Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
13-07-22
17:15
Η πρόεδρος, που ψήφισε αθώος για όλες τις κατηγορίες, να καταλάβω γιατί ψήφισε υπέρ της αναστολής. Οι άλλοι που τον έκριναν ένοχο για βιασμό τι ακριβώς σκέφτονταν;Καλο ε;
Εκτός φυλακής o Δημήτρης Λιγνάδης μέχρι το Εφετείο - Oι περιοριστικοί όροι
Εκτός φυλακής θα βρεθεί ο Δημήτρης Λιγνάδης, καθώς το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Αθήνας έκρινε ότι πρέπει να του δοθεί αναστολή στην εκτέλεση της ποινήςwww.enikos.gr
Αρε αθανατη και αδεκαστη ελληνικη δικαιοσυνη! Το πρωτο πραγμα που πρεπει να ξηλωθει στο ελλαντα και να φτιαχτει απο την αρχη,ειναι αυτη.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
13-07-22
13:10
Εντάξει τότε δεν είχαν βγει. Ένας ανώνυμος βγήκε. Τώρα δεν μπορούσαν να το καλύψουν άλλο
Το πρόβλημα είναι ότι δεν ήταν ουδέτεροι, αλλά αμέσως έτρεξαν να βγάλουν τρελές τις κατηγορίες και να ξεπλύνουν το φίλο τους. Οι ίδιοι που σε άλλες περιπτώσεις είχαν ήδη βγάλει καταδικαστικό πόρισμα για τον χ πιθανό εγκληματία της επικαιρότητας.
Ελπίζω τα βρωμακάναλά μας(που ακόμα λειτουργούν παράνομα btw) να περάσουν στην πλήρη αφάνεια με τη σταδιακή καθιέρωση των smart tv.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
16-02-22
14:44
Ο παιδόφιλος. Ο παιδεραστής πρέπει να στιγματίζεται.Νόμιζα είπες να μη στιγματίζεται για να αναζητήσει και βοήθεια .
Και από τη διατύπωσή σου φαίνεται πως μπλέκεις την ηθική στη συζήτηση νομίζω. Το ανώμαλος αναφέρεται σε μεγάλο βαθμό στο χώρο της ηθικής. Επίσης, πιστεύω αξίζει μπράβο και μεγάλο, όχι κατά μία έννοια(και εκεί διακρίνω μια προκατάληψη νομίζω).Εγώ πιστεύω ότι οι περισσότεροι λένε ανώμαλος και ψυχάκι που έχει και μια ιατρική βάση , παρά ανήθικος που είναι ψιλοάκυρο. Ίσα ίσα αν ο άλλος προσπαθεί να θεραπευτεί και το διαχειριστεί αξίζει και μπράβο κατά μια έννοια .
Εγώ βλέπω κυρίως να αντιμετωπίζεται, έστω ασύνειδα, ως ηθικό ελάττωμα, ως κάτι ντροπιαστικό. Εδώ μεγάλο μέρος της κοινωνίας θεωρεί ηθικό ελάττωμα να έλκεσαι από άτομα του ίδιου φύλου, πόσω μάλλον από 9χρονα.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
15-02-22
12:40
Το τουίτερ δεν πιάνεται γιατι ο όχλος βγαίνει και γράφει απόψεις για να φαινεται αρεστός. Κλασσικο παράδειγμα η Καινουργιου αλλιως τα έλεγε πριν μερικές εβδομάδες τα γυρίζει τώρα με τον Ρουβά. Δεν ειναι αξιοπιστοι ολοι αυτοι οι άνθρωποι απλα μετέχουν σε ενα κλασσικο πανηγυράκι που γινεται όποτε σκάει ένα τέτοιο θέμα. Μεταμορφώνονται σε αχυράνθρωπους και παιρνουν τα δαυλιά για να κάψουν κοσμο στη κεντρική πλατεια του Τουιτερ. κλασσικο επισης παραδειγμα ο Μικρουτσικος για τον οποιο έχουν ακουστει πολλα απο τη πρωην του αλλα βγηκε τωρα να μας κάνει τον ηθικά ακέραιο σε τέτοια θέματα.
Η τραγικη ειρωνια ειναι πως ο Μικρουτσικος ειναι χωρισμένος και μόνος του ενω ο Ρουβας διατηρεί οικογένεια και δεν εχει χωρίσει. Οποτε τι ;
Εδω που έκατσε τωρα να μπεις να γράψεις και εσυ κ έχουν φυγει οι ειρωνες και τα οργισμένα νιάτα που αλλα τους λες και άλλα καταλαβαινουν και να ειναι πιο ήρεμο το κλίμα αξιζει να πουμε μερικά πράγματα, καταρχας ναι η δικια σου αποψη ειναι πιο εμπεριστατωμενη απο την δικιά μου. Ωστοσο εγω έκρινα ως ανηθικο εκ των προτέρων για να εισάγω τους ηθικούς φραγμούς καθως συνηθως οι ορμες και οι παρορμήσεις ειναι πιθανον να γινουν πράξεις. Για αυτο και εκανα αυτη τη διατυπωση.
Ναι κατάλαβα πώς το είπες και δε σε κατηγορώ, κι εγώ ενστικτωδώς γέρνω προς το να το χαρακτηρίσω ανήθικο. Χρησιμοποίησα την αυθόρμητη διατύπωσή σου για να δείξω πόσο ριζωμένη είναι αυτή η ιδέα που μπλέκει την ηθική σ ένα εξωηθικό ζήτημα, και της οποίας είμαστε όλοι θύματα. Αλλά θεωρώ πως αν την ξεπεράσουμε, θα καταφέρουμε να διαχειριστούμε πολύ καλύτερα το πρόβλημα.
Κατά τα άλλα, παρότι έχω διαφωνήσει πολλές φορές μαζί σου, θεωρώ πως φιλτράρεις αυτά που λες και έχεις συνειδητοποιήσει πόσο επικίνδυνη μπορεί να γίνει η συνεχής ανθρωποφαγία του όχλου στα σόσιαλ, που είναι πολύ σημαντικό.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
15-02-22
09:45
Ναι έτσι τα εννοώ.Κατσε για να καταλαβω η παιδοφιλια ειναι απλα να χεις την επιθυμια και η παιδεραστια ειναι να εκφράσεις σεξουαλικα την επιθυμια αυτη καταλαβα καλα ; δεν τα έχω ψάξει. Δεν με απασχολησαν και ποτέ.
Και καλώς στιγματίζεται, γιατί μπορεί να αποφύγει την πράξη του.Αλλά μάλλον ψάχνοντας τραύματα, αιτίες και θεραπείες , επειδή ο παρτενέρ του , παιδί στην προκειμένη, δεν μπορεί να συναινέσει , στιγματίζεται και ο παιδόφιλος αυτόματα.
Ναι, δεν έχει ευθύνη το άτομο για τις επιθυμίες του, μιας και αυτές είναι συνδυασμός βιολογικών χαρακτηριστικών που κληρονομεί, εμπειριών από το παρελθόν (κατά κύριο λόγο απωθημένων στο ασυνείδητο) και περιβαλλοντικών επιρροών, μέσω της διαδικασίας που λέγεται κοινωνική μάθηση (Bandura). Έχει όμως βαρύτατη ευθύνη για το αν θα μετουσιώσει σε πράξεις τις σκέψεις και τις επιθυμίες του, όπως επίσης φέρει ευθύνη να ζητήσει βοήθεια από κάποιον ειδικό ψυχικής υγείας, όταν αυτές οι επιθυμίες τον καθιστούν δυσλειτουργικό και εν δυνάμει κίνδυνο για το κοινωνικό σύνολο.
Συμφωνώ απολύτως, αλλά αμφιβάλλω αν το βλέπουν οι περισσότεροι έτσι.
Καταρχάς να ξεκαθαρίσω ότι παιδοφιλία ονομάζω απλώς την έλξη, παιδεραστία την πράξη. Για την έλξη δε φέρει ευθύνη, αλλά σήμερα την αντιμετωπίζουμε ως ηθικό ελάττωμα, έχω την εντύπωση, και μάλιστα με μεγάλη αηδία. Μια ματιά στο τουίτερ αρκεί. Και ο Ντέβιλ πιο πάνω είπε πως είναι ανήθικο να έλκεσαι από 13χρονο.
Οπότε, το τελευταίο που λες, να αναζητήσει βοήθεια, τους το κάνουμε η υπόλοιπη κοινωνία σχεδόν απίθανο. Τυχόν παραδοχή ότι είσαι παιδόφιλος σε ακυρώνει σε κάθε επίπεδο και επισείει τεράστια ηθική κατακραυγή, κι ας μην έχεις προβεί σε πράξεις. Αυτό το σκεπτικό απλώς αποθαρρυνει περισσότερο τους συγκεκριμένους ανθρώπους να αναζητήσουν βοήθεια και μακροπρόθεσμα φέρνει άσχημα αποτελέσματα.
Η αφετηρία στο συλλογισμό μας δε θα έπρεπε να είναι πως είναι ανήθικοι, αλλά απλώς άνθρωποι που έτυχε να έλκονται από άτομα που είναι, δικαιολογημένα, ανεπίτρεπτο να τα έλκουν. Αυτό είναι και το φιλοσοφικά σωστό, και το πλέον πρακτικό, γιατί θα πάρουν τη δύναμη περισσότεροι παιδόφιλοι να μιλήσουν χωρίς φόβο και να ζητήσουν βοήθεια.
Βασικά ο Καντ έλεγε ότι δεν μας καθιστούν ηθικούς ή ανήθικους τα συναισθήματά (για τα οποία, σύμφωνα με αυτόν, δεν φέρουμε καμία ευθύνη) αλλά οι πράξεις μας. Και οι πράξεις μας χαρακτηρίζονται ηθικές αν τις κάνουμε επειδή έτσι νιώθουμε ότι κάνουμε το καθήκον μας και όχι επειδή νιώθουμε πχ συμπόνια για τον άλλον.
Ναι αυτή ήταν η core ιδέα του, αλλά μεγαλύτερο ενδιαφέρον έχει το πώς έφτασε σ αυτό το συμπέρασμα, πώς συνδιέπλεξε τις έννοιες της ηθικής-ελευθερίας-αυτονομίας. Προκαταρκτικά δλδ είπε πως για να μιλήσεις για ηθική πρέπει να έχεις ελευθερία, που για να υπάρξει αυτή πρέπει να έχεις αυτονομία. Τα συναισθήματα είναι συγκυριακά και δεδομένα από την ετερόνομη φυσική αναγκαιότητα. Δεν έχουν καμία σχέση με την ηθική.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
14-02-22
15:00
Ας πουμε δεν ειναι και πολύ ηθικό να προτιμάς ενα μικρο πιτσιρικι που δεν εχει ακομη και σχηματισμένη ιδέα και προσωπικοτητα και σιγουρα ειναι ευάλωτο απεναντι σου.
Νομίζω απλώς ορίζουμε διαφορετικά το ηθικό. Ήδη ο Καντ πριν τρεις αιώνες είχε καταλάβει ότι ηθική ευθύνη μπορείς να φέρεις μόνο μετά από μία αυτόνομη πράξη, όχι ετεροεπιβαλλόμενη(εν προκειμένω την απλώς εσωτερική φυσική έλξη). Στην ίδια γραμμή και ο Ρωλς και γενικά όλη η σύγχρονη ηθική φιλοσοφία. Ωστόσο, η παιδεραστία είναι ανήθικη πράξη, γιατί(μετά από ατελείωτες συζητήσεις στο ζήτημα της ελευθερίας της βούλησης) φαίνεται εχεις κάποια δυνατότητα νευρωνικού αυτοελέγχου, όπως λέγεται στην ποινική δογματική, και άρα μπορείς να την αποφύγεις, να ενεργήσεις διαφορετικά, να πράξεις αυτόνομα(σε αντίθεση με την παιδοφιλία, την απλή έλξη δλδ που είναι μόνο εσωτερική, δεν εξωτερικεύεται). Παιδοφιλία ≠ παιδεραστία, ηθικό ≠ νόμιμο. Ειδικά το τελευταίο αδυνατούμε να το καταλάβουμε. Αν κάτι είναι παράνομο σχεδόν ενστικτωδώς το ταυτίζουμε με το ανήθικο, αλλά αυτό είναι πρωτόγονο σκεπτικό, εσκεμμένα δημιουργημένο για γενικοπροληπτικούς λόγους.
Φυσικά ξέρω άμα τα έλεγα αυτά στην τηλεόραση ο μέσος θεατής θα καταλάβαινε άλλ’ αντ’ άλλων, ότι είμαι υπέρ της παιδεραστίας ξργ.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
14-02-22
13:45
Κάτσε ρε συ Νίh δηλαδη δεν θεωρείς διαστροφη να έλκεται ο άλλος 35 χρονων μαντράχαλος απο μια 13χρονη ; παιδι ειναι , ουτε κάν σχηματισμένο. Εγω πλέον ακομη και τα κοριτσια τις φοιτητριες κάτω των 23 τα θεωρώ παιδάκια και συνηθως έλκομαι απο κοπελες 23-24 και πάνω. Και το 23-24 ειναι χαμηλό όριο.
Θα το έλεγα απόκλιση από το συνηθισμένο, ηθικά αδιάφορη, κοινωνικά μη ανεκτή. Δεν έχω ειδικές γνώσεις οπότε είμαι δεκτικός σε κάθε είδους διόρθωση-παρατήρηση, αλλά η παιδοφιλία είναι παραφιλία, μη ελέγξιμη από το άτομο, όπως ένας ομοφυλόφιλος δεν μπορεί να ελέγξει την έλξη του από ομόφυλό του. Πράγματι, το παιδί δεν είναι σχηματισμένο, είναι ανώριμο κλπ, αλλά αυτό είναι προσπάθεια εξορθολογισμού της έλξης. Το οποίο μπορούμε να το κάνουμε εμείς οι έξω απ τον χορό, που μας ξυπνάει έτσι κι αλλιώς το disgust mechanism και μόνο η ιδέα να δεις ερωτικά ένα παιδί. Ο παιδόφιλος όμως δεν μπορεί να ορθολογικοποιήσει τις επιθυμίες του, όπως εμείς δεν μπορούμε την έλξη μας για ορισμένα άτομα.
Αυτές οι σκέψεις μου δεν είναι εννοείται συγχωροχάρτι σε παιδεραστικές πρακτικές. Το παιδί προφανώς πρέπει να προστετευτεί. Αλλά από εκεί ακριβώς πρέπει να εκκινούμε, από την ιδέα πως δεν επιτρέπεται η παιδοφιλία γιατί το παιδί είναι ασχημάτιστο και ευάλωτο, όχι επειδή ο παιδόφιλος είναι ψυχάκι. Δεν ξέρω πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί το θέμα, αλλά σίγουρα η ηθική κατακραυγή(για την παιδοφιλία, όχι την παιδεραστία), που περιθωριοποιεί και ενδεχομένως ριζοσπαστικοποιεί τους παιδόφιλους, είναι η λάθος αφετηρία. Αντανακλά μια φοβισμένη κοινωνία που κλείνει τα μάτια της μπροστά σε υπαρκτά προβλήματα, απόφευγοντάς τα με την πρωτόγονη πρακτική τού ονοματισμού τους ως ανήθικων.
Όλα αυτά δεν αφορούν εννοείται το Λιγνάδη, που είναι σαδιστικός βιαστής, όχι απλώς παιδόφιλος όπως προσπάθησε να τον παρουσιάσει ο Ρουβάς. Άλλο το να έχεις εκ γενετής έναν συγκεκριμένο μη ελέγξιμο σεξουαλικό προσανατολισμό, που δεν μπορεί να γίνει κοινωνικά ανεκτός, και άλλο το να εκμεταλλεύεσαι, να ξυλοκοπείς και να βιάζεις. Για το δεύτερο φέρεις καθαρή και ξάστερη ηθική ευθύνη, για το πρώτο όχι.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
13-02-22
23:24
Στην περίπτωση της πρώτης σου πρότασης ο Ρουβας ήθελε να πει οτι ο τύπος αυτος για να ενταχθεί πάλι πισω στη κοινωνία χρειάζεται κάποιου ειδους βοήθεια. Με δεδομένο οτι το σωφρονιστικο δεν ειναι εκδικητικό.
Το πρόβλημα είναι ότι εστίασε υπερβολικά στο λιγνάδη λες και είναι το θύμα. "Τον αγαπώ", "ζει μια κόλαση" κλπ κλπ. Δεν τα λες αυτά για άνθρωπο που εκμεταλλεύτηκε θέσεις εξουσίας για να βιάζει κατά συρροή παιδιά με λοστούς.
Το ζήτημα της απλής παιδοφιλίας(όχι παιδεραστίας και ούτε καν παιδοβιασμού) είναι άλλο και μια ώριμη κοινωνία θα πρέπει να το συζητάει ανοιχτά, χωρίς τα σημερινά ταμπού. Προσωπικά, δεν το θεωρώ διαστροφή, αλλά φυσικά δεν μπορεί να νομιμοποιηθεί για πολύ προφανείς λόγους.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
13-02-22
22:38
Το πρόβλημα κατά τη γνώμη μου δεν είναι ότι παραλλήλισε τους παιδόφιλους με τους τοξικομανείς. Είναι ότι πήγε να παρουσιάσει τον Λιγνάδη απλώς ως παιδόφιλο, ενώ είναι(αν αποδειχτεί το κατηγορητήριο) αδίστακτος βιαστής. Υπάρχει τεράστια διαφορά.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
26-02-21
00:09
Σε αυτήν τη φάση ο Κούγιας απλώς προσπαθεί να τρομοκρατήσει τα όποια θύματα και δυνητικούς μελλοντικούς μάρτυρες, διατρανώνοντας ότι θα τους εξευτελίσει και διαπομπεύσει με κάθε τρόπο αν τολμήσουν να εμπλακούν στην υπόθεση. Στην ίδια γραμμή υπεράσπισης η Μάνδρου, η οποία εμμέσως πλην σαφώς απείλησε τα θύματα πως αν καταθέσουν για βιασμό και καταδικαστεί ο Λιγνάδης, τότε πιθανότατα θα καταδικαστούν και οι γονείς τους για κακή άσκηση της γονικής μέριμνας.
Και μόνο το πόσο διακαώς επιχειρείται να σταματήσει αυτή η συρροή μαρτυριών και καταγγελιών, νομίζω είναι ενδεικτικό του τι σαπίλα θα υπάρχει στο ιστορικό αυτού του ανθρώπου.
Και μόνο το πόσο διακαώς επιχειρείται να σταματήσει αυτή η συρροή μαρτυριών και καταγγελιών, νομίζω είναι ενδεικτικό του τι σαπίλα θα υπάρχει στο ιστορικό αυτού του ανθρώπου.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
23-02-21
15:06
Υπουργός που διορίζει παρακάμπτοντας το νόμο για «λόγους δημοσίου συμφέροντος» έναν άνθρωπο που έχει απολυθεί τρεις φορες για ανάρμοστη συμπεριφορά και υπάρχουν πολλές ανεπίσημες καταγγελίες για την ανηθικότητά του, στις οποίες ως υπουργός έχεις εύκολη πρόσβαση. Που μετά τις επίσημες καταγγελίες προσπαθεί ειδεχθώς να συγκαλύψει την υπόθεση, αντί να την ψάξει περαιτέρω. Που μετά το κύμα αντιδράσεων, αναλαμβάνει ρόλο δικαστή αποκαλώντας τον επικίνδυνο, δίχως να έχει δει καν τη δικογραφία και παραβιάζοντας την αρχή της διάκρισης των εξουσιών.Αναστασοπούλου: Γνωρίζω πάνω από 20 χρόνια για τον Λιγνάδη | Athens Voice
Διαβασα αυτο και δεν ξερω απο που να ξεκινησω. Γιατι ζηταει την παραιτηση της υπουργου; Ηταν η ιδια υπουργος πριν 20 χρονια στην θεση της; Η υποθεση εχει παρει τον δρομο της δικαιοσυνης. Απο την μια θελουμε ανεξαρτητη δικαιοσυνη και απο την αλλη τι ακριβως ζηταμε; Γιατι παντα πρεπει να φταιει καποιος πολιτικος;
Παμε τωρα και στο 2ο σημειο το οποιο ειναι ακομα πιο σοβαρο. Γνωριζε τοσα χρονια αλλα δεν μιλουσε γιατι δεν συνεβει παρενοχληση στην ιδια; Βλεπουμε κακοποιηση παιδιων και δεν λεμε τιποτα επειδη δεν εγινε σε εμας; ΠΑΜΕ ΚΑΛΑ ΡΕ; Και εχει το θρασος και βγαινει δημοσια να πει τι; Οτι ηξερε και δεν μιλουσε; Αν ειναι δυνατον ρε παιδια. Λιγη ντροπη πια.
(γιατι το ποστ μου ειχε κειμενο που δεν εγραψα; Το διεγραψα τωρα αλλα πατησα κατι καταλαθος; )
Αν εσείς είστε κομπλέ με τέτοια άτομα να αναλαμβάνουν τα σπουδαιότερα και σημαντικότερα πόστα της χώρας, με γεια σας με χαρά σας. Επιτρέψτε στους υπόλοιπους να μην είναι.
Παραθέτω ποστ του Πάνου Λαζαράτου, καθηγητή διοικητικού δικονομικού δικαίου στη νομική έκπα, που τυχαίνει και καθηγητής μου.
«Και ενώ ο Δ. Λιγνάδης δρα 30 χρόνια…
Ενώ έχει απολυθεί από Αρσάκειο , ΙΑΣΜΟ, ΜΩΡΑΪ́ΤΗ και ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ σχολή Εθνικού λόγω παιδαγωγικά ανάρμοστης συμπεριφοράς…
Ενώ ο νόμος περι ΕΠΙΤΕΛΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ επιβάλλει στους Υπουργούς να αποφασίζουν με διαφάνεια και με «ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ» όλων των πληροφοριών και δεδομένων, και να ΛΟΓΟΔΟΤΟΥΝ για τις αποφάσεις τους… ( αρχές ΛΟΓΟΔΟΣΙΑΣ και ΔΙΑΦΑΝΕΙΑΣ- άρθρο 19 παρ. 3 ν. 4622/ 2019)…
Η ΥΠΟΥΡΓΟΣ, υπόχρεουμενη κατά ΝΟΜΟΝ να γνωρίζει ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ,αν μη τι άλλο , αυτες τις απολυσεις ανακάλεσε την προκήρυξη που απαιτεί κατά ΝΟΜΟΝ συνεκτίμηση της ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ του καλλιτεχνικού διευθυντή του ΕΘΝΙΚΟΥ θεάτρου. Η αυτή ΥΠΟΥΡΓΟΣ για λόγους ΔΗΜΟΣΙΟΥ συμφέροντος, αφού υποχρεωτικά συνεκτίμησε ΠΟΙΟΤΙΚΑ την προσωπικότητα (την ανθρώπινη, όχι μόνο την καλλιτεχνική) του ανδρος και αφού ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ κατά ΝΟΜΟΝ έλεγξε τα πάντα. Αποφάσισε την κατ εξαίρεση ανάθεση ,άνευ διαγωνισμού ,στον Δ . ΛΙΓΝΑΔΗ της καλλιτεχνικής διευθύνσεως του ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ για λόγους « εθνικού», ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ. Αποφάσισε δηλαδή ότι αυτός είναι ο καταλληλότερος ΕΛΛΗΝΑΣ για να αναλάβει άμεσα, χωρίς διαγωνισμό, τον ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΡΟΛΟ του καλλιτεχνικού διευθυντή του ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ που εξ ορισμού υπηρετεί «εθνικό» συμφέρον. Για λόγους «εθνικού», ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ θεατών, παιδιών, μαθητών της δραματικής σχολής, όλων… για το καλό του θεάτρου και του ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. Απεφάσισε επίσης την διατήρηση του στη θέση του μέχρις εσχάτων… αφού συνέχιζε να υφίσταται το αυτό ΔΗΜΟΣΙΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ. Αφού πρώτα είχε προβεί σε «ποιοτική αξιολόγηση των πληροφοριών και δεδομένων» κατά άρθρο 19παρ.3 ν. 4622/ 2019 , ήτοι τον ρώτησε «το έκανες παιδάκι μου» και όταν αυτός της είπε « όχι, εχε μου εμπιστοσύνη» ΑΜΕΣΩΣ εξαπατήθηκε…
Αλλα 24 ώρες πριν τη σύλληψη προέβη σε νέα «ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ των πληροφοριών και δεδομένων» και άλλαξε γνώμη « εν μια νυκτί» και αποφάσισε ότι είναι ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ , χωρίς να ξέρει λέξη σπο τη ΔΙΚΟΓΡΑΦΙΑ.
ΛΟΓΟΔΟΤΩΝΤΑΣ δηλαδή για την αρχική άστοχη ΕΠΙΛΟΓΗ της ,με το να αναλάβει ξαφνικά τον ρόλο του ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ της προφυλάκισης. Και η κ. ΜΕΝΔΩΝΗ παραμένει ακόμη Υπουργός ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, άνευ ουδεμιας ουσιαστικής λογοδοσίας για ολον αυτό τον «κατηφορικό» καταιγισμό λαθών και ευθυνών.
Υποθέτω για λόγους ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ, μετά από ΠΟΙΟΤΙΚΗ αξιολόγηση όλων των πληροφοριών και δεδομένων κατά τους κανονες του ΕΠΙΤΕΛΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ,κατ’ άρθρο 19 παρ. 3 ν. 4622/ 2019.»
Πηγή.
Nihilist
Τιμώμενο Μέλος
Ο Nihilist αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,355 μηνύματα.
22-02-21
10:35
Ξέραμε ότι κάποιοι δεν έχουν ούτε μυαλό ούτε ζωή, αλλά ούτε ελάχιστη αξιοπρέπεια όμως; Πρέπει όλα να ανάγονται σε και όλη σας η προσωπικότητα να προσδιερίζεται από την άρνηση του κομματικού αντιπάλου σας; Πόσο ψυχωτικό και μειωτικό για εσάς τους ίδιους.
Επί του θέματος, είναι ντροπή που η Μενδώνη δεν έχει παραιτηθεί ακόμα. Πέρα από το αν γνώριζε ή όχι, πέρα από τη λοιπή της ανικανότητα(τσιμεντοποίηση Ακρόπολης, αδιαφορία για τους καλλιτέχνες στην πανδημία, θρασύτητα με αποποίηση ευθυνών στις Μυκήνες, δανεισμός των αρχαιολογικών μας για 50 χρόνια στην Κίνα), η όλη διαχείριση του θέματος είναι τόσο αντιφατική, τόσο ύποπτη, τόσο εξευτειλιστική, που πραγματικά μοιάζει με δυστοπικό σενάριο.
Όσο γι’ αυτούς που λένε για τους τηλεδικαστές κλπ, καταλαβαίνω τις ανησυχίες τους. Καμιά φορά όμως, ειδικά όταν τα μμε είναι πλήρως ελεγχόμενα και η αντιπολίτευση ανίκανη, χρειάζεται και ένα εξωθεσμικό σπρώξιμο για να βγει στην επιφάνεια η σαπίλα, όπως και έγινε. Αν δεν υπήρχε αυτή η φρενίτιδα στα σόσιαλ, ακόμα η Μενδώνη θα διατεινόταν πως όλα είναι φήμες και θα θαβόταν το θέμα, και ποιος ξέρει πόσοι ακόμη θα βιάζονταν. Όλη αυτή η αντίδραση και η πίεση της κοινωνίας έφερε στο προσκήνιο νέους μάρτυρες για μη παραγεγραμμένα εγκλήματα, και αμέσως ο Μητσοτάκης πήγε στην ΠτΔ για δηλώσεις στήριξης στα θύματα, και η Μενδώνη έκανε θρασύτατη και ντροπιαστική στροφή 180 μοιρών, χαρακτηρίζοντας τον Λιγνάδη επικινδυνο και υποκριτή, προδικάζοντας το αποτέλεσμα.
Το λόγο έχει η Δικαιοσύνη και μόνο αυτή, και ο κανιβαλισμός στα σόσιαλ πρέπει να σταματήσει πριν την αμετάκλητη απόφαση. Είναι πολύ θετικό όμως πως αυτά τα θέματα βγαίνουν μέσα από τα σόσιαλ και δεν εξαρτώνται από συμφέροντα. Αν μιλάμε μόνο νομικίστικα και τυπολατρικά, ότι μόνο οι θεσμοί πρέπει να επιλαμβάνονται την ανακίνηση τέτοιων θεμάτων, τότε δεν πάμε πουθενά. Είδαμε πώς θάφτηκαν παλαιότερα τα ίδια θέματα, όταν δεν υπήρχε στήριξη της κοινωνίας, και πόσο εύκολα ελέγχονται οι «θεσμοί» από ισχυρά πρόσωπα.
Μία βγήκε και μίλησε, και ήρθε το ντόμινο, σώζοντας πολλά μελλοντικά θύματα.
Επί του θέματος, είναι ντροπή που η Μενδώνη δεν έχει παραιτηθεί ακόμα. Πέρα από το αν γνώριζε ή όχι, πέρα από τη λοιπή της ανικανότητα(τσιμεντοποίηση Ακρόπολης, αδιαφορία για τους καλλιτέχνες στην πανδημία, θρασύτητα με αποποίηση ευθυνών στις Μυκήνες, δανεισμός των αρχαιολογικών μας για 50 χρόνια στην Κίνα), η όλη διαχείριση του θέματος είναι τόσο αντιφατική, τόσο ύποπτη, τόσο εξευτειλιστική, που πραγματικά μοιάζει με δυστοπικό σενάριο.
Όσο γι’ αυτούς που λένε για τους τηλεδικαστές κλπ, καταλαβαίνω τις ανησυχίες τους. Καμιά φορά όμως, ειδικά όταν τα μμε είναι πλήρως ελεγχόμενα και η αντιπολίτευση ανίκανη, χρειάζεται και ένα εξωθεσμικό σπρώξιμο για να βγει στην επιφάνεια η σαπίλα, όπως και έγινε. Αν δεν υπήρχε αυτή η φρενίτιδα στα σόσιαλ, ακόμα η Μενδώνη θα διατεινόταν πως όλα είναι φήμες και θα θαβόταν το θέμα, και ποιος ξέρει πόσοι ακόμη θα βιάζονταν. Όλη αυτή η αντίδραση και η πίεση της κοινωνίας έφερε στο προσκήνιο νέους μάρτυρες για μη παραγεγραμμένα εγκλήματα, και αμέσως ο Μητσοτάκης πήγε στην ΠτΔ για δηλώσεις στήριξης στα θύματα, και η Μενδώνη έκανε θρασύτατη και ντροπιαστική στροφή 180 μοιρών, χαρακτηρίζοντας τον Λιγνάδη επικινδυνο και υποκριτή, προδικάζοντας το αποτέλεσμα.
Το λόγο έχει η Δικαιοσύνη και μόνο αυτή, και ο κανιβαλισμός στα σόσιαλ πρέπει να σταματήσει πριν την αμετάκλητη απόφαση. Είναι πολύ θετικό όμως πως αυτά τα θέματα βγαίνουν μέσα από τα σόσιαλ και δεν εξαρτώνται από συμφέροντα. Αν μιλάμε μόνο νομικίστικα και τυπολατρικά, ότι μόνο οι θεσμοί πρέπει να επιλαμβάνονται την ανακίνηση τέτοιων θεμάτων, τότε δεν πάμε πουθενά. Είδαμε πώς θάφτηκαν παλαιότερα τα ίδια θέματα, όταν δεν υπήρχε στήριξη της κοινωνίας, και πόσο εύκολα ελέγχονται οι «θεσμοί» από ισχυρά πρόσωπα.
Μία βγήκε και μίλησε, και ήρθε το ντόμινο, σώζοντας πολλά μελλοντικά θύματα.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.