Δεν τη δέχομαι σαν έκφραση και για την ακρίβεια τη μισώ. Τι πάει να πει δηλαδή Ελληναράς;
Είναι σα να λέμε ότι οι Έλληνες είναι για τον μμμπέο, άρα κάτι μεγαλύτερο από αυτό δηλαδή ο Ελληναράς είναι ακόμα περισσότερο για τον μμμμπέο. Ε δεν το δέχομαι και μη μου δίνεται σημασία γι΄αυτό. Εμένα μου αρέσουν οι Έλληνες και κανά 2 μαλάκες που συναντώ κατά καιρούς τους αποκαλώ απλά μαλάκες και όχι Ελληναράδες.
Ρώτησα και την kajira αλλά δεν μου απάντησε και θα ρωτήσω και ΄σένα. Γιατί όταν πέφτει στην αντίληψή σας η παρανομία (που απ΄ότι λέτε τη συναντάτε παντού) δεν παίρνετε τηλέφωνο να καταγγείλετε το περιστατικό;
καταρχήν , ευχαριστώ που ρωτάς και εμένα
καταδεύτερον , τώρα . Σχετικά με την υπόθεση του <<ελληναράς>> , συμφωνώ μαζί σου . Η αλήθεια είναι ότι το έχω πει άπειρες φορές και δεν με ξένισε καθόλου όταν διάβαζα το ποστ της καγίρα(ς) , αλλά δεν παύεις να έχεις δίκιο . Βασικά , όποτε νευριάζω απλώς πολύ , λέω τον άλλον μαλ@κα αλλά όχι ελληναρά και σκέφτομαι σιωπηλά ότι η ταύτιση κάθε ανόητης συμπεριφοράς με το έθνος μας ** είναι μοιρολατρική και άρα επιζήμια - αλλά όποτε με νευριάζει ο άλλος πραγματικά πολύ , δεν μου περιισσεύει χρόνος για αυτή την σωστή σκέψη

. Τέσπα , στο ψητό :
είδα λίγες μόλις βδομάδες μετά την καθολική απαγόρευση , ανακοίνωση των εστιάτορων ότι έπεσε ο τζίρος τους . Δεν θέλω να πω κατευθείαν ότι την είχαν ετοιμάσει από πέρσυ την ανακοίνωση τους οι ελληναράδες

, και φανώ εμπαθής , απλά χωρίς να έχω επίσημα στοιχεία στα ταπεινά χέρια μου , φέρνω στον νου μου όλους τους γνωστούς μου που πάνε συχνά σε εστιατόρια . Σχεδόν όλοι πάνε για διαφορετικούς λόγους , αλλά κανένας δεν πάει για να κάνει κάνα τσιγαράκι

. Φυσικά οι καπνιστές πριν (και μερικοί και μετά

) τον νόμο , θα κάνανε και το τσιγάρο τους , αλλά δεν σταμάτησε κανένας να πηγαίνει . Τουλάχιστον για αυτό . Άλλοι νοσταλγούν το σπιτικό φαγητό , άλλοι βρίζουν που μας χρεώνουν κουβέρ , ενώ έχει καταργηθεί χρόνια τώρα

, αλλά κανένας δεν είπε : ρε παιδιά ας φάμε σπίτι , να κάνω και κάνα τσιγάρο . Εξάλλου αν το έλεγε , θα έτρωγε μπούφλα . Επίσης , παρατηρώ ότι ο άγγελος κάνει μέγα σφάλμα που θεωρεί ότι η αντίδραση προέρχεται από εξαρτημένους βαριά στην νικοτίνη . Ξέρω άτομα που πριν από οποιαδήποτε νόμο , ενώ έκαναν πακέτα ημερησίως , κάνανε το παν να μην ενοχλήσουν τους άλλους και άλλα άτομα που κάνουνε 1-2 τσιγαράκια όποτε λάχει , αλλά και μετά τον νόμο , έχουν ανεξήγητη όρεξη να κάνουν αυτά τα 2 τσιγαράκια ακριβώς σε κλειστό χώρο συνοδευόμενα από περιφρονητικά σχόλια για τους χουντικούς νόμους μας . Δεν είναι θέμα εξάρτησης - είναι θέμα χαρακτήρα .
Το όλο ποστ το έκανα μόνο για 2 λόγους βέβαια . Πρώτον για να αυξήσω τα ποστ μου , και να είμαι και εγώ επιφανές κουλ μέλος

και δεύτερον για να ρωτήσω την ηρώ (με τους υπόλοιπους δεν ασχολούμαι , γιατί χωρίζονται σε δύο κατηγορίες : είναι ή πολύ πιο έξυπνα άτομα από μένα ή πολύ πιο εξυπνάκηδες) . Ας πούμε ότι ο τζίρος των μαγαζιών έπεσε και όποιος δεν το βλέπει , εθελοτυφλεί . Και ; Τι σημαίνει αυτό ; Οι νόμοι έχουνε παράπλευρες απώλειες - αλλά δικαιολογούνται όταν προσανατολίζονται προς μια δίκαια κατεύθυνση .
Ίσως είναι σωστό να υπάρχουν μαγαζιά με σήμανση καπνιζόντων και φασισμός να μην μπορεί να καπνίσει κάποιος σε κανένα μαγαζί . Εξάλλου το επιχείρημα των αντι-καπνιστών , ότι αν υπάρχουν μαγαζιά τέτοια θα αδικείται ο ανταγωνισμός , παραπάει . Σαν να λέμε ότι το κάπνισμα είναι κάτι γαμάτο και όποιος το επιτρέπει , είναι ένα βήμα μπροστά .
Όμως οι ιστορίες με τα τετραγωνικά ,τις βεράντες κ.λ.π. δεν είχαν μέλλον . Και όσον αφορά τις καταγγελίες , για την ιστορία να πω , ότι είχε πάρει παλιά μπροστά μου άτομο και του απαντάνε : μπορείτε να πάτε να μετρήσετε πόσοι καπνίζουν στο μαγαζί ; (πάνω από 20 , ερχόμαστε , κάτω από 20 κρίμα την βενζίνη που θα κάψουμε) . Και εγώ έχω τσακωθεί πολλάκις με επίμονους καπνιστές .
Αλλά το παν δεν είναι ούτε οι τσακωμοί , ούτε οι καταγγελίες . Το παν είναι να καταλάβει όποιος δεν το έχει καταλάβει ήδη πως ο συλλογισμός <<θα πέσει ο τζίρος , ας το επιτρέψουμε>> είναι και θα είναι πάντα αυτοκτονικός . Δεν πρόκειται να πάμε μπροστά έτσι . Και ας μην λεγόμαστε ελληναράδες από τακτ , παρόλα αυτά θα εξακολουθούμε να είμαστε
(κλικ)
**πού χάθηκε ο Πατρεύς ;