Γενικές σκέψεις για την πολιτική και την επικαιρότητα ΙΙ

[Wonderful]

Από τον Νοέμβριο αρχίζει το μάζεμα. Άντε και Οκτώβριο.

Στην Πελοπόννησο που τις έχω έχω ..από τον Δεκέμβριο και μετά..

 

[juste un instant]

Στην Πελοπόννησο που τις έχω έχω ..από τον Δεκέμβριο και μετά..

Μέχρι και Γενάρη μπορεί να πιάσει.

 

[Wonderful]

Μέχρι και Γενάρη μπορεί να πιάσει.

Αλλά δεν έχω μαζέψει ποτέ και ούτε πρόκειται...γιατί δεν υπάρχει λόγος πια να το κάνω...επίσης αν δεν έχεις συνηθίσει σε αυτές τις δουλειές από μικρός , όταν μεγαλώσεις δεν έχει τις κατάλληλες δεξιότητες και αντοχές για να ανταποκριθείς σωστά...

 

[juste un instant]

Αλλά δεν έχω μαζέψει ποτέ και ούτε πρόκειται...γιατί δεν υπάρχει λόγος πια να το κάνω...επίσης αν δεν έχεις συνηθίσει σε αυτές τις δουλειές από μικρός , όταν μεγαλώσεις δεν έχει τις κατάλληλες δεξιότητες και αντοχές για να ανταποκριθείς σωστά...

Τουλάχιστον πληρώνεις καλά τους εργάτες;

 

[Wonderful]

Τουλάχιστον πληρώνεις καλά τους εργάτες;

Τα έχω δώσει .. απλά παίρνω λίγο λάδι για το σπίτι μου...

 

[juste un instant]

Της τρελής έγινε στο Μπαγκονγκ.

 

[ark178]

Δεν μπορούν όλοι να είναι εγκληματίες, προφανώς. Όμως υπάρχουν κοινωνικά προβλήματα τα οποία μοιάζουν ανυπέρβλητα. Όσοι δεν τα βλέπετε εθελοτυφλείτε. Μπαίνετε στη λογική "Ε επειδή ένα μεγάλο ποσοστό τα κάνει δεν θα τα ρίξουμε σε όλους". Sorry αλλά εμένα αυτό που με νοιάζει είναι να νοιώθω ασφαλής στο σπίτι μου. Και αυτή τη στιγμή οι Ευρωπαίοι δεν νιώθουμε ασφάλεια στο σπίτι μας που είναι η Ευρώπη μας.

Αυτό εδώ δεν πρέπει να χρειάζεται να γίνεται. Να κινητοποιείται ολόκληρος ο κρατικός μηχανισμός γιατί μπορεί αυτός που ήρθε απροσκλητος στο σπίτι σου να σε σκοτώσει.

Πάνω από 90.000 αστυνομικοί και στρατιωτικοί επί ποδός στη Γαλλία για την παραμονή της Πρωτοχρονιάς στο Παρίσι - ertnews.gr

Περισσότεροι από 90.000 αστυνομικοί και μέλη της χωροφυλακής, όπως και 5.000 στρατιωτικοί, θα κινητοποιηθούν μεθαύριο, Κυριακή, για να εγγυηθούν το

www.ertnews.gr

Δεν αμφισβητεί κάνεις ότι πολλοί μετανάστες κάνουν εγκληματικές πράξεις. Το πρόβλημα είναι τα μέτρα που δεν έχουν πάρει οι Ευρωπαϊκές χώρες ενώ υποδέχονται πρόσφυγες και μετανάστες. Το να δεχτείς κάποιον δεν αρκεί, θα πρέπει να μπορεί να ζήσει αξιοπρεπώς. Τις αιτίες τις γνωρίζουμε, φτώχεια, μη πρόσβαση σε εκπαίδευση, υγεία κ.α. Επιπλέον, σε κάθε χώρα υπάρχουν ντόπιοι οι οποίοι εμπλέκονται σε παραβατικές συμπεριφορές όμως δεν μπαίνουμε στη διαδικασία να τσουβαλιάζουμε.

Το scapegoating είναι εύκολο και ιστορικά έχουμε πολλά παραδείγματα.

 

[Πάνθηρας!]

Δεν αμφισβητεί κάνεις ότι πολλοί μετανάστες κάνουν εγκληματικές πράξεις. Το πρόβλημα είναι τα μέτρα που δεν έχουν πάρει οι Ευρωπαϊκές χώρες ενώ υποδέχονται πρόσφυγες και μετανάστες. Το να δεχτείς κάποιον δεν αρκεί, θα πρέπει να μπορεί να ζήσει αξιοπρεπώς. Τις αιτίες τις γνωρίζουμε, φτώχεια, μη πρόσβαση σε εκπαίδευση, υγεία κ.α. Επιπλέον, σε κάθε χώρα υπάρχουν ντόπιοι οι οποίοι εμπλέκονται σε παραβατικές συμπεριφορές όμως δεν μπαίνουμε στη διαδικασία να τσουβαλιάζουμε.

Το scapegoating είναι εύκολο και ιστορικά έχουμε πολλά παραδείγματα.

Σε λίγο μπαίνει ο νέος χρονος.... πάλι για τους μεταναστες και τους αριστερούς θα μας λές ;

 

[giannhs2001]

Εαν θέλεις η χώρα σου να εξελιχθει σε κατι άλλο απο αυτο που ήταν πάντα, πρέπει να ψηφίσεις κατι νεο, άλλο απο αυτα που ψηφιζες πάντα. Τόσο απλό.

Πρέπει όμως να είσαι πραγματιστής και να βλέπεις με ρεαλισμό τα πάντα. Κόμμα με αυτοκρατορικές αρχές δεν θα υπάρξει στην Ελλάδα, εκτός εάν βρεθεί κατά απίθανο τρόπο κάποιος γνήσιος απόγονος των Παλαιολόγων. Ακόμα και αυτό όμως φαντάζει δύσκολο καθώς η κρατική ιδεολογία στην οποία χτίστηκε το νεοελληνικό κράτος ήσαν η σύνδεση με την αρχαία Ελλάδα. Το Βυζάντιο (Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία) δεν συνδέθηκε καν στην αρχή με την ελληνική ιστορία. Χρειάστηκε να έρθει ο μέγας ιστορικός Παπαρρηγόπουλος για να πρωτοαναφέρει το Βυζάντιο ως κομμάτι της διαχρονικής ελληνικής ιστορίας.

Η αλλαγή δεν είναι πάντα ιδιαίτερα καλή. Για εμένα δεν έχει τόση σημασία εάν θα έχουμε απολυταρχία ή φιλελεύθερη δημοκρατία ή Αυτοκρατορία. Το πρόβλημα δεν είναι το πολίτευμα αλλά η έλλειψη ηγετικών δυναμικών προσωπικοτήτων με όραμα, τόλμη και αποφασιστικότητα. Αυτό είναι σε έλλειψη και στην Ελλάδα και γενικά στον σημερινό δυτικό κόσμο. Δεν έχουμε ηγέτες. Σκέψου να στεφθεί αυτοκράτορας ο Μητσοτάκης και να καταλυθούν οι εκλογές και η Γ' (ανθ)ελληνική Δημοκρατία και στη θέση της να έρθει η Ελληνική Αυτοκρατορία, θα δεις κάτι καλλίτερο;

 

[juste un instant]

Προκειμένου να προ'αγει το ιδεολογικό αφηγημα που έχει στο μυαλό του
θα άκουγε και τον εθνικό ύμνο απο Κογκολέζους ιθαγενεις αυτός

Τον εθνικό ύμνο ποιας χώρας θα άκουγε ο Κουτσουμπας;

 

[American Economist]

Happy new Year .

‘Battle against time’ to save survivors after huge Japan quake kills at least 48

The magnitude 7.6 tremor on New Year’s Day destroyed buildings, prompted evacuations and knocked out power to tens of thousands of homes.

amp.scmp.com

 

[Πάνθηρας!]

Ο Γεράσιμος Παπαδόπουλος έζησε τα 7,6 Ρίχτερ στην Ιαπωνία: Πήραμε SMS στο κινητό ένα λεπτό πριν τον σεισμό (protothema.gr)

Οι Ιαπωνες ξέρουν το μεγάλο πρόβλημα που έχουν λόγω περιοχής και έχουν λάβει όλα τα μέτρα τόσα χρονια. Εχουν αποκτησει μια ιδιαιτερα καταλληλη τεχνολογία για την αντιμετωπιση των σεισμών.

Ειδα ένα βίντεο με κάτι Ιαπωνες μέσα στο τρενο την ωρα του σεισμου απλά να σχολιάζουν και να κοιτάνε έξω... εμεις εδω κτυπα ξύλο θα είχαμε πάθει την καταστροφή του αιώνα.

 

[ilias90]

Σκέψου να στεφθεί αυτοκράτορας ο Μητσοτάκης και να καταλυθούν οι εκλογές και η Γ' (ανθ)ελληνική Δημοκρατία και στη θέση της να έρθει η Ελληνική Αυτοκρατορία, θα δεις κάτι καλλίτερο;

Ο Χριστός και η Παναγία, μόνο να δούμε τον Κούλη αυτοκράτορα έμεινε και τα έχουμε δει όλα σε αυτή τη χώρα.
Πάντως, για όλα τα υπόλοιπα που λέτε, γενικά ο Έλληνας -δυστυχώς- έχει αριστερίστικη νοοτροπία σε αυτά (με την πολύ κακή έννοια.) Ούτε νιώθουν πχ για το γόητρο, το κύρος και τη λάμψη που δίνει ο Θεσμός της βασιλείας.
Έτσι κι αλλιώς έχουμε ένα παρασιτικό θεσμό (πρόεδρος της Δημοκρατίας), τουλάχιστον να τον έχουμε με στιλ.
Όχι ότι θα με χαλούσε να είχαμε έναν τέτοιο θεσμό και με ουσιαστικές αρμοδιότητες και εξουσίες αφού, όσον αφορά στη Δημοκρατία, είμαι καθαρά Πλατωνικός, με την έννοια ότι είναι το χειρότερο πολίτευμα, καθώς ο τελευταίος που ξέρει ποιο είναι το καλό του είναι ο λαός και το έχει αποδείξει πάμπολλες φορές διαχρονικά.

 

[giannhs2001]

Ο Χριστός και η Παναγία, μόνο να δούμε τον Κούλη αυτοκράτορα έμεινε και τα έχουμε δει όλα σε αυτή τη χώρα.

Πρακτικά τον βλέπεις. Όχι με επίσημους τίτλους αλλά με απόλυτη δύναμη. Μέσα στο Κοινοβούλιο κάνει ο,τι θέλει με την αντιπολίτευση 5 χρόνια τώρα να είναι διακοσμητική (αυτή τη τετραετία δεν έχει την δύναμη ούτε πρόταση μομφής να καταθέσει εναντίον του). Ο μόνος κίνδυνος του ήταν μια εσωκομματική ανταρσία που πήγε και καλά να γίνει με την νομιμοποίηση λαθρομεταναστών αλλά και εκεί με το που έθεσε ζήτημα κομματικής πειθαρχίας υποκλίθηκαν ευλαβικά στον αφέντη τους (ο Γεραπετριτης έχει και ένα χάρισμα σε αυτό) και το βούλωσαν.

Πάντως, για όλα τα υπόλοιπα που λέτε, γενικά ο Έλληνας -δυστυχώς- έχει αριστερίστικη νοοτροπία σε αυτά (με την πολύ κακή έννοια.) Ούτε νιώθουν πχ για το γόητρο, το κύρος και τη λάμψη που δίνει ο Θεσμός της βασιλείας.
Έτσι κι αλλιώς έχουμε ένα παρασιτικό θεσμό (πρόεδρος της Δημοκρατίας), τουλάχιστον να τον έχουμε με στιλ.

Όλα αυτά δεν ήταν διαχρονικά. Αυτές οι κάκιστες Ελληναράδικες νοοτροπίες που λέμε σήμερα ήταν γέννημα θρέμμα της Μεταπολίτευσης. Με την πτώση της Χούντας σταδιακά (και με δυτικές επιρροές) άρχισε να οικοδομείται το αίσθημα της ανομίας στον Έλληνα που αυτό με τη σειρά του οδήγησε σε όλο το σημερινό χάλι της ανομίας εντός των πανεπιστημίων, των υπερβολικά βρώμικων πόλεων/τοίχων κλπ.

Αν θέλουμε να είμαστε και ιστορικά ειλικρινείς οι Βασιλιάδες φέρουν το μεγαλύτερο μερίδιο ευθύνης που ο Ελληνικός λαός έχασε την εμπιστοσύνη που είχε στο πρόσωπο του Βασιλέως. Όταν διαβάζεις πως ο φανατικός Βασιλόφρονας και Δεξιός στρατηγός (και ήρωας του έπους του '40) Αλέξανδρος Παπάγος είπε "όσο πιο κοντά πάει κανείς στην Βασιλική Οικογένεια τόσο πιο Δημοκράτης* γίνεται" τότε καταλαβαίνεις πολλά.

*εννοώντας τον όρο του Republicanism (αβασίλευτος Δημοκρατία).

Όχι ότι θα με χαλούσε να είχαμε έναν τέτοιο θεσμό και με ουσιαστικές αρμοδιότητες και εξουσίες αφού, όσον αφορά στη Δημοκρατία, είμαι καθαρά Πλατωνικός, με την έννοια ότι είναι το χειρότερο πολίτευμα, καθώς ο τελευταίος που ξέρει ποιο είναι το καλό του είναι ο λαός και το έχει αποδείξει πάμπολλες φορές διαχρονικά.

Για εμένα το πρόβλημα της δημοκρατίας είναι όπως λες, πως ο λαός είναι ανίκανος. Για κάθε τολμηρό και οραματιστή ηγέτη θα υπάρχει ένας φθηνός λαϊκιστής τσαρλατάνος που θα πείσει τον λαό πως οι αλλαγές θα έρθουν από την άνεση του καναπέ του. Η ελληνική ιστορία βρίθει από αυτά. Για έναν Χαρίλαο Τρικούπη με τολμηρό μεταρρυθμιστικό/εκσυγχρονιστικό έργο που απαιτούσε θυσίες (υψηλοί φόροι, αγγαρείες) υπήρχε πάντα ενας Θεόδωρος Δηλιγιάννης να μιλάει αόριστα για παραδοσιακή ανάπτυξη και μείωση των φόρων που εν τέλει οδηγούσε σε περαιτέρω αύξηση των φόρων και καταστροφή. Για κάθε Ελευθέριο Βενιζέλο με το όραμα της Μεγάλης Ιδέας υπήρχε ένας Δημήτριος Γούναρης να μιλάει για οίκαδε και τα παιδιά μας πίσω που κατέληγε σε περαιτέρω κλιμάκωση του πολέμου και καταστροφή.

 

[back2967]

Για εμένα το πρόβλημα της δημοκρατίας είναι όπως λες, πως ο λαός είναι ανίκανος. Για κάθε τολμηρό και οραματιστή ηγέτη θα υπάρχει ένας φθηνός λαϊκιστής τσαρλατάνος που θα πείσει τον λαό πως οι αλλαγές θα έρθουν από την άνεση του καναπέ του. Η ελληνική ιστορία βρίθει από αυτά. Για έναν Χαρίλαο Τρικούπη με τολμηρό μεταρρυθμιστικό/εκσυγχρονιστικό έργο που απαιτούσε θυσίες (υψηλοί φόροι, αγγαρείες) υπήρχε πάντα ενας Θεόδωρος Δηλιγιάννης να μιλάει αόριστα για παραδοσιακή ανάπτυξη και μείωση των φόρων που εν τέλει οδηγούσε σε περαιτέρω αύξηση των φόρων και καταστροφή. Για κάθε Ελευθέριο Βενιζέλο με το όραμα της Μεγάλης Ιδέας υπήρχε ένας Δημήτριος Γούναρης να μιλάει για οίκαδε και τα παιδιά μας πίσω που κατέληγε σε περαιτέρω κλιμάκωση του πολέμου και καταστροφή.

Αυτό είναι το μειονέκτημα της δημοκρατίας αλλά αν είχες έναν δικτάτορα/βασιλιά/αυτοκράτορα/γουατέβερ να κυβερνάει ο ίδιος ή να αποφασίζει ποιος θα είναι κυβέρνηση, ποιος σου λέει ότι θα αποφάσιζε σωστά;

Καθόλου τυχαίο εξάλλου που και όπου υπάρχουν ακόμα βασιλικές οικογένειες έχουν καθαρά διακοσμητικό ρόλο χωρίς δυνατότητα εμπλοκής στις πολιτικές αποφάσεις.

Στην δημοκρατία τουλάχιστον ο λαός είναι που αποφασίζει ποιος θα κυβερνήσει και έχει τις συνέπειες των δικών του επιλογών.

 

[juste un instant]

Weiterleitungshinweis

www.google.com

 

[giannhs2001]

Αυτό είναι το μειονέκτημα της δημοκρατίας αλλά αν είχες έναν δικτάτορα/βασιλιά/αυτοκράτορα/γουατέβερ να κυβερνάει ο ίδιος ή να αποφασίζει ποιος θα είναι κυβέρνηση, ποιος σου λέει ότι θα αποφάσιζε σωστά;

Ακριβώς για αυτό ανέφερα πριν πως εν τέλει σημασία δεν έχει το πολίτευμα αλλά η δυναμικότης του Ηγέτη. Υπήρξαν πολλοί ηγέτες που εκλέχθηκαν δημοκρατικά και απέδωσαν καρπούς. Ένας δημοκρατικά εκλεγμένος ηγέτης είναι μακράν προτιμότερος ενός απολυταρχικού ανίκανου Ηγέτη.

Απλά η απολυταρχική διακυβέρνηση θα δώσει σε έναν ικανό ηγέτη μεγαλύτερο περιθώριο κινήσεων. Καμμία αλλαγή δεν γίνεται χωρίς επιπτώσεις. Η νοοτροπία των ραγιάδων εδώ και αιώνες πως θα έρθει κάποιος να τους σώσει χωρίς να κουνήσουν δακτυλακι είναι απατηλή και επιζήμια. Όσο χρειάζεται ένας ισχυρός Ηγέτης με όραμα και τόλμη άλλο τόσο χρειάζεται και ένας λαός πειθαρχημένος, έτοιμος για μεγάλη προσπάθεια και θυσίες. Να ακούει τον λαϊκιστή που θα του λέει πάνω στο ζόρι του πως η αλλαγή μπορεί να γίνει και αλλιώς πιο εύκολα και να τον στέλνει στο καλάθι. Αυτά όλα δεν γίνονται εύκολα και δεν έχουν συμβεί πολλές φορές στην ιστορία.

 

[Dias]

Weiterleitungshinweis

www.google.com

ΠΩ-ΠΩ! Σοβαρά; Ώστε γιαυτό είχα φαγούρα!!!

​

(και όχι μόνο στην πλάτη)

 

[juste un instant]

Απλά η απολυταρχική διακυβέρνηση θα δώσει σε έναν ικανό ηγέτη μεγαλύτερο περιθώριο κινήσεων.

Και σε έναν ανίκανο.

 

[ilias90]

Απλά η απολυταρχική διακυβέρνηση θα δώσει σε έναν ικανό ηγέτη μεγαλύτερο περιθώριο κινήσεων. Καμμία αλλαγή δεν γίνεται χωρίς επιπτώσεις. Η νοοτροπία των ραγιάδων εδώ και αιώνες πως θα έρθει κάποιος να τους σώσει χωρίς να κουνήσουν δακτυλακι είναι απατηλή και επιζήμια. Όσο χρειάζεται ένας ισχυρός Ηγέτης με όραμα και τόλμη άλλο τόσο χρειάζεται και ένας λαός πειθαρχημένος, έτοιμος για μεγάλη προσπάθεια και θυσίες. Να ακούει τον λαϊκιστή που θα του λέει πάνω στο ζόρι του πως η αλλαγή μπορεί να γίνει και αλλιώς πιο εύκολα και να τον στέλνει στο καλάθι. Αυτά όλα δεν γίνονται εύκολα και δεν έχουν συμβεί πολλές φορές στην ιστορία.

Δεν είναι μόνο ως προς τον ηγέτη, προσωπικά θεωρώ ότι είναι -πάνω από όλα- κοινωνιολογικό το θέμα. Στον σύγχρονο δυτικό κόσμο η ατομική ελευθερία έχει γίνει ίσως η μεγαλύτερη αρετή, βλέπεις ότι τόσο οι φιλελεύθερες όσο και οι ελευθεριακές αξίες δίνουν τόσο μεγάλη σημασία στο άτομο (τουλάχιστον θεωρητικά.)
Στα δικά μου τα μάτια, πρόκειται για έναν συλλογικό αυτισμό*, για διάσπαση του ατόμου από την οικογένεια και την κοινότητα που το οδηγεί στον εγωτισμό και στην ολοένα αυξανόμενη αδιαφορία για το σύνολο. Μία κανονικότατη πλύση εγκεφάλου στο πόσο διαφορετικός είναι ο καθένας, πόσο πρέπει να είναι ο εαυτός του, συνεχής ορολογία που περιλαμβάνει το «Εγώ» και το «Εαυτός» Γι' αυτό είμαι της άποψης ότι το σύνολο πρέπει πάντα να μπαίνει πάνω από το άτομο (χωρίς βέβαια να χάνουμε την ατομικότητά μας στη μάζα), να υπάρχει κοινός σκοπός που συνασπίζει μια ομάδα ανθρώπων.
Οπότε ξεκάθαρα οφείλουμε να παραχωρούμε ελευθερίες μας σε αυτούς που μας κυβερνάνε (μιλάω γενικά τώρα, όχι για το πολιτικό σύστημα στην Ελλάδα) και να το κάνουμε με χαρά, χωρίς να βαρυγκομάμε. Το να κάνει ο καθένας ό,τι του καπνίσει αποτελεί τελείως αναρχική (με την κυριολεκτική και όχι πολιτική σημασία της λέξης), απεχθή και αντικοινωνική οπτική για τη ζωή. Όσο βάζουμε τις ατομικές μας ανάγκες πάνω από αυτές του συνόλου (και μάλιστα χαιρόμαστε και -έμμεσα- ωθούμαστε να το κάνουμε) τόσο θα δυστυχούμε.

*όχι με την έννοια της αναπτυξιακής διαταραχής, αλλά με την κυριολεκτική, δηλαδή της εμμονικής ενασχόλησης με τον εαυτό [εξ ου και η ετυμολογία, μιας και προέρχεται από το (ε)αυτισμός]