Είναι μέρες που λέω στον εαυτό μου ότι δεν θα απαντήσω στο θέμα, όμως έχω διαβάσει παράλληλα και τόσες ασάφειες που δεν μπορώ άλλο.
1. Ο Ποινικός Κώδικας, κάνει αναφορά στην προσβολή δημόσιας αιδούς/δημόσια εξύβριση (αν θυμάμαι καλά είναι το άρθρο 353). Τώρα καταλαβαίνετε ότι μιλάμε για τεράστια δημιουργική ασάφεια ως προς τι είναι αιδώς και πότε προσβάλλεται δημόσια, όμως ας δούμε 2 παραδείγματα: Το πρώτο είναι ο τύπος που έσκασε στο pride γυμνός, οι διοργανωτές του ζήτησαν να φύγει, αυτός ντύθηκε και έφυγε ήσυχα. Το δεύτερο παράδειγμα είναι ο τύπος που
έσκασε με τα παντελόνια κατεβασμένα στο συλλαλητήριο για την Μακεδονία, επιδεικνύοντας το πουλί του στις αστυνομικές δυνάμεις τριγύρω, και guess what, τον άφηναν όλοι γιατί "έλα μωρέ ήταν λίγο υπερβολικός". Α και πάρτε bonus ένα τρίτο παράδειγμα με
γυμνό διαδηλωτή με δημόσια εξύβριση της αστυνομίας, κατά του οποίου σχηματίστηκε δικογραφία όχι γιατί βγήκε γυμνός, αλλά γιατί βγήκε γυμνός
και προκάλεσε σκάνδαλο. See the difference?
(Ενδιαφέρον που ο μόνος γυμνός που έχει σχολιαστεί από τους 3 είναι αυτούς του gay pride, έτσι δεν είναι?)
2. Όλοι εσείς που λέτε "είναι κανόνας να μην κυκλοφορείς γυμνός", λογικά όταν βλέπετε topless κοπελίτσες στην παραλία δεν τις χαλβαδιάζετε ΓΙΑΤΙ ΕΧΟΥΝ ΒΥΖΓΙΑ ή έστω κοιτάτε αλλού, γράφετε μηνύματα επί μηνυμάτων στο steki για το πόσο κατά των κανόνων είναι και δεν θα πάμε μπροστά σαν χώρα. Oh wait...
3. Λογικά ακριβώς οι ίδιοι που ανήκετε στην κατηγορία 2, έχετε πρόβλημα με τα Ραγκουτσάρια της Καστοριάς, το Πατρινό καρναβάλι και την καύση του καρνάβαλου επί ένα τριήμερο, κάθε χρόνο, σε πολλές πόλεις της Ελλάδας, στα πλαίσια αναβίωσης (και εξευτελισμού κατά την προσωπική μου άποψη), ενός εθίμου 10ετιών. Στην τελική πρόκειται για 1 γιορτή με μεταμφιεσμένους, άρματα, πολύ τζέρτζελο και bonus κανέναν κοινωνικοπολιτικό σκοπό από πίσω. Λογικά τα αντίστοιχα ποστ για την γελοιότητα της υπόθεσης δεν τα είδα γιατί δεν μπαίνω πολύ συχνά, ε;
4. Η ομοφυλοφιλία θεωρούνταν ψυχική διαταραχή στις ΗΠΑ μέχρι το 1990. Στην Ελλάδα το σύμφωνο συμβίωσης μεταξύ ομοφυλόφιλων, η επισημοποίηση δηλαδή μιας σχέσης που μπορεί να κρατάει 10ετίες, ψηφίστηκε πριν από ελάχιστα χρόνια. Σε πολλές τριτοκοσμικές χώρες το αν είσαι γκέι είναι από μη αποδεκτό έως παράνομο. Οπότε προς το παρόν ναι, το parade έχει μια χαρά νόημα που γίνεται.
5. Το "δεν είμαι υποχρεωμένος να βλέπω έναν γυμνό", πριν λίγα χρόνια θα ήταν "δεν είμαι υποχρεωμένος να βλέπω γκέι να κρατιούνται από το χέρι", πριν δεκαετίες θα ήταν "δεν είμαι υποχρεωμένος να βλέπω γυναίκες με παντελόνια" και πριν από έναν αιώνα παίζει να ήταν και "δεν είμαι υποχρεωμένος να βλέπω γυναίκες να βγαίνουν έξω να διασκεδάσουν". Ο κόσμος εξελίσσεται, το ίδιο πρέπει και μερικοί από εσάς. Αλλιώς το δάσος στο οποίο λέτε να στείλετε τους γυμνούς συνανθρώπους σας, μάλλον είναι για εσάς.
6. Το gay pride είναι μια γιορτή για την διαφορετικότητα. Έχει στρέιτ, lgbtq+ άτομα, νέους, γέρους, παιδιά κλπ. Έχει ανθρώπους που πάνε συνειδητοποιημένοι, ανθρώπους που πάνε για το χαβαλέ, ανθρώπους κολλημένους (lgbt ή μη), και ανθρώπους που προσπαθούν να το χαλάσουν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο -όπως σε κάθε γιορτή! Συνολικά είναι χιλιάδες, ή έστω αρκετές εκατοντάδες. Ελάτε τώρα που σας ενόχλησε το, πόσο; 5% αυτού του κόσμου που ήταν λίγο περισσότερο έκφυλο για τα γούστα σας;
7. Η ομοφυλοφιλία σε ανθρώπους και ζώα, υπάρχει εδώ και χιλιετίες. Η ομοφοβία πάλι, είναι παράγωγο των τελευταίων αιώνων σκοταδισμού.
Και bonus για το τέλος: Σαν χώρα δεν είμαστε πίσω γιατί "δεν ακολουθούμε τους κανόνες". Σαν χώρα είμαστε πίσω γιατί έχουμε δαιμονοποιήσει το γυμνό σώμα, την ομοφυλοφιλία με τις εκδηλώσεις της, την ψυχανάλυση και ένα κάρο άλλα. Ταυτόχρονα ΔΕΝ έχουμε καταδικάσει την βία (σωματική, ψυχολογική, σεξουαλική) που προβάλλεται από παντού, το bullying, τις ομοφοβικές εκδηλώσεις.
Δεν είναι ότι δεν ακολουθούμε τους κανόνες. Είναι ότι γράφουμε στα παπάρια μας το κοινωνικό αντίκτυπό τους.
