Λοιπόν (και πιο πολύ αναφέρομαι σε σένα μπάμπη)
επειδή αρκετοί έχουν αναφέρει το θέμα του αυνανισμού σε σχέση με την θρησκεία και κατά πόσο είναι αμαρτία θα ήθελα να ρίξω λίγο φως στην υπόθεση για να ξεδιαλύνουμε κάποια πράγματα.
Το θέμα του αυνανισμού είναι ένα από τα πολλά παρεξηγημένα της Αγ. Γραφής από τους εκάστοτε θρησκευόμενους (δε λέω χριστιανούς γιατι χριστιανός σημαίνει συνειδητή επιλογή και ζωή που να συνάδει με αυτό που ονομάζεσαι, άλλου παπά ευαγγέλιο αυτό)
Καταρχας θέλω να σας πω από που προέρχεται ο όρος "αυνανισμός". Πρόκειται για ενα πρόσωπο στην Παλαιά Διαθήκη. Σας παραθέτω λοιπόν εν ολίγοις την ιστορία του για να δείτε τι παρεξήγηση έχει συμβεί:
8. Και ο Ιούδας είπε στον Αυνάν: Μπες μέσα στη γυναίκα τού αδελφού σου, και να τη νυμφευθείς, και να αναστήσεις σπέρμα στον αδελφό σου.
9. Αλλ' ο Αυνάν ήξερε ότι το σπέρμα δεν θα ήταν δικό του· γι' αυτό, όταν έμπαινε μέσα στη γυναίκα τού αδελφού του, ξέχυνε στη γη, για να μη δώσει σπέρμα στον αδελφό του.
10. Κι αυτό που έκανε φάνηκε κακό μπροστά στον Κύριο· γι' αυτό, θανάτωσε κι αυτόν.
Το κομμάτι είναι από το βιβλίο της γεννέσεως κεφ. 38
Στην παραπάνω ιστορία ο Αυνάν, σύμφωνα με το μωσαϊκό νόμο έπρεπε να παντρευτεί την γυναίκα του αδερφού του (ο οποίος είχε πεθάνει) έτσι ώστε να δώσει παιδιά στον αδερφό του μέσα από το δικό του σπέρμα.
Αυτός όμως πείσμωσε, δεν ήθελε, και έτσι κάθε φορά που κοιμόταν με την γυναίκα έχυνε εκτός του κόλπου της ώστε να μην μείνει ποτέ έγκυος.
Ακριβώς σ αυτό το σημείο γίνεται η παραξήγηση. Οι εκάστοτε θρησκ. άρχοντες νομίζουν οτι ο Αυνάν τιμωρήθηκε επειξή εξσπερμάτωνε εκτός του κόλπου. Αυτό το συνδέουν με αυτοικανοποίηση = αυνανισμό, που καμία σχέση δεν έχει, αλλά και να έχει ο θεός θεώρησε κακό το πείσμα του να αρνηθεί να δώσει παιδί στον νεκρό αδερφό του και όχι το ότι εξσπερμάτωνε εκτός (το αναφέρει ξεκάθαρα άλλωστε).
Με την ίδια λογική, κάποιοι φανατικοί, παρεξηγούν και την αντισύλληψη.
Προσέξτε όμως τι λέει ο Απ. Παύλος στην προς Κορινθίους επιστολή:
3. Ο άνδρας ας αποδίδει στη γυναίκα την οφειλόμενη εύνοια· παρόμοια δε, και η γυναίκα στον άνδρα.
4. Η γυναίκα δεν εξουσιάζει το δικό της σώμα, αλλά ο άνδρας· παρόμοια δε και ο άνδρας δεν εξουσιάζει το δικό του σώμα, αλλά η γυναίκα.
5. Μη αποστερείτε ο ένας τον άλλον, εκτός αν είναι κάτι, ύστερα από συμφωνία, για λίγο καιρό, για να καταγίνεστε στη νηστεία και στην προσευχή· και πάλι να συνέρχεστε στα ίδια, για να μη σας πειράζει ο σατανάς εξαιτίας τής ακράτειάς σας.
Προς Κορνθίους Α' κεφ. 7
(αυτό το κομμάτι το παραθέτω στον προλαλήσαντα που λέει οτι το σέξ πρέπει να γίνεται μόνο για τεκνοποίηση και όχι για ευχαρίστηση, καθώς το ευαγγέλιο άλλα πράγματα μας λέει)
Ο ίδιος ο Θεός δίνει μεγάλη σημασία στις συζυγικές (ερωτικές) σχέσεις μεταξύ του άνδρα και της γυναίκας και γι αυτό προστάζει ο άνδρας πάντα να δίνεται στη γυναίκα του και το αντίστροφο και να μην αρνούνται ο ένας τον άλλο και φυσικά η αντισύλληψη είναι κάτι επιτρεπτό, η έκτρωση όχι. Σκεφτείται οτι πριν το ωάριο ενωθεί με το σπερματοζωάριο δεν υπάρχει ζωή = ψυχή, επομένως δεν σκοτώνεις τίποτα. Αλλιώς όλοι οι άντρες θα ήμασταν για το θεό δολοφόνοι, έστω και από μη πρόθεση, γιατί τουλάχιστον μια ονείραξη θα την είχαμε όπως και να το κάνουμε!
Και για ν απαντήσω και στο δημοψήφισμα εγώ αυνανίζομαι κατά μέσο όρο 3-5 φορές την εβδομάδα, εκτός από κάποιες εποχές που (πιστεύω να συμβαίνει σε όλους) είμαι λίγο περισσότερο ορεξάτος (π.χ. άνοιξη-καλοκαίρι).

Αν θυμάμαι καλά πρέπει να ξεκίνησα στις τελευταίες τάξεις του δημοτικού.