Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
21-03-21
14:31
Καλα ενταξειΣτη σούπα που προσπαθείτε να τα βάλετε όλα για να κατηγορήσετε για 2 μέτρα και 2 σταθμά στα πολιτικά δικαιώματα και να υπονομεύσετε το δικαίωμα στη γυναίκα να είναι κυρίαρχος του σώματός της απαντάω με την αναγκαία διάκριση. Απλά. Δεν ξεκίνησα εγώ το θέμα για να σας πείσω @Dreamweaver, εσείς "μπερδευτήκατε" με αυτά που λέμε και σας βοηθώ.
Το ειπα και πριν, δεν ειμαι υπερ της απαγορευσης των εκτρωσεων, αλλα δεν θελω να αναφερονται καποιες αρχες επιλεκτικα οταν βολευει. Αν εσυ θες να τραβας γραμμες για το που ανηκει κατι οπου και οταν σου αρεσει, ε οκ δεν ειναι η πρωτη φορα, αλλα δεν ειναι και ο αλλος που "μπερδευτηκε" οταν το αναφερει
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
21-03-21
12:21
Το οποιο φυσικα σου δινει ανοσια σε καθε bias, οπως φαινεται απο περιπτωσεις σαν τον Lysenko ή τους woketards που εχουν γεμισει τις κοινωνικες "επιστημες".Προφανώς όλα είναι ιδέες και μοντέλα σύμφωνα με επιστημονικές θεωρίες, δεν είναι απλά επειδή μου αρέσει εμένα. Για δημόσια/ιδιωτική σφαίρα παραθέτω ενδεικτικά αυτό. Για βαθύτερα, Κορνήλιος Καστοριάδης, Η άνοδος της Ασημαντότητας, 2000, Εκδόσεις Ύψιλον. Αυτά τα αόριστα από μένα.
Για το κειμενακι που μου παραθετεις, θες να σε παρω σοβαρα με αυτον τον οχετο commie παπαρολογιας? (κανει feed και στο προηγουμενο) Βρες αλλα ατομα που συμφωνουν μαζι σου και ζηστε την κολλεκτιβα σας, μην ψαχνεις δικαιολογιες να πρηζεις τους υπολοιπους
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
20-03-21
22:33
Καταρχας κανε quoteΔεν είναι κάποιες αόριστες θεωρίες αυτές. Όπως όταν υπερασπίζομαι τη Δημοκρατία την υπερασπίζομαι στη δημόσια σφαίρα και όχι πχ όταν πας σε έναν γιατρό να πάρεις διάγνωση, έτσι και αυτό το θέμα των αμβλώσεων εμπίπτει στην ιδιωτική σφαίρα όσον αφορά την απόφαση. Μην προσπαθείς να θολώσεις τα πράγματα, είναι αρκετά καθαρή η διάκριση, τουλάχιστον σε αυτό το θέμα.
Μια χαρα αοριστα ειναι, απλα μου περιγραφεις τι σου αρεσει, τιποτα παραπανω. Γιατι να ανηκει στην ιδιωτικη σφαιρα και οχι τη δημοσια? Οπως εσυ επικαλεισαι το καλο καποιων αλλωνή οτιδηποτε αλλο για να δικαιολογησεις φορους ή αλλες πολιτικες που παραβιαζουν ιδιωτικα ζητηματα, ετσι κανουν και αλλοι για να γινουν αλλα ζητηματα δημοσια. Και για να παμε και ενα βημα, γιατι να υπαρχουν κολλεκτιβιστικα ζητημα και να μην αποφασιζουμε ολοι για ολα σε ατομικο επιπεδο?
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
20-03-21
22:15
Στο τελος της ημερας ο καθενας μπορει να βρει χιλιους λογους για να αναγει οποιοδηποτε ζητημα στην "κοινωνικη σφαιρα" ή και το αναποδο, δεν εχει να κανει αποκλειστικα με το συγκεκριμενο θεμα, ουτε με καποια ομαδα που στηριζει/αναντιωνεται σε κατι, ουτε αν σου αρεσει εσενα ή οχι. Δεν μιλαω καν απο την πλευρα καποιου που ειναι υπερ της απαγορευσης των εκτρωσεων, αλλα μου τη σπαει οταν βλεπω κοσμο να μου το παιζει επιλεκτικα ancaps και υπερ ελευθεριων με επιχειρηματα τυπου muh badee και "τι σε νοιαζει εσενα", που αν τα προχωρησουν 1-2 βηματα παραπερα, αρχιζουν να δημιουργουν καποια προβληματα στις υπολοιπες θεσεις τους. Γιατι μη λεμε μαλακειες, ειναι τεχνητα επιχειρηματα για να στηρηξουν μια συγκεκριμενη θεση στην οποια εχουν καταληξει απο πριν, οχι καποια οργανικη εξελιξη σκεψεων. Εγω τουλαχιστον θα εδειχνα πολυ μεγαλυτερο σεβασμο αν η αιτιολογια για πολλες θεσεις ηταν ενα απλο "ετσι μου αρεσει" αντι να επικαλουμαστε αρχεςΕ καλά, και υποκειμενικό να είναι, εδώ δεν έχουμε μια αμφιλεγόμενη περίπτωση.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
20-03-21
15:53
Ε καλα ενταξει, και μετα χρησιμοποιουμε κατι τετοιους βολικους διαχωρισμους για να δικαιολογησουε πραγματα που μας αρεσουν. Η οποια διακριση κιολας δεν ειναι και κατι υποκειμενικο, δεν προκυπτει λυνοντας καποια εξισωση ή ειναι γραμμενη στις πλακες του Μυωση, αλλα ο καθενας παιζει ακορντεον με αυτες τις εννοιες και κατηγοριοποιει τα πραγματα οπως του αρεσει ή τον βολευει. Τουλαχιστον μη χρησιμοποιουνται επιχειρηματα αν αλλες φορες τηρουται και αλλες οχι.Πρέπει επειγόντως να διαχωρίσετε στο μυαλό σας την έννοια της ιδιωτικής και της δημόσιας σφαίρας.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
19-03-21
23:31
Ε, οχι και τοσο πολυ οταν θελουμε να αποφασιζει το κρατος ποσες φορες θα κατουραμε ή βγαζουμε σπυρακια οταν ακουμε τη λεξη ιδιωτικο. Ο χακερ εχει δικιο, μια χαρα παραβιαζονται αρχες οταν μας βολευειΜα το διεκδικούμε ακριβώς επειδή παραβιάζεται.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
22-05-19
20:10
Ρε γκειτ, αλλα σου λεω εγω, σε αλλα απαντας εσυ, εχεις πιασει το θεμα των δικαστηριων λογω της φιλης σου και επιμενεις χωρις λογο λες και διαφωνω. Εχω πει απο την αρχη οτι δεν τηριζω την απαγορευση την εκτρωσης, αλλα συνεχιζεις να μου λες συνεχεια ποσο ανηθικο και τρομερο ειναι και ποσες πεθαινουν και cringy προσπαθειες να φρικαρεις τον αλλον.Αυτό που λέω είναι ότι εγώ και εσύ συζητώντας για το θέμα των διατροφών δεν μπορούμε να λύσουμε το δικαστικό σύστημα που υπολειτουργεί. Λες ότι είσαι υπέρ στο να αναλαμβάνει ο άντρας την ευθύνη του και σε διαβεβαιώ ότι στην πλειοψηφία των περιπτώσεων (ειδικά εδώ) κάπου το παρατάνε και άστο όλο πάνω στη μάνα η οποία από τα δικαστήρια κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δει προκοπή. Έτσι είναι τι να κάνουμε. Αν είναι αυτές που τις γκαστρώνουν και δεν θέλουν το παιδί να το παρατάνε στον πατέρα (ναι καλά) και να γελάσουμε με τα αποτελέσματα.
Εκτρώσεις γίνονται επίσης σε περιπτώσεις βιασμού, σε περιπτώσεις ασθένειας/ επιπλοκών ή για γυναίκες με εθισμό/τοξικομανείς. Εκεί οι πιο πολλοί είναι που λένε ένα "πάσο" και συγκαταβατικά το δέχονται. Δεν γίνεται να λένε όμως ότι στην περίπτωση που το κάνεις για άλλο λόγο είναι φόνος αλλά σε αυτές δεν είναι. Και πέρα από αυτό δεν είναι ότι σας ενδιαφέρει τι θα απογίνουν αυτά τα παιδιά ας καταλήξουν σε ένα ίδρυμα να τα κακοποιούν (άπειρες περιπτώσεις ψάξτο) και δεν βλέπω κανέναν από όλους αυτούς που κάνουν τους δερβέναγες στις μήτρες άλλων γυναικών να τρέχουν σωρηδόν να γίνουν ανάδοχοι ή να βοηθάνε κάθε μέρα κάπως τέτοια παιδιά. Απλά έχουν μια άποψη για την έκτρωση (ναι ξέρουμε σας πήρε ο πόνος χαχαχα) και είναι πολύ εύκολο να είναι απόλυτοι από πολύ ασφαλή απόσταση.
Οπότε εγώ στο συγκεκριμένο θέμα κουμάντο θεωρώ πως δεν έχω να κάνω στο σώμα κανενός και την επιλογή αυτή την έχουν ο άντρας με την γυναίκα που εμπλέκονται στην εγκυμοσύνη. Κανείς άλλος. Όσο μουνοπανιά θεωρώ να προσπαθεί κάποια να γκαστρωθεί για να "τυλίξει" τον γαμπρό άλλο τόσο το θεωρώ να μη θέλει κάποια να γίνει μάνα και να της βάζουν το πιστόλι στον κρόταφο για να γεννήσει.
Ένιγουέι τελευταία απάντηση εδώ, δεν θα ήθελα να συνεχίσω τη συζήτηση.
Στο θρεντ frankly δεν γινεται ουσιωδης κουβεντα, μονο self-righteous κυρηγμαρα,outrage και πυροτεχνηματα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
20-05-19
23:13
Δεδομενου οτι τα δικαστηρια δεν σταματανε να λειτουργουνε μονο στις περιπτωσεις των διατροφων, ετερον εκατερον, αλλιως θα πρεπει να λαμβανουμε υποψη και το αν λειτουργει το συστημα υγειας. Δεν πολυδιαφωνω με το να εχουν τα ατομα μια ιδεα για το σεξ, αν και κρατω επιφυλαξεις για τι πως οριζεται το "απο μικρη ηλικια", αλλα ειναι ανεξαρτητο απο αυτο που λεω. Πιστευω οτι υπαρχει εμμεσα μια λογικη οτι, τωρα που εμαθες για το σεξ, ορμα, κανε οσο γουσταρεις, ομως ποτε δεν εισαι 100% ασφαλης και παντα μπορει να γινει κατι, οποτε περιοριζεις ουσιαστικα το effectivenes αυτης της λυσης. Εφοσον ομως δινεται τοση εμφαση στην υπαρξη πορων των γονιων, τοτε ας επικεντρωθουμε σε αυτη τη διασταση και να περιορισουμε τις εγκυμοσυνες χωρις να υπαρχει prior δεσμευση και commitment στη σχεση. Αυτος ηταν ο ρολος του γαμου, η επισημη δεσμευση και των δυο πλευρων, αλλα το διαλυσαμε γιατι muh progressive bullcrap. Εμμεσα, αυτο ειναι και το πιο απλο επιχειρημα που θα μπορουσε να κανει ενας ανδρας που αφησε καποια εγκυο εκτος γαμου, δεν υπηρξε καποια δεσμευση, δεν εχω καμια ευθυνη. Ξανα, δεν ειμαι φαν της κρατικης επιβολης και δεν θα γινω τωρα, αυτο που προσπαθω ειναι να μην χρειαζεται να φτανουμε στο σταδιο της εκτρωσης, να βρουμε μια λυση πιο πριν.Νομίζω ότι ξέρεις πως (δεν) λειτουργεί το δικαστικό σύστημα ειδικά στην Ελλάδα. Εκτός λοιπόν ότι η παρατημένη κοπέλα πιθανόν να μην έχει τα χρήματα να κυνηγήσει το "καθίκι" ακόμα και να τα διαθέσει πιθανόν να πάρει πολλά χρόνια η όλη ιστορία και εν τέλει να μη βγει άκρη ποτέ. Επίσης αυτό που δεν δίνουν χρήματα για τα παιδιά τους για παράδειγμα μετά από διαζύγια (ξαναλέω για το παιδί όχι για να κάνει διακοπές η μάνα του) γίνεται ακόμα και αν το δικαστήριο αποφασίσει να υπάρχει διατροφή. Δεν ήταν μόνο η φίλη μου σε αυτήν την κατάσταση ήταν πολλά παιδιά στον περίγυρο μου απλώς για το άτομο που ήταν πιο κοντά μου ξέρω καλύτερα. Δεν είναι τόσο ιδανικά όλα καλώς ή κακώς. Και εμένα το πόιντ μου είναι εξ αρχής ότι πρέπει να κάνει η εκάστοτε κοινωνία μερικά βήματα με πρώτο και καλύτερο την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των παιδιών από μικρή ηλικία και να μη ντρέπονται να μιλήσουν για αυτά τα θέματα. Να κάνει σεξ έτσι το 16χρονο και να έχει λογική "σε μένα θα τύχει;". Να ξέρει ότι ναι μπορεί σε εσένα να τύχει και υπάρχουν πολύ μεγάλες πιθανότητες. Η λύση δεν είναι η απαγόρευση της έκτρωσης και να κρύβουμε το πρόβλημα κάτω από το χαλάκι. Ούτε μέθοδος αντισύλληψης εννοείται.
Απλώς για το τελευταίο που λες ναι είναι επιλογές sure αλλά το να καταδικάσεις ένα παιδί πεταμένο στα σκουπίδια ή μεγαλωμένο σε κατεστραμμένο περιβάλλον με τις περιπτώσεις που υπάρχουν το βρίσκω πολύ χειρότερο από το να "σκοτώσεις" ένα μάτσο κύτταρα λίγων εβδομάδων. Νομίζω πως αυτό θα το καταλάβεις γιατί δεν γράφεις αρλούμπες κυρίως.
Κυτταρα ειναι το εμβρυο, εσυ, η οικογενεια σου και ολοι οι ανθρωποι, ειρωνικα αυτο ειναι απο τα καλυτερα επιχειρηματα υπερ του οτι και το εμβρυο ειναι ανθρωπος με δικαιωμα στη ζωη. Καταδικαζεις καποιον οταν του στερεις απο πριν με δικη σου αποφαση την πιθανοτητα να εχει ή να βρει την ευτυχια στη ζωη του, παρα το δυσκολο περιβαλλον του, καθως δεν ειναι 100% δεδομενο οτι θα ειναι δυστηχισμενος. Δεν ξερω, το βρισκω λιγο fucked up να ειμαστε κριτες της ζωης καπιου αλλου τοσο ακραια. Πιστευω οτι αυτο ειναι εμμεσα μια δικαιολογια του ατομου που κανει την εκτρωση για να δικαιολογησει την πραξη του, παρα ενδιαφερον για το καλο του παιδιου. Και γενικα το βρισκω λιγο περιεργο που στην εξισωση της εκτρωσης δεν λαμβανεται καθολου υποψη το welfare του εμβρυου, αλλα μονο της γυναικας και η ελευθερια επιλογων της, εκτος απο αυτη την δικαιολογια. Ξερεις, ναι μεν η κοινωνια συνεχεια σου δινει δικαιολογιες να εισαι μαλθακος, να μην αναλαμβανεις ευθυνες, και δεν φταις εσυ αλλα το συστημα και τετοια, αλλα νομιζω οτι θα ηταν αρκετα χρησιμο πολλες φορες απλα να αφησουμε τις μαλακειες, put our big boy/girl pants on, να σηκωσουμε το βαρος που μας εδωσε η ζωη και να κανουμε αυτα που πρεπει να κανουμε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
19-05-19
23:12
Ειμαι μαζι σου στο να αναλαμβανουν οι ανδρες τις ευθυνες τους, αλλα σε παρακαλω, οχι συναισθηματικα πυροτεχνηματα. Και οι δυο πλευρες χανουν μεγαλη αξια στην αγορα νεου συντροφου απο το διαζυγιο, για τη γυναικα ο χρονος και τα "συναισθηματα" που χρεωνει στο παιδι απο την προηγουμενη σχεση τα στερειται ο εν δυναμει νεος ανδρας και τα δικα του παιδια, για τον ανδρα ο,τι λεφτα παρεχει σε maintenance τα στερειται η νεα γυναικα και τα δικα της παιδια συν ο κινδυνος να τη χωρισει και αυτη. Δεν αμφισβητω την περιπτωση της φιλης σου, δεν εχω δει σχετικα στατιστικα και αναλογιες, αλλα απ'οτι ξερω τα δικαστηρια στηριζουν αρκετα τη γυναικα και ειναι γενικα γεναιοδωρα στο κομματι των οικονομικων παροχων. Ομως, απο την αλλη πλευρα, υπαρχουν και οι γυναικες που χρησιμοποιουν την εγκυμοσυνη για να δεσμευσουν εναν ανδρα ή τα δικαστηρια. Δεν νομιζω πως χρειαζεται να λυσουμε διαφορικη εξισωση για το κατα ποσο ευθυνεται η καθε πλευρα, καθως νομιζω οτι το πραγματικα σημαντικο στοιχειο ειναι το ποιος επιβαρυνεται και αυτο το μερος πρεπει να σκεφτεται περισσοτερο πριν κανει κατι. Και δεδομενου οτι οι γυναικες ωριμαζουν πιο γρηγορα και εχουν μικροτερη κλιση προς το σεξ συγκριτικα με τους ανδρες, η φυση δεν τις αδικει. Συνεχιζω να πιστευω οτι το θεμα ξεκιναει απο το πως εχει ενσωματωθει το σεξ στην κοινωνια, ειδικα στην κασουαλ πλευρα του, και μετα προσπαθουμε να μαζεψουμε τα σπασμενα. Στο τελος της ημερας, well, αυτες ειναι οι συνεπειες των επιλογων που κανουν καποιοι ανθρωποι, τι να κανουμε.Και κάπου εδώ κάνεις τα πιο ιδανικά σενάρια. Το καθίκι πολύ πιθανό να μην έχει καμιά επίπτωση γιατί η χαζούλα δεν θα έχει λεφτά να χρυσοπληρώσει τον δικηγόρο και τα ελληνικά δικαστήρια πάνε με αναβολές επί αναβολών και υποθέσεις κρατάνε χρόνια ατελείωτα. Εν τω μεταξύ θα την έχεις υποχρεώσει να γεννήσει ένα παιδί στο οποίο δεν μπορεί να πάρει ούτε γάλα αλλά το μόνο σου κόλλημα είναι να γεννηθεί και μετά βλέπουμε (αλήθεια ποιος θα το μεγαλώσει και πως δεν μας απασχολεί ούτε φυσικά αν βρεθεί πεταμένο σε κάδο). Εδώ υπάρχουν άντρες παντρεμένοι που παρατάνε την οικογένεια τους και δεν δίνουν ούτε 5 ευρώ χαρτζιλίκι στα παιδιά τους. Η κολλητή μου στο σχολείο είχε να δει τον πατέρα της από τότε που τους παράτησε. Μάντεψε τι του έκαναν τα δικαστήρια: Τίποτα. Όσο για τον ώριμο άντρα που θα έρθει ω σαν ιππότης να αγαπήσει την παρατημένη μανούλα δεν σχολιάζω καν, άλλο σενάριο επιστημονικής φαντασίας.
Σπρώξτε και άλλες γυναίκες στην αυτοκτονία, μπορείτε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
18-05-19
22:47
Το συγκεκριμενο ειναι ενα θεμα που δεν μπορω να πω οτι εχω καταληξει σε καποιο συμπερασμα, απλα θα πω καποιες σκεψεις. Ειναι λιγο ειρωνικο, αν οχι υποκριτικο, πως ατομα που μπλεκοντα στα παντα και για τους παντες και λατρευουν την νομοθεσια, ξαφνικα καταλαβαινουν οτι οι νομοι δεν ειναι μαγικα ραβδακια που κανουν αδυνατη μια πραξη και σου λενε να κοιταξεις τη δουλεια σου. Υπαρχει Moral outrage πραγματικα για μαλακειες, μεχρι και για αν νιωσει καποιος ασχημα, αλλα οχι οταν προκειται για το εμβρυο, εδω δεν τιθεται θαμα ισοτητας ή ανθρωπινων δικαιωματων. Και οχι δεν ειναι απολυτα και μονο θεμα ελεγχου του σωματος μιας γυναικας, καθως προκειται και για το σωμα του εμβρυου, ειναι μια πολυ ξεχωριστη και δυσκολη περιπτωση, που ισως να θελει λιγο παραπανω σκεψη. Μην απελπιζεστε για τις "σκοταδιστικες" ΗΠΑ, υπαρχουν και οι προοδετικες πολιτειες για τα γουστα των υπολοιπων, αν και δεν νομιζω οτι θα θελατε να μεινετε εκει.
Δεν ειμαι φαν της κρατικης αρβυλας και δεν θα γινω τωρα, δεν πιστευω οτι ο νομος λυνει το θεμα, αν και πρεπει να υπαρχουν κοινωνικες-ηθικες συνεπειες, να "σου βγει το ονομα". Υπαρχει βεβαια και το επιχειρημα πως ουσιαστικα στηριζει την μονογαμια και την οικογενεια καθως κανει το casual sex πιο "ακριβο" και τις γυναικες λιγοτερο willing να το παρεχουν. Νομιζω οτι το προβλημα βρισκεται πολυ πιο πισω, στον τροπο που εχει ενσωματωθει το σεξ στην κοινωνια, ειδικα μετα τα αντισυλλιπτικα. Ναι μεν περιοριστηκε ο κινδυνος εγκυμοσυνης αρκετα, επιτρεποντας περισσοτερο σεξ, αλλα πηγε λιγο πιο πανω απ'ο,τι πρεπει, ειδικα στην πλευρα του κασουλ. Καλυτερο θα ηταν να μην χρειαζοταν καν να φτασουμε στο ζητημα της εκτρωσης. Ταυτοχρονα ειναι η γενικοτερη σταση της κοινωνιας στην δυσκολια και οπως λενε οι αμερικανοι, την αναγκη to put your big boy pants on σε αρκετες περιπτωσεις, ας βρουμε την πιο ευκολη λυση τωρα και ας καει το συμπαν
Δεν ειμαι φαν της κρατικης αρβυλας και δεν θα γινω τωρα, δεν πιστευω οτι ο νομος λυνει το θεμα, αν και πρεπει να υπαρχουν κοινωνικες-ηθικες συνεπειες, να "σου βγει το ονομα". Υπαρχει βεβαια και το επιχειρημα πως ουσιαστικα στηριζει την μονογαμια και την οικογενεια καθως κανει το casual sex πιο "ακριβο" και τις γυναικες λιγοτερο willing να το παρεχουν. Νομιζω οτι το προβλημα βρισκεται πολυ πιο πισω, στον τροπο που εχει ενσωματωθει το σεξ στην κοινωνια, ειδικα μετα τα αντισυλλιπτικα. Ναι μεν περιοριστηκε ο κινδυνος εγκυμοσυνης αρκετα, επιτρεποντας περισσοτερο σεξ, αλλα πηγε λιγο πιο πανω απ'ο,τι πρεπει, ειδικα στην πλευρα του κασουλ. Καλυτερο θα ηταν να μην χρειαζοταν καν να φτασουμε στο ζητημα της εκτρωσης. Ταυτοχρονα ειναι η γενικοτερη σταση της κοινωνιας στην δυσκολια και οπως λενε οι αμερικανοι, την αναγκη to put your big boy pants on σε αρκετες περιπτωσεις, ας βρουμε την πιο ευκολη λυση τωρα και ας καει το συμπαν
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Dreamweaver
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η. Έχει γράψει 1,767 μηνύματα.
21-03-19
20:34
Αυτο μπορει να ερμηνευτει απο την αλλη πλευρα, οτι το προβλημα ειναι πως δεχομαστε επιλεκτικα οτι ειναι δεκτη η εκτρωση σε περιπτωση βιασμου, αντι να αρχισουμε τα Mental gymnastics για το αν το εμβρυο ειναι "κατωτερο ανθρωπου".Υπέρ.
Εξάλλου το επιχείρημα ότι το έμβρυο είναι άνθρωπος και άρα η έκτρωση φόνος ενέχει αντίφαση. Διότι δεχόμαστε τόσο νομικά όσο και ηθικά το επιτρεπτόν της άμβλωσης σε περίπτωση βιασμού της γυναίκας. Ωστόσο, η ανθρώπινη αξία είναι υπέρτατη. Και η εσκεμμένη παύση της ανθρώπινης ζωής είναι η μεγαλύτερη προσβολή αυτής της αξίας, μεγαλύτερη απ’ ό,τι ο βιασμός. Όμως ο βιασμός της εγκύου θεωρείται πιο άξιος προστασίας απ’ ό,τι ο «φόνος» του εμβρύου(ΠΚ 304 παρ.4δ). Και εφόσον η έγκυος είναι προφανώς άνθρωπος, το έμβρυο εξ αντιδιαστολής συνάγεται πως δεν είναι άνθρωπος και άρα η έκτρωση δεν είναι φόνος. Διαφορετικά, αν ήταν και οι δύο άνθρωποι, θα ήταν παραδοξολογία να θεωρείται σπουδαιότερος ο βιασμός αντί ο φόνος. Αλλά το να επιβάλουμε στη βιασθείσα έγκυο να κρατήσει το παιδί προσκρούει τόσο στην ανωτέρω διάταξη του ΠΚ, όσο και στο κοινό περί δικαίου αίσθημα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.