Κληρικοί εναντίον σεξολόγων

[Resaldis]

Ως γνωστόν οι δύο αυτές κοινωνικές ομάδες βρίσκονται σε μία ατέρμονη διαμάχη. Οι μεν κληρικοί κατηγορούν τους σεξολόγους ότι προάγουν τον πανσεξουαλισμό, οι δε σεξολόγοι τους κληρικούς ότι αναπαράγουν τη σεξουαλική καταπίεση. Άλλωστε ως επιστημονικό όργανο της εκκλησίας, η δογματική θεολογία αναφέρεται στην ερωτική και όχι στη σεξουαλική αγωγή. Καίρια ζητήματα αναφορικά με αυτή τη διαμάχη αποτελούν η σχέση του κράτους με την εκκλησία, η σημασία του γάμου για την αναπαραγωγή της κοινωνίας και η φύση της ατομικής συνείδησης.

 

[Grand Duchess]

Ως γνωστόν οι δύο αυτές κοινωνικές ομάδες βρίσκονται σε μία ατέρμονη διαμάχη. Οι μεν κληρικοί κατηγορούν τους σεξολόγους ότι προάγουν τον πανσεξουαλισμό, οι δε σεξολόγοι τους κληρικούς ότι αναπαράγουν τη σεξουαλική καταπίεση. Επίσης ως επιστημονικό όργανο της εκκλησίας, η ορθόδοξη θεολογία αναφέρεται στην ερωτική και όχι στη σεξουαλική αγωγή. Γύρω από αυτή τη διαμάχη προκύπτουν ερωτήματα αναφορικά με τη σχέση του κράτους με την εκκλησία, τη σημασία του γάμου για την αναπαραγωγή της κοινωνίας αλλά και την ελευθερία της ατομικής συνείδησης.

Δεν θέλουν να μαθαίνουν τα παιδιά για το σεξ στο σχολείο για να μπορούν να τα κακοποιούν και τα παιδιά να μην μπορούν να ξέρουν τι ακριβώς τους συμβαίνει.
Αυτοί που είναι κατά της εκπαίδευσης του ανθρώπινου σώματος και της αναπαραγωγής έχουν μόνο κακές προθέσεις, όπως εξάλλου βλέπουμε το τελευταίο διάστημα (ιερέας από την κυψέλη, κιβωτός του κόσμου κτλ)


Όσο η Ελλάδα δεν μπορεί να ξεχωρίσει το κράτος από την εκκλησία, δεν πρόκειται να πάμε μπροστά.

 

[BeatrixKiddo]

Δεν θέλουν να μαθαίνουν τα παιδιά για το σεξ στο σχολείο για να μπορούν να τα κακοποιούν και τα παιδιά να μην μπορούν να ξέρουν τι ακριβώς τους συμβαίνει.
Αυτοί που είναι κατά της εκπαίδευσης του ανθρώπινου σώματος και της αναπαραγωγής έχουν μόνο κακές προθέσεις, όπως εξάλλου βλέπουμε το τελευταίο διάστημα (ιερέας από την κυψέλη, κιβωτός του κόσμου κτλ)


Όσο η Ελλάδα δεν μπορεί να ξεχωρίσει το κράτος από την εκκλησία, δεν πρόκειται να πάμε μπροστά.

Καλό είναι να μην τους βάζουμε όλους στο ίδιο σακί. Υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις ιερέων που έχουν κακές προθέσεις αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν όλοι.
Αν και χριστιανή αναγνωρίζω ότι η εκκλησία κάθε άλλο μόνο αγνή δεν είναι. Πάρα πολλά εγκλήματα διαπράττονται είτε σε ανθρώπους είτε οικονομικής φύσεως εγκλήματα.
Δεν είναι μαύρο άσπρο όμως. Υπάρχουν και ιερείς οι οποίοι έχουν καλές προθέσεις.
Τώρα όσον αφορά τους σεξολογους και τους κληρικούς ο καθένας έχει τις απόψεις του λόγω του επαγγέλματος τους.
Πάντα θα υπάρχουν οι πιο ακραίες απόψεις πανσεξουαλισμος από την οπτική των κληρικών καταπίεση από την οπτική των σεξολογων.
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι απαραίτητη, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι πρέπει να τους ωθουμε όλους στον πανσεξουαλισμο. Στη τελική δεν είναι και ένας προσανατολισμός που εκφράζει το 100% των ανθρώπων. Ούτε και η σεξουαλική καταπίεση είναι αποδεκτή. Ο καθένας είναι ελεύθερος να πράξει όπως θέλει στα προσωπικά του.


Επίσης από πότε η εκκλησία αποτελεί επιστημονικο όργανο ;;;;; Αυτό δεν στέκει. Η εκκλησία: θρησκεία βασίζεται σε τελείως διαφορετικες αρχές από την επιστήμη.

 

[Resaldis]

@BeatrixKiddo Υποθέτω ότι η Εκκλησία ερμηνεύει δογματικά την ανθρώπινη σεξουαλικότητα ως παράγοντα κοινωνικής αποδιοργάνωσης.
@Grand Duchess T. Ανατομικά η πρωκτική συνουσία δεν είναι φυσιολογική, είτε αυτή αφορά άνδρες είτε γυναίκες.
@Termite Οι κοινωνίες των ζώων εμφανίζουν σεξουαλική ποικιλομορφία.

 

[BeatrixKiddo]

@BeatrixKiddo Υποθέτω ότι η Εκκλησία ερμηνεύει δογματικά την ανθρώπινη σεξουαλικότητα ως παράγοντα κοινωνικής αποδιοργάνωσης.
@Grand Duchess T. Ανατομικά η πρωκτική συνουσία δεν είναι φυσιολογική, είτε αυτή αφορά άνδρες είτε γυναίκες.
@Termite Οι κοινωνίες των ζώων εμφανίζουν σεξουαλική ποικιλομορφία.

Και δηλαδή συγνώμη τα παιδιά πως βγαίνουν; Μέσω εκτυπωτή;;

Με κάλυψε η προλαλησασα @Joji

 

[Melina.]

Δεν θέλουν να μαθαίνουν τα παιδιά για το σεξ στο σχολείο για να μπορούν να τα κακοποιούν και τα παιδιά να μην μπορούν να ξέρουν τι ακριβώς τους συμβαίνει.
Αυτοί που είναι κατά της εκπαίδευσης του ανθρώπινου σώματος και της αναπαραγωγής έχουν μόνο κακές προθέσεις, όπως εξάλλου βλέπουμε το τελευταίο διάστημα (ιερέας από την κυψέλη, κιβωτός του κόσμου κτλ)


Όσο η Ελλάδα δεν μπορεί να ξεχωρίσει το κράτος από την εκκλησία, δεν πρόκειται να πάμε μπροστά.

Καμία βάση καμια τεκμηρίωση και απόψεις που πηγάζουν από τις καθαρας προσωπικές και άκρως αντιθρησκευτικες πεποιθήσεις που μπορεί να έχει ο οποιοσδήποτε αλλά σε καμια περίπτωση δεν αποτελούν αντικείμενο ακόμα και στο να μπεις στην διαδικασία σκέψης αυτών..
Δυστηχως έχουν τσουβαλοποηθει καταστάσεις.
Η εκκλησία μιλάει καθαρά για έρωτα για αγάπη για αγνά συναισθήματα.
Για αξιοπρέπεια για σεβασμό στο συνανθρωπο που έχουμε επιλέξει να τον μοιραστούμε.
Φυσικά και διδάσκει τον έρωτα με μια διαφορά, διδάσκει το όμορφο το αγνό.
Καμια δηλαδη σχεση με αυτο που εψουν αναγάγει καποιο και θέλουν να το βαπτισουν "ερωτα" ή σεξ ...
Καμία εκκλησία δεν απαγορεύει τον έρωτα ανάμεσα σε δύο ανθρώπους και ούτε φυσικά τον τρόπο που θα τον εφαρμόσουν στο κρεβάτι τους .

Ίσα ίσα ειναι μεγάλη ευλογία γιατί μέσα από αυτόν υπάρχει η δημιουργία ενός ανθρώπου.

Αυτή ειναι η ουσία και οχι όλα τα αυπολοιπα που έχει προσαψη η σημερινή κοι ωνια μας και έχει επένδυση τον έρωτα με "αρρωστημενες" επιθυμίες ορισμένων.

Το αν εσύ επιλέγεις να σεβαστείς έναν άνθρωπο και όχι να τον ταπείνωσης η να βγάλεις τα οποία πάθοι σου ,ορέξεις σου και οτιδήποτε άλλο αρνητικό για τον άλλον φυσικά και ειναι κατακριτέο και όχι μόνο από τη εκκλησία αλλά και από το ίδιο το νομικό πλαίσιο.

Μια ειναι βαση σε αυτο και κοινη πορεια και απο τις δυο πλευρες .
Ποτε δεν ζητηθηκε απο την εκκλησια να απαγορευτει ο ερωτας οπως φυσικα και απο την κοινωνια .
Παντα η κοινωνια κατακρινει την σεξουαλικη παρενοχληση όπως και η εκκλησία...
Οτιδήποτε ειναι ένα ενάντια στα θέλω και στη φύση ενός από τους δύο δεν ειναι αποδεκτό ΚΑΙ από τις δύο πλευρές..
Τώρα αν καθίσουμε και μπούμε σε βαθύτερες λεπτομερείς, η κοινωνίας μας θα πρέπει πρώτα να λογοδοτησει γιατί ο έρωτας και το σεξ έχει φτάσει σε αυτά τα ζωοδες πλέον επίπεδα και όχι η εκκλησία μας ....

 

[Εχέμυθη]

 

[Resaldis]

@BeatrixKiddo Υποθέτω ότι η εκκλησία αντιλαμβάνεται το ανδρόγυνο ως εφαλτήριο της «θέωσης».
@Εχέμυθη Υποθέτω ότι βρισκόμαστε σε μία χώρα όπου τόσο ο βυζαντινισμός όσο και ο οθωμανισμός έχουν αφήσει ισχυρά πολιτιστικά κατάλοιπα.

 

[Εχέμυθη]

@BeatrixKiddo Υποθέτω ότι η εκκλησία αντιλαμβάνεται το ανδρόγυνο ως εφαλτήριο της «θέωσης».
@Εχέμυθη Υποθέτω ότι βρισκόμαστε σε μία χώρα όπου τόσο ο βυζαντινισμός όσο και ο οθωμανισμός έχουν αφήσει ισχυρά πολιτιστικά κατάλοιπα.

Βρισκόμαστε σε μία χώρα όπου η εκκλησία έχει τεράστια δύναμη καί επιρροή στις αποφάσεις τού κράτους και γενικότερα στην καθημερινότητα. Δε νομίζω ότι φταίνε μόνο οι ιστορικές επιρροές

 

[Πουπουλίνα]

Βρισκόμαστε σε μία χώρα όπου η εκκλησία έχει τεράστια δύναμη καί επιρροή στις αποφάσεις τού κράτους και γενικότερα στην καθημερινότητα. Δε νομίζω ότι φταίνε μόνο οι ιστορικές επιρροές

Βρισκομαστε σε μια χωρα που εκτος απο αυτα που λες,μαλακιζομαστε και στις μεσαιωνικες αντιληψεις σε σημειο αηδιας.Οπως μαυρη γατα,ματιασμα,ξεματιασμα ,μαγειες ,μεντιουμ ,χαρτοριχτρες ,καφεδες και λοιπες μαλακιες.
Μην ξεχασω:Αγιασμους κτιριων με σφαξιμο κοκόρων,αγιασμους υδατων,αγιασμους γενικοτερα και το παραδακι να ρεει στα παπαδαρια.Απο την ηλιθιοτητα του κοσμου.

 

[dum dum boy]

κάποια στιγμή αυτοί οι τσαρλατάνοι που πουλάνε "θρησκεία" και εκμεταλλεύονται αφελή κόσμο, πρέπει να πάρουν πόδι από τις κοινωνίες.

 

[parafernalia]

Δεν απαντάτε όμως στο ερώτημα του θρεντ.
Είστε με τους κληρικούς ή τους σεξολόγους; Με κανέναν απ' τους δυο; Δεν έχει πλάκα έτσι, πρέπει να πάρετε θέση, με τον έναν ή τον άλλο, κορώνα ή γράμματα;

Πριν αρκετά χρόνια είχα παρακολουθήσει ένα ντιμπέιτ ανάμεσα σε αριστερούς-αριστεριστές και εκδότες-αρθρογράφους περιοδικών στυλ πλέιμποι. Γυρνά σε κάποια φάση ένας του Ρήγα Φεραίου και λέει στο σεξολόγο:

"Άμα δείχνεις κώλους, κώλους θα πάρεις...στο μυαλό!"

Ντιντίδες και κοψοπούληδες, κούρασε το πράγμα... Και βάζουν τώρα στόχο τα παιδάκια, με τα "μονδέρνα" παραμύθια και τις κούκλες σαδό-μαζό. Γιατί το πολίτικαλ κορέκτ πάει προς τα εκεί; Ποιοι επωφελούνται;

κάποια στιγμή αυτοί οι τσαρλατάνοι που πουλάνε "θρησκεία" και εκμεταλλεύονται αφελή κόσμο, πρέπει να πάρουν πόδι από τις κοινωνίες.

Καλύτερα να είσαι αφελής θύμα των κληρικών παρά αφελής θύμα των αφεντικών.

 

[dum dum boy]

Καλύτερα να είσαι αφελής θύμα των κληρικών παρά αφελής θύμα των αφεντικών.

κληρικοί και αφεντικά χέρι-χέρι πάνε ιστορικά.

 

[parafernalia]

κληρικοί και αφεντικά χέρι-χέρι πάνε ιστορικά.

τσουβάλι, μάλλον αναφέρεσαι στην ανώτερη ιεραρχία του κλήρου.
αυτό που έχουν οι κληρικοί στο σύνολό τους είναι να συμβιβάζονται.

 

[dum dum boy]

τσουβάλι, μάλλον αναφέρεσαι στην ανώτερη ιεραρχία του κλήρου.
αυτό που έχουν οι κληρικοί στο σύνολό τους είναι να συμβιβάζονται.

καλά ναι, το ψάρι από το κεφάλι βρωμάει, αλλά βρωμάει κι ολόκληρο.

όσο έχει να κάνει με την πίστη, θεωρώ ότι είναι προσωπική υπόθεση.
από κει και πέρα θεωρώ ότι δεν είναι κοινωνικά χρήσιμο το λειτούργημα ενός κληρικού. το αντίθετο μάλιστα.

 

[parafernalia]

καλά ναι, το ψάρι από το κεφάλι βρωμάει, αλλά βρωμάει κι ολόκληρο.

όσο έχει να κάνει με την πίστη, θεωρώ ότι είναι προσωπική υπόθεση.
από κει και πέρα θεωρώ ότι δεν είναι κοινωνικά χρήσιμο το λειτούργημα ενός κληρικού. το αντίθετο μάλιστα.

δεν νομίζω ότι μπορεί να είναι προσωπική υπόθεση η πίστη.
αν είναι προσωπική, δεν είναι πίστη. δηλαδή, πως μπορείς να δεις προσωπικά ένα θεό σε ένα άπειρο σύμπαν;
κλήρος και λαός είναι η εκκλησία. απ' τα γεννοφάσκια του χριστιανισμού ο λαουτζίκος ήταν ο πυρήνας.
η ελίτ είχε δικό της σαλόνι. ο κλήρος έχει το δεσποτάτο να αφεντεύει αλλά ο παπάς του χωριού χτυπάει την καμπάνα.

το λειτούργημα του παπά αποτελεί συνεκτικό στοιχείο της κοινότητας και ο ναός ο χώρος όπου οι άνθρωποι συναθροίζονται και φιλοσοφούν, "άνευ μαλακίας".

 

[dum dum boy]

δεν νομίζω ότι μπορεί να είναι προσωπική υπόθεση η πίστη.
αν είναι προσωπική, δεν είναι πίστη. δηλαδή, πως μπορείς να δεις προσωπικά ένα θεό σε ένα άπειρο σύμπαν;
κλήρος και λαός είναι η εκκλησία. απ' τα γεννοφάσκια του χριστιανισμού ο λαουτζίκος ήταν ο πυρήνας.
η ελίτ είχε δικό της σαλόνι. ο κλήρος έχει το δεσποτάτο να αφεντεύει αλλά ο παπάς του χωριού χτυπάει την καμπάνα.

το λειτούργημα του παπά αποτελεί συνεκτικό στοιχείο της κοινότητας και ο ναός ο χώρος όπου οι άνθρωποι συναθροίζονται και φιλοσοφούν, "άνευ μαλακίας".

νομίζω ότι υπάρχουν σημαντικότερα πράγματα που μπορούν να δημιουργήσουν συνεκτικούς δεσμούς και αλληλεγγύη σε μια κοινωνία. η θρησκεία έπαιξε το ρόλο της, και εξυπηρέτησε μια χαρά την άρχουσα τάξη σε παλιότερες κοινωνίες, δημιουργώντας καλοκουρδισμένες και χειραγωγήσιμες κοινότητες.

ως προς αυτό που λέω για την πίστη και το αν είναι προσωπική υπόθεση, ίσως το βλέπω υποκειμενικά. γιατί από παιδί της εκκλησίας πιτσιρίκος, αργότερα, από την εφηβεία και μετά, εξελίχθηκα σε άθεο, και πλέον σε κάτι-σαν-αγνωστικιστή και σε περίπτωση που υπάρχει θεός θα ήθελα να του τα ψάλω ένα χεράκι.

 

[parafernalia]

νομίζω ότι υπάρχουν σημαντικότερα πράγματα που μπορούν να δημιουργήσουν συνεκτικούς δεσμούς και αλληλεγγύη σε μια κοινωνία. η θρησκεία έπαιξε το ρόλο της, και εξυπηρέτησε μια χαρά την άρχουσα τάξη σε παλιότερες κοινωνίες, δημιουργώντας καλοκουρδισμένες και χειραγωγήσιμες κοινότητες.

ως προς αυτό που λέω για την πίστη και το αν είναι προσωπική υπόθεση, ίσως το βλέπω υποκειμενικά. γιατί από παιδί της εκκλησίας πιτσιρίκος, αργότερα, από την εφηβεία και μετά, εξελίχθηκα σε άθεο, και πλέον σε κάτι-σαν-αγνωστικιστή και σε περίπτωση που υπάρχει θεός θα ήθελα να του τα ψάλω ένα χεράκι.

αγνωστικιστής έλεγα κι εγώ ότι ήμουν κάποτε αλλά μου φαίνεται πια σαν ανεύθυνη στάση απέναντι στην ύπαρξη. αν υπάρχει θεός γιατί να του τα ψάλω; να παίξουμε καμιά παρτίδα σκάκι, να πιούμε κανένα κρασάκι, να πούμε καμιά λαλακία να περάσει η ώρα, απλά πράγματα.

οι άνθρωποι έχουν στο μυαλό τους ότι ο θεός είναι υπεύθυνος για όλους και για όλα. αυτή η εικόνα είναι καθαρά ανθρωποκεντική, δεν στέκεται πουθενά. ο θεός κάνει πάρτι με τις αμοιβάδες μπροστά στα μάτια μας και δεν το παίρνουμε χαμπάρι.

από τον κλήρο το γενικεύεις στη θρησκεία. είναι μεγάλο θέμα αλλά στον αντίποδα δεν βλέπω αυτά τα "σημαντικότερα πράγματα" που αναφέρεις κάπου στην κοινωνία. πολιτικά μαγαζάκια και σέχτες, αυτό είναι η αλληλεγγύη;

 

[dum dum boy]

αγνωστικιστής έλεγα κι εγώ ότι ήμουν κάποτε αλλά μου φαίνεται πια σαν ανεύθυνη στάση απέναντι στην ύπαρξη. αν υπάρχει θεός γιατί να του τα ψάλω; να παίξουμε καμιά παρτίδα σκάκι, να πιούμε κανένα κρασάκι, να πούμε καμιά λαλακία να περάσει η ώρα, απλά πράγματα.

οι άνθρωποι έχουν στο μυαλό τους ότι ο θεός είναι υπεύθυνος για όλους και για όλα. αυτή η εικόνα είναι καθαρά ανθρωποκεντική, δεν στέκεται πουθενά. ο θεός κάνει πάρτι με τις αμοιβάδες μπροστά στα μάτια μας και δεν το παίρνουμε χαμπάρι.

από τον κλήρο το γενικεύεις στη θρησκεία. είναι μεγάλο θέμα αλλά στον αντίποδα δεν βλέπω αυτά τα "σημαντικότερα πράγματα" που αναφέρεις κάπου στην κοινωνία. πολιτικά μαγαζάκια και σέχτες, αυτό είναι η αλληλεγγύη;

μια χαρά είναι οι ανθρωποκεντρικές θεωρίες για τον θεό. μπορεί να υπάρχουν και πολλοί θεοί και να τσακώνονται για το πως θα σώσουν την κατάσταση με αυτό το θλιβερό δημιούργημά τους, τον άνθρωπο. μπορεί απλά να θέλανε να φτιάξουν ένα "άψυχο" σύμπαν και στην πορεία να προέκυψε η ζωή και ο άνθρωπος, σαν τη ζωή στα μακαρόνια που έχεις ξεχάσει στο νεροχύτη καμιά βδομάδα. ποιος ξέρει; δεν έχει νόημα να ασχολείσαι σοβαρά.

σημαντικά πράγματα σε μια κοινωνία είναι οι τέχνες, οι επιστήμες, μια καλή παρέα και ένα καλό κρασί, να μπορείς να ζεις με ειρήνη και αρμονία με τους ανθρώπους κάθε φύλου και φυλής, όπως έλεγε και στο "the Meaning of Life". και όλα αυτά είναι εδώ και τώρα. ούτε μετά θάνατον, ούτε στην επόμενη μετενσάρκωση ή οτιδήποτε. και ναι, υπάρχουν άνθρωποι που το παλεύουν προς αυτή την κατεύθυνση. μπορεί προσωπικά να έχω μεταλαχθεί σε ένα αντικοινωνικό, μοναχικό ον, αλλά δεν θέλω να τα μηδενίζω κι όλα.

 

[nPb]

Καλό είναι να μην τους βάζουμε όλους στο ίδιο σακί. Υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις ιερέων που έχουν κακές προθέσεις αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν όλοι.
Αν και χριστιανή αναγνωρίζω ότι η εκκλησία κάθε άλλο μόνο αγνή δεν είναι. Πάρα πολλά εγκλήματα διαπράττονται είτε σε ανθρώπους είτε οικονομικής φύσεως εγκλήματα.
Δεν είναι μαύρο άσπρο όμως. Υπάρχουν και ιερείς οι οποίοι έχουν καλές προθέσεις.
Τώρα όσον αφορά τους σεξολογους και τους κληρικούς ο καθένας έχει τις απόψεις του λόγω του επαγγέλματος τους.
Πάντα θα υπάρχουν οι πιο ακραίες απόψεις πανσεξουαλισμος από την οπτική των κληρικών καταπίεση από την οπτική των σεξολογων.
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι απαραίτητη, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι πρέπει να τους ωθουμε όλους στον πανσεξουαλισμο. Στη τελική δεν είναι και ένας προσανατολισμός που εκφράζει το 100% των ανθρώπων. Ούτε και η σεξουαλική καταπίεση είναι αποδεκτή. Ο καθένας είναι ελεύθερος να πράξει όπως θέλει στα προσωπικά του.


Επίσης από πότε η εκκλησία αποτελεί επιστημονικο όργανο ;;;;; Αυτό δεν στέκει. Η εκκλησία: θρησκεία βασίζεται σε τελείως διαφορετικες αρχές από την επιστήμη.

Δεν είναι θέμα χριστιανικής θρησκείας αλλά θρησκείας. Από τον αρχαίο κόσμο, βρες μου μια θρησκεία που έκανε καλό στη ζωή των πολιτών; Πώς ακριβώς η θρησκεία βελτιώθηκε ανά τους αιώνες και σε τι ακριβώς συνεισφέρει στην ανθρώπινη πρόοδο και ευημερία; Δεν είμαι άθεος αλλά άθρησκος μάλλον επειδή με προβληματίζει η ανθρώπινη ερμηνεία του θεού. Με προβληματίζει το καταστατικό οργάνωσης "στρατιωτικού" τύπου με βαθμίδες, αυτοκίνητα, επισκοπικές πολυθρόνες μοναρχίας ... κατά πόσο συνάδουν με το καθ' εικόνα και καθ' ομοίωση. Πόσο ταιριάζει η επισκοπική εικόνα με έναν καλό μισθό δημοσίου και κοινωνική αίγλη εξουσίας στο κάθε θρησκευτικό φέουδο, την επισκοπή. Τι διαφορά έχει ο μητροπολίτης από έναν επίσκοπο-φεουδάρχη του μεσαίωνα; Για το θέμα, εννοείται ότι δεν φταίνε όλοι. Θυμάμαι είχαμε και εμείς μια υπέροχη θεολόγο που κάναμε ατελείωτες συζητήσεις για θέματα κοινωνιολογίας της σεξουαλικότητας.

Το ερώτημα είναι ένα: από τη στιγμή που η κάθε πίστη σε όλους τους λαούς βασίζει την διαιώνιση του είδους σε μη φυσικούς νόμους (δηλαδή, όχι με την μορφή που η φύση αναπαράγεται) πάντα θα υπάρχει αυτή η λάθος ερμηνεία και η θρησκευτική διγλωσσία μέσω της παραβολής (και των χρισμών της Πυθίας για την αρχαιότητα). Αναρωτηθήκαμε ποτέ τι ακριβώς λάθος περιέχει η σεξουαλική επαφή κατά τη θρησκεία; Από όσο ξέρω ο Ιησούς δεν διακύρηξε την δυστυχία των ανθρώπων. Οι άνθρωποι ερμήνευσαν κοπτο-ραπτικά την διδασκαλία του φέρνοντάς την σε μια μορφή "νέας θρησκείας-αρχής" για το νεοσύστατο Βυζαντινό κράτος. Ο αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός θεωρείται ως θεμελιωτής του Ορθόδοξου Χριστιανισμού ως μορφή θρησκείας με κανόνες και πιστούς. Δεν γνωρίζω τι είδους υποχρεώσεις είχαν οι πιστοί τότε.

Υπάρχει μια συσχέτιση της θρησκείας με την Βυζαντινή εξουσία και τον επισκοπισμό που απέχουν τελείως από τον φιλανθρώπινο χαρακτήρα του Χριστιανισμού. Η σεξουαλική επιθυμία όπως πολλές άλλες απλές ανθρώπινες ανάγκες επαναπροσδιορίστηκαν τελείως σε επίπεδο κοινωνικής ηθικής (το κράτος πάντα ορίζει με ποινές τι είναι ηθική και τι δεν είναι) με την πτώση του δωδεκαθεϊσμού έτσι ώστε η νέα θρησκεία να έχει ένα νέο ηθικό έρεισμα. Έπρεπε να πείσει την κοινωνία μετά τους διωγμούς των Ρωμαϊων τετράρχων πριν ο αύγουστος Κωνσταντίνος ιδρύσει την νέα Ρώμη. Ας δούμε πως οι αναπαραστάσεις των κατοίκων της Πομπηϊας ακριβώς πριν από την μεσαιωνική κουρτίνα της δύσης με τον παπισμό και το σφιχτά ντυμμένο σώμα (των μεσαιωνικών ιπποτών και γυναικών με τα δεμένα καπέλα στο κεφάλι τους) δείχνουν αυτήν την πραγματικότητα, ότι πίσω από την ηθική της νέας πίστης ήταν απλά μια νέα εξουσία, μια νέα ιστορία για τους επόμενους αιώνες.