Αποτελεί η εκπόρνευση αμαρτία;

[Himela]

Εγώ πιστεύω στο θείο και στις θρησκείες ως απαραίτητο σημείο αναφοράς. Και εκκίνησης. Συλλογισμών. Αν εσύ δεν πιστεύεις λυπάμαι και ελπίζω να αναθεωρήσεις στο μέλλον γιατί θα σου βγει σε κακό.

Εγώ ΔΕΝ πιστεύω στο θείο και στις θρησκείες ως απαραίτητο σημείο αναφοράς. Και εκκίνησης. Συλλογισμών. Αν εσύ πιστεύεις λυπάμαι και ελπίζω να αναθεωρήσεις στο μέλλον γιατί θα σου βγει σε κακό.

Είμαστε στο σημείο από όπου ξεκινήσαμε. Κανείς δεν έχει δίκιο οπότε καλό θα είναι ο καθένας να ασχολείται με τη δική του τη ζωή και όχι με των άλλων.

Μέσω του διαλόγου, της ανταλλαγής απόψεων, με ανοιχτό μυαλό και σκεπτικισμό και επίμονη αναζήτηση της αλήθειας ο καθένας βελτιώνεται.

Αφού εσύ λες ότι το σημείο αναφοράς σου είναι η θρησκεία σου, τότε σε τί σου χρησιμεύει η ανταλλαγή απόψεων; Αφού η θρησκεία σου έχει απαντήσεις για όλα.

Τι πρώτον εστιν έργον του φιλοσοφούντος; αποβαλείν οίησιν· αμήχανον γαρ, ά τις ειδέναι οίεται ταύτα άρξασθαι μανθάνειν.

Η πρώτη δουλειά αυτού που θέλει να αποκτήσει σοφία; να αποβάλει την οίηση· γιατί δεν γίνεται να αρχίσεις να μαθαίνεις αυτά που νομίζεις ότι ξέρεις. Επίκτητος

 

[Guest 207242]

τοτε βγες απο το σπιτι

Δε μπορώ να βγαίνω συχνά. Εχω πρόβλημα.. :/

 

[Himela]

Να το πάρουμε αλλιώς. Εσύ ξεκινάς τη σκέψη σου με γνώμονα τη θρησκεία σου και (θες να) κατευθύνεις και τους άλλους προς εκείνη την κατεύθυνση. Αν είχες γεννηθεί λίγα εκατοντάδες χιλιόμετρα πιο μακριά, θα ξεκινούσες τη σκέψη σου από μια άλλη θρησκεία, έχοντας άλλες εμπειρίες, όντας άλλος άνθρωπος. Το ίδιο αν είχες γεννηθεί 500 χρόνια πριν, αν ήσουν άλλη φυλή, αν είχες άλλο νοητικό επίπεδο κλπ. Ποιος μας λέει λοιπόν οτι οι σκέψεις οι δικές σου είναι θέσφατο και πρέπει να τις ακολουθήσουν και οι άλλοι; Και γιατί νιώθεις αυτή την ανάγκη να κάνεις και τους άλλους να έχουν τις δικές σου σκέψεις και τρόπο που βλέπουν τα πράγματα; Γιατί δε θες να ζήσεις τη δική σου ζωή, να κάνεις τις δικές σου επιλογές, και οι άλλοι τις δικές τους; Αν θες απαντάς σε αυτά για να προχωρήσει η συζήτηση.

 

[Guest 207242]

Κανείς δε μπορεί να σου πει αν οι σκέψεις μου είναι καλής ποιότητας. Μόνο η κρίση σου.

 

[Himela]

Κανείς δε μπορεί να σου πει αν οι σκέψεις μου είναι καλής ποιότητας. Μόνο η κρίση σου.

Σωστά. Οπότε και οι εμφανίσιμες κοπέλες που εκπορνεύονται ή ψάχνουν χορηγούς ή οτιδήποτε ζουν τη ζωή τους σύμφωνα με την κρίση τους. Εξάλλου, it takes two to tango. Σε κάθε πόρνη υπάρχει ένας πελάτης..

 

[Nascentes morimur]

Εγώ βλέπω αυτές που εργάζονται στο χώρο της πορνογραφίας, βλέπω αυτές που έχουν οίκο ανοχής, τα call girls, αυτές που στο facebook προβάλλονται ημίγυμνες και έτσι χτίζουν μια μπίζνα και αυτές που στην ουσία κάνουν το ίδιο πράγμα αλλά λένε οτι έχουν σχέση. Τα ειλικρινή αισθήματα και προθέσεις κάπου πρέπει να έχουν κρυφτεί γιατί δεν τα βλέπω πουθενά.

Αχα!! Τέτοια κάνεις ε?
Δεν σου έχουν πει πως η αναζήτηση του fb δουλεύει βάση με οτι ψάχνουμε η πατάμε λάικ?
Συμπέρασμα : Μάλλον εσύ βγαίνεις μπροστά στα κορίτσια και όχι αυτά σε σένα (τελεία).

Πέρα απο την πλάκα λοιπόν..
Βιαζόμαστε να κρίνουμε, να μιλήσουμε, να κάνουμε sex, να πάρουμε προαγωγή, να χλευάσουμε, να αγαπήσουμε, λες και κάποια φωνή μέσα μας, έχει βαλθεί να τα ζήσουμε όλα μισά και με τον λάθος τρόπο.
Στην οδήγηση και στην ζωή, τέχνη είναι να επιλέγεις την σωστή ταχύτητα, στην εκάστοτε διαδρομή.
Ας μην κατηγορούμε λοιπόν τον διπλανό μας.
Ο κάθε ένας επιλέγει αυτό που αντέχει, μπορεί και του αξίζει.

Όλοι (όλα) θέλουν (την) αλλαγή σε αυτή την χώρα,
όμως κανείς δεν θέλει να αλλάξει τον εαυτό του!
Αυτό θα είναι μια καλή αρχή για σένα για μένα για όλους μας.
Γιατί μην ξεχνάμε,ότι στην σημερινή εποχή, έξυπνος δεν είναι ο άνθρωπος με ανεπτυγμένο IQ, αλλά αυτός που καταφέρνει να επαναπροσδιορίζει τον εαυτό του.Βέβαια αυτό επιτυγχάνεται μόνο με πολύ βαθιά ενδοσκόπηση - αυτοκριτική, μόχθο, πόνο, αφοσίωση.

 

[Guest 207242]

Όλοι (όλα) θέλουν (την) αλλαγή σε αυτή την χώρα,
όμως κανείς δεν θέλει να αλλάξει τον εαυτό του!
Αυτό θα είναι μια καλή αρχή για σένα για μένα για όλους μας.
Γιατί μην ξεχνάμε,ότι στην σημερινή εποχή, έξυπνος δεν είναι ο άνθρωπος με ανεπτυγμένο IQ, αλλά αυτός που καταφέρνει να επαναπροσδιορίζει τον εαυτό του.Βέβαια αυτό επιτυγχάνεται μόνο με πολύ βαθιά ενδοσκόπηση - αυτοκριτική, μόχθο, πόνο, αφοσίωση.

People never wonder how the world goes round. Those who know must follow. Those who don't die bound.

 

[parafernalia]

People never wonder how the world goes round. Those who know must follow. Those who don't die bound.

Οι άνθρωποι σύρρονται πίσω από μια ανάγκη ("Η μεγαλύτερη δύναμη είναι η ανάγκη"). Οι πιο εκλεπτυσμένοι έχουν και πιο λεπτοφυείς ανάγκες. Οι πιο ακατέργαστοι, πιο σαρκικές. Όλα είναι θέμα σε πιο εξελικτικό επίπεδο βρίσκεσαι μέσα σε αυτό το χωροχρόνο. Ο χρόνος όμως είναι ψευδαίσθηση, οπότε σήμερα είμαι "Νίκος" αύριο "Μανώλης" και σε ένα παράλληλο σύμπαν μια Ταϋλανδέζα που μαγειρεύει pagpag.

Όσοι το συνειδητοποιούν αυτό, έχουν κάποιες μικρές πιθανότητες να υπερβούν την ανάγκη. Τότε γίνονται άγιοι ή μύστες και συνομιλούν με το Θεό - Σύμπαν.

 

[Guest 207242]

Σωστά. Οπότε και οι εμφανίσιμες κοπέλες που εκπορνεύονται ή ψάχνουν χορηγούς ή οτιδήποτε ζουν τη ζωή τους σύμφωνα με την κρίση τους. Εξάλλου, it takes two to tango. Σε κάθε πόρνη υπάρχει ένας πελάτης..

Εχεις αναλογιστεί ποτέ πως κυλάει η μέρα μιας ιερόδουλης; Μπορεί να παίρνει 10-20 πελάτες τη μέρα. Τα έλεγε σε ένα βίντεο που είχα δει μια πολύ επιτυχημένη πορνοσταρ, της εποχής μου βέβαια η Jasmine Saint Claire.

 

[Guest 207242]

To άλλο απαράδεχτο που έχω ακούσει είναι οτι πουλάνε τις γυναίκες. Σαν να ήταν ζωντανά. Νομίζω γίνεται ακόμα και στην Ευρώπη. Η Αννα πόσο? 500 ευρώ. Η Σοφία πόσο? 700 ευρώ. Ασ' τα να πάνε. Κάπως λέγεται αυτό...

 

[Paragontas7000]

To άλλο απαράδεχτο που έχω ακούσει είναι οτι πουλάνε τις γυναίκες. Σαν να ήταν ζωντανά. Νομίζω γίνεται ακόμα και στην Ευρώπη. Η Αννα πόσο? 500 ευρώ. Η Σοφία πόσο? 700 ευρώ. Ασ' τα να πάνε. Κάπως λέγεται αυτό...

Βιζιτα?

 

[Guest 207242]

Σκλαβοπάζαρο...

 

[gmoutzour]

Οι πόρνες δεν βλάπτουν τους άλλους κάνοντας αυτή τη δουλειά. Το άλλο που πρέπει όμως να δούμε είναι αν βλάπτουν τον εαυτό τους. Αυτές που δεν έχουν πρόβλημα με τη δουλειά που κάνουν πιστεύω ότι δεν βλάπτουν ούτε τον εαυτό τους οπότε δεν θα έλεγα ότι κάνουν κάτι ανήθικο. Δεν το εξετάζω βέβαια από θρησκευτική σκοπιά. Οι ιερείς λένε ότι αν κάνεις σεξ χωρίς να είσαι παντρεμένος αμαρτάνεις. Δεν συμφωνώ με αυτό. Δεν είναι κακό να ικανοποιείς μια βιολογική ανάγκη.

 

[γιαννης_00]

Τα εκδιδομενα κοριτσια στα φανερα ή στα κρυφα δεν κανουν κακο σε κανενα ....καλο κανουν ...αλλα κανουν μεγαλο κακο στον ιδιο τον εαυτο τους..καταστρεφουν τον ψυχικο τους κοσμο καθως διαφορετικα δεν θα το αντεχαν... και ιδιαιτερα σε ενα ανωμαλο περιβάλλον οπου θεωρει τα κοριτσια αυτα πραγματα και οχι ισοτιμους ανθρωπους... για να ικανοποιησουν την ποικιλια ή την υποταγη που αναζητουν.
Αν εβαζα εμενα ως αρσενικο εκδιδομενο να με πασπατευουν μαμαδες ..εστω και με μουσακα ...ακομα θα ετρεχα..
Δυστηχως υπαρχουν λεκεδες στην κοινωνια μας και πρεπει καποιος να τους καθαρισει ( οπως λεει και ο ποιητης).
Οποτε τα κοριτσια αυτα θα πρεπει να εχουν την συμπονια μας και οχι τον ψόγο μεσα στο κελι που τους ετυχε.
Τωρα οι παπαδες λενε αυτα που πρεπει να πουν...οτι λεει η ιεραρχια της ταξης και οχι η ιδιος χριστος.

 

[ilias90]

Ποιος είχε ανοίξει αυτό το θέμα; Τέλος πάντων...

Νομίζω πως για την εκκλησία σεξ που δεν προορίζεται για γονιμοποίηση αποτελεί αμαρτία. Η φύση μας ανταμοίβει με έναν οργασμό όταν συμβάλλουμε στην διαιώνιση του είδους. Αυτό είναι στην ουσία. Απ' την άλλη ο Ιησούς Χριστός συναναστρεφόταν με την πόρνη Μαρία Μαγδαληνή απ' οτι ξέρουμε. Ζούμε σε μια εποχή που σε παίρνουν από τους οίκους ανοχής για να σε ρωτήσουν αν ήταν καλό το "προιόν" τους, που σου στείλανε και πόσο θα του έβαζες στα /10. Οπως ακριβώς ένα εστιατόριο που θα σου έφερνε μια πίτα καλαμάκι ή μπιφτέκια. Δηλαδή εποχή μεγάλης (οικονομικής) και μη ελευθερίας. Τι πιστεύετε?

Λοιπόν, επειδή για κάποιους -από ό,τι είδα στο νήμα- υπάρχει σύγχυση ακόμα και των πιο απλών εννοιών, άλλο πράγμα η αμαρτία και άλλο η ανηθικότητα. Η αμαρτία αποτελεί καθαρά θρησκευτική έννοια, είναι μια πράξη ενάντια στη θεϊκή εντολή/ηθική κ.λπ. Η ανηθικότητα είναι ευρύτερη έννοια και, όπως έχουμε πει εκατοντάδες φορές, εξαρτάται από την εποχή, την κοινωνία, το πολιτισμικό πλαίσιο κ.α., το τι ορίζουμε ως ηθικό ή ανήθικο.*

Τώρα, επειδή θα ξεχάσουμε κι αυτά που ξέρουμε, η πορνεία ασφαλώς και είναι αμαρτία στον Χριστιανισμό. Τι πάει να πει που έκανε παρέα ο Ιησούς με τη Μυγδάλω; Την έκανε παρέα, όπως έκανε παρέα και με άλλα ανήθικα και στιγματισμένα στοιχεία της εποχής (πχ τελώνες), γιατί, όπως είχε πει και ο ίδιος: Δεν έχουν ανάγκη από γιατρό οι υγιείς, αλλά οι άρρωστοι· δεν ήρθα να καλέσω σε μετάνοια τους δικαίους, αλλά τους αμαρτωλούς.

Αν ξεφύγουμε από τη θρησκευτική σκοπιά και πάμε στην ηθική -βέβαια δεν γίνεται ποτέ να ξεφύγουμε τελείως από την θρησκευτική σκοπιά, γιατί πολλά από αυτά που έχουμε ως κανόνα ηθικής, ακόμα και σήμερα, πηγάζουν από τη Χριστιανική ηθική-, στον σημερινό κόσμο βλέπουμε μια σταδιακή απενοχοποίηση του επαγγέλματος. Αρχίζουμε να το βλέπουμε καθαρά σαν επάγγελμα, κάτι που σίγουρα ταιριάζει στην υλιστική εποχή μας, με επιχειρήματα του τύπου: και αυτοί που κάνουν συμβατικές εργασίες, δεν ξεπουλιούνται για το χρήμα; Ε, οι πόρνες απλά δίνουν το κορμί τους, όπως επίσης με πολιτικά ορθές εκφράσεις του τύπου «σεξεργασία», ώστε να επηρεαστεί θετικά η συνείδηση του κόσμου για το επάγγελμα.

Ψιλοσχετικά όλα αυτά, είπαμε ότι κάθε εποχή βλέπει τον κόσμο με το δικό της πρίσμα. Η γνώμη μου είναι πως, παρόλο που μιλάμε για ένα επάγγελμα που επιβάλλεται να υπάρχει (για να ξεχαρμανιάζουν άνθωποι που ειδάλλως μπορεί να γίνουν βίαιοι), δεν πρέπει ποτέ να σταματήσει να είναι ανήθικο για τον κόσμο. Ο λόγος είναι ξεκάθαρα ωφελιμιστικός και είναι ο εξής: Αν περάσει στη συνείδηση του κόσμου ως απλά μια δουλειά, τότε όλο και περισσότερες γυναίκες (αλλά και άντρες, ξεχνάμε ότι υπάρχουν και ζιγκολό) θα το ακολουθούν [είτε αυτό είτε άλλα παρακλάδια του (πχ onlyfans.)] Ο έρωτας είναι ένα από τα αγνότερα και πιο αληθινά συναισθήματα και η εμπορευματοποίησή του θα φέρει ένα βήμα ακόμα πιο μακριά τον κόσμο από τον ιδεαλισμό. Εμπορευματοποιήσαμε τις τέχνες, ακόμα τις ιδέες. Λέτε να είμαστε τόσο νιχιλιστικά ανθρωπάρια που να εκχυδαϊσουμε μέχρι και τον έρωτα; Τι άλλο θα μείνει να ξεφτιλίσουμε;

*Βέβαια, υπάρχουν κάποιες πράξεις που σχεδόν σε όλα τα κοινωνικά και ιστορικά πλαίσια χαρακτηρίζονταν ως ανήθικες, αλλά και η άποψη ότι, πέρα από την ανθρώπινη ηθική που είναι σχετική και υποκειμενική, υπάρχει και η υπερβατική, η οποία είναι σταθερή και αντικειμενική (αυτά που συζητούσαμε στο άλλο νήμα.)

 

[Πουπουλίνα]

Να σταματησει επιτελους αυτο το λαθος οτι η Μαρια η Μαγδαληνη ηταν πορνη.
ΔΕΝ ΗΤΑΝ
Δαιμονια ειχε..γραφει η γραφη.Πουθενσ δεν γραφει οτι η Μσρια η μαγδαληνη ηταν πορνη.Αλλη Μαρια ηταν και εκει εγνε μια συγχιση απο το βλαμενο τον παπα Γρηγοριο.
Ειναι απολυτα λαθος .
Ρωτηστε οποιον θεολογο θελετε.

Μαρία Μαγδαληνή: Όταν οι Μεσαιωνιστές την έκαναν… πόρνη - Η παραπλάνηση | in.gr

Η κοινή γνώμη για την Μαρία Μαγδαληνή έχει διαμορφωθεί.Μία γυναίκα ελευθέρων ηθών, πόρνη που μπήκε στον σωστό δρόμο με τη βοήθεια του Χριστού. Ήταν όμως έτσι;

www.in.gr

Η απεικόνιση της Μαρίας Μαγδαληνής ως πόρνης ξεκίνησε μετά από μια σειρά από πασχαλινά κηρύγματα που δόθηκαν το 591 όταν ο Πάπας Γρηγόριος Α΄ συνδύασε τη Μαρία Μαγδαληνή, η οποία παρουσιάζεται στο ευαγγέλιο του Λουκά, με τη Μαρία της Βηθανίας και την ανώνυμη «αμαρτωλή» γυναίκα που πλένει ή μυρώνει τα πόδια του Ιησού. Αυτό οδήγησε σε μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι ήταν μετανοημένη πόρνη.

Η διαμάχη κράτησε ανάμεσα σε θεολόγους σχετικά με την ταυτότητά της μέχρι το 1969, όταν η ταύτιση της Μαρίας Μαγδαληνής με τη Μαρία της Βηθανίας και της «αμαρτωλής γυναίκας» αφαιρέθηκε από το Γενικό Ρωμαϊκό Ημερολόγιο από τον Πάπα Παύλο VI, αλλά η άποψη για τη μετάνοια και το παρελθόν της ως πόρνης ή ως ανώνυμης αμαρτωλής γυναίκας διατηρήθηκε στη λαϊκή κουλτούρα.
Η εικόνα της περνά στους θρύλους της μεσαιωνικής Ευρώπης ως μιας γυναίκας με πλούτο και ομορφιά, ενώ φέρεται ότι έχει ταξιδέψει στη Γαλλία, με τις εκκλησίες να τη θεωρούν αγία και ηρωίδα της πίστης, ενώ σύμφωνα με γραφές μετά την Ανάσταση και την Ανάληψη του Ιησού, η Μαρία η Μαγδαληνή κήρυξε τα λόγια του και όταν ο Απόστολος Ιωάννης αποσύρθηκε στην Έφεσο, τον ακολούθησε κι αυτή όπου έμεινε σε μια σπηλιά ως το τέλος της ζωής της. Ο Γρηγόριος αναφέρει ότι η Μαρία Μαγδαληνή θάφτηκε στην πόλη της Εφέσου. Αυτό γράφεται από τον πατριάρχη της Ιερουσαλήμ Μόδεστο, γύρω στο 630, ενώ η ανώνυμη αμαρτωλή γυναίκα στο ευαγγέλιο του Λουκά στην πραγματικότητα δεν έχει ταυτιστεί ποτέ ως πόρνη, αμαρτία που στην εβραϊκή κοινωνία όταν γράφτηκε το ευαγγέλιο μπορεί να σημαίνει ότι δεν τήρησε τους νόμους του Μωυσή.

Όμως ο πάπας Γρηγόριος δεν ταυτοποιεί μόνο τη Μαγδαληνή ως την ανώνυμη αμαρτωλή που έπλυνε με μύρο τα πόδια του Ιησού αλλά για πρώτη φορά, προσδιορίζει ρητά τις αμαρτίες της ως σεξουαλικής φύσης. Σύμφωνα με την ερμηνεία του Πάπα Γρηγορίου, οι επτά δαίμονες που είχαν καταλάβει την Μαγδαληνή συνδέθηκαν με τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα του μεσαιωνικού Καθολικισμού. Και φυσικά η δυτική τέχνη και η θρησκευτική λογοτεχνία τη χρησιμοποίησαν ως παράδειγμα της σημασίας της μετάνοιας στη μεσαιωνική θεολογία.

https://www.mixanitouxronou.gr/i-maria-magdalini-pou-ipotithete-oti-metanoise-ke-epline-ta-podia-tou-christou-me-miro-den-ipirxe-pote-pornialla-itan-mia-efsevis-gineka-tin-charaktirise-ierodouli-misi-chilietia-meta-o-papas-gr/

​

Η Μαρία Μαγδαληνή, που υποτίθεται ότι μετανόησε και έπλυνε τα πόδια του Χριστού με μύρο, δεν υπήρξε ποτέ πόρνη, αλλά ήταν μια ευσεβής γυναίκα. Τη χαρακτήρισε ιερόδουλη μισή χιλιετία μετά, ο Πάπας Γρηγόριος Α΄​

Η Μαρία καταγόταν από τα Μάγδαλα, από όπου προέκυψε και το όνομα Μαγδαληνή.

Ήταν μία απ’ τις γυναίκες που ακολουθούσαν και βοηθούσαν οικονομικά τον Χριστό και τους μαθητές του.


Πρώτη φορά αναφέρεται το όνομά της στο Ευαγγέλιο του Λουκά και του Μάρκου, σύμφωνα με τα οποία ο Χριστός έβγαλε «επτά δαιμόνια» από μέσα της.

Η πιο πιθανή εξήγηση του όρου «επτά δαιμόνια» ήταν ότι τη θεράπευσε από κάποια πολύ σοβαρή ασθένεια.

Αργότερα, η καθολική εκκλησία απέδωσε τα δαιμόνια ως τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα.

Η Μαρία Μαγδαληνή εμφανίζεται ξανά στη Σταύρωση.

Όλα τα Ευαγγέλια την κατονομάζουν ανάμεσα στις γυναίκες που παρακολούθησαν τη Σταύρωση του Χριστού, αψηφώντας τον κίνδυνο της σύλληψης απ’ τους Ρωμαίους.

Μετά την αποκαθήλωση, η Μαρία Μαγδαληνή ήταν μία απ’ τις γυναίκες που άλειψαν το σώμα του Χριστού με μύρο και ήταν η πρώτη που Τον είδε μετά την Ανάσταση.

Στην ορθόδοξη παράδοση, η Μαρία Μαγδαληνή δεν ήταν μία πανέμορφη νεαρή πόρνη, αλλά μία σεβάσμια γυναίκα μέσης ηλικίας.

Μετά την Ανάσταση, ταξίδεψε στη Ρώμη, όπου ανακοίνωσε στον αυτοκράτορα Τιβέριο ότι ο Χριστός ήταν υιός του Θεού.

Έμεινε με τη Θεοτόκο μέχρι την Κοίμησή της και αφού κήρυξε το Ευαγγέλιο σε πολλές χώρες της Μεσογείου, εγκαταστάθηκε στην Έφεσο έως το τέλος της ζωής της.

Μαρία Μαγδαληνή, η μετανοημένη πόρνη

Η «πόρνη» Μαρία Μαγδαληνή είναι αποτέλεσμα μίας «θεολογικής σύγχυσης».

Στο Ευαγγέλιο του Λουκά, λίγο πριν αναφερθεί το όνομα της Μαρίας Μαγδαληνής για πρώτη φορά, περιγράφεται το εξής επεισόδιο.

Μία ανώνυμη ιερόδουλη επισκέφτηκε τον Ιησού στο σπίτι του Σίμωνα του Φαρισαίου και μετανοημένη για τις αμαρτίες της, έπλυνε τα πόδια του με μύρο και τα σκούπισε με τα λυτά, μακριά μαλλιά της.

Αντιθέτως, στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, η ιερόδουλη συναντά τον Χριστό στο σπίτι του Σίμωνα του Λεπρού στη Βηθανία.

Όμως, στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, στη Βηθανία τα πόδια του Ιησού πλύθηκαν από τη Μαρία, την αδερφή του Λαζάρου, η οποία ήθελε να τον ευχαριστήσει επειδή ανέστησε τον αδερφό της.

Οι δύο ανώνυμες ιερόδουλες, η Μαρία απ’ τη Βηθανία και η μυροφόρος Μαρία Μαγδαληνή, έγιναν ένα άτομο.

Όσοι μελετούσαν προσεκτικά τις επίσημες πηγές γνώριζαν ότι ήταν διαφορετικά πρόσωπα, αλλά δεν ίσχυε το ίδιο για όλους τους ιερείς και κήρυκες της καθολικής εκκλησία, που προέρχονταν από κατώτερες κοινωνικές τάξεις και είχαν ελλιπή μόρφωση.

Η «σύμπτυξη» επισημοποιήθηκε το 591 από τον Πάπα Γρηγόριο Α’.

Είναι γνωστός και ως «Γρηγόριος ο Μέγας» και θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους θρησκευτικούς ηγέτες της ιστορίας.

Με ένα κήρυγμά του, ο Γρηγόριος ένωσε τη Μαρία Μαγδαληνή με την ιερόδουλη που έπλυνε τα πόδια του Χριστού:

​

Το πηρε η λογοτεχνια και ο κινηματογραφος καια ντε να το βγαλεις απο το μυαλο των ανθρωπων..που ομως ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΙΑ Ν ΕΧΟΥΝΑ ΣΧΟΛΗΘΕΙ ΛΙΓΟ ΜΕ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ.
Να σταματησουμε να διαδιδουμε αυτη τη μαλακια πληζ.

 

[Shadowban]

Σε ποια εκπορνευση αναφέρεται το νήμα αρχικά; Στην πορνη της κατώτατης τάξης που εκπορνευεται για 20 ευρώ, για να αγοράσει φαγητό, φάρμακα για γονείς, να ταΐσει παιδιά κ.ο.κ; Την πορνη πολυτελείας η οποία εκπορνευεται στους πλούσιους για 2000 ευρώ; Την διαδικτυακή πορνη η οποία δημιουργεί λογαριασμούς σε διάφορα media και πουλάει την εικόνα του κορμιού της και την προσοχή της; Την casual πορνη που δέχεται τις δωρεάν διακοπές στο Dubai από κάποιο Αραβα για να του κάτσει; Την πορνη ελεύθερο επαγγελματία στην Ολλανδία που κόβει απόδειξη;

Όλες διαφορετικές περιπτώσεις.

 

[ilias90]

Να σταματησει επιτελους αυτο το λαθος οτι η Μαρια η Μαγδαληνη ηταν πορνη.
ΔΕΝ ΗΤΑΝ
Δαιμονια ειχε..γραφει η γραφη.Πουθενσ δεν γραφει οτι η Μσρια η μαγδαληνη ηταν πορνη.Αλλη Μαρια ηταν και εκει εγνε μια συγχιση απο το βλαμενο τον παπα Γρηγοριο.
Ειναι απολυτα λαθος .
Ρωτηστε οποιον θεολογο θελετε.

Μαρία Μαγδαληνή: Όταν οι Μεσαιωνιστές την έκαναν… πόρνη - Η παραπλάνηση | in.gr

Η κοινή γνώμη για την Μαρία Μαγδαληνή έχει διαμορφωθεί.Μία γυναίκα ελευθέρων ηθών, πόρνη που μπήκε στον σωστό δρόμο με τη βοήθεια του Χριστού. Ήταν όμως έτσι;

www.in.gr

https://www.mixanitouxronou.gr/i-maria-magdalini-pou-ipotithete-oti-metanoise-ke-epline-ta-podia-tou-christou-me-miro-den-ipirxe-pote-pornialla-itan-mia-efsevis-gineka-tin-charaktirise-ierodouli-misi-chilietia-meta-o-papas-gr/

​

Το πηρε η λογοτεχνια και ο κινηματογραφος καια ντε να το βγαλεις απο το μυαλο των ανθρωπων..που ομως ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΙΑ Ν ΕΧΟΥΝΑ ΣΧΟΛΗΘΕΙ ΛΙΓΟ ΜΕ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ.
Να σταματησουμε να διαδιδουμε αυτη τη μαλακια πληζ.

Καλά, τέτοια έχουν γίνει ένα σωρό. Ανέκαθεν γινόταν «τροποποιήσεις» στα Ευαγγέλια, ακόμα και οι αρχικές μεταφράσεις στα Ελληνικά. Ακόμα και τώρα, αν διαβάσεις την Κ. Διαθήκη, στο δεξί μέρος που είναι στα Νέα Ελληνικά δεν υπάρχει απλά ερμηνεία, αλλά πραγματικά κάποια χωρία είναι αγνώριστα. Γι' αυτό και πάντα πρέπει να διαβάζουν το αριστερό κείμενο στα αρχαία, όσοι θέλουν να έχουν την πραγματική εικόνα.
Δεν είναι το θέμα μας αυτό, όμως. Εγώ απάντησα στο αν θεωρούσε αμαρτία ο Χριστιανισμός την πορνεία, κάτι που προφανώς και έκανε.

 

[Πουπουλίνα]

Καλά, τέτοια έχουν γίνει ένα σωρό. Ανέκαθεν γινόταν «τροποποιήσεις» στα Ευαγγέλια, ακόμα και οι αρχικές μεταφράσεις στα Ελληνικά. Ακόμα και τώρα, αν διαβάσεις την Κ. Διαθήκη, στο δεξί μέρος που είναι στα Νέα Ελληνικά δεν υπάρχει απλά ερμηνεία, αλλά πραγματικά κάποια χωρία είναι αγνώριστα. Γι' αυτό και πάντα πρέπει να διαβάζουν το αριστερό κείμενο στα αρχαία, όσοι θέλουν να έχουν την πραγματική εικόνα.
Δεν είναι το θέμα μας αυτό, όμως. Εγώ απάντησα στο αν θεωρούσε αμαρτία ο Χριστιανισμός την πορνεία, κάτι που προφανώς και έκανε.

Μα δεν το εγραψα για σενα...γενικα το εγραψα που ειδα που απαντησες.

 

[Dias]

Μια υποθετική ιστορία:
Κοπέλα φοιτήτρια 20 χρονών, αρκετά όμορφη, δουλεύει γκαρσόνα σε καφέ - μπαρ. Κάποιος νεαρός πελάτης έρχεται τακτικά και γνωρίζονται. Κάποια στιγμή της προτείνει να περάσουν μαζί τη βραδιά στο σπίτι του και θα της δώσει 1000€. Η κοπέλα δεν έχει ποτέ ξανακάνει κάτι τέτοιο, της αρέσει αρκετά ο νεαρός, έχει μόνιμη σχέση αλλά με ελευθερίες. Οικονομική ανάγκη έχει αλλά όχι μεγάλη. Θα της προτείνατε να πάει ή όχι; Και αν πάει μια μόνη φορά θα είναι πόρνη; (Για ..."αμαρτία" δεν συζητώ καθώς δεν τη δέχομαι ως έννοια).

​