[Αρχείο 2009 - 2017] Γενικές σκέψεις για την πολιτική και την επικαιρότητα

[xristaras9]

Σωτηρη τι ετος εισαι?

2015 πρέπει να έδωσε πανελλήνιες

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[vassilis498]

Ενώ εσύ χρησιμοποιώντας τον φασισμό για να ειρωνευτείς τον Peter (καθώς ο Peter δεν έχει πει ποτέ κάτι υπέρ του φασισμού), τι τον έχεις κάνει;

αν δε θέλετε να σας συγκρινουνε με φασίστες καλό θα ήταν να μη χρησιμοποιείτε επιχειρήματα που χρησιμοποιούν οι φασίστες άσχετα αν ακούγονται πιο όμορφα στο αυτί.

Αν εγώ θέλω να παρκάρω και δω καρέκλα εκεί που πάω να παρκάρω, να την βγάλω ή όχι; Γιατί δουλειά μου δεν είναι, αλλά είναι παράνομο , δεν ενέχει σύγκρουση συμφερόντων και απονέμω δικαιοσύνη, καθώς είναι παράνομο να βάλεις καρέκλα σε χώρο παρκαρίσματος.

Εννοείται πως ενέχει σύγκρουση συμφερόντων καθώς η καρέκλα όπως και μια αφίσα για κάποιο λόγο είναι εκεί που είναι δεν είναι ένα σκουπιδάκι που κανέναν δε θα πειράξει αν το μαζέψεις.

Τώρα όσον αφορά την αντιμετώπιση, προσωππικά αν ήθελα να παρκάρω σε ενα τέτοιο σημείο, ναι θα κατέβαινα και θα μετέφερα την καρέκλα έχοντας φυσικά πλήρη επίγνωση σε τι καυγάδες θα έμπαινα και φυσικά αν ερχόταν να μου ζητήσει κανείς το λόγο θα επικαλούμουν την αστυνομία και δε θα προχωρούσα στο να παίξω μπουνιές.

Το θέμα είναι πως η εφαρμογή των νόμων έχει νόημα σε τέτοις περιπτώσεις όπου υπάρχουν δύο αντιμαχόμενες πλευρές. Εκεί ο νόμος έρχεται να ορίσει ποιο είναι το σωστό και ποιο το λάθος. Είναι καθόλα κατανοητό ο καθένας να ενεργεί με τέτοιο τρόπο ώστε να εξασφαλίζονται τα συμφέροντά του πάντα στα όρια της νομοθεσίας, αυτό που δεν προβλέπει ο νόμος να γίνεται είναι να βγαίνει ο καθένας και να παίζει το ρόλο της αστυνομίας επιβάλλοντάς τον. Στο παράδειγμά σου λοιπόν είναι απόλυτα δικαιολογημένο να πάρεις την καρέκλα του άλλου και να παρκάρεις εφόσον καλύπτεσαι νομικά και αυτό σε ωφελεί. Αυτό που δεν δικαιολογείται είναι να αρχίσεις να γυρνάς από στενό σε στενό και να τη δεις τιμωρός μαζεύοντας από παντού τέτοιες καρέκλες και κουβάδες. Τότε είσαι καραγκιόζης. Αντιληπτή η διαφορά;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[giannis4ever]

αν δε θέλετε να σας συγκρινουνε με φασίστες καλό θα ήταν να μη χρησιμοποιείτε επιχειρήματα που χρησιμοποιούν οι φασίστες άσχετα αν ακούγονται πιο όμορφα στο αυτί.

Είπες ότι έχουν κάνει τον φασισμό σφεντόνα και στο ίδιο post κάνεις και εσύ το ίδιο. Η αναφορά μου στο ότι ειρωνεύτηκες τον Peter χρησιμοποιώντας τον φασισμό ήταν για να δείξω ότι έχεις κάνει τον φασισμό σφεντόνα, ενώ το κατηγορείς αυτό. Δεν ήταν για να πω με ποιον πρέπει να συγκρίνεται ο Peter.
Δεν ανήκω σε κάποια ομάδα ή κάτι τέτοιο, οπότε ο β' πληθυντικός δεν χρειάζεται. Δεν είμαστε οπαδοί που τσακώνονται, συζήτηση κάνουμε.

Εννοείται πως ενέχει σύγκρουση συμφερόντων καθώς η καρέκλα όπως και μια αφίσα για κάποιο λόγο είναι εκεί που είναι δεν είναι ένα σκουπιδάκι που κανέναν δε θα πειράξει αν το μαζέψεις.

Τώρα όσον αφορά την αντιμετώπιση, προσωππικά αν ήθελα να παρκάρω σε ενα τέτοιο σημείο, ναι θα κατέβαινα και θα μετέφερα την καρέκλα έχοντας φυσικά πλήρη επίγνωση σε τι καυγάδες θα έμπαινα και φυσικά αν ερχόταν να μου ζητήσει κανείς το λόγο θα επικαλούμουν την αστυνομία και δε θα προχωρούσα στο να παίξω μπουνιές.

Το θέμα είναι πως η εφαρμογή των νόμων έχει νόημα σε τέτοις περιπτώσεις όπου υπάρχουν δύο αντιμαχόμενες πλευρές. Εκεί ο νόμος έρχεται να ορίσει ποιο είναι το σωστό και ποιο το λάθος. Είναι καθόλα κατανοητό ο καθένας να ενεργεί με τέτοιο τρόπο ώστε να εξασφαλίζονται τα συμφέροντά του πάντα στα όρια της νομοθεσίας, αυτό που δεν προβλέπει ο νόμος να γίνεται είναι να βγαίνει ο καθένας και να παίζει το ρόλο της αστυνομίας επιβάλλοντάς τον. Στο παράδειγμά σου λοιπόν είναι απόλυτα δικαιολογημένο να πάρεις την καρέκλα του άλλου και να παρκάρεις εφόσον καλύπτεσαι νομικά και αυτό σε ωφελεί. Αυτό που δεν δικαιολογείται είναι να αρχίσεις να γυρνάς από στενό σε στενό και να τη δεις τιμωρός μαζεύοντας από παντού τέτοιες καρέκλες και κουβάδες. Τότε είσαι καραγκιόζης. Αντιληπτή η διαφορά;

Αφού θα έβγαζες την καρέκλα, για ποιο λόγο να περιμένεις και την αστυνομία; Αν είναι να καλέσεις την αστυνομία σε περίπτωση καυγά, τότε δεν θα έπρεπε να την έβγαζες από πριν; Επίσης, ο Τζήμερος έπαιξε μπουνιές; Υπάρχουν αποδείξεις γι' αυτό ή αναφέρεσαι στο βίντεο που τον δείχνει να έπαιξε μπουνιές, αλλά δεν βγήκε στην δημοσιότητα;
Δηλαδή αν δεν έχεις συμφέρον να εφαρμόσεις τον νόμο, π.χ. μια αφίσα που δεν με ενοχλεί επειδή δεν πάω εκεί που βρίσκεται, τότε είσαι καραγκιόζης. Που το στηρίζεις αυτό;
Εγώ πάλι λέω ότι αν ήταν παράνομη η αφισοκόλληση, ο Τζήμερος είχε κάθε δικαίωμα να τις κατεβάσει, εφόσον βρισκόταν οι πράξεις του στα όρια του νόμου. Τώρα το τι συμφέρον είχε ο ίδιος ή κάτι άλλο δεν έχουν σημασία.
Υπάρχει φυσικά η συζήτηση του αν η νομοθεσία είναι ηθική, αλλά είναι άλλη συζήτηση, καθώς τώρα μιλάμε έχοντας ως δεδομένο αυτό το νομικό πλαίσιο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[vassilis498]

Είπες ότι έχουν κάνει τον φασισμό σφεντόνα και στο ίδιο post κάνεις και εσύ το ίδιο. Η αναφορά μου στο ότι ειρωνεύτηκες τον Peter χρησιμοποιώντας τον φασισμό ήταν για να δείξω ότι έχεις κάνει τον φασισμό σφεντόνα, ενώ το κατηγορείς αυτό. Δεν ήταν για να πω με ποιον πρέπει να συγκρίνεται ο Peter.
Δεν ανήκω σε κάποια ομάδα ή κάτι τέτοιο, οπότε ο β' πληθυντικός δεν χρειάζεται. Δεν είμαστε οπαδοί που τσακώνονται, συζήτηση κάνουμε.

Εγώ ξέρω πολύ καλά σε τι αναφέρομαι όταν επικαλούμαι κατι, εσείς ξέρετε; για την ιστορία το να κρίνεις τον άλλο που σκίζει αφίσες δε σε κάνει φασίστα, άνθρωπο με συνείδηση σε κάνει κατ ελάχιστον.

όσον αφορά το σχόλιο του peter νομίζω πως μπορεί μόνος του να αποφανθεί τι εννοούσε με αυτό ώστε να μη χρειαστεί εγώ να αποδείξω πως δεν είμαι ελέφαντας. τώρα το να πεις πως και είναι φασιστικό ή w/e προϋποθέτει πως έχεις εντοπίσει κάποιο ιδεολογικό υπόβαθρο από πίσω που να επιβάλλει αυτήν την αντιμετώπιση. Είναι λίγο θέμα συλλογιστικής correlation-causation. Δεν χαρακτηρίζεται ένα καθεστως από κάθε μέτρο που επιβάλλει ειδάλλως θα λέγαμε πως επί Χίτλερ λειτουργούσαν επιχειρήσεις στις ΗΠΑ λειτουρογύν επιχειρήσεις άρα οι ΗΠΑ έχουν φασιστικό καθεστώς.

και για αυτό ακριβώς εγώ στο σχόλιό μου δεν μίλησα πουθενά για φασισμό.

Αφού θα έβγαζες την καρέκλα, για ποιο λόγο να περιμένεις και την αστυνομία; Αν είναι να καλέσεις την αστυνομία σε περίπτωση καυγά, τότε δεν θα έπρεπε να την έβγαζες από πριν; Επίσης, ο Τζήμερος έπαιξε μπουνιές; Υπάρχουν αποδείξεις γι' αυτό ή αναφέρεσαι στο βίντεο που τον δείχνει να έπαιξε μπουνιές, αλλά δεν βγήκε στην δημοσιότητα;
Δηλαδή αν δεν έχεις συμφέρον να εφαρμόσεις τον νόμο, π.χ. μια αφίσα που δεν με ενοχλεί επειδή δεν πάω εκεί που βρίσκεται, τότε είσαι καραγκιόζης. Που το στηρίζεις αυτό;
Εγώ πάλι λέω ότι αν ήταν παράνομη η αφισοκόλληση, ο Τζήμερος είχε κάθε δικαίωμα να τις κατεβάσει, εφόσον βρισκόταν οι πράξεις του στα όρια του νόμου. Τώρα το τι συμφέρον είχε ο ίδιος ή κάτι άλλο δεν έχουν σημασία.
Υπάρχει φυσικά η συζήτηση του αν η νομοθεσία είναι ηθική, αλλά είναι άλλη συζήτηση, καθώς τώρα μιλάμε έχοντας ως δεδομένο αυτό το νομικό πλαίσιο.

Spoiler

Δεν αναφέρθηκα κάπου στο Τζήμερο. Αλλά μια που το αναφέρεις εγώ ξέρω ένα πράγμα κι ο καθένας ας πιστέψει από κει κι έπειτα ό,τι θέλει. απέναντι σε μια πλευρά που δεν σε ανιτμετωπίζει εγγενώς επιθετικά για να τις φας σημαίνει πως έχεις προκαλέσει κι εσύ ο ίδιος. Που σημαίνει πως πιθανότατα περα απ' το αν σήκωσε χέρι ο ίδιος, έκανε ό,τι έκανε τον έκραξαν όλοι οι υπόλοιποι κι αντί εκείνος τη στιγμή εκείνη να απευθυνθεί στους αρμόδιους πήρε το νόμο στα χέρια του κι άρχισε να αντιδικεί. Ε πρέπει να σαι πολύ μπούφος για να θεωρήσεις πως αυτο δε πρόκειται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο να καταλήξει σε ξύλο. Κλείνει η παρένθεση βαρέθηκα να ασχολούμαι με το καραγκιόζη.

Χάνεις το νόημα την αστυνομία στη προκειμένη την καλείς για να αποδωθεί δικαιοσύνη όχι γιατί ο Χ είναι παράνομος. Το ποιος είναι παράνομος και γιατί ας το αποφασίσει εκείνη όποτε και όπως νομίζει. Τη στιγμή που εγώ θα βγάλω την καρέκλα θα το κάνω γιατί εγώ θέλω να παρκάρω όχι γιατί ο άλλος είναι παράνομος και εγώ είμαι ο τιμωρός της γειτονιάς. ΑΝ βγει κανείς και σου ζητήσει τα ρέστα τότε καλείς την αστυνομία να επιβάλλει αυτό που είναι το νόμιμο άρα το δίκαιο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[giannis4ever]

Εγώ ξέρω πολύ καλά σε τι αναφέρομαι όταν επικαλούμαι κατι, εσείς ξέρετε; για την ιστορία το να κρίνεις τον άλλο που σκίζει αφίσες δε σε κάνει φασίστα, άνθρωπο με συνείδηση σε κάνει κατ ελάχιστον.

όσον αφορά το σχόλιο του peter νομίζω πως μπορεί μόνος του να αποφανθεί τι εννοούσε με αυτό ώστε να μη χρειαστεί εγώ να αποδείξω πως δεν είμαι ελέφαντας. τώρα το να πεις πως και είναι φασιστικό ή w/e προϋποθέτει πως έχεις εντοπίσει κάποιο ιδεολογικό υπόβαθρο από πίσω που να επιβάλλει αυτήν την αντιμετώπιση. Είναι λίγο θέμα συλλογιστικής correlation-causation. Δεν χαρακτηρίζεται ένα καθεστως από κάθε μέτρο που επιβάλλει ειδάλλως θα λέγαμε πως επί Χίτλερ λειτουργούσαν επιχειρήσεις στις ΗΠΑ λειτουρογύν επιχειρήσεις άρα οι ΗΠΑ έχουν φασιστικό καθεστώς.

και για αυτό ακριβώς εγώ στο σχόλιό μου δεν μίλησα πουθενά για φασισμό.

Αυτά που μου λες είναι άσχετα με αυτό για το οποίο σου λέω. Κατηγορείς ότι κάποιοι έχουν κάνει τον φασισμό σφεντόνα, ενώ στο ίδιο post που το έγραψες αυτό κάνεις και το ίδιο. Το αν ξέρεις σε τι αναφέρεσαι και το ποιος και γιατί είναι φασίστας δεν τα ανέφερα στην συζήτηση, οπότε ή απάντα μου σε αυτό που σου λέω ή άσε τα άσχετα.

Spoiler

Δεν αναφέρθηκα κάπου στο Τζήμερο. Αλλά μια που το αναφέρεις εγώ ξέρω ένα πράγμα κι ο καθένας ας πιστέψει από κει κι έπειτα ό,τι θέλει. απέναντι σε μια πλευρά που δεν σε ανιτμετωπίζει εγγενώς επιθετικά για να τις φας σημαίνει πως έχεις προκαλέσει κι εσύ ο ίδιος. Που σημαίνει πως πιθανότατα περα απ' το αν σήκωσε χέρι ο ίδιος, έκανε ό,τι έκανε τον έκραξαν όλοι οι υπόλοιποι κι αντί εκείνος τη στιγμή εκείνη να απευθυνθεί στους αρμόδιους πήρε το νόμο στα χέρια του κι άρχισε να αντιδικεί. Ε πρέπει να σαι πολύ μπούφος για να θεωρήσεις πως αυτο δε πρόκειται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο να καταλήξει σε ξύλο. Κλείνει η παρένθεση βαρέθηκα να ασχολούμαι με το καραγκιόζη.

Χάνεις το νόημα την αστυνομία στη προκειμένη την καλείς για να αποδωθεί δικαιοσύνη όχι γιατί ο Χ είναι παράνομος. Το ποιος είναι παράνομος και γιατί ας το αποφασίσει εκείνη όποτε και όπως νομίζει. Τη στιγμή που εγώ θα βγάλω την καρέκλα θα το κάνω γιατί εγώ θέλω να παρκάρω όχι γιατί ο άλλος είναι παράνομος και εγώ είμαι ο τιμωρός της γειτονιάς. ΑΝ βγει κανείς και σου ζητήσει τα ρέστα τότε καλείς την αστυνομία να επιβάλλει αυτό που είναι το νόμιμο άρα το δίκαιο.

Για το spoiler, δεν υποστηρίζεις ότι έριξε μπουνιές ο Τζήμερος λοιπόν ή τουλάχιστον, δεν άρχισε αυτός το ξύλο. Αν έριξε και καθόλου ξύλο.
Εγώ μπορεί να κάνω το νόμιμο για χίλιους δυο λόγους, αυτό δεν αλλάζει ότι δεν απονέμω δικαιοσύνη. Αν ας πούμε δω ένα κλέφτη να αρπάζει μια τσάντα και τον πιάσω, θα έχω αποδώσει λιγότερη δικαιοσύνη από ένα αστυνομικό, επειδή την έχω δει τιμωρός ας πούμε; Επίσης, αν ο κλέφτης πάει να με δείρει, φυσικά και θα υπερασπιστώ τον εαυτό μου και δεν θα περιμένω καμιά αστυνομία, καθώς δεν έχει κανένα δικαίωμα να με δείρει επειδή σταμάτησα μια παράνομη πράξη του.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[αυγή όντος]

Πλάκα μας κάνει;
"αν δε θέλετε να σας συγκρινουνε με φασίστες καλό θα ήταν να μη χρησιμοποιείτε επιχειρήματα που χρησιμοποιούν οι φασίστες άσχετα αν ακούγονται πιο όμορφα στο αυτί."

Ο ορισμός του cringy sjw. "Μην λέτε πράγματα που δεν μαρέσουν, γιατί θα σας πω φασίστες".
Συγχαρητήρια, Νέος πάτος

In other news, η Uber σχεδιάζει να παρέχει εναέρια ταξί.. Φακ γιες καπιταλισμ

https://www.youtube.com/watch?v=6PmXL0oiggg

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[juste un instant]

Χάρη στην Uber, ατομα που θα ηταν εντελώς αποκλεισμένα κοινωνικά, έχουν ενα κάποιο εισόδημα...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[American Economist]

Το έχω ακούσει και εγώ με την uber σε όλο τον κόσμο.Που είναι το κακό και φωνάζουν οι οδηγοί ταξί;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[harry akritas]

Το έχω ακούσει και εγώ με την uber σε όλο τον κόσμο.Που είναι το κακό και φωνάζουν οι οδηγοί ταξί;

Τους τρώει την πελατεία.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[American Economist]

Να είναι φτηνότεροι τότε.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[juste un instant]

Και οι οδηγοί Uber ροκανίζουν την απληστία των αλλων οδηγών ταξί...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[xristaras9]

Το έχω ακούσει και εγώ με την uber σε όλο τον κόσμο.Που είναι το κακό και φωνάζουν οι οδηγοί ταξί;

Η uberx όπως λέγεται η υπηρεσία είναι μη επαγγελματίες ταξιτζήδες στις ΗΠΑ και γι αυτό τους κυνηγάνε γιατί υποτίθεται ασκεί αθέμιτο ανταγωνισμό επειδή οι ταξιτζήδες είναι επαγγελματίες ταξιτζήδες που για να πάρουν άδεια ταξίθέλουν χιλιάδες δολάρια/ευρώ.Οπως επίσης και νομοθετικά δεν υποχρεούται να τηρούν τις χρεώσεις που ορίζει η νομοθεσία ανά χιλιόμετρο μπορούν να θέτουν σαν εταιρεία δικές τους χρεώσεις.Το παράλογο είναι οτι όταν υπάρχει προσαύξηση στην χρέωση (π.χ x1,3)

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[vassilis498]

Αυτά που μου λες είναι άσχετα με αυτό για το οποίο σου λέω. Κατηγορείς ότι κάποιοι έχουν κάνει τον φασισμό σφεντόνα, ενώ στο ίδιο post που το έγραψες αυτό κάνεις και το ίδιο. Το αν ξέρεις σε τι αναφέρεσαι και το ποιος και γιατί είναι φασίστας δεν τα ανέφερα στην συζήτηση, οπότε ή απάντα μου σε αυτό που σου λέω ή άσε τα άσχετα.

Σου απάντησα όσο πιο αναλυτικά μπορούσα μην επιμένεις αν δεν είσαι διατεθιμένος να δεχτείς την αιτιολόγηση του άλλου δεν καταλαβαίνω γιατί μπαίνεις στον κόπο εξαρχής.

Για το spoiler, δεν υποστηρίζεις ότι έριξε μπουνιές ο Τζήμερος λοιπόν ή τουλάχιστον, δεν άρχισε αυτός το ξύλο. Αν έριξε και καθόλου ξύλο.
Εγώ μπορεί να κάνω το νόμιμο για χίλιους δυο λόγους, αυτό δεν αλλάζει ότι δεν απονέμω δικαιοσύνη. Αν ας πούμε δω ένα κλέφτη να αρπάζει μια τσάντα και τον πιάσω, θα έχω αποδώσει λιγότερη δικαιοσύνη από ένα αστυνομικό, επειδή την έχω δει τιμωρός ας πούμε; Επίσης, αν ο κλέφτης πάει να με δείρει, φυσικά και θα υπερασπιστώ τον εαυτό μου και δεν θα περιμένω καμιά αστυνομία, καθώς δεν έχει κανένα δικαίωμα να με δείρει επειδή σταμάτησα μια παράνομη πράξη του.

ωχ ρε φίλε δεν έχει καμία σημασία τι υποστηρίζω εγώ ΔΕΝ ΗΜΟΥΝ ΕΚΕΙ μόνο υποθέσεις μπορώ να κάνω και η υπόθεση που έκανα εξαρχής είναι πως σε μια αίθουσα 50 ατόμων το πιο πιθανό είναι να λένε την αλήθεια οι 49 κι όχι ο ένας. Από κει κι έπειτα η ιστορία πήρε το δρόμο της δικαιοσύνης έλεος ξεκολλήστε.

Η δικαιοσύνη είναι σχετική, η ιδέα που έχουμε για εκείνη δεν συμβαδίζει πάντα με αυτό που λέει ο νόμος. Εσύ θα τον σταματούσες τον κλέφτη είτε ήταν παράνομος είτε όχι γιατί ενεργείς ηθικά αυτό είναι το σωστό για σένα από κει κι έπειτα αν η δική σου αντίληψη σε αυτό το θέμα συμβαδίζει με το νόμο θα φωνάξεις την αστυνομία για να σε βοηθήσει αν όχι είναι πάνω σου. Τα όργανα της τάξης επιβάλλουν το νόμο κανένας άλλος. Αν θέλεις να τον επικαλεστείς θα στραφείς σε εκείνους δε θα τον πάρεις στα χέρια γιατί τότε έχεις την ΑΠΟΛΥΤΗ ευθύνη των πράξεων σου και κανένας νόμος δεν θα σε καλύψει. Αυτός είναι ο λόγος που οι μπάτσοι έχουν το ελεύθερο να χρησιμοποιήσουν βία προκειμένου να ακινητοποιήσουν το ληστή αλλά αν εσύ σκοτώσεις το διαρρήκτη που μπήκε σπίτι σου πας φυλακή.

Πλάκα μας κάνει;
"αν δε θέλετε να σας συγκρινουνε με φασίστες καλό θα ήταν να μη χρησιμοποιείτε επιχειρήματα που χρησιμοποιούν οι φασίστες άσχετα αν ακούγονται πιο όμορφα στο αυτί."

Ο ορισμός του cringy sjw. "Μην λέτε πράγματα που δεν μαρέσουν, γιατί θα σας πω φασίστες".
Συγχαρητήρια, Νέος πάτο

είναι πολύ βολικό να παραφράσεις λόγια άλλων ε;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[αυγή όντος]

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[αυγή όντος]

Stupid ancaps. YOU ARE OPPRESSING ME.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[alan09]

Βρε πώς αλλάζουν οι καιροί... Να τος και ο αριστερός δήμαρχος Χαλανδρίου Σίμος Ρούσσος, που πριν εκλεγεί έδινε αγώνες στο πλευρό των εργαζομένων…
https://www.aftodioikisi.gr/ergasiak...vasiouxon-katangellei-o-sillogos-ergazomenon/

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Johnny15]

Ο αγώνας για μόνιμη και σταθερή δουλειά συνεχίζεται. Να καλυφθούν τώρα τα χιλιάδες κενά σε καθαριότητα, πράσινο και αλλού με μόνιμες προσλήψεις.

Άντε και η επόμενη κυβέρνηση να υπόσχεται χιλιάδες μόνιμες θέσεις εργασίας σιγά σιγά...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[juste un instant]

Άντε και η επόμενη κυβέρνηση να υπόσχεται χιλιάδες μόνιμες θέσεις εργασίας σιγά σιγά...

Ωχ... Μη... Αλί...
Ένας μόνιμος στο δημόσιο στερεί πολλαπλάσιες θέσεις εργασίας στον ιδιωτικό τομέα...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[αυγή όντος]

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[juste un instant]

Ποσο φορολογείται ο πολίτης για την υγεια τελικά στην νέα σοβιετια;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.