η μεθοδος της φυγοκέντρησης είναι μία χρήσιμη μέθοδος
επειδή τα έχεις κάνει αχταρμά στο μυαλό σου
το πιο απλό, ο Kirk δεν ήταν ένας μεμονωμένος ιδιώτης. Ήταν ένα δημόσιο πρόσωπο με δημόσιο βήμα, περιοδείες, podcasts βίντεο, online παρουσία κλπ κλπ κλπ με εκατομμύρια ακολούθους. Κι όταν λέω ακολούθους δεν εννοώ απλώς followers στα σόσιαλ, αλλά άτομα τα οποια οντως επηρεαζονταν απο την ιδεολογια του, πηγαιναν στα events του, τον πιστευαν και εξεφραζαν/εφαρμοζαν και στην πραγματικη τους ζωη τη νοοτροπια του Kirk. Η διαφοροποίηση εδώ είναι η επιρροη που είχε, το legacy του Kirk, η κληρονομια του.
Και ξαναλέω, εννοω αυτα μόνο που γραφω, τιποτα λιγοτερο τιποτα περισσοτερο. Το "ήθελε και τα επαθε" ειναι δικα σου λόγια. Και οι αποχρωσεις των λεξεων ειναι πολυ σημαντικες σε ενα τοσο ευαισθητο θεμα.
Ελευθερία του λόγου ==== λέω
ό,τι θέλω διότι το
δικαίωμα στην ελεύθερη έκφραση σταθμίζεται υψηλότερα από τα καθ' αυτά λεγόμενα .
Αν προσπαθείς να διαστρεβλώσεις το ανωτέρο, φιμώνεις τον ελεύθερο λόγο. Είσαι, νομικά και πολιτικά, φασίστας
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 19 Σεπτεμβρίου 2025
Το οτι η δολοφονια του συνδεεται αμεσα με τη νοοτροπια που προωθουσε για την οπλοκατοχη ειναι αντικειμενικη αληθεια.
Σε άλλη παραλλαγή του παραδείγματός σου:
Το ότι ο βιασμός μιας κοπέλας από λαθρομετανάστη συνδέεται άμεσα με τη νοοτροπία που είχε για τους λαθρομετανάστες είναι αντικειμενική αλήθεια .
(Εννοείται το κρατάω αυτό που λες και πίστεψέ με θα στο χτυπάω για άλλα ζητήματα)
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 19 Σεπτεμβρίου 2025
Ωστοσο, σε καμία περιπτωση δεν μπορουμε να αγνοησουμε -τουναντιον μαλιστα- την λανθανουσα αιτια που διακλαδώνεται σε δύο ουσιαστικά πράγματα: πρωτον, ο νομος για οπλοκατοχη/οπλοχρησια, ο οποιος τον επετρεψε να βρισκεται στη θεση που βρεθηκε (να προμηθευτει οπλο πανευκολα και να το κουβαλαει μαζι του), νομο που ο Kirk κατα τραγικα ειρωνικο τροπο υποστηριζε μεχρι θανατου (κυριολεκτικα) με ολο του το ειναι και το θεωρουσε "θεοσταλτο αναφαιρετο δικαιωμα ελευθεριας των αμερικανων θεμελιωμενο στο συνταγμα".
Αυτό το κουότ που το έχετε κάνει καραμέλα δεν είναι του Kirk, αλλά του Jefferson που ήταν από τους ιδρυτές των ΗΠΑ.
Πέραν τούτου, το πρόβλημα των όπλων στην Αμερική δε θα λυθεί ποτέ γιατί είναι κομμάτι του πολιτισμού τους. Υπάρχει εκεί για λόγους καθαρά
πολιτισμικούς και ιστορικούς . Σε πολλά πόστ μου το έχω αναλύσει, αλλά εσύ μάλλον σκέφτεσαι μόνο με ποσοστά σε στατιστικές και χάνεις όλη την εικόνα του θέματος.
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 19 Σεπτεμβρίου 2025
Και αυτο του εδωσε την ικανοτητα να μπορει να τον πυροβολησει ανενοχλητος απο τα 180 μετρα (οσο ηταν τελοσπαντων μακρια). Το οποιο γεγονος επετρεψε εξαρχης ακριβως ο νομος αυτος περι οπλοκατοχης/οπλοχρησιας, νομο που υποστηριζε ο Kirk.
Εσφαλμένο.
Με ένα μέτριο τυφέκιο και σκοπευτήρα από το τέμου, μπορείς να πετύχεις τέτοια βολή με ελάχιστη εξάσκηση. Εσύ που προφανώς δεν έχεις βαρέσει ποτέ με όπλο θεωρείς ότι μια επιτυχημένη βολή στα 130μ. με άψογη ορατότητα και υπεροχή ύψους είναι πυρηνική φυσική αλλά πίστεψέ με δεν είναι.
Τέτοιες βόλες πετυχαίναμε και στο στρατό με κάτι G3 του 1990 με απλό κλισιοσκόπιο. Ο τυπάς είχε κυνηγετικό τυφέκιου κινητού ουραίου με σκοπευτικό μηχάνημα (δεν διακρίνω κάτι ιδιαίτερο ως προς μάρκα).
Όλα αυτά στα λέω για να καταλάβεις ότι η βολή αυτή δεν ήταν αποτέλεσμα ούτε εντατικής στρατιωτικής εκπαίδευσης ούτε μπορεί να αποδοθεί στην κουλτούρα των όπλων της Αμερικής. Και ένας απλός φαντάρος που έκανε τις στάνταρ βολές στα ΣΒΕΝ θα μπορούσε να το κάνει.
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 19 Σεπτεμβρίου 2025
το ένα ειναι ενα ατομο που παρανομα βρισκει κατι, το αλλο ειναι θεσμικο εργαλειο που νομιμοποιει την καθολικη οπλοχρησια. Ειναι ιδιας βαρυτητας ενεργειες;
το οτι μπορει να το βρει πιο δυσκολα παρανομα σημαινει οτι το κρατος πρεπει να του δινει το δικαιωμα νομιμα να τα προμηθευεται οπως θελει; ή αντιθετα να κοιταξουν πώς μπορουν να μπαλωσουν τα κυκλωματα και να βρουν τους εμπορους οπλων και να κανουν πιο ασφαλεις τους πολιτες; μην πεφτουμε στην λογικη πλανη των ακρων. Δεν ειναι ή ο κοσμος θα βιαζεται/σκοτωνεται ή θα πυροβολαει αβερτα για να σωθει.
Την ολη κριτικη για την οπλοκατοχη/οπλοχρησια την κανω για την τωρινη μορφη του νομου . Αλλο να κανεις μια αιτηση, με τα στοιχεια σου για ενα περιστροφο ή ενα οπλο short range (δεν ξέρω απο οπλα πώς λεγονται αυτα τελοσπαντων) με το οποιο θα αμυνθεις στην περιπτωση που εσυ λες (αν πανε να σε βιασουν ή να σε ληστεψουν σπιτι σου) και αλλο να προμηθευτεις απο το περιπτερο νομιμα με τις ευλογίες του νόμου ενα sniper ξερω γω. ΤΙ ΝΑ ΤΟ ΘΕΛΕΙΣ ΑΡΑΓΕ ΤΟ SNIPER??? Φυσικα οι καλοπροαιρετοι θα πουνε... αρκουδες μαλλον.
Ο τυπος πηρε μια καραμπινα αν θυμαμαι καλα, που ηταν του πατερα του, κατι τετοιο. Η ολη συζητηση δεν ειναι για το πώς καταφερε να βρει το οπλο, αλλά για τη νοοτροπια που καλλιεργειται οταν απο μικρο παιδι μεγαλωνεις μεσα στα οπλα και τα εχεις κανει κανονικοτητα και μερος της καθημερινοτητας σου. Καθώς και τα skills που ανεπτυξε ολα αυτα τα χρονια λογω αυτου, ωστε να ειναι σε θεση να τον πυροβολησει απο τοσο μακρια (και να μην τον αντιληφθει η ασφαλεια του Κερκ).
Και ξαναλεω, αυτη ειναι η δευτερη/λανθανουσα αιτια. Η πρωτη ειναι μαλλον επειδη θεωρουσε τον Κερκ φορεα μισους και διχονοιας. Το γιατι ειχε αυτη την οπτικη ειναι ξεχωριστο θεμα συζητησης. Το μισος που λες ειναι γενικοτερο στην κοινωνια της αμερικης και τα αίτια του βρισκονται σε πολλα επιπεδα. Η πολωση αυτη μπορει να ειναι και αιτιο και αποτελεσμα. Δηλαδη ο ιδιος σκοτωσε τον Κερκ επειδη ο Κερκ μοιραζε μισος, ομως και ο ιδιος ο δολοφονος ενιωθε μισος απεναντι σε εναν που μοιραζε μισος. Ειναι φαυλος κυκλος, αναλογα την οπτικη που το βλεπεις.
Αν βγαλουμε τη δολοφονια απο την εξισωση, οταν εχουμε δύο ατομα που το ενα κανει hate speech απεναντι σε κοινωνικες ομαδες, και το αλλο ατομο νιωθει μισος απεναντι στο πρωτο που κανει hate speech, ποιο ατομο ειναι κατακριτεο; Την πολωση/διχονοια/μισος που διασπειρει το πρωτο ατομο μεσω του hate speech ή το μισος του δευτερου ατομου; Ποιο μισος δηλητηριαζει την κοινωνια; Και τα δύο. Ομως εδω περα ποιο απο τα δύο προηγειται; Δεν έχω ξεκαθαρη απαντηση να σου δωσω. Εδω η απαντηση ειναι υποκειμενικη αναλογα ποιον ρωτας, καθως οι υποστηρικτες του καθενος θα πουνε οτι το μισος του αντιπαλου ειναι το κατακριτεο, και οτι το δικο τους ειναι δικαιολογημενο ως απαντηση στο μισος. Το ιδιο θα πει και η αλλη πλευρα. Το ιδιο μαλιστα βλεπουμε πολυ συχνα εδω μεσα σε διαφορα κοινωνικα ζητηματα αναλογα το ποιο μελος γραφει.
Δεν εχει τοσο νοημα να το πηγαινουμε σε θεωρητικο επιπεδο. Στην πραξη ενας ανθρωπος χαθηκε τελειως αδικα, ασχετως πεποιθησεων, ο δολοφονος συνεληφθη χωρις να ξερουμε οντως τις αιτιες -παρα να υποθετουμε μπορουμε- και η πολωση στην αμερικη οξυνεται.
Ρε φίλε μη γράφεις γραμμές όπου ανακυκλώνεις τα ίδια και τα ίδια.
Τα όπλα στις ΗΠΑ δεν είναι νόμος αλλά
συνταγματική επιταγή . Δε ξέρω πως αλλιώς να στο πω. Δεν είναι κάτι που μπορεί ποτέ ρεαλιστικά να αλλάξει υπό το φως των προϋποθέσεων συνταγματικής αναθεώρησης στις ΗΠΑ.
Η όλη σου στάση στο ζήτημα είναι αξιόλογα χλιαρή, γιατί μάλλον πέθανε κάποιος "της αντίπερα όχθης".
Και στη τελική ο Κίρκ το μόνο που "έκανε" είναι ελεύθερο διάλογο με φοιτητές πανεπιστημίου. Το αν προωθούσε (όπως λες εσύ) το "hate speech" ουδεμία σχέση έχει με το συνταγματικά προστατευόμενο δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης.
Το ζήτημα στην ουσία του είναι απλούστατο: δολοφονήθηκε ένας δημοκράτης που έκανε διάλογο με φοιτητές .
Αν διαφωνείς με αυτό, δεν είναι επειδή έχεις δίκιο αλλά επειδή δεν πιστεύεις κατά βάθος στην ελευθερία του λόγου. Για εσένα, ελευθερία λόγου είναι μόνο όταν υπερασπίζεσαι τους τρανς gay γύφτους λάθρο κλπ. Όταν κληθείς να υπερασπιστείς κάποιον που μιλάει κατά των εκτρώσεων π.χ. το λες "hate speech" == ανάξιο προστασίας υπό την αιγίδα της ελευθερίας λόγου.