Ακριβώς. Επίσης αυτό που δεν μου αρέσει είναι ότι την ίδια στιγμή ο μέσος Έλληνας έμαθε ξαφνικά για τον Καποδίστρια και το πόσο καλός ήταν. Δηλαδή, χωρίς την ταινία οι περισσότεροι θα δήλωναν άγνοια άσχετα αν ... κάποτε στο σχολείο έκαναν ιστορία. Η υποκρισία πάει σύννεφο και την ίδια στιγμή, ψάχνουν όλοι έναν νέο Καποδίστρια για να τους σώσει αλλά φυσικά χωρίς να θιγούν ατομικά συμφέροντα. Τα ίδια παντελάκη μου.
Ο Σμαραγδής δίνει μια εντύπωση ότι δημιουργεί ταινίες με αίσθηση καθήκοντος ή αφύπνισης του έθνους ενώ δεν του ζητήθηκε να κάνει αυτό. Σε μια σύγχρονη κοινωνία ο καθένας μπορεί να δημιουργεί ταινίες με κάποιο θέμα (πολιτικό, κοινωνικό, μυθοπλασίας, κτλ). Από εκεί και πέρα η αγιοποίηση ή τα έμμεσα/άμεσα μηνύματα και οι διάφορες ιστορίες/σπόντες παρασκηνίου δεν ενδιαφέρουν κανέναν. Ο Καποδίστριας όπως και πολλοί άλλοι (ανώνυμοι) Έλληνες από διάφορες θέσεις στη χώρα μας, μέσα από το έργο τους, καλώς ή κακώς δεν έτυχαν την αναγνώρισης που τους άξιζαν στην εποχή τους λόγω της ιδιαιτερότητας που έχει ο ελληνικός λαός. Δεν πιστεύω σε "μυστικές" πόρτες και μνησικακία μεγάλων δυνάμεων όσο στην εγχώρεια κακία και στο αχαμνοβόλεμα περιμένοντας πάντα κάποιον άλλο να μας πει ότι δεν φτύνουμε τσίχλες στο πεζοδρόμιο επειδή τις τρώνε τα περιστέρια και ψοφάνε και ότι λερώνουν το πλακάκι, τις κολλάμε και τις μεταφέρουμε στα σπίτια μας κτλ. Από τόσο μικρά ζητήματα που κάνουμε ότι δεν μας νοιάζει, μας νοιάζει περισσότερο ο Καποδίστριας και φτάνουμε να ψάχνουμε εθνοσωτήρες μέσα από μια ταινία με μεγάλη δόση ρομαντισμού, φαντασίας γιατί ο καθένας αρνείται να δει τη θέση του στην πραγματικότητα. Δηλαδή, αναζητούμε κάποιον πολιτικό που να "τραβήξει" το αυτάκι σε κάθε έναν από 10 μύρια Έλληνες και να κάνει την μαμάκα του καλύπτοντας όλες τις απαιτήσεις του. Αυτό θέλει ο Έλληνας, γι' αυτό και η άρνηση της πραγματικότητας και των ΑΤΟΜΙΚΩΝ ευθυνών "δείχνει" Καποδίστριες εκτός πραγματικότητας.
Στη Γερμανία να δεις κάτι απίθανα επιδόματα που λαμβάνουν εκπαιδευτικοί, γιατροί, δημόσιοι γραφειοκράτες (υπάλληλοι) κτλ. Σημασία έχει ότι τα λεφτά βρίσκονται επειδή η φοροεισπραχτική συνεισφορά, η πώληση όπλων και άλλων τεχνολογικών προϊόντων πάει καλά. Το παράξενο είναι ότι η Ελλάδα χωρίς το προφίλ της Γερμανίας κάνει το ίδιο.
Σημείωση:
Στην βασική οικονομική θεωρία ξέρουμε ότι για να έχουμε πρόγραμμα επιδομάτων και κοινωνικών παροχών, φροντίζουμε να υπάρχουν έσοδα από διάφορες εισροές. Στην Ελλάδα καλώς ή κακώς, η οικονομία έχει διαμορφωθεί πάνω σε πρόστιμα και φόρους. Ο κόσμος αυτό δεν το καταλαβαίνει και νομίζει ότι τα χρήματα του κράτους κάπου αόρατα χάνονται (σε κάποια κωλότρυπα) ενώ όταν συγκρίνει π.χ. με τα "όλα καλά και τέλεια" της Ολλανδίας, δεν σκέφτεται ότι η οικονομία της Ολλανδίας βασίζεται σε άλλους πόρους (και όχι σε φόρους) που η χώρα μας δεν έχει λόγω δομής κοινωνίας, λογικής αντίληψης του κόσμου και φυσικά του γεωπολιτικού κατεστημένου. Ο κόσμος όμως αναζητάει Καποδίστριες για να κάνουν αυτό που οι ίδιοι δεν θέλουν να αλλάξουν από την καθημερινή ζωούλα τους.
