Η πολιτική είναι μία σύγκρουση Ιδεών, αξιών, ιδεολογιών. Αν επικρατήσουν αυτά που θες εσύ, εξουδετερώνονται αυτά που θέλω εγώ και το ανάποδο. Ψηφίζεις συνειδητά τον θάνατο αυτών που αγαπώ εγώ και το ανάποδο.
Δεν θα το έλεγα τόσο extreme. Υπάρχουμε και εμείς οι "μετριοπαθείς" όπως λες που:
1) Θέλουμε δικαίωμα στην έκτρωση αλλά στις 16 με 18 εβδομάδες πλην ειδικών περιπτώσεων (και όχι elective abortions στις 26 εβδομάδες),
2) Δεν είμαστε κατά του γάμου και της Υϊοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια (αρκεί η υϊοθεσία να γίνεται με κριτήρια και ανάλυση των υποψήφιων γονέων όπως και στα ετερόφυλα ζευγάρια) αλλά είμαστε κατά της επί χρήμασι παρένθετης μητρότητας (όποιοδήποτε είδος ζευγαριού και αν την χρησιμοποιεί).
3) Δεν θέλουμε αναγνωρισμένα 150 φύλα, τα φύλα είναι 2, και εγχειρίσεις αλαγής πριν τα 18 αλλά είμαστε υπέρ του να είναι προσβάσιμη η ορμονοθεραπία με την καθοδήγηση ειδικών ψυχιάτρων ΜΟΝΟ σε ενήλικες.
4) Είμαστε υπέρ της αυστηροποίησης των ποινών αρκετών εγκλημάτων αλλά απόλυτα κατά της θανατικής ποινής.
5) Θέλουμε ασφαλή και σαφή σύνορα δεν είμαστε αντίθετοι στην εφαρμογή απελάσεων παράνομων μεταναστών, αλλά δεχόμαστε την νόμιμη μετανάστευση και κάτοικοι από χώρες που έχουν πόλεμο ή αυτάρχικά καθεστώτα θεωρούμε ότι πρέπει να μπορούν να αιτηθούν άσυλο (χωρίς όμως να τους δίνουμε επιδόματα που είναι 2 φορές ο μισθός του μέσου κάτοικου και οι ποινές στα εγκλήματα να είναι το ίδιο αυστηρές με εκείνες που αντιστοιχούν στους κατοίκους)
6) Θέλουμε πολιτικές πράσινης μετάβασης (γιατί ανθρωπογενής κλιματική κρίση υπάρχει) αρκεί αυτές να γίνονται με τρόπο ομαλό.
7) Θεωρούμε (όπως έχει αποδειχθεί) ότι τα εμβόλια έχουν σώσει τον κόσμο μας από 100άδες ασθένειες και η υποχρεωτικότητά τους είναι καίρια (ειδικά σε εποχές πανδημίας) αλλά δεν θεωρούμε ποινές όπως αργίες άνευ αποδοχών και μείωση συντάξεων λογικές, αλλά προτιμούμε επιβράβευση ειδικών ομάδων που αποφασίζουν να κάνουν εμβόλια και προτιμούμε την σωστή επικοινωνία της επιστημονικής κοινότητας για τέτοια ζητήματα.
8) Θέλουμε fact-checking οργανισμούς να ελέγχουν άρθρα και ειδήσεις για πτυχές των θετικών ειδικά επιστημών σε όλα τα διάσημα ειδησεογραφικά sites (επιστημονικά ή μη), αλλά αυτοί να μην αποτελούν φορείς της κυβέρνησης.
9) Δεν θέλουμε λογοκρισία σε κανενός είδους δημόσιο λόγο και θεωρούμε ότι η σάτιρα πρέπει να τους πιάνει όλους.
10) Θεωρούμε τις κοινωνικές τάξεις αναπόσπαστο κομμάτι μιας λειτουργικής κοινωνίας και γνωρίζουμε ότι δεν μπορεί καμία κοινωνία να ευημερήσει δίχως αυτές, αλλά ενθαρρύννουμε πολιτικές που έχουν σκοπό την μείωση της φτώχειας διάφορων πληθυσμών (πχ αστέγων).
11) Θεωρούμε ότι η εκπαίδευση (και η ανώτατη), η υγεία, η μαζική μεταφορά, η παροχή σε ηλεκτρική ενέργεια και νερό πρέπει οπωσδήποτε να προσφέρονται σε όλους από κρατικούς φορείς, αλλά μπορούν να υπάρχουν και ιδιωτικοί φορείς για κάποιες από αυτές τις λειτουργίες αυτό με σαφείς περιορισμούς (όπως πχ: το νερό δεν μπορεί να ιδιοτικοποιηθεί ή μια ιδιωτική τριτοβάθμια σχολή μπορεί να ιδρυθεί σε μια περιοχή μόνο εφόσον στην ίδια περιοχή δεν υπάρχει δημόσιος φορέας που να προσφέρει σχολές με την ίδια ειδικότητα κ. α).
12) Θέλουμε η θρησκευτική εκπαίδευση να μην είναι κατήχηση αλλά να έχει την μορφή διδασκαλίας όλων των γνωστών (ή τουλάχιστων της πλειοψηφίας των γνωστών) μυθολογιών (και θρησκειών (το βάζω σε παρένθεση γιατί κατά την άποψή μου όλα μυθολογίες είναι)) ως κομμάτια που διαμόρφωσαν και ακόμα διαμορφώνουν διαφόρων ειδών πολιτισμούς.
Καταλαβαίνεις ότι υπάρχει η τομή των συνόλων που πιστεύουμε εγώ και εσύ σίγουρα και επίσης ότι δεν επιθυμώ σε καμία περίπτωση ιδεολογίες όπως οι δικές σου να διαγραφούν ή να πεθάνουν όπως λες, απλά διαφωνώ με κάποιες εξ αυτών.
Βέβαια αυτό που περιγράφω είναι 100% δύσκολο να βρεθεί στις περισσότερες χώρες (και ειδικά στην Ελλάδα) οπότε βολευόμαστε με εκείνο που έχει το μεγαλύτερο υποσύνολο αυτών (με σαφείς πρωτεραιότητες) και πάνω από όλα στοχεύουμε στην αποτελεσματικότητα και στην μείωση της διαπλοκής.
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 26 Σεπτεμβρίου 2025
Μάλιστα, όπως έχω ξαναπεί, είναι προτιμότερο το σιχαμερό σύστημα που έχουμε σήμερα διότι έχει στεγανά και δεν σου δίνει κανένα πραγματικό δικαίωμα επιλογής (όλα τα συστημικά κόμματα είναι το ίδιο, να το πούμε ή θα θεωρηθούμε γραφικοί; ) από μια κατάσταση αναρχίας
Ναι σε αυτό συμφωνώ φουλ η αναρχία πάντα οδηγεί στην καταστροφή
ή αυθεντικής δημοκρατίας (και πάλι, αλίμονο αν ο ηλίθιος λαός αποφασίζει ο ίδιος για την τύχη του - και μόνο που μιλάμε για «τύχη» είναι ειρωνεία από μόνο του, γιατί αν αποφασίζει ο λαός το ρίχνουμε όντως στην τύχη).
απόλυτη δημοκρατία με την έννοια της αρχαίας αθήνας δεν μπορεί να υπάρξει με τρόπο που να βετιώνει τον κόσμο σε κανένα κράτος γιατί όντως έτσι θα πάει στην τύχη όπως λες, συμφωνώ.
Επίσης ο μετριοπαθείς είναι εκείνος που δεν έχει ακραίες απόψεις, αλλά ο ισαποστάκιας είναι εκείνος που το παίζει πως δεν έχει ακραίες απόψεις για να φανεί καλός σε όλους (έχει διαφορά)
