Εδώ Πολυτεχνείο...

[giannhs2001]

Νήμα για το Πολυτεχνείο χωρίς μεγάλο ιστορικό Γιάνναρο να κατακεραυνώνει αριστερούς, δεν γίνεται

Τα ουσιώδη τα έχουμε αναφέρει ξανά και ξανά που καταντάει αηδία πια. Όποιος θέλει να μάθει όσα σκοπίμως αποσιωπούνται μπορεί να δει τα μηνύματα μου σε προηγούμενες σελίδες.

Ο κόσμος δεν αγαπάει την ιστορία και αυτό φαίνεται από το ότι αν ρωτήσεις τι έγινε με το Πολυτεχνείο το 95% μπορεί να απαντήσει πως έπεσε η χούντα (αν φτάσει η σκέψη πολλών να συνδέσει το Πολυτεχνείο με την χούντα και δεν πετάξει τίποτα για Γερμανούς ή Τούρκους ή και Πέρσες). Και εννοείται ακόμα πιο ελάχιστοι θα γνωρίζουν πως ο Παπαδόπουλος είχε προκηρύξει εκλογές τον Φλεβάρη του 1974 (στις οποίες ο αυτοεξόριστος Καραμανλής είχε πει πως θα συμμετάσχει) και ότι η χούντα πρακτικά τελείωνε από μόνη της.

 

[Valder]

«Όποιος πιστεύει ότι τα ΜΜΕ είναι πλήρως συστημικά και περνάν το αφήγημά των παγκοσμιοποιητών, συμφωνεί με αυτούς που λένε ότι ο Άγιος Βασίλης είναι αυτός που φέρνει τα δώρα στα παιδιά τα Χριστούγεννα.»

Ε μα ναι, ειναι κλασσική τεχνική sensationalism αυτή, ταυτιζεις κατι αποδεδειγμένα ακραίο (το 5G) με κατι αμφισβητίσιμο ή και επιβεβαιωμένο απο την αντίθετη (πόρισμα Τσεβά) για να κάνεις ταυτόσημο το ένα με το άλλο ή και να βάψεις συνομιλητές και θέσεις.

Βέβαια ο Γιωργος, επειδή ξέρω και την πρόθεση του συνομιλητή μας, πότε το κάνει στοχευμένα και κακόβουλα και πότε απλά δεν έχει ενημερωθεί (όπως εδω), θεωρώ πως είχε καλή πρόθεση αλλά έχει δεχτει πολύ το συστημικο αφήγημα και εκανε sensationalism σε εξαντλητικα απλοποιημενο βαθμό.

Εκεί ειναι όλα, ας πάει να τα διαβάσει το παιδί να μάθει.

 

[nPb]

Καμία επέτειο για τους Περσικούς Πολέμους θα κάνουμε;

 

[Valder]

Και εννοείται ακόμα πιο ελάχιστοι θα γνωρίζουν πως ο Παπαδόπουλος είχε προκηρύξει εκλογές τον Φλεβάρη του 1974 (στις οποίες ο αυτοεξόριστος Καραμανλής είχε πει πως θα συμμετάσχει) και ότι η χούντα πρακτικά τελείωνε από μόνη της.

Ετσι. Απλά θα έκοβε πολλούς παλιούς απο το φαγοπότι ο παπαδόπουλος και δεν τους άρεσε αυτό.

Μέχρι και τον όρο "πάμε για μια νεα δημοκρατία" ο παπαδόπουλος το είχε ψελλίσει.

 

[nPb]

Βασικά ένας δεν έχει τις μπάλες να μας πει τι καλό ακριβώς έφερε ο αέρας της μεταπολίτευσης στην Ελλάδα ώστε να δεχθούμε την δικτατορία της επταετίας.

Αν κατηγορούμε κάποιον για κάτι, πρέπει να είμαστε περήφανοι για αυτό που πολεμήσαμε για να επικρατήσει. Αν επικράτησε μια χειρότερη μορφή χούντας με μανδύα δημοκρατίας όπου κυριάρχησε η διαπλοκή, η οικογενειοκρατία, ο νεποτισμός και η κοινωνική ασυδοσία, τότε έχουν διαπραχθεί πολύ σοβαρά εγκλήματα ενάντια στην αξία της δημοκρατίας.

Δεν αντέχεται άλλο ο σανός ότι το πρόβλημα της Ελλάδας ήταν το σύστημα Παπαδόπουλου όταν η αντιπρόταση ήταν ο αγώνας για την ... χρεωκοπία της χώρας μετά από 35 χρόνια. Ακόμη τα δημόσια Πανεπιστήμια και Νοσοκομεία παραμένουν υποβαθμισμένα και επικρατούν εσωτερικές γραφικότητες που δεν υπάρχουν σε άλλες χώρες του κόσμου.

 

[ilias90]

Και εννοείται ακόμα πιο ελάχιστοι θα γνωρίζουν πως ο Παπαδόπουλος είχε προκηρύξει εκλογές τον Φλεβάρη του 1974 (στις οποίες ο αυτοεξόριστος Καραμανλής είχε πει πως θα συμμετάσχει) και ότι η χούντα πρακτικά τελείωνε από μόνη της.

Ετσι. Απλά θα έκοβε πολλούς παλιούς απο το φαγοπότι ο παπαδόπουλος και δεν τους άρεσε αυτό.

Μέχρι και τον όρο "πάμε για μια νεα δημοκρατία" ο παπαδόπουλος το είχε ψελλίσει.

Γιατί, ακούτε κανέναν να διαχωρίζει τις δύο δικτατορίες; Φυσικά και όχι, αφού η ιστορία γράφεται πάντα από τους νικητές. Αλλά είναι πραγματικά μεγάλη αδικία να κάνεις ίσιωμα έναν άνθρωπο που είχε όραμα και προσπάθησε να κάνει πράγματα (Γιώργαρος) με τον ψυχάκια τον Ιωαννίδη.

 

[giannhs2001]

Ετσι. Απλά θα έκοβε πολλούς παλιούς απο το φαγοπότι ο παπαδόπουλος και δεν τους άρεσε αυτό.

Μέχρι και τον όρο "πάμε για μια νεα δημοκρατία" ο παπαδόπουλος το είχε ψελλίσει.

Επειδή έχω διαβάσει κάποιους τόμους από το συγγραφικό έργο της χούντας ονόματι "Το Πιστεύω Μας" (που είναι χαοτικά βιβλία συλλογής λόγων, συνεντεύξεων, συνομιλιών κλπ των χουντικών) και μπορώ να βγάλω ένα κάποιο αχανές ιδεολογικό πρόσημα σε αυτά που έλεγαν και πρέσβευαν θα σε πω πως πραγματικά ο Παπαδόπουλος δεν είχε καμμία σχέση με τον Μεταξά. Από τις πρώτες μέρες του πραξικοπήματος ο Παπαδόπουλος μιλούσε για ανάγκη επιστροφής σε μια δημοκρατία με λιγότερη ασωτία. Δεν είχε ποτέ αντιδημοκρατικές ιδέες όπως ο Μεταξάς ο οποίος ονειρεύονταν να χτίσει ένα νέο αιώνιο καθεστώς αμιγώς ελληνοκρατικό (δεσποτικό σαν το Βυζάντιο αλλά και πνευματικά ανθισμένο σαν την αρχαία Αθήνα). Ούτε ο Παπαδόπουλος πίστευε πως θα μείνουν για πάντα στην εξουσία. Έλεγε το "η χώρα μπήκε εις γύψον". Εδώ είχαν ανεβάσει φωτισμένη επιγραφή "ΖΗΤΩ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ" και από πάνω ο φοίνικας με τον στρατιώτη. Ποτέ δεν ήταν κατά της δημοκρατίας, απλά θεωρούσαν πως το 1967 είχαν φτάσει σε ένα τέλμα ασυδοσίας τα πράγματα και έπρεπε κάτι να γίνει. Επινοήθηκε και ένα σχέδιο κομμουνιστικής πολιτειακής ανατροπής (σχέδιο Ελικών) εξ αιτίας της υπόθεσης ΑΣΠΙΔΑ (συνεννοήσεις Ανδρέα Παπανδρέου με δημοκρατικούς αξιωματικούς) και έγινε η αφορμή για πραξικόπημα.

Αλλά όποιος κάνει τον κόπο και διαβάσει το πιστεύω μας (δεν το προτείνω γιατί είναι αρκετά δύσκολος ο τρόπος γραφής τους, κάπως μονότονος και με καθαρεύουσα για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι μαζί της) θα δει πως ο Παπαδόπουλος δεν διαπνεόταν από αντιδημοκρατικά αισθήματα.

 

[ilias90]

Βασικά ένας δεν έχει τις μπάλες να μας πει τι καλό ακριβώς έφερε ο αέρας της μεταπολίτευσης στην Ελλάδα ώστε να δεχθούμε την δικτατορία της επταετίας.

Αν κατηγορούμε κάποιον για κάτι, πρέπει να είμαστε περήφανοι για αυτό που πολεμήσαμε για να επικρατήσει. Αν επικράτησε μια χειρότερη μορφή χούντας με μανδύα δημοκρατίας όπου κυριάρχησε η διαπλοκή, η οικογενειοκρατία, ο νεποτισμός και η κοινωνική ασυδοσία, τότε έχουν διαπραχθεί πολύ σοβαρά εγκλήματα ενάντια στην αξία της δημοκρατίας.

Δεν αντέχεται άλλο ο σανός ότι το πρόβλημα της Ελλάδας ήταν το σύστημα Παπαδόπουλου όταν η αντιπρόταση ήταν ο αγώνας για την ... χρεωκοπία της χώρας μετά από 35 χρόνια. Ακόμη τα δημόσια Πανεπιστήμια και Νοσοκομεία παραμένουν υποβαθμισμένα και επικρατούν εσωτερικές γραφικότητες που δεν υπάρχουν σε άλλες χώρες του κόσμου.

Σήμερα σου βγάζω το καπέλο.

 

[Valder]

Γιατί, ακούτε κανέναν να διαχωρίζει τις δύο δικτατορίες; Φυσικά και όχι, αφού η ιστορία γράφεται πάντα από τους νικητές. Αλλά είναι πραγματικά μεγάλη αδικία να κάνεις ίσιωμα έναν άνθρωπο που είχε όραμα και προσπάθησε να κάνει πράγματα (Γιώργαρος) με τον ψυχάκια τον Ιωαννίδη.

Ενας ασπόνδυλος προδότης δεν μπορεί να συγκρίνεται με τον μεγαλύτερο ηγέτη της Ελλάδας μαζί με τον Καποδίστρια το Βενιζέλο και τον Μεταξά. Και για τους δυο τελευταίους εχω εξαπολύσει μύδρους πολλές φορές για λάθη τους.

Γιώργος Παπαδόπουλος για πάντα.-

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 16 Νοεμβρίου 2024

Επειδή έχω διαβάσει κάποιους τόμους από το συγγραφικό έργο της χούντας ονόματι "Το Πιστεύω Μας" (που είναι χαοτικά βιβλία συλλογής λόγων, συνεντεύξεων, συνομιλιών κλπ των χουντικών) [..]

Αλλά όποιος κάνει τον κόπο και διαβάσει το πιστεύω μας [..]

Τα θέλω. Όλα.

 

[giannhs2001]

Τα θέλω. Όλα.

Τα έχω. Αν θες μπορούμε να συνεννοηθούμε να σε στείλω τον Α Τόμο να το δεις αν σαρεσει.

Όσο για τον Ιωαννίδη που αναφέρατε. Ο Ιωαννίδης ανήκε σε μια πιο μικρή ομάδα αξιωματικών οι οποίοι ήταν πιο ριζοσπαστικοί. Θεωρούσαν τον Παπαδόπουλο και τους υπόλοιπους ως αρκετά μετριοπαθείς και υποστήριζαν την ιδέα ενός απολυταρχικού καθεστώτος διαρκείας σαν του Φράνκο. Ήταν κατά της φιλελευθεροποίησης.

 

[Valder]

Τα έχω. Αν θες μπορούμε να συνεννοηθούμε να σε στείλω τον Α Τόμο να το δεις αν σαρεσει.

Όσο για τον Ιωαννίδη που αναφέρατε. Ο Ιωαννίδης ανήκε σε μια πιο μικρή ομάδα αξιωματικών οι οποίοι ήταν πιο ριζοσπαστικοί. Θεωρούσαν τον Παπαδόπουλο και τους υπόλοιπους ως αρκετά μετριοπαθείς και υποστήριζαν την ιδέα ενός απολυταρχικού καθεστώτος διαρκείας σαν του Φράνκο. Ήταν κατά της φιλελευθεροποίησης.

Πες μου που τα πουλάνε όλα μαζί να παω να αφήσω τα λεφτά μου τωρα, όλα μαζεμενα 120 ευρω 15 ο τόμος.

ΤΩΡΑ! Σημερα, παραμονή πολυτεχνειου ρε κεραταδες θα πα να αγοράσω το πολύτομο της χούντας.

Γούστα!

 

[nPb]

Αν και εγώ ήμουν βυσματικά διορισμένος σε μια θέση του δημοσίου εννοείται ότι θα κατηγορούσα τη χούντα της επταετίας με τα χειρότερα λόγια ας ήμουν αγέννητος τότε. Θα πούλαγα αριστερά, ψευτοκομμουνισμό και φανταστικές διώξεις από τη χούντα. Μπορεί να έβαζα και λίγη σάλτσα από τις διώξεις Μεταξά και του Παγκάλου για να έχει περισσότερο σασπένς.

Κανείς δεν δαγκώνει το χέρι που τον ταϊζει. Αλλά το θράσος τόσων ψεμάτων θα έπρεπε κάποτε να σταματήσει. Τέτοιο μίσος για την πρόοδο της Ελλάδας από Έλληνες δεν έχω ξαναδει. Το συμφέρον τους έχει τυφλώσει και δεν βλέπουν ότι η μεταπολίτευση που αποτίναξε τη χούντα, απλά αξιοποιήθηκε σε θέσεις εξουσίας και ο λαός απλά να πληρώνει τα κέφια τους. Αφού κατηγορούν οι ίδιοι τη χούντα, δεν μας λένε τι ακριβώς οι ίδιοι προσφέρουν ή συνεισφέρουν στην πρόοδο της χώρας; Μόνο να μασουλάνε μισθό;

 

[ilias90]

υποστήριζαν την ιδέα ενός απολυταρχικού καθεστώτος διαρκείας σαν του Φράνκο. Ήταν κατά της φιλελευθεροποίησης.

Εμένα αυτά δεν θα με πείραζαν. Απλά ο άνθρωπος δεν έστεκε στα καλά του ρε παιδί μου, δεν έκανε για πολιτικός. Αυτό έχω καταλάβει από τα λίγα που ξέρω.

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 16 Νοεμβρίου 2024

Αν και εγώ ήμουν βυσματικά διορισμένος σε μια θέση του δημοσίου εννοείται ότι θα κατηγορούσα τη χούντα της επταετίας με τα χειρότερα λόγια ας ήμουν αγέννητος τότε. Θα πούλαγα αριστερά, ψευτοκομμουνισμό και φανταστικές διώξεις από τη χούντα. Μπορεί να έβαζα και λίγη σάλτσα από τις διώξεις Μεταξά και του Παγκάλου για να έχει περισσότερο σασπένς.

Κανείς δεν δαγκώνει το χέρι που τον ταϊζει. Αλλά το θράσος τόσων ψεμάτων θα έπρεπε κάποτε να σταματήσει. Τέτοιο μίσος για την πρόοδο της Ελλάδας από Έλληνες δεν έχω ξαναδει. Το συμφέρον τους έχει τυφλώσει και δεν βλέπουν ότι η μεταπολίτευση που αποτίναξε τη χούντα, απλά αξιοποιήθηκε σε θέσεις εξουσίας και ο λαός απλά να πληρώνει τα κέφια τους. Αφού κατηγορούν οι ίδιοι τη χούντα, δεν μας λένε τι ακριβώς οι ίδιοι προσφέρουν ή συνεισφέρουν στην πρόοδο της χώρας; Μόνο να μασουλάνε μισθό;

Τι απασφάλισμα έκανες σήμερα;;;
Δώσε πόνο, προσυπογράφω τα πάντα.

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 16 Νοεμβρίου 2024

Αφού κατηγορούν οι ίδιοι τη χούντα, δεν μας λένε τι ακριβώς οι ίδιοι προσφέρουν ή συνεισφέρουν στην πρόοδο της χώρας; Μόνο να μασουλάνε μισθό;

-Διορισμούς σε κομματόσκυλα
-Απευθείας αναθέσεις σε δικά τους παιδιά
-Άδειασμα των κρατικών ταμείων
-Σκάνδαλα και υπεξαιρέσεις χρημάτων
-Φάγωμα επιδοτήσεων
-Εθνικές προδοσίες και μειοδοσίες
-Μνημόνια

7 πραγματάκια, έτσι συμβολικά, όπως τα 7 χρόνια της δαιμονικής χούντας, την οποία αντικατέστησε η Τρίτη Ελληνική Δημοκρατία. Απλά τα έκανε... δημοκρατικά τα παραπάνω, οπότε δεν υπάρχει κάποιο πρόβλημα για τους νοσταλγούς της μεταπολίτευσης

 

[nPb]

Εμένα αυτά δεν θα με πείραζαν. Απλά ο άνθρωπος δεν έστεκε στα καλά του ρε παιδί μου, δεν έκανε για πολιτικός. Αυτό έχω καταλάβει από τα λίγα που ξέρω.

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 16 Νοεμβρίου 2024

Τι απασφάλισμα έκανες σήμερα;;;
Δώσε πόνο, προσυπογράφω τα πάντα.

Δεν αντέχω καραγκιοζιλίκια φίλε μου. Νιώθω ότι είμαι σε ένα άσυλο ανιάτων όπου θα πρέπει να αντέχω όσους δηλώνουν "Ναπολεόντες" και να λέω και εγώ το ίδιο ότι είμαι ο Ναπολέων.

Μια μερίδα λαού μαζί με τα ΜΜΕ ισχυρίζονται το παραμύθι σχετικά με την επταετία και λένε την μια άποψη. Η αντίθετη άποψη απλά θεωρείται ότι είναι υποστήριξη της χούντας. Δηλαδή άποψη Α ή άποψη Β. Σαν να έχουμε απόλυτη μοναρχία όπου ακούγεται μόνο η άποψη του μονάρχη. Δεν επιτρέπεται να ακουστεί η κοινή λογική και να μπει το θέμα στη σωστή του βάση. Αντιθέτως προβάλλεται μια αόριστη επέτειος ενώ κανείς δεν μας λέει ποιος πλήρωσε το κόστος της μεταπολίτευσης που αγωνίστηκε μεθοδικά για το βόλεμά της; Οι αυτοκτονίες αθώων συμπολιτών μας που ζουν μόνο από ένα πενιχρό μεροκάματο; Τολμάνε οι βολεμένοι της μεταπολίτευσης να κουνάνε σε αυτούς το δάχτυλο; Ας πει κάποιος επιτέλους ότι διώξαμε την κωλοχούντα και μετά ήρθε όντως η ανάπτυξη της χώρας. Να είμαστε για κάτι περήφανοι σαν λαός. Δεν είμαστε. Άρα, δεν υπήρχαν αγαθές προθέσεις. Οπότε αυτό το συστημικό καθεστώς που θεωρείται ότι επήλθε της χούντας δεν κατοχύρωσε τις αξίες του αγώνα εναντίον της χούντας αλλά μόνο τις αξίες της κουτάλας.

 

[Valder]

Πω, βρήκα άμεσα και έχω ήδη και τους 8 τόμους σε PDF.

Δείγμα:

Spoiler

 

[Πουπουλίνα]

Οι 9 μήνες μέχρι την 17η Νοεμβρίου: Από την κατάληψη της Νομικής στην εξέγερση του Πολυτεχνείου

Πενήντα ένα χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την εξέγερση των φοιτητών στο Πολυτεχνείο, μία εξέγερση που έγινε σύμβολο του αγώνα για την Ελευθερία και της

www.enikos.gr

08:54, Κυριακή 17 Νοεμβρίου 2024

κοινωνία​

Πενήντα ένα χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την εξέγερση των φοιτητών στο Πολυτεχνείο, μία εξέγερση που έγινε σύμβολο του αγώνα για την Ελευθερία και της αντίστασης στη Δικτατορία.
Το ΑΠΕ-ΜΠΕ μίλησε με τον Βαγγέλη Ζιώγα, υποψήφιο διδάκτορα του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και ειδικό συνεργάτη του Ιστορικού Αρχείου του ΕΚΠΑ, για την πορεία των γεγονότων που οδήγησαν στην κατάληψη του Πολυτεχνείου, με αφετηρία την κατάληψη της Νομικής Σχολής, εννέα μήνες πριν, τον Μάρτιο του 1973.

«Στις 14 Νοεμβρίου 1973, φοιτητές και φοιτήτριες καταλαμβάνουν το κτίριο του Πολυτεχνείου στην οδό Πατησίων. Ήταν η αρχή μίας εξέγερσης που αποτέλεσε την κορύφωση μίας πορείας που ξεκινούσε από τις αρχές του 1972 με την άνθηση του φοιτητικού κινήματος και περιλάμβανε διάφορους σημαντικούς σταθμούς, όπως την κατάληψη της Νομικής Σχολής, τον Φεβρουάριο του 1973. Ωστόσο, η Νομική και το Πολυτεχνείο δεν ενώνονται με μία ευθεία γραμμή. Οι εννέα μήνες που μεσολάβησαν μεταξύ των δύο εμβληματικών γεγονότων αποτελούν μία πυκνή περίοδο, που μπόλιασε την ελληνική κοινωνία με εμπειρίες οι οποίες άνοιξαν τον δρόμο για την εξέγερση του Νοέμβρη», ανέφερε ο κ. Ζώγας.

Η επίθεση στο φοιτητικό κίνημα​

Μία από τις σημαντικότερες μεταβολές που προέκυψε μετά την κατάληψη του Φεβρουαρίου, σύμφωνα με τον κ. Ζιώγα, ήταν η σκλήρυνση της στάσης του καθεστώτος έναντι της νεολαίας. «Αυτό κατέστη σαφές στη δεύτερη απόπειρα των φοιτητών να καταλάβουν τη Νομική, στις 20 Μαρτίου. Σε αντίθεση με την πρώτη κατάληψη, όπου το κτίριο εκκενώθηκε με ειρηνικό τρόπο, η απάντηση της δικτατορίας ήταν να εισβάλλουν αστυνομικοί στη σχολή και να ξυλοκοπήσουν αδιακρίτως όποιον ή όποια έβρισκαν σε διαδρόμους, αίθουσες, μπαλκόνια ακόμα και στην ταράτσα.
Το σοκ από το μέγεθος της αγριότητας σε βάρος των σπουδαστών ήταν τέτοιο, που η Σύγκλητος του ΕΚΠΑ, θέλοντας να καταπραΰνει τις αντιδράσεις, δήλωσε ότι θα εκπλήρωνε το πάγιο αίτημα που υπήρχε για διεξαγωγή ελεύθερων φοιτητικών εκλογών, για να έρθει όμως η ακύρωση της απόφασης αυτής από το Υπουργείο Παιδείας», εξήγησε.

«Η άνοιξη του 1973 σηματοδοτεί μία διπλή ζωή για τη χούντα. Σε δημόσιο επίπεδο επεδίωκε να δώσει την εικόνα μίας σταδιακής φιλελευθεροποίησης. Από την άλλη, εν κρυπτώ, υιοθετήθηκαν απηνή μέτρα εναντίον εκείνων που αντιστέκονταν.
Ο πλέον στυγνός κατασταλτικός μηχανισμός, η ΕΑΤ-ΕΣΑ ανέλαβε την καταστολή του φοιτητικού κινήματος, με δεκάδες συλλήψεις νέων να λαμβάνουν χώρα κατά το διάστημα Απριλίου – Μαΐου. Νέοι και οι νέες οδηγήθηκαν στα κρατητήρια της ΕΣΑ και υπέστησαν φρικτά βασανιστήρια που πέραν την εκδικητικής αφόρμησης τους, είχαν ως στόχο την κάμψη του ηθικού τους», πρόσθεσε.

Το κίνημα του Ναυτικού​

Σύμφωνα με τον κ. Ζιώγα, ένα γεγονός που «κλόνισε το αφήγημα περί σταθερότητας της δικτατορίας» ήταν αποκάλυψη, στις 22 Μαΐου, ότι στελέχη του Ναυτικού σχεδίαζαν να πραγματοποιήσουν κίνημα για την ανατροπή των συνταγματαρχών.
«Το πλήρωμα του αντιτορπιλικού Βέλος, για να αποφύγει τις συλλήψεις, αυτομόλησε στην Ιταλία ζητώντας πολιτικό άσυλο. Όσοι όμως εκ των κινηματιών βρίσκονταν εντός της χώρας δεν γλύτωσαν και οδηγήθηκαν σε φυλακές. Αρκετοί μάλιστα βασανίστηκαν από την ΕΣΑ, με χαρακτηριστικότερη περίπτωση αυτή του Σπύρου Μουστακλή που έμεινε ανάπηρος και έχασε τη φωνή του λόγω των χτυπημάτων που δέχτηκε. Πάντως, το κίνημα του Ναυτικού καταδείκνυε ότι η χούντα έχανε τα ερείσματα της ακόμα και μέσα στο στράτευμα», ανέφερε.

Η ψευδεπίγραφη φιλελευθεροποίηση​

Ταυτόχρονα, όπως εξιστόρησε ο κ. Ζιώγας, ο δικτάτορας Παπαδόπουλος έθετε σε εφαρμογή το πλάνο του για την «ελεγχόμενη φιλελευθεροποίηση».
«Στις 29 Ιουλίου, οργάνωσε δημοψήφισμα για νέο Σύνταγμα ώστε να αναδειχθεί σε “Πρόεδρο της Δημοκρατίας” με καθοριστικές υπερεξουσίες. Ύστερα από μία νοθευμένη διαδικασία, ο Παπαδόπουλος ορκίστηκε Πρόεδρος, ανέθεσε την πρωθυπουργία στον παλιό πολιτικό Σπύρο Μαρκεζίνη και κίνησε τις διαδικασίες για τη διεξαγωγή εκλογών, με εκτεταμένους αποκλεισμούς αντιπάλων έχοντας ως στόχο τη συγκρότηση μίας πλήρως ελεγχόμενης Βουλής», είπε ο κ. Ζιώγας και συνέχισε:
«Οι περισσότεροι πολιτικοί φρόντισαν να απονομιμοποιήσουν τις κινήσεις του Παπαδόπουλου. Εξάλλου, λίγους μήνες νωρίτερα, στις 23 Απριλίου, ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, είχε αποδομήσει το όλο εγχείρημα της “φιλελευθεροποίησης” με δηλώσεις του που είχαν δημοσιευτεί στην Ελλάδα και είχαν ασκήσει σημαντική επιρροή, τουλάχιστον στον συντηρητικό χώρο.
Παράλληλα, μετά το δημοψήφισμα, σε μία κίνηση εντυπωσιασμού, η χούντα έδωσε γενική αμνηστία στους πολιτικούς κρατούμενους. Βέβαια, όσοι από αυτούς ήταν φοιτητές και θεωρούνταν “επικίνδυνοι”, οδηγήθηκαν άμεσα σε στρατόπεδα μακριά από αστικά κέντρα, για να υπηρετήσουν τη στρατιωτική τους θητεία».

Οι φθινοπωρινοί προάγγελοι του Πολυτεχνείου​

H προσπάθεια της δικτατορίας να δώσει την εικόνα μίας ομαλοποίησης δεν είχε ιδιαίτερη απήχηση στην κοινωνία, όπως σημείωσε ο κ. Ζιώγας, και αυτό ήταν κάτι που φάνηκε σε αρκετές στιγμές εκείνου του φθινοπώρου.
«Ενδεικτικά, την 1η Οκτωβρίου περισσότεροι από 20.000 θεατές παρακολούθησαν στο γήπεδο του Παναθηναϊκού τη συναυλία του Σταύρου Ξαρχάκου “Κονσέρτο ’73″. Το ογκώδες πλήθος θα μετατρέψει την εκδήλωση σε δυναμική αντιδικτατορική διαμαρτυρία, η οποία κατέληξε σε συγκρούσεις με την Αστυνομία, μέχρι αργά το βράδυ», ανέφερε.
Η μεγάλη όμως στιγμή εναντίωσης στο καθεστώς ήταν το μνημόσυνο του Γεωργίου Παπανδρέου στις 4 Νοεμβρίου. «Χιλιάδες άνθρωποι έδωσαν ηχηρό παρόν στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών και μετά το πέρας της τελετής πραγματοποίησαν μεγαλειώδη διαδήλωση στους δρόμους της πρωτεύουσας. Ακολούθησαν εκτεταμένα και σοβαρά επεισόδια που δημιούργησαν μεγάλες αντιδράσεις. Μέσα σε αυτό το κλίμα έντονου αναβρασμού θα πραγματοποιηθούν στις 14 Νοεμβρίου οι φοιτητικές συνελεύσεις διαφόρων σχολών, που συνέβαλαν στην κατάληψη του Πολυτεχνείου εκείνο το απόγευμα», τόνισε.

Η εξέγερση​

Για το τριήμερο 14-17 Νοεμβρίου, ο κ. Ζιώγας έκανε λόγο για την «κορυφαία στιγμή του αντιδικτατορικού φοιτητικού κινήματος» και ανέφερε αναλυτικά:
«Νέοι και νέες συνέρρεαν ακατάπαυστα στον χώρο του Πολυτεχνείου για να συμμετάσχουν ενεργά σε μία εκδήλωση που απαιτούσε το τέλος της χούντας. Ο θρυλικός αυτοσχέδιος ραδιοφωνικός σταθμός έστελνε το μήνυμα της εξέγερσης απ’ άκρη σ’ άκρη του Λεκανοπεδίου.

Ο Ραδιοφωνικός σταθμός των «ελεύθερων αγωνιζομένων φοιτητών, των ελεύθερων αγωνιζομένων Ελλήνων» εκπέμπει «Εδώ Πολυτεχνείο…»
Ώρα με την ώρα, όλο και περισσότεροι πολίτες κατέφταναν στην καρδιά του κέντρου της πρωτεύουσας για να στηρίξουν τον αγώνα των φοιτητών. Οι μάχες με την αστυνομία ξεκίνησαν και σταδιακά εντάθηκαν σε επικίνδυνο βαθμό, με τους πρώτους νεκρούς διαδηλωτές να είναι γεγονός ήδη από το απόγευμα της 16ης Νοεμβρίου.
Το καθεστώς είχε πια αντιληφθεί ότι η κατάσταση έτεινε να ξεφύγει από τον έλεγχο του. Έτσι, πήρε την απόφαση να βγάλει τον στρατό στους δρόμους και να καταστείλει την εξέγερση με κάθε κόστος. Τα ξημερώματα της 17ης Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε η περιβόητη εισβολή του τανκ στον χώρο του Πολυτεχνείου.

Τις επόμενες ώρες ακολουθήσαν σκηνές πραγματικού χάους. Στον ευρύτερο χώρο του κέντρου της Αθήνας, αλλά και σ’ ορισμένα σημεία της Αττικής, οι δυνάμεις της δικτατορίας πυροβολούσαν αδιακρίτως στο ψαχνό άοπλους πολίτες. Οι επιβεβαιωμένοι νεκροί εκείνων των ημερών ήταν τουλάχιστον 25 ενώ εκατοντάδες -ίσως και χιλιάδες- ήταν οι τραυματίες. Η εξέγερση του Πολυτεχνείου κλόνισε τα θεμέλια της δικτατορίας, σφράγισε την απονομιμοποίηση της τόσο εντός όσο και εκτός Ελλάδας και επιβεβαίωσε με τον πιο τραγικό τρόπο την ιλαρότητα του αφηγήματος περί “φιλελευθεροποίησης”».

Η μνήμη του αντιδικτατορικού αγώνα: Μία εν εξελίξει διαδικασία​

Αξίζει να σημειωθεί, ότι το Ιστορικό Αρχείο του ΕΚΠΑ έχει αναπτύξει έναν νέο κόμβο, στη διεύθυνση https://antidiktatorikos.uoa.gr , υπό τον τίτλο «Aντιδικτατορικός Αγώνας (1967-1974): Ιστορία και μνήμη», υπογραμμίζοντας έτσι σύμφωνα με τον κ. Ζιώγα, τη σημασία της διεξαγωγής μίας «συστηματικής δουλειάς στο πλαίσιο νέων ιστορικών ερωτημάτων ώστε να μπορέσουμε να κατανοήσουμε σε βάθος άγνωστες πτυχές της δικτατορίας αλλά και να ξανασκεφτούμε ερμηνείες περισσότερο ή λιγότερο παγιωμένες».
Όπως ανέφερε ο κ. Ζιώγας, η κίνηση αυτή αποτελεί συνέχεια της πρωτοβουλίας πρώην στελεχών του αντιδικτατορικού αγώνα «50 χρόνια Πολυτεχνείο».
«Ο στόχος πλέον είναι η συγκρότηση ενός αρχείου αντιδικτατορικού αγώνα και η συλλογή των μαρτυριών των πρωταγωνιστών του», κατέληξε.

 

[juste un instant]

Οι 9 μήνες μέχρι την 17η Νοεμβρίου: Από την κατάληψη της Νομικής στην εξέγερση του Πολυτεχνείου

Πενήντα ένα χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την εξέγερση των φοιτητών στο Πολυτεχνείο, μία εξέγερση που έγινε σύμβολο του αγώνα για την Ελευθερία και της

www.enikos.gr

Ευτυχώς οι νέες γενιές είναι συνήθως κοινωνικά προοδευτικές και πηγή απελευθέρωσης των κοινωνιών.

 

[ilias90]

Οι 9 μήνες μέχρι την 17η Νοεμβρίου: Από την κατάληψη της Νομικής στην εξέγερση του Πολυτεχνείου

Πενήντα ένα χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την εξέγερση των φοιτητών στο Πολυτεχνείο, μία εξέγερση που έγινε σύμβολο του αγώνα για την Ελευθερία και της

www.enikos.gr

Mαύρη μέρα για την Ελλάδα.
Αλλά επειδή είμαστε μεγαλόψυχοι οι Χριστιανοί θα σας ευχηθώ: Χρόνια σας πολλά, "δημοκράτες."

 

[nPb]

Για ποιο λόγο ακριβώς εξεγέρθηκαν; Τι επιτεύχθηκε μετά την αποκατάσταση της δημοκρατίας;

 

[Πουπουλίνα]

Δημήτρης Παπαχρήστος στο CNN Greece: «Το Πολυτεχνείο δεν έγινε άπαξ, έγινε δια παντός»

«Η μνήμη είναι η ίδια μας η ζωή. Δεν αφήνει τίποτα να χαθεί»: Με τη φράση του αυτή ο Δημήτρης Παπαχρήστος, η «φωνή» του Πολυτεχνείου επιμένει 51 χρόνια μετά...

www.cnn.gr

​

Δημήτρης Παπαχρήστος στο CNN Greece: «Το Πολυτεχνείο δεν έγινε άπαξ, έγινε δια παντός»​

Τα συντρίμμια που άφησε πίσω του το τανκ που εισέβαλε στο Πολυτεχνείο στις 17 Νοέμβρη του 1973
AP Photo
«Η μνήμη είναι η ίδια μας η ζωή. Δεν αφήνει τίποτα να χαθεί»: Με τη φράση του αυτή ο Δημήτρης Παπαχρήστος, η «φωνή» του Πολυτεχνείου επιμένει 51 χρόνια μετά να φέρνει στο παρόν την ιστορική μνήμη. Όσα έγιναν για την ελευθερία, το δικαίωμα στο ψωμί και την παιδεία.

Αυτή τη μνήμη αφηγείται μιλώντας στο CNN Greece, εξηγώντας τους λόγους για τους οποίους - όπως λέει ο ίδιος - «το Πολυτεχνείο δεν έγινε άπαξ, αλλά δια παντός» και ως μια κορυφαία πράξη αντίστασης κατάφερε να αφήσει το χνάρι του στη σύγχρονη ιστορία του τόπου.
Ο Δημήτρης Παπαχρήστος ήταν φοιτητής στην ΑΣΟΕΕ επί δικτατορίας. «Εκείνο τον καιρό η Χούντα, θέτοντας υπό ασφυκτικό έλεγχο κάθε πτυχή της πολιτικής, απαγόρευσε της φοιτητικές εκλογές και αποφάσισε να στρατεύσει πάνω από 120 φοιτητές, ηγετικές μορφές του φοιτητικού κινήματος για να το αποδυναμώσει» αναφέρει.

Ο Δημήτρης Παπαχρήστος
EUROKINISSI/ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ

«Ανάμεσα σε αυτούς ήμουν και εγώ. Με τον νόμο του 1347/1973 που πέρασε τον Φλεβάρη βρεθήκαμε από φοιτητές να είμαστε στρατευμένοι αναγκαστικά.
«Ήταν σαν να μας έστελναν εξορία» διηγείται χαρακτηριστικά ο ίδιος.

«Το πρώτο Πολυτεχνείο και οι καταλήψεις της Νομικής»​

«Το πρώτο Πολυτεχνείο, που συχνά το ξεχνάμε, ήταν προάγγελος για την εξέγερση που θα ακολουθούσε εννέα μήνες μετά» σημειώνει.

Τον Φεβρουάριο του 1973 οι φοιτητές έκαναν αποχή από τα μαθήματά τους ζητώντας να παρθεί πίσω ο νόμος περί υποχρεωτικής στράτευσης και διεξαγωγή ελεύθερων φοιτητικών εκλογών.
Λίγες ημέρες μετά, στις 13 Φεβρουαρίου του 1973, ακολούθησε διαδήλωση μέσα στον χώρο της σχολής. Η Χούντα παραβίασε το πανεπιστημιακό άσυλο, δίνοντας εντολή στην αστυνομία να επέμβει και συνέλαβε έντεκα φοιτητές που παραπέμφθηκαν σε δίκη.

Σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τους συλληφθέντες στις 21 Φεβρουαρίου, περίπου 3.000 φοιτητές και φοιτήτριες της Νομικής Αθηνών κατέλαβαν το κτήριο της σχολής. Η ταράτσα της Νομικής γίνεται σύμβολο του αντιδικτατορικού αγώνα και προπομπός της εξέγερσης, όπως αναφέρει ο κ. Παπαχρήστος.

«Φέρτε τα αδέρφια μας πίσω»​

«Ένα από τα βασικά συνθήματα των καταλήψεων της Νομικής ήταν: φέρτε τα αδέρφια μας πίσω» όπως αφηγείται ο ίδιος. Τα αιτήματα των φοιτητών, όμως, δεν εισακούστηκαν και προχώρησαν σε μία ακόμη κατάληψη στις 20 Μαρτίου. Η επέμβαση της αστυνομίας ήταν άμεση. Η κατάληψη έληξε με δεκάδες τραυματίες και συλληφθέντες.

Φοιτητές στην ταράτσα της Νομικής Σχολής
AP photo
«Οι φοιτητές που έμειναν στην Αθήνα και δεν παρουσιάστηκαν καταδικάστηκαν για ένα χρόνο με αναστολή». «Τότε έγινε η δίκη στην οποία βρέθηκαν διάφοροι πολιτικοί. Ήταν εκεί ο Κανελλόπουλος, ο Μαύρος, ο Παπασπύρου που ήταν πρόεδρος στη Βουλή, ο καθηγητής Θεοδόσης».
«Ήμουν και γω εκεί, σε αυτή την αίθουσα, κυνηγημένος, γιατί ήμουν φαντάρος στην Ξάνθη στο 525 τάγμα πεζικού. Ξαφνιάστηκαν που άκουγαν ένα φοιτητή 23 χρονών να τους λέει ότι εκείνοι έφταιγαν για τη Χούντα. Τότε με ρωτάει ο Κανελλόπουλος “γιατί τα κάνετε αυτά;” και του απάντησα “Για να πέσει η Χούντα και το σύστημα που φτιάχνει Χούντες”. Είστε και εσείς ένας από αυτούς, ένας πρωθυπουργός που τον έπιασαν με τις πυτζάμες».
Όπως αναφέρει ο ίδιος αυτή στιχομυθία εξηγεί «γιατί έγινε η Μεταπολίτευση, ποιοι ήρθαν μετά στις 24 Ιουλίου του 2974 και γιατί έπεσε η Χούντα ''στα μαλακά''».

«Ζήσαμε ένα ανεπανάληπτο ιστορικό γεγονός»​

Τελικά «η Χούντα αναγκάστηκε να μας γυρίσει πίσω στις 9 Νοεμβρίου του 1973 για να συνεχίσουμε τις σπουδές μας».
«Όταν τελικά φτάσαμε στην Αθήνα οι φοιτητές του Πολυτεχνείου συζητούσαν αν θα γίνει κατάληψη ή όχι. Αφού μπήκαμε και οι φαντάροι που αφέθηκαν ελεύθεροι μέσα, στις 14 Νοεμβρίου αποφασίστηκε να γίνει κατάληψη. Στο Πολυτεχνείο είχαν κατέβει και φοιτητές και από άλλες σχολές, από τη Νομική, τη Φυσικομαθηματική. Από εκείνη τη στιγμή ζήσαμε ένα ανεπανάληπτο ιστορικό γεγονός».

Παρατημένα λεωφορεία και αυτοκίνητα στην Πατησίων ενώ βρίσκονται σε εξέλιξη συγκρούσεις μεταξύ φοιτητών και εργαζομένων με τις αστυνομικές δυνάμεις
AP Photo
«Μαζεύτηκαν όλες οι σχολές στο Πολυτεχνείο, πραγματοποίησαν Γενικές Συνελεύσεις και ακολούθησαν οι μαθητές και οι εργάτες. Αυτή η αυθόρμητη εξέγερση αυτο-οργανώθηκε με έναν θαυμαστό τρόπο. Με αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες εκλέξαμε αιρετούς και ανακλητούς εκπροσώπους από κάθε σχολή, φτιάξαμε μία Συντονιστική Επιτροπή από αυτούς και οργανώσαμε την αυτοάμυνά μας απέναντι στις δυνάμεις Ασφαλείας και την συνύπαρξή μας».
«Γίναμε μια μεγάλη Κομμούνα» αναφέρει χαρακτηριστικά.
Και πράγματι, από τις βάρδιες στις πύλες του Πολυτεχνείου για να μην εισβάλουν οι δυνάμεις του καθεστώτος και τον ραδιοφωνικό σταθμό, όπου ήταν εκφωνητής ο Δημήτρης Παπαχρήστος, μέχρι και το αυτοσχέδιο νοσοκομείο που φρόντιζε τους τραυματίες και τους πλύγραφους που δούλευαν συνεχώς, για να πληροφορούν για όσα εκτυλίσσονταν, οι φοιτητές, μαζί με τους εργάτες και τους μαθητές έφτιαξαν έναν δικό τους κόσμο.

«Εδώ Πολυτεχνείο, Εδώ Πολυτεχνείο»​

«Εδώ Πολυτεχνείο, Εδώ Πολυτεχνείο. Σας μιλά ο ραδιοφωνικός σταθμός των ελεύθερων αγωνιζομένων φοιτητών, των ελεύθερων αγωνιζομένων Ελλήνων»: Με το σύνθημα αυτό ο εκφωνητής του πειρατικού ραδιοφωνικού σταθμού της κατάληψης του Πολυτεχνείου, έμεινε χαραγμένος στη συλλογική συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας ως η «φωνή» της εξέγερσης.
ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ
Λίγο πριν εισβάλουν τα τανκς στην πύλη του Πολυτεχνείου, ο σταθμός μετέδιδε:
«Είμαστε άοπλοι. Είμαστε άοπλοι. Οι φοιτητές βρίσκονται απέναντι στα τανκς. Οι φαντάροι είναι αδέλφια μας, δεν θα μας πυροβολήσουν. Αγωνιζόμαστε για μία καλύτερη και ελεύθερη Ελλάδα. Να καθορίζουμε μόνοι μας τις τύχες του λαού μας. Αγωνιζόμαστε για τη λευτεριά αυτού του τόπου. Ελληνικέ λαέ, έξω από το Πολυτεχνείο βρίσκονται τανκς και έχουν στραμμένες τις μπούκες των κανονιών τους στα παιδιά σου. Αυτή τη στιγμή, ελληνικέ λαέ, μπορείς να διαπιστώσεις πώς μας κατάντησαν οι Αμερικάνοι. Δεν πρέπει να χυθεί άλλο αίμα. Όχι άλλο αίμα».
Ο Δημήτρης Παπαχρήστος αρχίζει να ψέλνει τον Εθνικό Ύμνο. Ξαφνικά η λειτουργία του σταθμού διακόπτεται. Τα μεγάφωνα σιγούν. Τα τανκ έχουν εισβάλει. Το Πολυτεχνείο «βάφεται» στο αίμα.

Τα τανκ ετοιμάζονται να εισβάλουν στο Πολυτεχνείο
AP photo

Γιατί τα συνθήματα του Πολυτεχνείου παραμένουν επίκαιρα​

Πενήντα και πλέον χρόνια μετά, το αίτημα για «Ψωμί - Παιδεία - Ελευθερία» αντηχεί ακόμη τις μέρες αυτές στον τριήμερο εορτασμό του Πολυτεχνείου. Φοιτητές και φοιτήτριες, μικροί μαθητές που έρχονται από όλη τη χώρα για να δουν από κοντά τον τόπο όπου γράφτηκε ιστορία, εργαζόμενοι, σπεύδουν να αποτίσουν φόρο τιμής σε όσους χάθηκαν.
Σύμφωνα με τον κ. Παπαχρήστο, όμως, «το Πολυτεχνείο δεν δικαιώθηκε και για χρόνια ορισμένοι αμφισβητούσαν ότι υπήρξαν νεκροί».

Το Πολυτεχνείο «σταθμός ανεφοδιασμού» για τους αγώνες των νέων παιδιών​

Τόσα χρόνια μετά, όπως σημειώνει ο ίδιος «το σύνθημα Ψωμί - Παιδεία - Ελευθερία το φωνάζουν και σήμερα τα παιδιά. Το ψωμί ήταν το δικαίωμα στη δουλειά και σήμερα βλέπουμε για το ίδιο δικαίωμα οι νέοι να φεύγουν στο εξωτερικό, που με τις σπουδές, τα πτυχία και τις γλώσσες που έχουν καλούνται να ζήσουν με 950 ευρώ. Χρήματα που δεν φτάνουν για να ζήσει ένας άνθρωπος».
«Όσο για την Παιδεία; Τότε φωνάζαμε ενάντια στα αμερικάνικα κολλέγια. Λες και το είχαμε πάρει χαμπάρι ότι θα εμπορευματοποιούσαν την Παιδεία μας».
«Η ελευθερία είναι κομμένη και ραμμένη στα μέτρα τους. Από την πρώτη μέρα κιόλας, δείτε πως όρκισε ο Γκιζίκης τον Καραμανλή που ήρθε με το αεροπλάνο από το Παρίσι. Επτά χρόνια δεν την είχε καταγγείλει τη Χούντα και ήρθε να μας βγάλει από το γύψο όπως έλεγε».
«Ο κόσμος θα βγει ξανά στο δρόμο. Ο κόσμος πεινάει. Και όπως λέει και μια τούρκικη παροιμία “όταν ένας τρώει και ο άλλος κοιτάει, το κακό από κει ξεσπάει».
Μιλώντας για την δική του πολιτική θέση, ο κ. Παπαχρήστος τονίζει πως είναι «κομμάτι» της κοινωνικής Αριστεράς. «Η Αριστερά υπάρχει μέσα στην κοινωνία και όπως έλεγε και ο Μάνος Χατζηδάκης και αφηγούμαι στο βιβλίο μου “Αχ! Μουρλοσκοτωμένο”, “όποιος θέλει να λέγεται άνθρωπος είναι Αριστερός θέλει δε θέλει».
«Το Πολυτεχνείο δεν τέλειωσε. Το Πολυτεχνείο δεν έγινε άπαξ, έγινε δια παντός και γι’ αυτό τα παιδιά ακόμη και σήμερα το τιμούν».
«Είναι ένα γεγονός ιστορικό που αποτελεί “σταθμό ανεφοδιασμού” για όσα παλεύουν τα νέα παιδιά και για να συνεχίσουν από εκεί που δεν μπορέσαμε εμείς».