Διεκδικήσεις ομοφυλόφιλων στις κοινωνικές παροχές

[Guest 881237]

Άρα το πρόβλημά σου δεν είναι τα λοατκι άτομα, αλλά ο καπιταλισμός που εμπορευματοποιεί το οτιδήποτε

Ναι αν και έτσι λειτουργεί ως οικονομικό σύστημα καλώς ή κακώς.

Επίσης, ο Ιούνης είναι μήνας ευαισθητοποίησης και ορατότητας της λοατκι κοινότητας. Όπως έχουμε και τόσες άλλες μέρες που θυμόμαστε διάφορες ασθένειες, την κακοποίηση των γυναικών, παιδιών κοκ. Όπως επίσης έχουμε και το black history month, ακριβώς επειδή είναι ένα κοινωνικό ζήτημα που καίει και οφείλουμε συνεχώς να το επαναφέρουμε. Ποιο το πρόβλημα με αυτό;

Δεν είπα ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα σε αυτό. Και δεν με ενοχλεί καν ο μήνας *ίσα ίσα , αλλά η εκμετάλλευση των εταιρειών(που αυτό έστω είναι αναμενόμενο) , και η υποκρισία πολλών celebrities που μέχρι πρότινος έκαναν ομοφοβικές δηλώσεις αλλά τώρα χάρη στην πολιτική ορθότητα έγιναν ξαφνικά ανθρωπιστές και υπερασπιστές των λοατκι!!!!!!!!!!!!!!!!

*Βασικά τώρα που το ξανασκέφτομαι ναι είναι θα ήταν καλύτερο όλα αυτά τα συνθήματα να ήταν στην επιφάνεια καθόλη τη διάρκεια του χρόνου αλλά οκ.

 

[Εριφύλη]

Απλώς προσωπικά, θεωρώ ότι εγώ δεν βιώνω την ίδια καταπίεση με πχ έναν γκει άντρα μεγαλοστέλεχος οποίος πληρώνεται με 5 χιλιάδες ενώ εγώ βγάζω με το ζόρι 700 ευρώ ενώ παράλληλα σπουδάζω.

Αυτό δεν είναι μόνο πρόβλημα των ομοφυλόφιλων, είναι ολόκληρης της κοινωνίας!

 

[Guest 881237]

Αυτό δεν είναι μόνο πρόβλημα των ομοφυλόφιλων, είναι ολόκληρης της κοινωνίας!

Ναι απλά καταλάβαινεις ότι τώρα αναφερόμαστε σε ένα άτομο που ανήκει σε δύο μειονότητες και όχι μια θα μπορούσε κ σε περισσότερες πχ να ήταν και Αφροαμερικανός.

 

[giannhs2001]

Είναι αστείο να πιστεύουμε ότι έχουν γίνει αποδεκτοί. Είμεθα υπερβολικά πίσω εις τούτο το ζήτημα και κάποιοι ανεγκέφαλοι φροντίζουν να αποξενώνουν συνέλληνες μας από τη χώρα τους διότι τους αντιμετωπίζουν εχθρικά και ούτοι και το κράτος ακόμα λόγω των σεξουαλικών προτιμήσεων τους. Δεν μιλάμε καν για υιοθεσία παιδιών, ακόμα και ο πολιτικός γάμος αντιμετωπίζεται αρνητικά στη χώρα μας. Εδώ η πλειοψηφία ακόμα πιστεύει ότι είναι κάποια γενετική ανωμαλία. Τι συζητάμε τώρα; Το Pride είναι ετήσιος θεσμός και δεν τον βλέπω αρνητικά. Τώρα για τα καραγκιοζιλίκια που μια μικρή μειοψηφία κάνει και υποδαυλίζει τον αγώνα των υπολοίπων το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι ότι παντού υπάρχουν οι " θερμοκέφαλοι " που κάνουν καραγκιοζιλίκια και γελοιοποιούν τη προσπάθεια των υπολοίπων. Όπως και στο Μακεδονικό που έβγαινε ο άλλος με τον κώλο έξω και μερικοί ντύνονταν αρχαίοι Μακεδόνες. Τι να πεις.... Πάντα και παντού υπάρχουν αυτοί. Και εννοείται για πολιτικούς λόγους είναι οι μόνοι που προβάλλονται στη τηλεόραση σκόπιμα ακριβώς για να υποδαυλιστεί εμμέσως η πλειοψηφία και να έχουν να λένε οι κυρ Παντελήδες.

Έχουμε δρόμο ακόμα για την ικανοποίηση των δίκαιων αιτημάτων των LGBT της Ελλάδος. Το Ελληνικό κράτος να μεριμνήσει επί τέλους για όλους τους Έλληνες και τις Ελληνίδες!

 

[Lasher]

στην προσπάθεια τους να γίνονται αποδεκτοί (που πλέον είναι,μη κοροϊδευόμαστε)

LOL.

 

[Memetchi]

Ανήκω στην λοατκι κοινότητα και προσωπικά δεν με εκφράζει πλέον το pride με την μορφή που έχει πάρει. Έχει χάσει όποιο ανατρεπτικό και εξεγερσιακό χαρακτήρα είχε (θυμόμαστε πως καθιερώθηκε αυτή η γιορτή, από την εξέργεση του stonewall).

Πλέον στην χώρα μας παρατηρούμε σιγά σιγά την αφομοίωση, ένας ροζ καπιταλισμός, μπορεί η εργασιακή εκμετάλλευση να είναι ο κανόνας και οι μισθοί στα τάρταρα αλλά ευτυχώς μπορούμε όλα να βάψουμε τα νύχια μας και να ντυθούμε όπως θέλουμε. Δεν αρκεί να είναι μόνο μια πολύχρωμη γιορτή αλλά να έρθουν ξανά στο προσκήνιο οι βασικές αιτίες καταπίεσης που βιώνουμε, δηλαδή οι ταξικές.

Κρις, καταλαβαίνω τι λες, αλλά επίτρεψέ μου να σου πω δυο πράγματα, ειδικά βλέποντας ότι μπλέκεις τα γεγονότα του stonewall. Έχεις μπερδέψει λίγο τα αυγά με τα πασχάλια. Με αυτά που γράφεις φαίνεται σαν να υποτιμάς αρκετά από τα τωρινά προβλήματα και δίνεις χώρο να πει ο κάθε άσχετος τα δικά του.

Δικαίωμά σου φυσικά να μη σε εκφράζει, αλλά ξεχνάς ότι ακόμα και τότε ο χαρακτήρας δεν ήταν διαφορετικός. Ήταν πιο εξεγερσιακός γιατί ήταν πιο σκοτεινές εποχές, δεν θα μπορούσαν να παρελάσουν με τον σημερινό τρόπο, όμως ο αγώνας γινόταν για τους ίδιους λόγους: τα ίσα δικαιώματα, την ορατότητα, την υπερηφάνεια σε ένα κόσμο που προσπαθεί να σε κάνει να νιώσεις λάθος της φύσης και την ανατροπή της νόρμας. Τότε μπορούσαν να σε πάνε μέσα επειδή είχες πάνω σου πάνω από "3 αντικείμενα που δεν συμβαδίζουν με το φύλο σου", οπότε σήμερα το να μπορεί ο καθένας να έχει βαμμένα νύχια, είναι μια νίκη που οι τότε αγωνιστές θα γιόρταζαν δίχως αύριο. Δεν είναι να το υποτιμάς, γιατί ακόμα όπως είδες τις προάλλες (μου διαφεύγει το όνομα του), δέχθηκε επίθεση στο μετρό για αυτό ακριβώς τον λόγο, για τα νύχια.

Και τότε έγραφαν π.χ. στο μανιφέστο του 73 για το πως ο καπιταλισμός τρέφει το υπάρχων τοξικό σύστημα, αλλά άμα περιμένεις να αλλάξουμε αυτό για να διεκδικηθεί το οτιδήποτε...

Συμφωνώ πάντως ότι θα πρέπει να υπάρχει πιο επαναστατική δράση που θα διεκδικεί πιο ενεργά, όχι πως αυτό είναι όμως ασήμαντο. Επίσης βέβαια να πούμε πως το πραιντ δεν είναι μόνο η παρέλαση, υπάρχει βδομάδα γενικών εκδηλώσεων που μέσα σε αυτές υπάρχουν και ομιλίες για να θίγονται κοινωνικοί προβληματισμοί. Τα γράφω αυτά γιατί συνήθως όταν μιλάνε πιο άμεσα εμπλεκόμενα άτομα και πουν το παραμικρό αρνητικό, παίρνουν κάποιοι θάρρος και λένε τα δικά τους. Το βλέπεις και εδώ μέσα, δεν θέλει πολύ να πάρει κάποιος το πράσινο φως και να αυτοδικαιολογείται ότι "συμφωνεί και κάποιος από τη κοινότητα, άρα έχω αυτομάτως δίκαιο"...

Τα περί αποδοχής πλέον από μερικούς, ασχολίαστα και εκτός τόπου και χρόνου για ακόμα μια φορά.

 

[ark178]

Κρις, καταλαβαίνω τι λες, αλλά επίτρεψέ μου να σου πω δυο πράγματα, ειδικά βλέποντας ότι μπλέκεις τα γεγονότα του stonewall. Έχεις μπερδέψει λίγο τα αυγά με τα πασχάλια. Με αυτά που γράφεις φαίνεται σαν να υποτιμάς αρκετά από τα τωρινά προβλήματα και δίνεις χώρο να πει ο κάθε άσχετος τα δικά του.

Δικαίωμά σου φυσικά να μη σε εκφράζει, αλλά ξεχνάς ότι ακόμα και τότε ο χαρακτήρας δεν ήταν διαφορετικός. Ήταν πιο εξεγερσιακός γιατί ήταν πιο σκοτεινές εποχές, δεν θα μπορούσαν να παρελάσουν με τον σημερινό τρόπο, όμως ο αγώνας γινόταν για τους ίδιους λόγους: τα ίσα δικαιώματα, την ορατότητα, την υπερηφάνεια σε ένα κόσμο που προσπαθεί να σε κάνει να νιώσεις λάθος της φύσης και την ανατροπή της νόρμας. Τότε μπορούσαν να σε πάνε μέσα επειδή είχες πάνω σου πάνω από "3 αντικείμενα που δεν συμβαδίζουν με το φύλο σου", οπότε σήμερα το να μπορεί ο καθένας να έχει βαμμένα νύχια, είναι μια νίκη που οι τότε αγωνιστές θα γιόρταζαν δίχως αύριο. Δεν είναι να το υποτιμάς, γιατί ακόμα όπως είδες τις προάλλες (μου διαφεύγει το όνομα του), δέχθηκε επίθεση στο μετρό για αυτό ακριβώς τον λόγο, για τα νύχια.

Και τότε έγραφαν π.χ. στο μανιφέστο του 73 για το πως ο καπιταλισμός τρέφει το υπάρχων τοξικό σύστημα, αλλά άμα περιμένεις να αλλάξουμε αυτό για να διεκδικηθεί το οτιδήποτε...

Συμφωνώ πάντως ότι θα πρέπει να υπάρχει πιο επαναστατική δράση που θα διεκδικεί πιο ενεργά, όχι πως αυτό είναι όμως ασήμαντο. Επίσης βέβαια να πούμε πως το πραιντ δεν είναι μόνο η παρέλαση, υπάρχει βδομάδα γενικών εκδηλώσεων που μέσα σε αυτές υπάρχουν και ομιλίες για να θίγονται κοινωνικοί προβληματισμοί. Τα γράφω αυτά γιατί συνήθως όταν μιλάνε πιο άμεσα εμπλεκόμενα άτομα και πουν το παραμικρό αρνητικό, παίρνουν κάποιοι θάρρος και λένε τα δικά τους. Το βλέπεις και εδώ μέσα, δεν θέλει πολύ να πάρει κάποιος το πράσινο φως και να αυτοδικαιολογείται ότι "συμφωνεί και κάποιος από τη κοινότητα, άρα έχω αυτομάτως δίκαιο"...

Τα περί αποδοχής πλέον από μερικούς, ασχολίαστα και εκτός τόπου και χρόνου για ακόμα μια φορά.

Δεν υποτιμώ τα τωρινά προβλήματα γιατί τα βιώνω και εγώ. Η λοατκι κοινότητα δεν είναι ένα ομοιογενές μίγμα, πέρα από τα βασικά αιτήματα μπορεί να έχουμε τεράστιες διαφορές. Προσωπικά δεν έχω κάτι κοινό με τον Γιατρομανωλάκη ή με κάποιον γκει ινσταγκραμερ ο οποίος διαφημίζει κουιρ σαμπουάν και μπορεί να βγάζει δέκα χιλιάδες σε έναν μήνα. Καταλαβαίνεις πολύ καλά τι εννοώ.

Αν το κύριο ή μόνο αίτημα είναι να αφομοιωθούμε πλήρως από το κράτος και το κεφάλαιο, σορι αλλά δεν νομίζω ότι θα συμφωνήσω με κάτι τέτοιο. Η μπότα των παραπάνω μηχανισμών εξουσίας και εκμετάλλευσης παραμένει μπότα στο κεφάλι μας όσο πολύχρωμη και να γίνει.

Το σημαντικό είναι να υπάρχει διαθεματικότητα, να ασχολούμαστε με όλα τα ζητήματα. Απλώς κάποιοι από την κοινότητα, φαίνεται να το ξεχνάνε ή δεν τους ενδιαφέρει και θέλουν μόνο να γράφουν άρθρα στην lifo ή να τους αποδεχτεί το αφεντικό και η εταιρία στην οποία μπορεί να εργάζονται.

Τώρα, αν κάποιος σταθεί στο ότι κάνω κριτική ενώ ανήκω ο ίδιος στην κοινότητα και θέλει να το χρησιμοποιήσει, ε τι να πω, μάλλον δε έχει καταλάβει τι ακριβώς γράφω.

 

[Memetchi]

Δεν υποτιμώ τα τωρινά προβλήματα γιατί τα βιώνω και εγώ. Η λοατκι κοινότητα δεν είναι ένα ομοιογενές μίγμα, πέρα από τα βασικά αιτήματα μπορεί να έχουμε τεράστιες διαφορές. Προσωπικά δεν έχω κάτι κοινό με τον Γιατρομανωλάκη ή με κάποιον γκει ινσταγκραμερ ο οποίος διαφημίζει κουιρ σαμπουάν και μπορεί να βγάζει δέκα χιλιάδες σε έναν μήνα. Καταλαβαίνεις πολύ καλά τι εννοώ.

Αν το κύριο ή μόνο αίτημα είναι να αφομοιωθούμε πλήρως από το κράτος και το κεφάλαιο, σορι αλλά δεν νομίζω ότι θα συμφωνήσω με κάτι τέτοιο. Η μπότα των παραπάνω μηχανισμών εξουσίας και εκμετάλλευσης παραμένει μπότα στο κεφάλι μας όσο πολύχρωμη και να γίνει.

Το σημαντικό είναι να υπάρχει διαθεματικότητα, να ασχολούμαστε με όλα τα ζητήματα. Απλώς κάποιοι από την κοινότητα, φαίνεται να το ξεχνάνε ή δεν τους ενδιαφέρει και θέλουν μόνο να γράφουν άρθρα στην lifo ή να τους αποδεχτεί το αφεντικό και η εταιρία στην οποία μπορεί να εργάζονται.

Τώρα, αν κάποιος σταθεί στο ότι κάνω κριτική ενώ ανήκω ο ίδιος στην κοινότητα και θέλει να το χρησιμοποιήσει, ε τι να πω, μάλλον δε έχει καταλάβει τι ακριβώς γράφω.

Καταλαβαίνω τη θεωρία που πρεσβεύεις, αν και το κατά πόσο είναι ουτοπική είναι μεγάλη συζήτηση γιατί όσο προσπαθείς να σταματήσεις έναν φαύλο κύκλο καπιταλισμού -> εμπορευματοποίησης -> δημιουργία νέας καπιταλιστικής καταπιεστικής πολύχρωμης κουλτούρας -> πάλι από την αρχή, και να συσπειρώσεις όλη την εργατική τάξη διαφορετικών κοινοτήτων με αντικρουόμενα συμφέροντα και ιδεολογίες, οι οποίες έχουν ήδη αφομοιωθεί όπως βλέπεις, τόσο οι άλλοι θα περνάνε νόμους κατά και θα φτάσει πάλι το σημείο να χρειάζεται καινούργιο στοουνγολ και πάει λέγοντας. Είναι πολλά οπότε θα σταθώ πάλι σε αυτά τα δύο και θα κλείσω:

1) Τα γεγονότα που ανέφερες πιο πάνω, δεν είχαν τον χαρακτήρα που θες σε αυτή τη μορφή, αυτές είναι μεταγενέστερες θεωρίες, είχαν τους ίδιους σκοπούς με σήμερα απλά λόγω άλλων εποχών γινόντουσαν πιο μαχητικά. Πάντα υπήρχε διαθεματικότητα, αλλά η αλλαγή της νόρμας και του status quo, δηλαδή οι παραδοσιακοί ρόλοι ήταν και θα είναι στο προσκήνιο και όχι τα ταξικά αυτά καθ' αυτά όπως τα εννοείς (αν και ξέρω για τη σύνδεση που λες). Επίσης εντάξει, πιθανόν να έχεις πολύ περισσότερα κοινά στο συγκεκριμένο από ό,τι νομίζεις.

2) Ακριβώς επειδή η μεγάλη πλειοψηφία δεν ξέρει τέτοιες θεωρίες, προφανώς το εκλαμβάνεται ως απλά είσαι κατά και ο καθένας βάζει το δικό του κόλλημα. Πόσοι από όσους σ' έκαναν λαικ θεωρείς ότι γνωρίζουν έστω το 10% όσων λες για την "πολύχρωμη μπότα"; Εδώ η Μαργαρίτα σου έδωσε και συγχαρητήρια ενώ αυτό που λες πάει κόντρα στο 100% των πιστεύων της.

 

[ark178]

Καταλαβαίνω τη θεωρία που πρεσβεύεις, αν και το κατά πόσο είναι ουτοπική είναι μεγάλη συζήτηση γιατί όσο προσπαθείς να σταματήσεις έναν φαύλο κύκλο καπιταλισμού -> εμπορευματοποίησης -> δημιουργία νέας καπιταλιστικής καταπιεστικής πολύχρωμης κουλτούρας -> πάλι από την αρχή, και να συσπειρώσεις όλη την εργατική τάξη διαφορετικών κοινοτήτων με αντικρουόμενα συμφέροντα και ιδεολογίες, οι οποίες έχουν ήδη αφομοιωθεί όπως βλέπεις, τόσο οι άλλοι θα περνάνε νόμους κατά και θα φτάσει πάλι το σημείο να χρειάζεται καινούργιο στοουνγολ και πάει λέγοντας. Είναι πολλά οπότε θα σταθώ πάλι σε αυτά τα δύο και θα κλείσω:

1) Τα γεγονότα που ανέφερες πιο πάνω, δεν είχαν τον χαρακτήρα που θες σε αυτή τη μορφή, αυτές είναι μεταγενέστερες θεωρίες, είχαν τους ίδιους σκοπούς με σήμερα απλά λόγω άλλων εποχών γινόντουσαν πιο μαχητικά. Πάντα υπήρχε διαθεματικότητα, αλλά η αλλαγή της νόρμας και του status quo, δηλαδή οι παραδοσιακοί ρόλοι ήταν και θα είναι στο προσκήνιο και όχι τα ταξικά αυτά καθ' αυτά όπως τα εννοείς (αν και ξέρω για τη σύνδεση που λες). Επίσης εντάξει, πιθανόν να έχεις πολύ περισσότερα κοινά στο συγκεκριμένο από ό,τι νομίζεις.

2) Ακριβώς επειδή η μεγάλη πλειοψηφία δεν ξέρει τέτοιες θεωρίες, προφανώς το εκλαμβάνεται ως απλά είσαι κατά και ο καθένας βάζει το δικό του κόλλημα. Πόσοι από όσους σ' έκαναν λαικ θεωρείς ότι γνωρίζουν έστω το 10% όσων λες για την "πολύχρωμη μπότα"; Εδώ η Μαργαρίτα σου έδωσε και συγχαρητήρια ενώ αυτό που λες πάει κόντρα στο 100% των πιστεύων της.

Το stonewall, ήταν ένα μαγαζί το οποίο άνηκε στην μαφία και ήταν γενικά ένα στέκι που μαζευόντουσαν οι περιθωριοποιημένοι της εποχής, όχι μόνο λοατκι άτομα. Επιπλέον, η εξέγερση δεν αποτελούνταν μόνο από γκει, τρανς κλπ. Τότε είχε ξεκινήσει ένα κυνήγι μαγισσών, μια αντι-κομμουνιστική παράνοια, βασικοί στόχοι ήταν αναρχικοί και κομμουνιστές αλλά φυσικά δεν μπορούσαν να λείπουν και λοατκι άτομα. Βλέπεις πως συνδέονται όλα ;

Νομίζω έχεις παρεξηγήσει τι ακριβώς εννοώ. Προφανώς και είμαι υπερ της διεκδίκησης καλύτερων συνθηκών διαβίωσης (είτε είναι σύμφωνο συμβίωσης είτε καλύτεροι μισθοί που μας αφορά ολα) αλλά να ΜΗΝ μείνουμε μόνο εκεί. Αν μείνουμε εκεί, τότε θα αφομοιωθούμε από κράτος και κεφάλαιο, κάτι με το οποίο πολλά λοατκι άτομα δεν έχουν θέμα με αυτό. Υπάρχουν όμως και άλλα, όπως εγώ, που δεν συμφωνούμε με κάτι τέτοιο και η ανάλυση μας είναι διαφορετική. Ένα φτωχό τρανς άτομο θα έχει τεράστια δυσκολία με την φλυομετάβαση του σε σχέση με πχ τον Eliot Page ο οποίος έχει το ταξικό προνόμιο να κάνει ο,τι χρειάζεται για την αλλαγή χωρίς να τον απασχολεί το κόστος.

Το ότι κάποιοι μου έκαναν like χωρίς να καταλαβαίνουν, είναι δικό τους θέμα, όχι δικό μου. Δημόσιο φόρουμ είναι, όλοι μπορούν να γράψουν.

 

[ark178]

Τώρα στο Σύνταγμα.

 

[Εριφύλη]

Φορέστε μάσκες, συγχύζομαι

 

[Guest 881237]

Τώρα στο Σύνταγμα.

Τώρα στο Σύνταγμα ΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ

 

[ark178]

Τώρα στο Σύνταγμα ΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ

View attachment 103952

 

[Πουπουλίνα]

Ελα τι σε κανει να γελας τοσο καμαρι μου; Πεσμου να γελασω και εγω;

 

[Poirot]

Τώρα στο Σύνταγμα ΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ

View attachment 103952

"Είσται όλοι παράνομοι". Άντε να τον πάρεις στα σοβαρά.

 

[Dreamer_SW]

Καλησπέρες

Ημέρα gay pride σήμερα, και θέλω να υπενθυμίσω αυτό που θα έπρεπε να ήταν αυτονόητο. Η ταυτότητα φύλου και ο σεξουαλικός προσανατολισμός, είναι κατοχυρωμένο ανθρώπινο δικαίωμα. Το να είναι κάποιος λοιπόν ομοφυλόφιλος, είναι απολύτως φυσιολογικό, όπως το να είναι ετερόφυλος αλλά και όπως το να αυτοπροδιορίζεται όπως επιθυμεί και να εκφράζεται ανάλογα. Ο έρωτας, η αγάπη, η σεξουαλικότητα δεν είναι προνόμιο ενός συγκεκριμένου φύλου, είναι προνόμιο όλων. Αντί να διατηρούμε και να διαιωνίζουμε ρατσιστικές ιδεολογίες, ας μάθουμε στους εαυτούς μας, ότι @ καθ@ μπορεί να αυτοπροδιορίζεται όπως επιθυμεί, να ακολουθεί όποιον σεξουαλικό προσανατολισμό επιθυμεί, και ότι εμείς, έχουμε την υποχρέωση να σεβόμαστε, να υπερασπιζόμαστε και να συνηγορούμε υπέρ αυτού του δικαιώματος. Εν έτη 2022, δεν είναι ντροπή να είσαι ομοφιλόφυλος, να αυτοπροδιορίζεσαι όπως θέλεις και να εκφράζεσαι ανάλογα, ντροπή είναι να είσαι ομοφοβικός και ρατσιστής. Διεκδικούμε λοιπόν την κοινωνική δικαιοσύνη, την κοινωνική αλλαγή, γιατί μία άλλη κοινωνική εργασία είναι εφικτή. Για μια κοινωνία συμπερίληψης, αποδοχής και χωρίς αποκλεισμούς

" Το φύλο είναι κοινωνική κατασκευή, και αποτελεί μέρος και της εσωτερικής συναίσθησης του εαυτού "

 

[Paragontas7000]

Τώρα στο Σύνταγμα.

Μπορω να μυρισω απο εδω τη φωτο

 

[Αντικειμενικός]

https://twitter.com/i/web/status/1538201308905230338

https://twitter.com/i/web/status/1538217453989265408

Δυο live tweet από το #athenspride

 

[Guest 881237]

Δυο live tweet από το #athenspride

Ισχύει ότι είχε αλλά όχι τόσες πολλές ότι να ναι

 

[Αντικειμενικός]

Ισχύει ότι είχε αλλά όχι τόσες πολλές ότι να ναι

μας τελείωσαν, ειδικά στο κάτω μέρος είχε παντού