καν το ερώτημα σχετικά με την προέλευση του ίδιου του θεου (και δεν αλλάζει κάτι με το να μην τον προσωποποιείς, τις ίδιες ιδιότητες του προσάπτεις, αυτές που σου αναφέρω τώρα) ο οποίος είναι αναγκαστικά πιο περίπλοκος ή έστω πιο έξυπνος απο αυτά που δημιουργεί - αν ακολουθήσουμε την λογική σου πάντα.
Πες μου τώρα τι απο τα παραπάνω διαφέρει απο κάτι που θα αποκαλούσες "μαγικό".
Πώς είσαι τόσο σίγουρος ότι θα δεχόμουν ευκολότερα τις σκακιστικές αμοιβάδες από μια επιστημονική εξήγηση; Με γνωρίζεις από παλιότερα; Μιλάς σε μένα προσωπικά, ή μήπως παίζεις μια κασσέτα που έχεις προεγγεγραμμένη για τέτοιες περιστάσεις;
Ήδη δέχεσαι την μη αποδείξιμη ύπαρξη ενός μεταφυσικού ουσιαστικά όντος/πράγματος/δεν-έχει-και-τόση-σημασία-ποιά-μορφή-έχει ενώ είσαι ο ίδιος βιολόγος!!
Είσαι δηλαδή ένας επιστήμων που έχει διαλέξει να φορτώσει οτιδήποτε δεν εξηγείται ακόμη στο 100% του απο επιστημονική θεωρία στην προαναφερθείσα θεότητα.
Λες και η επιστήμη θεωρεί πως έχει εξηγήσει τα πάντα ή λες και δεν υπάρχει χώρος για άλλες θεωρίες και αποδείξεις, συμπληρωματικές ή και αντικρουόμενες. Αν η επιστήμη όμως τα φόρτωνε σε οποιουδήποτε είδους θεό, θα κοιμόταν ήσυχη πως γνωρίζει την αλήθεια και δεν θα μαθαίναμε ποτέ τίποτα καινούργιο.
Οπότε ναι, πιστεύω πως εσύ προσωπικά, και όχι ο εκάστοτε ακροατής της κασσέτας μου, θα προτιμούσες μια παράλογη εξήγηση (αμοιβάδες παίζουν σκάκι) όπως ακριβώς κάνεις και τώρα, αναθέτοντας πράγματα σε αφηρημένες υπάρξεις που όμως μπορούν και εμφυσούν νόηση σε όντα.
Από πού ακριβώς βγάζεις το συμπέρασμα ότι αναθέτω οτιδήποτε μου φαίνεται περίπλοκο στο θεό; Πότε μίλησα εγώ για οντότητα και μάλιστα της έδωσα και ιδιότητες όπως η παντοδυναμία;
Οντότητα ή όχι (διάλεξε μια οποιάδηποτε μορφή υπόστασης, δεν κάνει διαφορά), της έδωσες την ιδιότητα να παράγει ζωή ή/και να εμφυτεύει σε αυτήν νόηση. Η λέξη περιπλοκότητα είναι πράγματι λάθος, θα μπορούσε να αναφέρεσαι και σε κάποια "έξυπνη" "οικονομική" απλούστευση.
Αντικατέστησε λοιπόν την λέξη αυτή με "οτιδήποτε θεωρείς εντυπωσιακό και δεν μπορείς ακόμη να εξηγήσεις επιστημονικά".
Διαφωνείς με την άποψη ότι σε καθετί επιστητό ενυπάρχει ΝΟΗΣΗ η οποία βγάζει το μάτι ακόμη και τυφλού;
Διαφωνώ σχετικά με το πως βρέθηκε εκεί. Ίσως και με τον ορισμό σου για την λέξη νόηση αλλά δεν τον ξέρω ακόμη οπότε αν θες τον αναφέρεις.
Δεν θα σχολιάσω το άκομψο και περιπαικτικό ύφος με το οποίο μου απευθύνεσαι, περιμένω να μου δώσεις μόνο τις έτοιμες αποδείξεις οι οποίες σε έχουν πείσει εσένα προσωπικά.
Ομολογώ πως με τσιγκλάει το οτι ακούω τέτοιες απόψεις απο κάποιον που ασχολείται επαγγελματικά με το αντικείμενο. Επίσης είμαι ένας αγενής άξεστος, απολογούμαι για'υτο.
