[Αρχείο 2009 - 2017] Γενικές σκέψεις για την πολιτική και την επικαιρότητα

[Johnny15]

Το θέμα είναι, ακόμα και αν υπάρχει πραγματικό πρόβλημα στο σχολείο, είναι η κατάληψη μια θεμιτή και δίκαιη ενέργεια για να διεκδικήσεις κάτι περισσότερο;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 190013]

Αν θες να μάθεις γιατί κάνουν οι μαθητές καταλήψεις, αφού θέλεις να ανησυχήσεις, διάβασε τα αιτήματά τους. Χαζά και βλακώδη ως επί το πλείστον. Η πραγματική αιτία είναι ότι θέλουν να χάσουν μάθημα. Το γιατί το σχολείο δεν τους δίνει διάθεση για μάθηση πρέπει να αναρωτιέσαι. Είναι οι καθηγητές; Τα μέσα διδασκαλίας; Οι εγκαταστάσεις; Προφανώς όλα αυτά.

Αυτή είναι η πραγματική αιτία της κατάληψης.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[akikos]

O Μαρινάκης πήρε το ΔΟΛ και έγινε μέτοχος στο Mega και ιδιοκτήτης του Βήματος και των Νέων. Μεγάλη ήττα για τον ΣΥΡΙΖΑ. O Μαρινάκης κετός από τα χρέη δεν έχει καμία υποχρέωση είτε να προσλάβει είτε να αποζημιώσει το υπάρχον προσωπικό.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Johnny15]

Αυτή είναι η πραγματική αιτία της κατάληψης.

Κάποιοι μαθητές έχουν ορεξη για μάθηση και κάποιοι δεν έχουν. Αυτοί που δεν έχουν μπορούν δικαιωματικά να κλείνουν το σχολείο σε βάρος άλλων;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[harry akritas]

Αυτή είναι η πραγματική αιτία της κατάληψης.

Και ποιος είναι υπεύθυνος για τη διόρθωση αυτών; Ρητορική η ερώτηση...
Εν πάσει περιπτώσει, η κατάληψη δεν είναι ενδεδειγμένη μέθοδος του να δείξεις πόσο δυσαρεστημένος είσαι και φαντάζομαι το καταλαβαίνεις.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[αυγή όντος]

Μπήκα στο forum, για άλλον σκοπό.
Αλλά επειδή ο ερευνητικός μου τομέας είναι ο Νεοφιλελευθερισμός, θα σου απαντήσω.

Ο neoliberilsm, πριν το 1980 ήταν μια περιθωριακή αντίληψη των οικονομικών,
καθώς
στον ακαδημαικό χώρο όχι μόνο δεν διδάσκονταν οι θεωρίες καθώς και τα μοντέλα του
αλλά μοναδικός ενστερνιστής του ήταν ο καημένος Χαγιεκ.
Από εκεί και πέρα, για πλειάδα λόγων, οι οποίοι και είναι αδύνατο να αναλυθούν σε ένα μαθητικό φόρουμ, κατέστη κυρίαρχο οικονομικό παράδειγμα [paradigm και όχι example], δηλαδή η οικονομική ορθοδοξία [status quo]. Το λέω αυτό, διότι παρατηρώ πως χρησιμοποιείς την ιδιότητα του ''διανοούμενου'' εργαλειακά, προσδοκώντας μάλλον να προσδώσεις κύρος στη νεοφ. οικ. αντίληψη.

Δεν υπάρχουν ''οικονομικά μαθήματα''. Τα οικονομικά, αναλόγως την επιστημολογική τους βάση, διακρίνονται σε νεο-κλασικά και κλασικά. Άρα, κατηγοριοποίησε αναλόγως. Και τοποθετήσου, επιστημολογικώς, αναλόγως.

Επίσης, στην οικονομική επιστήμη, αλλά και ευρύτερα στις κοινωνικές επιστήμες δεν υπάρχει such a thing as ''αξιολογική ουδετερότητα'', καθώς ο ερευνητής είναι επιστημολογικά, μεθοδολογικά, κοινωνικά και λογικά αδύνατο να τοποθετηθεί εκτός του πλαισίου του γεγονότος που μελετάει. Δεν εντοπίζεται θετικιστικό μοντέλο ερμηνείας, άρα οι χαρακτηρισμοί σου για τον ίδιο, σε σοβαρή ακαδημαική κουβέντα, θα ήταν τουλάχιστον παρορμητικοί και γελοίοι.

Επιπλέον, define logic. Τροφή για σκέψη. Και ο νεοφιλελευθερισμός, ως ''Ορθολογισμός'' ή '' Ορθολογικά οικονομικά'' εκφέρεται. Αλλά μόνο αυτό δεν είναι.

Τέλος, δεν έχω ανάγκη δευτεροκλασάτους παπαγάλους της νεοφιλελε. παραοικονομίας, προκειμένου να εξάγω κάποια ερμηνεία. Άμα θες βιβλιογραφία για να μελετήσεις τόσο το νεοφιλελευθερισμό, όσο και τον καπιταλισμό (είναι δύο διακριτά οικονομικά μοντέλα) μπορώ να σου δώσω αρκετά σοβαρή βιβλιογραφία.

Αυτά. Στο κενό χρόνου που βρήκα. Και λόγω θερινής βαρεμάρας.
Καλή συνέχεια με οτι και αν κάνεις.

Φίλε μου, γιατί αναφέρεσαι στον νεοφιλελευθερισμό; Για φιλελευθερισμό δεν μιλούσαμε; Τέλος πάντων, εγώ δεν έχω μελετήσει οικονομικά. Ομως βλέπω ότι χρησιμοποιείς ονομασίες (neoliberalism) και καταλαβαίνω ότι εκπέμπουμε σε διαφορετκό μήκος κύματος. Αυτό το λέω επειδή ο Χαζλιττ έζησε στις ΗΠΑ, όπου ο όρος neoliberalism ούτε είχε πλήρως διαμορφωθεί ούτε θα είχε και νόημα (liberals != φιλελευθεροι).

Επίσης, να πω πως προφανώς και υπάρχει "μάθημα οικονομικών". Αν διαβάσεις ένα βιβλίο που σου κάνει μια εισαγωγή σε όλες ή στις περισσότερες οικονομικές θεωρίες, τότε αυτό το βιβλίο δεν είναι μάθημα οικονομικών; Πρέπει να είναι προσανατολισμένο προς μια συγκεκριμένη οικονομική θεωρία; Όχι, ούτε το βιβλίο του Χαζλιττ είναι έτσι.

Αυτά που γράφεις περί αξιολογικής ουδετερότητας δεν ξέρω πως τα σκέφτηκες. Ίσως θα έπρεπε να έχεις γνωρίσει έναν από τους δικούς μου καθηγητές κοινωνικών επιστημών ώστε να δεις πως η "αξιολογική ουδετερότητα" είναι very real.

"Επιπλέον, define logic. Τροφή για σκέψη. Και ο νεοφιλελευθερισμός, ως ''Ορθολογισμός'' ή '' Ορθολογικά οικονομικά'' εκφέρεται. Αλλά μόνο αυτό δεν είναι. "

Αυτή είναι η δική σου άποψη. Νά σαι καλά και εσύ

Αυτή είναι η πραγματική αιτία της κατάληψης.

έλα τώρα.. πραγματικά, ο αριστερός θα βρει λόγο για κατάληψη και βία εκεί που δεν υπάρχει.
Όπως είπε κάποιος πριν από μένα, υπάρχουν άτομα με όρεξη για διάβασμα και άτομα που δεν έχουν όρεξη.
Υπάρχουν άτομα που μαθαίνουν συνεχώς και άτομα που βαρούνται. Δεν μπορώ να φανταστώ πόσο χαμένος στην φαντασία του πρέπει να είναι κάποιος για να πιστεύει ότι το δημόσιο σχολείο είναι ένας παράδεισος που διδάδκει τους μαθητές, οι οποίοι με τη σειρά τους το λατρεύουν.. Σαν σοβιετική αφίσα προπαγάνδας το σκέφτομαι, κάτι σαν "πρώτοι στα μαθηματα, πρωτοι και στους αγωνες".
Το δημόσιο υπολειτουργεί για τον ίδιο λόγο που υπολειτουργούσε πάντα. Ο δ.υ δεν έχει λόγο ανάπτυξης. Όλοι οι άνθρωποι θέλουν να έχουν περισσότερα με λιγότερη δουλειά. Γι'αυτό όταν τους βάλεις στο δημόσιο, δεν αργούν να συνειδητοποιήσουν πως είναι αύθαρτοι και πως μπορούν μονάχα να κάνουν τα απολύτως απαραίτητα ώστε να μην απολυθούν.
Τα έχουμε πει χίλιες φορές αυτά, πάμε για άλλα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 190013]

Κι όμως αν κάτι ξεχωρίζει στα ελληνικά σχολεία, για μένα αυτό είναι οι εκπαιδευτικοί (δ.υ. τους είπες εσύ Objectivism). Υπό χείριστες συνθήκες από όλες τις απόψεις καταφέρνουν πολλά και σημαντικά για τους μαθητές τους, αρκεί κανείς να τα ψάξει καθώς δεν τυγχάνουν και ιδιαίτερης δημοσιότητας.

Χάρη, ναι δεν είναι η ενδεδειγμένη μέθοδος αλλά μη το δεις σαν μέθοδο. Δες το σαν φυσικό αποτέλεσμα. Δεν κάνουν κατάληψη με αυτό το αίτημα. Απλά αυτό είναι που τους οδηγεί να βρουν λόγους να κάνουν κατάληψη. Είναι διαφορετικό και θέλει μια προσεχτική αντιμετώπιση. Από τη μία να γίνει αντιληπτό το πρόβλημα και να γίνουν αλλαγές στα σχολεία με τη συμμετοχή των μαθητών και από την άλλη να γίνει σαφές στους μαθητές πως οι πράξεις τους έχουν συνέπειες και πρέπει να είναι υπεύθυνοι. Αυτό όμως πρέπει να γίνει σε παιδαγωγικά πλαίσια. Τι προσφέρεις στο 15 χρονών παιδί με το να το στέλνεις στα δικαστήρια και να του βάζεις ποινές που θα έβαζες σε βιαστή; Ίσα ίσα επιτείνεις την αρνητική εικόνα του σχολείου και κατά συνέπεια το πρόβλημα. Καμία λύση.

Οι ποινές λοιπόν ήταν απαράδεκτες, η μεταχείριση των παιδιών απαράδεκτη και ευτυχώς υπήρξαν αντιδράσεις και από τον Άρειο Πάγο.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Stickerbush]

Η γεννησιουργός αιτία σίγουρα αναζητείται στο ότι το σχολείο και γενικότερα η κοινωνία που έχουμε δομήσει έχει τελείως λανθασμένη προσέγγιση όσον αφορά τους ανήλικους (σχολείο-κάτεργο και τα συναφή). Πάραυτα η κατάληψη σαν άμεση αιτία έχει την βλαχομαγκιά ορισμένων προβληματικών παιδιών (χρίζουν βοήθειας και το σχολείο έχει πολύ μεγάλο μερίδιο ευθύνης) και ΚΥΡΙΩΣ το βόλεμα και η αδιαφορία της πλειοψηφίας. Και γω όταν ήμουν μικρός χαιρόμουν με τις καταλήψεις διότι "έχανα μάθημα". Γι αυτό και πρέπει το βάρος μιας τέτοιας πράξης (κατάληψη) να βαραίνει τους πάντες, έτσι ώστε να χρησιμοποιείται σα μέσο για πραγματικά σοβαρούς λόγους και όχι για τις τιμές στο κυλικείο.

Σαν μια πρώτη προσέγγιση στο θέμα "καταλήψεις", η αυστηροποίηση των "ποινών" συλλογικά, καθώς και ποινές του στυλ "κοινωνική εργασία" (όχι αποβολές, όχι αυτόφωρα, όχι ξύλο) με βρίσκουν σύμφωνο. Προφανώς πολλά πρέπει να αλλάξουν αλλά αυτό μου φαίνεται πιο ρεαλιστικό.

Με overthinking και ανάλυση δυστυχώς καταλήγουμε στο ότι η σάπια χώρα μας έχει μια σάπια κοινωνική δομή και χρειάζεται "επαναφορά εργοστασιακών ρυθμίσεων".

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[vassilis498]

όλες οι ανεπτυγμένες κοινωνίες δεν έχουν καμμία σχέση με την αριστερά και τον αναρχικό κομουνισμό που περιγράφεις, και όμως εσύ επιμένεις πως "αφορούν ανεπτυγμένες κοινωνιες"

σωστά επειδή έχουμε αλλεργία σε αυτές τις έννοιες όποτε θεσπίζονται τεοιου είδους μέτρα τα βαφτίζουμε αλλιώς. "προοδευτικές αλλαγές"', "κοινωνικά μέτρα" κλπ

Σου εξήγησα που είναι το πρόβλημα με "τις πάρα πολλές και ανυσηχητικές καταλήψεις". Μακάρι να μπορούσα να σε βάλω στο μυαλό μου για να ζήσεις και εσύ τον τρόμο του όχλου όταν πήγαινα λύκειο και μια κλίκα μαθητών οργάνωσε κατάληψη σε βάρος των υπολοιπων. Οι τυπάδες ήταν τόσο μπροστά που μας την είπαν επειδή λέει αν είχαμε θέμα με την κατάληψη τότε θα είμασταν πιό μαχητικοί και θα την σταματούσαμε.

δεν είχαν άδικο

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 190013]

Οι πιο προοδευτικές αλλαγές που έγιναν πάντως στην ευρωπαϊκή εκπαίδευση τον 20ο αιώνα υπήρξαν περίπου κόπιες σοβιετικών μοντέλων. Έχουν γραφτεί βιβλία για αυτά τα πράγματα, εγώ το διάβασα στο βιβλίο του Pasi Sahlberg, αναμορφωτή του Φινλανδικού συστήματος.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[harry akritas]

Χάρη, ναι δεν είναι η ενδεδειγμένη μέθοδος αλλά μη το δεις σαν μέθοδο. Δες το σαν φυσικό αποτέλεσμα. Δεν κάνουν κατάληψη με αυτό το αίτημα. Απλά αυτό είναι που τους οδηγεί να βρουν λόγους να κάνουν κατάληψη. Είναι διαφορετικό και θέλει μια προσεχτική αντιμετώπιση. Από τη μία να γίνει αντιληπτό το πρόβλημα και να γίνουν αλλαγές στα σχολεία με τη συμμετοχή των μαθητών και από την άλλη να γίνει σαφές στους μαθητές πως οι πράξεις τους έχουν συνέπειες και πρέπει να είναι υπεύθυνοι. Αυτό όμως πρέπει να γίνει σε παιδαγωγικά πλαίσια. Τι προσφέρεις στο 15 χρονών παιδί με το να το στέλνεις στα δικαστήρια και να του βάζεις ποινές που θα έβαζες σε βιαστή; Ίσα ίσα επιτείνεις την αρνητική εικόνα του σχολείου και κατά συνέπεια το πρόβλημα. Καμία λύση.

Οι ποινές λοιπόν ήταν απαράδεκτες, η μεταχείριση των παιδιών απαράδεκτη και ευτυχώς υπήρξαν αντιδράσεις και από τον Άρειο Πάγο.

Κλεάνθη, εγώ ξέρω ότι σε μία χώρα οι νόμοι πρέπει να τηρούνται. Προβλέπονται ποινές για όποιον εμποδίζει την ομαλή λειτουργία του σχολείου. Και δεν βλέπω κάτι τόσο καταστροφικό στην κοινωνική εργασία. Τα παιδιά θα αναλογιστούν ότι δεν πρέπει να αντιδρούν με λουκέτα, κραυγές και ουγκανισμούς. Θα μπορούσαν να υπάρχουν ντου αστυνομίας, προσαγωγές κτλ, το θέμα έληξε αρκετά ομαλά δεδομένων των συνθηκών.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 190013]

Εφόσον δέχεσαι την ανάγκη να γίνουν όλα "αρκετά ομαλά", χωρίς αστυνομίες και τέτοια, πού ακριβώς διαφωνείς σε αυτό που λέω;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nPb]

Λίγο άσχετη ερώτηση. Στην κηδεία του Μητσοτάκη, ο Τσίπρας γιατί έχει εγκάρδια συνομιλία με τον Κυριάκο; Για ποιο λόγο παρευρέθηκε ο ΣΥΡΙΖΑ; Ο Κουτσούμπας και ο Τέως; Γιατί όλοι οι τέως πρωθυπουργοί μέχρι και ο ΓΑΠ σαν κλαίουσες χήρες; Γιατί τόσο θέατρο σκιών; Γιατί τόση αηδία; Το ποίμνιο είδα ότι συμμετείχε στο θέατρο. Μήπως τελικά, το πρόβλημα της χώρας αυτής είναι ο ίδιος ο λαός;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[αυγή όντος]

Λίγο άσχετη ερώτηση. Στην κηδεία του Μητσοτάκη, ο Τσίπρας γιατί έχει εγκάρδια συνομιλία με τον Κυριάκο; Για ποιο λόγο παρευρέθηκε ο ΣΥΡΙΖΑ; Ο Κουτσούμπας και ο Τέως; Γιατί όλοι οι τέως πρωθυπουργοί μέχρι και ο ΓΑΠ σαν κλαίουσες χήρες; Γιατί τόσο θέατρο σκιών; Γιατί τόση αηδία; Το ποίμνιο είδα ότι συμμετείχε στο θέατρο. Μήπως τελικά, το πρόβλημα της χώρας αυτής είναι ο ίδιος ο λαός;

γενικά μιλώντας, και ξεφεύγοντας από πολιτικές απόψεις, το πρόβλημα του κόσμου και όλων των κοινωνιών είναι και θα είναι πάντα οι άνθρωποι. Ότι και αν γίνει στον κόσμο, το πρόβλημα θα είναι ο άνθρωπος αφού από ανθρώπους αποτελείται μια κοινωνία ανθρώπων. Ένας υπολογιστής, τα μόνα προβλήματα που μπορεί να παρουσιάσει θα είναι σχετικά με το χαρακτήρα του, δηλαδή υπολογιστικό. Αν οι άνθρωποι δεν υπήρχαν, δεν θα υπήρχαν προβλήματα. Βέβαια, τότε δεν θα υπήρχε και νόημα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nPb]

Aκριβώς! Βέβαια μου κάνει εντύπωση πως οι άνθρωποι εύκολα ξεχνάνε τη μιζέρια τους ή απλά δίνουν τόπο στην οργή; Η χώρα βυθίζεται σε ένα τέλμα αορίστου χρόνου και ο λαός χτενίζεται. Δεν βλέπω κανέναν να έχει κάποια όνειρα για το πως θα ήθελε την Ελλάδα του 2018. Ζούμε στο παρελθόν του κάθε Μητσοτάκη.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Johnny15]

Προφανώς για τα μάτια του κόσμου συναντήθηκαν nPb. Είναι η politically correct κίνηση. Εμένα μου είχε κάνει πολύ μεγάλη εντύπωση στην Αμερική που ο Τραμπ έλεγε ότι θα κάνει μήνυση στη Χίλαρι και στο debate είπε ότι πρέπει να είναι στη φυλακή και ότι θα τη στείλει εκεί μόλις βγει πρόεδρος αλλά αμέσως μετά τη νίκη έδωσαν συγχαρητήρια ο ένας στον άλλον σαν να ήταν φιλαράκια, με τον Τραμπ λίγα λεπτά μετά τη νίκη να λέει «άξια αντίπαλος η Χίλαρι» και άλλα τέτοια.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nPb]

Προφανώς για τα μάτια του κόσμου συναντήθηκαν nPb. Είναι η politically correct κίνηση. Εμένα μου είχε κάνει πολύ μεγάλη εντύπωση στην Αμερική που ο Τραμπ έλεγε ότι θα κάνει μήνυση στη Χίλαρι και στο debate είπε ότι πρέπει να είναι στη φυλακή και ότι θα τη στείλει εκεί μόλις βγει πρόεδρος αλλά αμέσως μετά τη νίκη έδωσαν συγχαρητήρια ο ένας στον άλλον σαν να ήταν φιλαράκια, με τον Τραμπ λίγα λεπτά μετά τη νίκη να λέει «άξια αντίπαλος η Χίλαρι» και άλλα τέτοια.

Mα τι politcally correct κίνηση και βλακείες. Εδώ παρέλασαν όλα τα πολιτεύματα σε ένα δωμάτιο. Αηδία. Ποιον δουλεύουν; Αυτά να τα βλέπουν κάτι ζώα που νομίζουν ότι η αριστερά έχει ιδεολογική διαφορά από τη δεξιά και τις μοναρχίες.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Gaspar]

Mα τι politcally correct κίνηση και βλακείες. Εδώ παρέλασαν όλα τα πολιτεύματα σε ένα δωμάτιο. Αηδία. Ποιον δουλεύουν; Αυτά να τα βλέπουν κάτι ζώα που νομίζουν ότι η αριστερά έχει ιδεολογική διαφορά από τη δεξιά και τις μοναρχίες.

Ως τεος πρωθυπουργός, το να πάει όλος ο πολιτικός κόσμος στην κηδεία ειναι απλά ένδειξη πολιτικης ενωτητας και συνέχειας του κράτους.

Εντάσσεται στον πολιτικό πολιτισμό, όσο και αν είναι όντως υποκρισία

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nPb]

Ως τεος πρωθυπουργός, το να πάει όλος ο πολιτικός κόσμος στην κηδεία ειναι απλά ένδειξη πολιτικης ενωτητας και συνέχειας του κράτους.

Εντάσσεται στον πολιτικό πολιτισμό, όσο και αν είναι όντως υποκρισία

Mα είναι κατάφωρη υποκρισία στα μούτρα του Ελληνικού λαού, αλλά ο ίδιος ο λαός είναι χρόνια ένα τσούρμο καραγκιόζηδων στην γενική πλειοψηφία του. Ο καραγκιόζης τον καραγκιόζη αεί πελάζει και ...βελάζει στο τέλος. Ποτέ δεν κατάλαβα τι εννοούμε όταν λέμε για πολιτική ενότητα και συνέχεια του κράτους: Αν υποθέσουμε ότι η προηγούμενη κυβέρνηση ήταν διεφθαρμένη, όπως και η κοινωνία, τότε η συνέχεια σημαίνει ότι συνεχίζουμε στην ίδια λογική. Άρα, το μέλλον είναι κάπως διαμορφωμένο σαν μια σταθερή συνάρτηση (που οποιαδήποτε εξέλιξή της, τη μηδενίζει). Μέχρι και τα μαθηματικά, δηλώνουν αξιωματικά ότι οι μεταβολές σε σταθερές ποσότητες οδηγούν στην εξαφάνιση (Νεύτωνας). Οι Έλληνες (πολιτικοί και πολίτες) υπερβαίνουν την μαθηματική επιστήμη διαμορφώνοντας μια δική τους εξέλιξη στους νόμους της ζωής. Προσωπικά βρίσκω γελοία την όλη υποκρισία να είναι στο ίδιο κοινωνικό γεγονός άνθρωποι που εξ ορισμού διαφωνούν για πολλές δεκαετίες, χαράσσοντας πολιτικές σε τελείως αντίθετη κατεύθυνση με προβλήματα αλματικής ασυνέχειας για τη χώρα. Το ΚΚΕ όπως και ο ΣΥΡΙΖΑ για μια από τις πολλές φορές του, αποδεικνύει τον ορισμό του: ότι υπηρετούν το σύστημα που βρίζουν δείχνοντας ότι στην ουσία, αυτά που λένε είναι ένα θέατρο κωμωδίας. Το ταμείο στο τέλος είναι κοινό. Για το συρφετό τύπου Γιωργάκη Παπανδρέου, Πατούλης με τα 3 κινητά στο χέρι, ο Καραμανλής ο Β', ο Ψωμιάδης Ζορό, δεν υπάρχουν σχόλια. Είναι προβλέψιμοι, όπου γάμος και χαρά και γεμίζουν τη βιτρίνα. Φαντάζομαι ότι στον καφέ της παρηγοριάς, θα συζήτησαν για τις προσαυξήσεις στους μισθούς των 8.000-15.000 ευρώ το μήνα.

Ο τέως βασιλιάς δεν κατάλαβα αν γελάει ή κλαίει στις φωτογραφίες. Μάλιστα, για το περισσότερο θέατρο της υπόθεσης, ο Κώστας Μπακογιάννης χαιρέτησε τυπικά τον τέως με ύφος "φίλε μου, ευχαριστώ αλλά πρόσεχε μη δώσουμε τροφή". Υποκρισία στο μεγαλείο. Όλοι ξαφνικά μετά το θάνατο ενός ανθρώπου (άσχετα τι έκανε στη ζωή του) θυμήθηκαν ότι είναι φίλοι. Γελοιότητα. Μνημόνιο 5.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Δημοσιοκαφρος-γραφος]

57η θέση η Ελλάδα στην οικονομία σε 63 χώρες

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.