Πατέρας σκότωσε την κόρη του

[American Economist]

Παιδοκτόνος στην Κέρκυρα: Σκότωσε και έθαψε την κόρη του γιατί διαφωνούσε με τη σχέση της

Άλλο ένα έγκλημα απασχολεί την Ελληνική κοινωνία.Ενας Αλβανός πατέρας σκότωσε την 28χρονη κόρη του γιατί είχε σχέση με Αφγανό.Τι τέρατα κυκλοφορούν θεε μου.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[konstantinantia]

Άλλο ένα έγκλημα απασχολεί την Ελληνική κοινωνία.Ενας Αλβανός πατέρας σκότωσε την 28χρονη κόρη του γιατί είχε σχέση με Αφγανό.Τι τέρατα κυκλοφορούν θεε μου.

Σιγή ιχθύος...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[American Economist]

Τι εννοείς;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[konstantinantia]

Τι εννοείς;

Ότι προκάλεσες ρίγος και ιδρώτα με το νήμα σου...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Πάνθηρας!]

Παιδοκτόνος στην Κέρκυρα: Σκότωσε και έθαψε την κόρη του γιατί διαφωνούσε με τη σχέση της

Άλλο ένα έγκλημα απασχολεί την Ελληνική κοινωνία.Ενας Αλβανός πατέρας σκότωσε την 28χρονη κόρη του γιατί είχε σχέση με Αφγανό.Τι τέρατα κυκλοφορούν θεε μου.

Άξεστοι παλιάνθρωποι , αμορφωτοι και ακαλλιέργητοι. Τέτοιος ηταν αυτος ο τύπος.

Άρτσι μπούρτζι και λουλάς που συνηθιζω να λέω.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 209912]

Αν ήταν Έλληνας στον τίτλο θα έλεγε ρατσιστής πατέρας.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Himela]

Αν τον σκότωσε λόγω ράτσας, ήταν ρατσιστής (εκτός όλων των άλλων) άσχετα αν ήταν Έλληνας ή Αλβανός ή οτιδήποτε.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Αντικειμενικός]

Με αφορμή αυτό το απαράδεκτο άρθρο που λέει "γυναικοκτονία".
Θέλω να ρωτήσω, έχει διαφορετική αξία η ζωή αν είσαι

• Άντρας


• Γυναίκα


• Παιδί


• Έλληνας


• Αλβανός


• Νιγηριανός

κ.λ.π.; Η ζωή είναι μια

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[American Economist]

Συγνώμη γιατί έχετε πάρει σε αυτο το φορουμ καραμέλα τον ρατσισμό.Ειδατε να πω κάτι ρατσιστικό εγώ στο νήμα;Τις εθνικότητες έγραψα απλός.

Έλεος μερικοί εδώ μέσα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 209912]

Με αφορμή αυτό το απαράδεκτο άρθρο που λέει "γυναικοκτονία".
Θέλω να ρωτήσω, έχει διαφορετική αξία η ζωή αν είσαι

• Άντρας


• Γυναίκα


• Παιδί


• Έλληνας


• Αλβανός


• Νιγηριανός

κ.λ.π.;

Ναι, έχει. Παιδί > Γυναίκα > Άντρας.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Valder]

Ναι, έχει. Παιδί > Γυναίκα > Άντρας.

Ποιός το λέει αυτό; Σε ποιό -γραπτό- νόμο το βασίζεις;

Εαν αρχίσουμε και κατηγοριοποιούμε τη ζωή, δεν θα απέχει και πολύ από τον -όπως απέδειξε η ιστορία και η ψυχολογία- ψυχαναγκασμό που είχαν κάποιοι να θεωρούν ανθρώπους ως αρουραίους και να επιζητούν με παράνοια την κάθαρσή τους.

Θα μου πεις δεν εννοείς καν αυτό, το ξέρω. Αλλά λέω οτι αν αρχίσουμε έστω και στο απειροελάχιστο να μετράμε στην αφαιρετική κλίμακα σπουδαιότητας, μπαίνουμε σε μονοπάτια πολύ δύσβατα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[McManus]

Το θέμα είναι ότι ένα κορίτσι δολοφονηθηκε από τον πατερα του. Πίσω δεν γυρίζει.

Τωρα οι αντιρατσιστές οφειλουν να βρωντοφωνάξουν κατά της ρατσιστικής κινησης του πατερα να καθαρίσει και να θαψει την κόρη του επειδή είχε σχέση με Αφγανό.

Αν ήταν Έλληνας ο μπαρμπας, έτσι δεν θα έκαναν;



.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 209912]

Ποιός το λέει αυτό; Σε ποιό -γραπτό- νόμο το βασίζεις;

Πρώτα οι άντρες και μετά τα γυναικόπαιδα στην λέμβο! Δεν φώναξε ποτέ κανένας.

Στον Τιτανικό ο "κακός" της ταινίας διαπράττει την ύψιστη ανανδρία επειδή βγάζει μια γυναίκα από τη λέμβο για να μπει αυτός. Η πράξη του ήταν τόσο αποκρουστική και άνανδρη ακριβώς επειδή είναι τόσο προφανές και κοινωνικά αποδεκτό πως η γυναικεία ζωή έχει μεγαλύτερη αξία από την ανδρική.

Ένα πεδίο μάχης γεμάτο με σκοτωμένους άντρες είναι ένα τραγικό θέαμα. Ένα πεδίο μάχης γεμάτο σκοτωμένα παιδιά και γυναίκες είναι ένα φρικιαστικό θέαμα που κάνει και τους πιο σκληρούς να δακρύσουν.

Ανέκαθεν ήταν κοινώς αποδεκτό πως η ζωή του άνδρα είναι αναλώσιμη και είναι η πρώτη που πρέπει και οφείλει να θυσιαστεί, όταν πρέπει κάποιος να πεθάνει.

Εαν αρχίσουμε και κατηγοριοποιούμε τη ζωή,

Έχουμε αρχίσει ήδη και δεν πρόκειται να σταματήσουμε.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[GoddamnRight]

Είναι προφανές πως στον δυτικό (δηλαδή ανεπτυγμένο) μεγαλύτερη βαρύτητα δίνεται στη ζωή των παιδιών και μετά των γυναικών. Δεν θα σχολιάσω αν είναι σωστό ή όχι, απλά λέω ότι ισχύει. Είναι όσα ανέφερε ο hack3r. Ακόμα και στις ποινές φαίνεται που οι γυναίκες για το ίδιο έγκλημα λαμβάνουν ελαφρύτερη τιμωρία από ότι οι άντρες. Στο μόνο που μου έρχεται που οι γυναίκες ίσως για λίγο τιμωρούνται περισσότερο από ότι οι άντρες, τουλάχιστον κοινωνικά, είναι ο φόνος παιδιών. Πατέρας σκοτώνει το παιδί του -> τεράστια κατακραυγή. Μάνα σκοτώνει το παιδί της -> τεράστια κατακραυγή + λίγο παραπάνω.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Valder]

Πρώτα οι άντρες και μετά τα γυναικόπαιδα στην λέμβο! Δεν φώναξε ποτέ κανένας.

Στον Τιτανικό ο "κακός" της ταινίας διαπράττει την ύψιστη ανανδρία επειδή βγάζει μια γυναίκα από τη λέμβο για να μπει αυτός. Η πράξη του ήταν τόσο αποκρουστική και άνανδρη ακριβώς επειδή είναι τόσο προφανές και κοινωνικά αποδεκτό πως η γυναικεία ζωή έχει μεγαλύτερη αξία από την ανδρική.

Ένα πεδίο μάχης γεμάτο με σκοτωμένους άντρες είναι ένα τραγικό θέαμα. Ένα πεδίο μάχης γεμάτο σκοτωμένα παιδιά και γυναίκες είναι ένα φρικιαστικό θέαμα που κάνει και τους πιο σκληρούς να δακρύσουν.

Ανέκαθεν ήταν κοινώς αποδεκτό πως η ζωή του άνδρα είναι αναλώσιμη και είναι η πρώτη που πρέπει και οφείλει να θυσιαστεί, όταν πρέπει κάποιος να πεθάνει.




Έχουμε αρχίσει ήδη και δεν πρόκειται να σταματήσουμε.

Άλλο σου λέω, άλλο μου λες και μάλιστα με δογματική βεβαιότητα που τσακίζει κόκκαλα.

Άλλο η αξία της ανθρώπινης ζωής, κι άλλο το ποιός θα προστατευτεί σε επικίνδυνες καιρικές ή άλλες συνθήκες εξαιτίας μειωμένων σωματικών ικανοτήτων, μητρότητας κλπ.

Η ζωή είναι ζωή και δεν έχει αξία ή αν θέλεις έχει ανεκτίμητη αξία, αν αυτό σε κάνει να το δεχτείς πιο εύκολα.

Απλώς υπάρχει ένας ηθικός κώδικας, που λέει ότι κάποια πράγματα απλώς δεν τα κάνεις. Το να φας κάποιον επειδή πήγε να σε ληστέψει, δεν σε κάνει λιγότερο εγκληματία από το να φας έναν ανήμπορο άνθρωπο επάνω σε αναπηρικό καροτσάκι επειδή είσαι παλαβός. (όχι εσυ, γενικά μιλάω). Κακό και το ένα κακό και το άλλο.

Ο άγραφος ηθικός κώδικας όμως, τον οποίον σέβονται ακόμα και τα κακοποιά στοιχεία φαντάσου, λέει αυτό που θες να πεις. Ότι κάποια όρια δεν τα ξεπερνάς, ότι προκαλείς ευκολότερα την οργή των άλλων εαν βλάψεις άτομο που η πλειοψηφία καλώς ή κακώς θεωρεί ανυπεράσπιστο. Ή ότι στον πόλεμο εσύ ως ρωμαλέος έχεις μεγαλύτερες πιθανότητες επιβίωσης από τον άμαχο πληθυσμό, ή ότι ακριβώς επειδή είσαι μάχιμος είσαι εντός του παιχνιδιού.

Άλλο αυτό λοιπόν, και άλλο η αξία της ζωής.

Διότι για να σου γκρεμίσω το έμφυλο επιχείρημά σου, αν απέναντί σου σε πόλεμο είχες αρματωμένη σαν αστακό γυναίκα των ειδικών δυνάμεων του εχθρού, θα έπρεπε να την αντιμετωπίσεις, ενω αν είχες άμαχο πατέρα ακριβώς παραδίπλα δεν θα τον πείραζες.

Μήλα και πορτοκάλια. Μη τα μπερδεύουμε.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[konstantinantia]

Δεν είναι θέμα αναλωσίμου άνδρα-μη αναλωσίμων γυναικοπαίδων, αξίας ζωής ανδρός έναντι γυναικοπαίδων και τα τοιαύτα... Είναι όλα θέμα φύσεως... Αυτά που πλέον προσπαθούν σκοπίμως να μας πείσουν ότι είναι διαφορετικά!
Είναι απλά τα πράγματα, όσο κι αν κάποιοι κάνουν ή δεν θέλουν να τα αποδεχτούν. Ο άντρας από την φύση του, είναι φτιαγμένος να είναι πιο ρωμαλέος,μυώδης και οξύνους σε δύσκολες καταστάσεις και σε φυσικώς προνομιούχο θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του, απ'ότι η πιο ευάλωτη -λόγω σωματοδομής- γυναίκα ή το παιδί (ακόμη και το αγόρι, αν και μέλλων ανήρ, είναι ασχημάτιστο μυικά).

Η ζωή τους αξίζει το ίδιο, αλλά αν κάποιος έχει περισσότερες πιθανότητες επιβίωσης, αυτός είναι ο άνδρας. Γι'αυτό οφείλει να <<μπαίνει μπροστά>> όταν απειλείται κάποια από τις άλλες 2 ομάδες.

Η γυναίκα πάλι από την φύση Goddamnright είναι κεχρισμένη με το ανεκτίμητο δώρο της μητρότητας και δένεται μέσω φυσικών διεργασιών (κυοφορία,τοκετός, θηλασμός κλπ) περισσότερο με το παιδί απ'ότι ο πατέρας (χωρίς σε καμμία περίπτωση, αυτό να σημαίνει πως ο ρόλος του είναι υποδεέστερος!! ), γι'αυτό είναι περισσότερο κατακριτέο μία μάνα να σκοτώσει το παιδί της απ'ότι ένας πατέρας.
Και τα 2 είναι τερατώδεις πράξεις, αλλά ο φυσικός τους ρόλος έναντι στην προαναφερθείσα διαδικασία κάνει την <<μητέρα>> να μοιάζει μεγαλύτερο τέρας!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Valder]

Δεν είναι θέμα αναλωσίμου άντρα-μη αναλωσίμων γυναικοπαίδων, αξίας ζωής ανδρός έναντι γυναικοπαίδων και τα τοιαύτα... Είναι όλα θέμα φύσεως... Αυτά που πλέον προσπαθούν σκοπίμως να μας πείσουν ότι είναι διαφορετικά!
Είναι απλά τα πράγματα, όσο κι αν κάποιοι κάνουν ή δεν θέλουν να τα αποδεχτούν. Ο άντρας από την φύση του, είναι φτιαγμένος να είναι πιο ρωμαλέος,μυώδης και οξύνους σε δύσκολες καταστάσεις και σε φυσικώς προνομιούχο θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του, απ'ότι η πιο ευάλωτη -λόγω σωματοδομής- γυναίκα ή το παιδί (ακόμη και το αγόρι, αν και μέλλων ανήρ, είναι ασχημάτιστο μυικά).

Η ζωή τους αξίζει το ίδιο, αλλά αν κάποιος έχει περισσότερες πιθανότητες επιβίωσης, αυτός είναι ο άνδρας. Γι'αυτό οφείλει να <<μπαίνει μπροστά>> όταν απειλείται κάποια από τις άλλες 2 ομάδες.

Η γυναίκα πάλι από την φύση Goddamnright είναι κεχρισμένη με το ανεκτίμητο δώρο της μητρότητας και δένεται μέσω φυσικών διεργασιών (κυοφορία,τοκετός, θηλασμός κλπ) περισσότερο με το παιδί απ'ότι ο πατέρας (χωρίς σε καμμία περίπτωση, αυτό να σημαίνει πως ο ρόλος του είναι υποδεέστερος!! ), γι'αυτό είναι περισσότερο κατακριτέο μία μάνα να σκοτώσει το παιδί της απ'ότι ένας πατέρας.
Και τα 2 είναι τερατώδεις πράξεις, αλλά ο φυσικός τους ρόλος έναντι στην προαναφερθείσα διαδικασία κάνει την <<μητέρα>> να μοιάζει μεγαλύτερο τέρας!

Σου πάτησα λάικ επειδή στη βάση σου πιάνεις ακριβώς το νόημα όσων θέλω να πω, με κάποιες επιφυλάξεις όμως στην περίπτωση άμαχου άντρα και μάχιμης γυναίκας που ανέφερα παραπάνω. Δεν είναι απαραίτητο ότι είναι ο άντρας ο μυώδης. ΣΥΝΗΘΩΣ ναι, είναι. Αλλά και μια γυναίκα μπορεί να γίνει επικίνδυνη με εκπαίδευση ή ακόμα και με μια ογκώδη σωματική διάπλαση. Δε σε κοντράρω, απλά ξεκαθαρίζω, γιατί λίγο πέφτουν οι γενικεύσεις σαν θέσφατα. Άλλο γνώμη, άλλο επιχείρημα, άλλο γεγονός.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[American Economist]

Όλοι οι άνθρωποι είναι σημαντική όμως τα παιδια είναι πάνω από όλα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Guest 209912]

Άλλο σου λέω, άλλο μου λες και μάλιστα με δογματική βεβαιότητα που τσακίζει κόκκαλα.

Άλλο η αξία της ανθρώπινης ζωής, κι άλλο το ποιός θα προστατευτεί σε επικίνδυνες καιρικές ή άλλες συνθήκες εξαιτίας μειωμένων σωματικών ικανοτήτων, μητρότητας κλπ.

Η ζωή είναι ζωή και δεν έχει αξία ή αν θέλεις έχει ανεκτίμητη αξία, αν αυτό σε κάνει να το δεχτείς πιο εύκολα.

Απλώς υπάρχει ένας ηθικός κώδικας, που λέει ότι κάποια πράγματα απλώς δεν τα κάνεις. Το να φας κάποιον επειδή πήγε να σε ληστέψει, δεν σε κάνει λιγότερο εγκληματία από το να φας έναν ανήμπορο άνθρωπο επάνω σε αναπηρικό καροτσάκι επειδή είσαι παλαβός. (όχι εσυ, γενικά μιλάω). Κακό και το ένα κακό και το άλλο.

Ο άγραφος ηθικός κώδικας όμως, τον οποίον σέβονται ακόμα και τα κακοποιά στοιχεία φαντάσου, λέει αυτό που θες να πεις. Ότι κάποια όρια δεν τα ξεπερνάς, ότι προκαλείς ευκολότερα την οργή των άλλων εαν βλάψεις άτομο που η πλειοψηφία καλώς ή κακώς θεωρεί ανυπεράσπιστο. Ή ότι στον πόλεμο εσύ ως ρωμαλέος έχεις μεγαλύτερες πιθανότητες επιβίωσης από τον άμαχο πληθυσμό, ή ότι ακριβώς επειδή είσαι μάχιμος είσαι εντός του παιχνιδιού.

Άλλο αυτό λοιπόν, και άλλο η αξία της ζωής.

Διότι για να σου γκρεμίσω το έμφυλο επιχείρημά σου, αν απέναντί σου σε πόλεμο είχες αρματωμένη σαν αστακό γυναίκα των ειδικών δυνάμεων του εχθρού, θα έπρεπε να την αντιμετωπίσεις, ενω αν είχες άμαχο πατέρα ακριβώς παραδίπλα δεν θα τον πείραζες.

Μήλα και πορτοκάλια. Μη τα μπερδεύουμε.

Η κοινώς αποδεκτή ηθική η οποία επικαλείσαι Valder, όπως και τα κοινωνικά στερεότυπα, οι κοινωνικές συνήθειες κτλ είναι ανθρώπινα κατασκευάσματα, τα οποία δημιουργήθηκαν σταδιακά και εξελικτικά και υπάρχουν επειδή βοηθούν την ανθρώπινη κοινωνία να επιβιώσει.

Για παράδειγμα, το να σκοτώσεις το παιδί σου ή ένα παιδί γενικότερα θεωρείται εντελώς ανήθικο. Η ηθική είναι όμως κατά βάσιν αξιωματική, δηλαδή βασίζεται σε αυθαιρεσίες. Ο σεβασμός προς την ζωή του παιδιού λοιπόν είναι κάτι αυθαίρετο και δεν μπορεί να δικαιολογηθεί αλλιώς. Προφανώς όμως, ανήκει στην κοινά αποδεκτή ηθική, διότι η κοινωνία στην οποία θα ήταν αποδεκτό το να σκοτώνεις παιδιά, πολύ σύντομα θα έπαυε να υπάρχει.

Ο λόγος που η ζωή της γυναίκας έχει μεγαλύτερη αξία για την κοινωνία από την ζωή του άντρα πηγάζει επίσης από τη φύση. Η γυναίκα μπορεί να κυοφορήσει παιδιά και ο άντρας όχι. Μια γυναίκα μπορεί να κάνει πολύ λίγα παιδιά ενώ ένας άντρας πάρα πολλά. Εάν σε ένα χωριό έχεις εκατό γυναίκες και έναν άντρα, σε ένα χρόνο θα έχεις εκατό παιδάκια. Αν έχεις εκατό άντρες και μία γυναίκα σε ένα χρόνο δεν θα υπάρχει χωριό. Η ικανότητα λοιπόν του άντρα να γονιμοποιεί πολλές γυναίκες είναι αυτή που μειώνει και την αξία της ζωής του στα μάτια της κοινωνίας, καθώς δεν χρειάζεσαι πολλούς άντρες για να επιβιώσεις.

Γι αυτό τον λόγο είναι και λογικό ο άντρας να αναλάβει και τις πιο δύσκολες και επικίνδυνες δραστηριότητες, όπως το αντιμετωπίσει εχθρούς και να κάνει βαριές και επικίνδυνες δουλειές, καθώς ο θάνατος ενός ένα είναι λιγότερο ζημιογόνος κοινωνικά από αυτόν μιας γυναίκας. Η σωματική υπεροχή του άντρα προήλθε εξελικτικά από αυτόν τον αρχικό διαχωρισμό, καθώς θα ήταν ανόητο εξελικτικά να ήταν η γυναίκα η σωματικά δυνατή. Κοινώς δεν πολεμάμε επειδή είμαστε πιο σωματικά δυνατοί, είμαστε πιο σωματικά δυνατοί επειδή πολεμάμε και πολεμάμε επειδή δεν έχουμε τα πολύτιμα και περιορισμένα ωάρια.

Στην πορεία πάνω σε αυτό το αρχικό μοτίβο χτίστηκαν όλες οι ηθικές και τα κοινωνικά πρότυπα, καθώς έτσι λειτουργεί μια κοινωνία. Πράγματα που είναι προγραμματισμένα στο DNA μας και πολλές φορές δεν τα αντιλαμβανόμαστε σε επίπεδο λογικής, αποτελούν τον τρόπο λειτουργίας της κοινωνίας σε πολύ χαμηλό επίπεδο και έτσι αντανακλώνται κοινωνικά ως ηθικοί κανόνες, άγραφοι νόμοι κτλ.

Επίσης όταν προσπαθούμε να κατανοήσουμε τέτοια θέματα καλό είναι να κοιτάμε την ανθρωπότητα ως σύνολο σε όλο της το βάθος χρόνου και όχι μόνο την σημερινή κοινωνική κατάσταση, καθώς έτσι βγάζουμε επιπόλαια συμπεράσματα.

Δεν είναι θέμα αναλωσίμου άνδρα-μη αναλωσίμων γυναικοπαίδων, αξίας ζωής ανδρός έναντι γυναικοπαίδων και τα τοιαύτα... Είναι όλα θέμα φύσεως... Αυτά που πλέον προσπαθούν σκοπίμως να μας πείσουν ότι είναι διαφορετικά!
Είναι απλά τα πράγματα, όσο κι αν κάποιοι κάνουν ή δεν θέλουν να τα αποδεχτούν. Ο άντρας από την φύση του, είναι φτιαγμένος να είναι πιο ρωμαλέος,μυώδης και οξύνους σε δύσκολες καταστάσεις και σε φυσικώς προνομιούχο θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του, απ'ότι η πιο ευάλωτη -λόγω σωματοδομής- γυναίκα ή το παιδί (ακόμη και το αγόρι, αν και μέλλων ανήρ, είναι ασχημάτιστο μυικά).

Η ζωή τους αξίζει το ίδιο, αλλά αν κάποιος έχει περισσότερες πιθανότητες επιβίωσης, αυτός είναι ο άνδρας. Γι'αυτό οφείλει να <<μπαίνει μπροστά>> όταν απειλείται κάποια από τις άλλες 2 ομάδες.

Η γυναίκα πάλι από την φύση Goddamnright είναι κεχρισμένη με το ανεκτίμητο δώρο της μητρότητας και δένεται μέσω φυσικών διεργασιών (κυοφορία,τοκετός, θηλασμός κλπ) περισσότερο με το παιδί απ'ότι ο πατέρας (χωρίς σε καμμία περίπτωση, αυτό να σημαίνει πως ο ρόλος του είναι υποδεέστερος!! ), γι'αυτό είναι περισσότερο κατακριτέο μία μάνα να σκοτώσει το παιδί της απ'ότι ένας πατέρας.
Και τα 2 είναι τερατώδεις πράξεις, αλλά ο φυσικός τους ρόλος έναντι στην προαναφερθείσα διαδικασία κάνει την <<μητέρα>> να μοιάζει μεγαλύτερο τέρας!

Επί της ουσίας δεν διαφωνώ κάπου μαζί σου, όπως θα κατάλαβες κι εσύ αν διαβάσεις την παραπάνω απάντησή μου στο Valder, απλά πιστεύω πως έδωσε πληρέστερη εξήγηση του φαινομένου.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Johnny15]

Ο Συριζα είναι άπαικτος. Εφυηρε τη λέξη "γυναικοκτονία" για να το παίξει progressive post-modern feminist κόμμα. Οι άνθρωποι δεν την παλεύουν μια. Αν δεν φύγουν από την εξουσία θα καταλήξουμε όπως η Αμερική σε αυτό το θέμα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.