Έχει τύχει να γνωρίσω μια Τουρκάλα, συνάδελφο φοιτήτρια με την οποία μοιραστήκαμε πολλές ωραίες στιγμές της μελέτης. Ήταν αρκετά όμορφη και συμπαθητική κοπέλα με ωραία προσωπικότητα, αλλά μου το είπε ψυχρά ότι λόγω θρησκείας της δεν θα ήθελε κάτι σοβαρό μαζί μου. Θεωρεί ότι έχει περιορισμούς λόγω της κουλτούρας της και των απόψεων των γονιών της που δεν θα με αποδεχθούν γι' αυτό που είμαι, σαν Έλληνα νέο
ειδικά όταν θα με γνώριζε αναγκαστικά στους γονείς και σόι της, όπως συνηθίζεται στα γκομενικά των Τούρκων νέων. Η μη αποδοχή θα είχε ως αιτία ότι είμαι Γιουνάνας και μη μουσουλμάνος κυρίως. Σε περισσότερη ανάλυση, θα είχαν πρόβλημα μαζί μου ακόμη και σε διάφορες δικές τους γιορτές, τραπεζώματα, που θα ξεχώριζα ως πολιτισμένος άνθρωπος από το συνάφι του κάθε Γκιουλενοερντογανιστή Μπακλαβατζίογλου. Ακόμη με πονάει η κοιλιά από τα γέλια για την ατάκα του
@giannhs2001 που γενικά πατέρας και θείος, αδέρφια ελέγχουν την κόρη (ούτε ΚΤΕΟ να ήταν).
Οι Τούρκοι γενικά ας ντύνονται με τον δυτικό τρόπο, αν έχουν τατουάζ, σκουλαρίκια σαν τους Ευρωπαίους νέους, ας το παίζουν κάποιοι και ίμο (τα νέα των βαρεμένων εφήβων από την Ελλάδα φτάνουν με χρονική καθυστέρηση στην Τουρκία), σε θέματα οικογενειακού δεσμού και σπιτικής αναφοράς είναι όπως ήταν η Ελλάδα την δεκαετία του 1960. Υπάρχει άμεσος γονικός και συγγενικός (θείοι, αδέρφια, κτλ) έλεγχος για το τι κάνουν, που βγαίνουν, που κοιμούνται και που τρώνε Ιμάμ Μπαϊλντί (μεταφορική ευγένεια για να μην πω την άλλη λέξη). Δείχνουν μια εικόνα σφηκοφωλιάς που κουμάντο κάνει το πιο ηλικιωμένο μέλος με απόψεις πριν από τον Τρωϊκό πόλεμο. Τα υπόλοιπα μέλη λόγω Ισλαμικής πίστης, ακούνε με ευλάβεια γιατί ξέρουν ότι το χαστούκι του γερό-Ομέρ θα τους κάνει να βάλουν μασέλα μετά στην καλύτερη περίπτωση. Αλλιώς θα ζήσουμε σκηνές σίριαλ Καρά Σεβντά.