Την αντίδραση του Μητροπολίτη Φιλόθεου προκάλεσε αφίσα όπου απεικονίζεται σταυρωμένη μια ημίγυμνη έγκυος γυναίκα
www.typosthes.gr
Την αντίδραση του Μητροπολίτη Φιλόθεου προκάλεσε αφίσα όπου απεικονίζεται σταυρωμένη μια ημίγυμνη έγκυος γυναίκα
Την αντίδραση της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης προκάλεσε η αφίσα του ντοκιμαντέρ της σκηνοθέτιδας Ελένης Ψύκου με τίτλο «Αδέσποτα Κορμιά», στην οποία απεικονίζεται σταυρωμένη μια ημίγυμνη έγκυος γυναίκα.
Με επιστολή του προς την γενική διευθύντρια του Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης, όπου προβάλλεται το ντοκιμαντέρ, ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Φιλόθεος, ζητεί από την Ελίζ Ζαλαντό, να μην αναρτηθεί η αφίσα, διότι «είναι βαθύτατα προκλητική για το θρησκευτικό συναίσθημα των χριστιανών της πόλης»
Το ντοκιμαντέρ ονομάζεται «Αδέσποτα κορμιά» και θα προβληθεί στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης. Ουσιαστικά εστιάζει στα δικαιώματα των γυναικών στην Ευρώπη. Η αφίσα δείχνει μια έγκυο γυναίκα πάνω σε έναν σταυρό και δημοσιοποιήθηκε στο facebook από τη δημιουργό του ντοκιμαντέρ
www.libre.gr
Η ταινία εμβαθύνει στη σφαίρα της σωματικής αυτονομίας σε μια
Ευρώπη που παρέχει ελευθερία ταξιδιού, εργασίας και κατανάλωσης, αλλά, όπως σημειώνει η σκηνοθέτις, συχνά αρνείται τη δυνατότητα να ζήσει ή να πεθάνει κάποιος με τους δικούς του όρους. Η ιδέα, σύμφωνα με τη δημιουργό Ελίνα Ψύκου, ξεκίνησε πριν από 13 χρόνια όταν άκουσε μια είδηση για τη Μάλτα. «Εκπληκτη πρωτοάκουσα πως στη Μάλτα οι αμβλώσεις είναι καθολικά απαγορευμένες και πως συχνά γυναίκες ταξιδεύουν στην Αγγλία ή στην Ιταλία για να υποβληθούν σε άμβλωση» δηλώνει στην Καθημερινή.
Οπως εξηγεί, στα χρόνια που μεσολάβησαν και με τη βοήθεια συνεργατών και χρηματοδότησης, η έρευνα και η ανάπτυξη του ντοκιμαντέρ προχωρούσε. Έκτοτε, «ο κόσμος άλλαξε πολύ και ταυτόχρονα καθόλου, έκανε βήματα μπροστά και βήματα πίσω».
Επανεμφανίστηκε στην επικαιρότητα το ζήτημα του συνταγματικού δικαιώματος των γυναικών στην άμβλωση, διαδόθηκε το
κίνημα #MeToo και πολλαπλασιάστηκαν τα θύματα
έμφυλης βίας.
Πρόκειται για ένα road movie με την εξής υπόθεση: Η
Ρόμπιν εγκυμονεί, όμως δεν επιθυμεί να γίνει μητέρα. Βρίσκεται σε δύσκολη θέση, φοβάται και νιώθει μπερδεμένη, επειδή στη Μάλτα όπου ζει η άμβλωση είναι παράνομη. Η Ιταλίδα
Κατερίνα λαχταρά να αποκτήσει παιδί, αλλά δεν μπορεί καθώς ο νόμος στη χώρα της είναι πολύ αυστηρός και αντιμετωπίζει ανυπέρβλητα εμπόδια. Ταξιδεύει στην Ελλάδα για εξωσωματική γονιμοποίηση. Η
Γκάια επισκέπτεται την Αθήνα για αναπαραγωγικό τουρισμό. Μετακινείται από το 2018 σε άλλες χώρες για να επιτύχει τον οικογενειακό της σχεδιασμό. Η
Κική πάλευε με τη νόσο του Χόκινγκ για δύο δεκαετίες αναζητώντας ένα αξιοπρεπές τέλος στη ζωή της.
Η αφίσα όπως ήταν φυσικό προκάλεσε αντιδράσεις και οι γνωστοί ακραίοι, θρησκόληπτοι, ακροδεξιοί, όπως και σε άλλες περιπτώσεις επιτίθενται στην τέχνη με το πρόσχημα αυτή τη φορά ότι η εικόνα παραπέμπει στην Παναγία.
Αποστομωτική απάντηση της σκηνοθέτιδας:
«Το αρχικό σκεπτικό ήταν ένα σώμα (κορμί όπως λέει και ο τίτλος της ταινίας) που συνδυάζει τη γέννηση και τον θάνατο, τα ανθρώπινα πάθη, το γυναικείο και το ανδρικό βίωμα, δηλαδή τον άνθρωπο. Αυτή την ανθρωποκεντρική προσέγγιση κάποια άτομα τη βρίσκουν βλάσφημη», λέει συμπληρώνοντας ότι ακούει τα σχόλια και δέχεται αυτά να γράφονται στα κοινωνικά της δίκτυα, «όπως κι εγώ έχω το δικαίωμα και την απόλυτη ελευθερία να εκτυπώνω, να αναρτώ και να αφισοκολλώ το πόστερ της ταινίας μου και σε λίγες ημέρες να την προβάλω».
