1)Βασικά είναι, διαχρονική η δεξιά είναι ξεκάθαρη στο θέμα της μετανάστευσης. Δεκτό το να μην θες να σου βάζουν ταμπέλα αλλά θα πρέπει να δεχτείς το γεγονός ότι αυτές οι θέσεις κάπου τοποθετούνται στον πολιτικό χάρτι. Δεν ζούμε σε κενό αέρος, η πιο μικρή απόφαση (πχ τι αφίσες θα βάλουμε στους δρόμους) είναι πολιτική, πόσο μάλλον το μεταναστευτικό ζήτημα.
2Το πρόβλημα υπάρχει αλλά δεν περιορίζεται μόνο στους μετανάστες, άτομα με καταγωγή από την ευρώπη διαπράττουν εγκλήματα. Το ζήτημα είναι να βρούμε ποια είναι η αιτία για βρούμε και τη λύση.
3)Η θέση μου είναι πως οι απελάσεις και τα κλειστά σύνορα δε συνεπάγονται ευημερία και λύση των προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε σαν κοινωνίες.
4)Απάντησα στον Γιάννη πιο πάνω για το λογικό σφάλμα που χαρακτηρίζει αυτή τη σκέψη, δηλαδή συμπέρασμα για έναν ολόκληρο πληθυσμό με βάση λίγα περιστατικά.
Οκ, κατανοητό. Το βλέπουμε διαφορετικά, προσωπικά δεν έχω πρόβλημα με την ταξινόμηση των πολιτικών ζητημάτων. Έτσι και αλλιώς η συζήτηση για το μεταναστευτικό είναι κυρίως πολιτική πέρα από ηθική.
5)Έγραψα σε άλλο μήνυμα ότι ο επίσημος πληθυσμός των μουσουλμάνων στην Ευρώπη είναι 6% (44 εκατομμύρια). Ακόμα και να υπήρχε ένα μυστικό σχέδιο ή ακόμα και αν αυτά τα 44 εκατομμύρια είναι όλοι έτοιμοι η εν δυνάμει άτομα που θέλουν να επιβάλλουν με το ζόρι τις απόψεις τους, δεν φτάνουν για να εκτελέσουν το σχέδιο τους, ειδικά όταν είναι απλοί άνθρωποι που δουλεύουν σε ψιλικατζίδικα, όχι στρατιώτες με εκπαίδευση.
6)Θα πρέπει οι ευρωπαικές αρχές να κάνουν συνεντεύξεις και ανακρίσεις σε αυτά τα 44 εκ άτομα με σκοπό να καταλάβουμε τι έχουν στο μυαλό τους, αν θέλουν να εφαρμόσουν τη σαρία, αν θέλουν αντικατάσταση του χριστιανισμού με την δική τους θρησκεία κλπ. Μόνο τότε θα είμαστε σίγουροι τι θέλει ο πληθυσμός των μουσουλμάνων στην ευρώπη. Μέχρι τότε, η πλευρά που λέει ότι είναι επικίνδυνοι, απλά γενικεύει και θεωρεί σαν ένα ενιαίο σύνολο έναν ολόκληρο πληθυσμό ενώ δεν είναι.
7)Γενικά, σαν ανθρωπότητα δεν έχουμε καλή ιστορία όταν στοχοποιούμε έναν πληθυσμό. Το έχουμε κάνει στο παρελθόν, έχουμε κυνηγήσει άτομα που θεωρούσαμε υπεύθυνους για τα δεινά μας.
8)Δεν φταίει, είναι και άλλοι παράγοντες που γράφτηκαν σε άλλα μηνύματα. Το πως έχει μεγαλώσει ένα άτομο, τραύματα και ψυχικές διαταραχές. Απλώς, το οικονομικό ζήτημα παίζει μεγάλο ρόλο. Αν δεν έπαιζε, δεν θα το λαμβάνανε υπόψη οι ειδικοί που κάνουν έρευνες σχετικά με το έγκλημα.
Για τους ίδιους λόγους φεύγει και ένας Ελληνας και πάει Γερμανία, Ολλανδία κλπ. Με την ίδια λογική, θα μπορούσαν και εκείνοι οι λαοί να απαγορεύσουν την είσοδο σε όποιον δεν είναι δικός τους καθώς δεν ταιριάζει με την εκάστοτε κοινωνία. Οι Έλληνες έχουν μεγαλύτερη συγγένεια με τη Μέση Ανατολή παρά με τους Βέλγους και τους Γερμανούς.
Οι πρακτικές στοχοποίησης ενός πληθυσμού ,είτε είναι οι Εβραίοι είτε οι Μεξικάνοι μετανάστες στις ηπα που τους έκαναν στείρωση για να μην κάνουν παιδιά, δεν καταλήγουν σε καλό. Θα θεωρηθεί κάποια άλλη ομάδα επικίνδυνη ή μη αρεστή από το σύνολο και θα κυνηγάμε μάγισσες. Είναι πολύ εύκολο ένας άνθρωπος να στοχοποιήσει άλλους που δε θεωρεί δικούς του, έτσι λειτουργεί ο εγκέφαλος μας.
Σχετικά με τα επιδόματα, έχει περισσότερο νόημα η συζήτηση για άτομα που λαμβάνουν ένα τεράστιο μέρος του πλούτου και αφήνουν λίγα για όλους τους άλλους παρά για ένα χ ποσό άνεργων, αμεα και μεταναστών που λαμβάνουν ένα επίδομα και πρέπει να τους το κόψουμε. Δηλαδή, έχει περισσότερο νόημα η ίση κατανομή χρήματος και πόρων, όχι να κόψεις από κάποιους που δεν συμπαθείς και να αφήσεις τους λίγους να μην ξέρουν τι έχουν και να τρώνε με χρυσά κουτάλια.
1) κατά πλειοψηφία , τα ακροαριστερα κόμματα τάσσονται εν έτει 2024 υπέρ της άνευ όρου μετανάστευσης. Ακόμα και η κλασική κεντροαριστερά θέτει όρους πλέον στις ευρωπαϊκές χώρες στο θέμα αυτό. Επίσης, οι πασιφιστες και πράσινοι ιδεολόγοι στην Γερμανία τάσσονται καθαρά υπέρ του πολεμου στην Ουκρανία. Αυτά όλα, όσον αφορά το ότι οι πολιτικές ιδέες δεν έχουν την έννοια της ρευστότητας.
2) οι ευρωπαίοι μεταξύ τους έχουν κοινά πολιτισμικά στοιχεία. Το ότι έγκληματουν ή ότι πίνουν νερό δεν αποτελεί κάτι περίεργο. Το θέμα είναι ποιοι εγκληματούν περισσότερο και με τι κίνητρα αυτό συμβαίνει.
3) ούτε δίκη μου θέση είναι Ν απελαθούν εκατομμυρίοι μουσουλμάνων που ζουν εδώ ειρηνικά. Απλά να αυστηροποιηθουν οι έλεγχοι , τα κριτήρια παραμονής και να σταματήσει η αθρόα εισροή.
4) δεν είναι καθόλου λίγη η επιρροή που ασκούν . Τα πρώτα πολιτικά σχήματα έχουν εμφανιστεί- ευρωπαϊκό κόμμα ερντογαν που βγαίνει και στις ευρωεκλογές- και οι απαιτήσεις περί θρησκευτικής επιβολής γίνονται όλο και πιο ηχηρές.
5) διότι δεν έχεις ζήσει την καθημερινότητα σε μια μέση κεντροευρωπαϊκή πόλη. Όλα τα ζητήματα μειονοτήτων, σε συλλογική βάση, αντιμετωπίζονται σαν ένα πακέτο μέτρων.
Αιτήσεις για την διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας πχ των ελληνικών στα σχολεία- η μιας θρησκείας- περνούν από συλλογικα όργανα τα οποία επι το πλείστον ελέγχονται από τουρκικά χέρια.
Το πιο τραγελαφικό συμβαίνει σε περιοχές όπου το ισλαμικό στοιχείο αποτελεί απόλυτη πλειοψηφία- ζητήματα των υπολοίπων μειονοτήτων καταπνίγονται και αμελούνται, και η ημερήσια διάταξη των συγκεντρώσεων αυτών περιλαμβάνει καθαρά και μόνο θέματα Ισλαμιστικής ατζέντας, το που θα φτιαχτεί το επόμενο τζαμί, το επόμενο ισλαμικό νεκροταφείο κοκ.
6) αυτό θα έπρεπε να γίνει πολύ πριν. Τώρα το μόνο που θα ήταν εφικτό, θα ήταν η αυστηροποίηση του νόμου περί παραμονής με κριτήρια πχ αν γίνεται σεβαστό το υπάρχον ευρωπαϊκό Σύνταγμα του αντίστοιχου κράτους.
Απτά στοιχεία υπάρχουν επίσης: ένα μεγάλο μέρος των μουσουλμάνων 3ης γενιάς θεωρεί την σαρία ανώτερη του ευρωπαϊκού Συντάγματος, από στατιστικές που έχουν γίνει. Άρα, δεν μιλάμε για κάποιον αόριστο φόβο η ανησυχία, αλλά περί πραγματικών γεγονότων και υπαρκτό κίνδυνο.
7) για πολλοστή φορά, δεν κυνηγάμε κανέναν. Απλά απαιτούμε την προσαρμογή του νόμου και την προστασία τόσο του γηγενούς, όσου και του μη γηγενούς στοιχείου, το οποίο , ξεφύγε από την κόλαση, ενώ ένα μερίδιο απ αυτό, παρεδοξως, θελει να εισάγει το νομοθετικό πλαίσιο και ιερά βιβλία, που είναι μια από τις κύριες αιτίες και λόγοι για τον όποιον έχει μετανάστευσει.
8) ναι ,όπως και άλλοι παράγοντες , όπως και η θρησκεία, ιδεολογία, εθιμοτυπικός κώδικας κοκ που εσυ θέλεις και παραβλέπεις.
9) οι Έλληνες και οι λοιποί μετανάστες ακόμα και οι τελείως ξένοι με την ευρωπαϊκή κουλτούρα όπως Κινέζοι, Ινδοί κοκ έπι το πλείστον σέβονται τον εγχώριο νόμο, και όσους δεν τους ταιριάζει, εγκαταλείπουν. Αντιθετα, με τους προαναφερθέντες, οι οποίοι απαιτούν την επιβολή του δικού τους νόμου και την αλλαγή των παρόντων κοινωνικοοικονομικοθρησκευτικων δεδομένων, έτσι όπως το θέλει και ο κεντρικός πυρήνας αυτής της θρησκείας, υπάρχουν τεράστιες δυσκολίες ενσωμάτωσης τους στην κοινωνία.
10) επιδόματα δεν πρέπει να λαμβάνει κανείς μόνο και μόνο επειδή βαριέται να προσφέρει στην κοινωνία, ενώ είναι φυσικά άρτιος και υγιής. Και υπάρχουν πολλοί τέτοιοι εδώ, τόσο γηγενείς όσο και μετανάστες. Με την διαφορα ότι για τους δεύτερους , ειναι ολίγον τι ξεδιάντροπο και θρασύτατο, να διανυεις μερικά χιλιάδες χλμ , εισβάλλοντας σ ένα ξένο κράτος με το έτσι θέλω, να απαιτείς να σε πληρώνουν χωρίς να προσφέρεις το παραμικρό και να θέλεις να επιβάλλεις τον δικό σου ιδεολογικό κόσμο, θεωρώντας τον ανώτερο και ιερότερο. Ο ορισμός του κλασικού ορθόδοξου Ισλάμ, ο οποίος έχει πιάσει γερή ρίζα και βάση πλέον στην κεντρική Ευρώπη.
