Αφού λοιπόν ορθώς λες να μην κατηγορούμε έναν ολόκληρο λαό για τις πράξεις μερικών, εσύ γιατί κατηγορείς ένα ολόκληρο επάγγελμα επειδή μερικοί μπάτσοι είναι επίσης ανεγκέφαλοι;
μουτηνειπεςχοντρατώρα
έχεις αφήσει το αποτύπωμά σου στο μέλλον.
το λέει ο πατέρας, κι αυτό το κάνει σημαντικό times ten.
και βάζω τζίφρα από κάτω.
δε θα με ρίξεις φιλάρα στη λούμπα να υπερασπιστώ
το επάγγελμα των δημοσίων εκφραστών της βίας της εξουσίας,
είτε πρόκειται για άνοους ματατζόβλακες είτε για τους τύπους
που συντάσουν απολογητικά κείμενα με βλακεία που ξεχειλίζει
από παντού κ μια σαρδέλα στο πέτο που κανονικά πρέπει να την ξυλώσουν,
να τη βάλουν μέσα σε πιάτο και να τη φάνε με πηρούνι και μαχαίρι.
δεν έχουν ούτε καν αυτό το τακτ που απαιτείται για να φανεί πιστευτό,
εξου και η βλακεία με τεκμήρια.
κατηγορώ συλλήβδην τους μπάτσους?
επειδή γράφω μπάτσοι γουρούνια δολοφόνοι.
οκ να παραφράσω, μπάτσοι μπριζόλες της μάνας σας οι ψώλες.
όταν λες α γαμήσου θεέ δεν περιλαμβάνεις και τους αγγέλους
που κάνουν καλά τη δουλειά τους.
μη θίγεσαι, πιες νερό.
επίσης αν δεν είσαι σε θέση να αντιληφθείς που το χιούμορ και που το σοβαρό,
τότε σε παραπέμπω στο επικό quote του pulp fiction:
"zed is dead, honey pie",
έχεις πεθάνει κ δεν το ξέρεις.
για να πω κ το θετικό μου πάντως,
πολλά από όσα γράφεις έχουν βάση,
αλλά ρε συ, τόσες πλάτες, τόσα λίγα πατ πατ.
δε χάθηκε το οξυγόνο του αέρα,
απλώς η ένσταση μου στη γραφή σου είναι
ότι σπρώχνεις τις συλλαβές στο μένος άθελά σου,
μη μπορώντας να βρεις μιαν παρηγορία σε αυτούς
που δε σφάζουν για ένα κινητό ή δεν λιώνουν
κεφάλια σε ακρογυαλιές μα τυγχάνει να έχουν ίδιο χρώμα.
εδώ μια μπύρα στο μισόφωτο ή λίγο παγωτό φράουλα, θα βοηθούσε.
είμαστε πεθαμένο στέκι ζεντάκο, απλώς με τόσους αλλόδοξους τριγύρω,
το θυμόμαστε βλεποντας το έξω αντί για μέσα μας.
μακάρι όλες μας οι σκοτούρες να συμπυκνώνονταν
στην παρακμή που ονομάζουμε σφετερισμός του μέλλοντός μας/σας/τους
επειδή γίναμε πολλές.
σου μιλάει κάποιος που κάνει ταχύρυθμη εκμάθηση στην αραβική λόγω φτωχογειτονιάς,
που έχει βάλει την αραβική πίτα στο μενού του (είναι φθηνή κ ντιλίσιας
)
κ που έχει υποστηρίξει ότι οι τοίχοι στον έβρο είναι μια λύση...
θα μου πεις δεν αρκεί να κατανοήσουμε την παρακμή,
φαίνεται λες και κάποιοι έχουν βαλθεί να μας κάνουν ποιητές και πότες.
το να μισείς κάποιον μες την αθλιότητά του,
(εσύ δε μισείς, είσαι απλώς απηυδησμένος)
κάνει άθλιο εσένα τον ίδιο.
μια ολόκληρη φιλοσοφία έχουμε άλλωστε για διάφωτο
αφού θέλουμε πάντα κ τόσο να θυμόμαστε ποιανών απόγονοι είμαστε,
αν κ επίτρεψέ μου να πιστεύω ότι αν κληρονομήσαμε κάτι απ' τους
αρχαίους ελλαδίτες αυτό είναι η δικομανία.
τέσπα ξέρω, τελειώνει το βαζάκι με το γλυκό και δεν σώζεται
να φιλέψεις τόσο κόσμο, σωστό σωστό.
αλλά υπάρχουν τρόποι για να το πεις στον άλλο.
ένας είναι ο σουγιάς η ροχάλα και τα ρόπαλα κ το μία σου κ μία μου,
ένας άλλος είναι το "δώσαμε",
τέλος υπάρχει και το έλα εδώ αγόρι μου, πάρε μια τυρόπιτα να φας.
μη φτωχαίνουμε τις ψυχές μας ρε επειδή γεμίσαμε λαθραία.
κ κάτι για να κατεβάσουμε τους τόνους
(σουρεαλισμός: δεν έχω λινκ, κατεβάστε τους μόνοι σας
)
Spoiler
συζητούν δύο πακιστανοί.
-πως πέρασες στην ελλάδα ρε?
-λαθραία.