Βία στη βία της βίας. Η ελληνική κοινωνία στα πρόθυρα σύγκρουσης;

[parafernalia]

οκ, η γυναίκα είναι βουτηγμένη σε νερά ηλιθιοασχετοσύνης.
Ό,τι δεν είναι βόρειο, είναι υποβαθμισμένο ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΠΟ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ
ΧΡΟΝΩΝ.

Εξαιρούνται τα υπερβόρεια, μπαχαχαχαχα

..σηκωθείτε από την αιωρούμενη κούνια σας στο βεραντάκι
της κηφισιάς σας, και μάθετε πως όλοι όσοι δε ζουν Β.Π. δε θα πει
ότι διαμένουν σε φρεάτια και βόθρους.

ριντ μπιτουιν δε λαινς, κυρία μου

Για την ιστορία και μόνο....

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Lautreamont]

Για την ιστορία

πιστεύεις πάντα ο,τι διαβάζεις?

αν έλεγε η Μαρίνα των Βράχων θα έλεγες ότι είναι
από Φιλοπάππου ή Κολωνό ή Σεπόλια?

Κι ακόμα κι αν είναι κάτοικος αγ. παντελεήμονα,
..ότι γράφει σαν κάτοικος ανωγείων ενω ζει σε κατώγια,
μου δείχνει δυο τινά:

είτε με το σώμα της ζει αγιο παντελεήμονα και με το πνεύμα της στον κόσμο της,
είτε η εσκεμμένη γραφή της της προσφέρει ένα μίνιμουμ εισόδημα
για το ζειν κανακεύοντας εξουσιαστικές πλάτες και προσφέροντας
αστικές πλάνες.

αντιληπτόν ή να ρίξω κι ένα ντανταϊστικό τορπιλισμό
για να αδράξω το σουρρεαλιστικό ενδιαφέρον
ως συνεπέστερη προσπάθεια γιατί δεν τις μπορώ
τις συγχύσεις από πρόχειρες λογικές τύπου
"είμαι ό,τι δηλώσω"...?

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Άγγελος]

άτομο με σιδηρολοστό ρωτάει καταστηματάρχη αν κρύβει αλλοδαπούς στο μαγαζί του , ενώ η μάνα αγκαλιάζει το παιδί της κρυμμένη

εσεις τα ξερετε απο κοντα..

αν το κρατος διαχειριζοταν τους αλλοδαπους οπως πρεπει,,και δεν αφηνε να γινει τετοια συγκεντρωση στο κεντρο..

θα ειχαμε τετοιες ακροδεξιες επιθεσεις?

η απουσια του κρατους,,δημιουργει το καλυτερο κλιμα ανατροφης των ακραιων αποψεων,,"να φυγουν ολοι,να τους καθαρισουμε ολους" κλπ..

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Πατρεύς]

Να συμπληρώσω ακόμα ότι η κα. Βήχου είναι και στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ και ανήκει στη δημοτική παράταξη «Ανοιχτή πόλη» της κας. Πορτάλιου (ναι, αυτής που είχε φάει τα αυγά). Ενίοτε εμφανίζεται ως κάτοικος Αγ. Παντελεήμονα ενίοτε ως κάτοικος Κυψέλης. Επαγγέλεται -εκτός των άλλων- πολιτική επιστήμων...

Ας αναφωνήσουμε λοιπόν μαζί με το Λεπά:

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[parafernalia]

πιστεύεις πάντα ο,τι διαβάζεις?

επειδή κάποιος άλλος εδώ, μιλάει για τις "ορμονικές διαταραχές" της κ. Βήχου, δεν ξέρω αγόρια-κορίτσια, αποφασίστε μόνοι σας...

Την κατηγορούν ότι θέλει να ηγηθεί ενός Ανεξάρτητου Κινήματος Κατοίκων, έξω από τις περιχαρακώσεις της παραδοσιακής Αριστεράς (την οποία και κατηγορεί ότι έχει παραχωρήσει ένα «κενό εξουσίας» στον «φασισμό» και την «τρομοκρατία» στην περιοχή).

Κάθε ανεξάρτητη φωνή, έξω από τα κοινοβουλευτικά κόμματα, στοχοποιείται....

αντιληπτόν ή να ρίξω κι ένα ντανταϊστικό τορπιλισμό
για να αδράξω το σουρρεαλιστικό ενδιαφέρον
ως συνεπέστερη προσπάθεια γιατί δεν τις μπορώ
τις συγχύσεις από πρόχειρες λογικές τύπου
"είμαι ό,τι δηλώσω"...?

σκότωσε τον μπάτσο που κρύβεις μέσα σου
και κάνε ότι ποθεί η ψυχή σου!

Ενίοτε εμφανίζεται ως κάτοικος Αγ. Παντελεήμονα ενίοτε ως κάτοικος Κυψέλης.

όσο απέχει η Γη απ' το Φεγγάρι!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Πατρεύς]

Τελικά ήταν ξεκαθάρισμα η χθεσινή δολοφονία μετανάστη;

Για σεσημασμένο άτομο κάνουν λόγο σήμερα αξιωματικοί της ασφάλειας αναφερόμενοι στον 21χρονο μετανάστη από το Μπαγκλαντές
Οι πληροφορίες κάνουν λόγο για άτομο που είχε “φάκελο” για ναρκωτικά. Παράλληλα από κάποιες πηγές τονίζεται ο τρόπος δράσης των δολοφόνων που έκαναν το “μαφιόζικο” χτύπημα και που από την πρώτη στιγμή, λένε, παρέπεμπε σε ξεκαθάρισμα.

Οι δυο δράστες πλησίασαν με μηχανή το θύμα στη Στρατηγού Καλλάρη στα κάτω Πατήσια, ο ένας κατέβηκε του κάρφωσε το μαχαίρι πάνω από πέντε φορές και στη συνέχεια ανέβηκε στη μηχανή και εξαφανίστηκε μαζί με το συνεργό του.

Πηγή

Επισημαίνω ότι είχε προηγηθεί αυτό:

Άγρια δολοφονία μετανάστη στα Κάτω Πατήσια
Ερευνώνται τα κίνητρα


Θύμα άγριας δολοφονίας έπεσε ένας 21χρονος μετανάστης, υπήκοος Μπαγκλαντές, στο κέντρο της Αθήνας. Άγνωστοι μαχαίρωσαν τον νεαρό μισή ώρα μετά τα μεσάνυχτα της Τετάρτης, στη διασταύρωση των οδών Στρατηγού Καλάρη και Κωνσταντινίδη, στα Κάτω Πατήσια. Τα κίνητρα της δολοφονίας ερευνώνται, ενώ δεν έχει αποκλειστεί η πιθανότητα να πρόκειται για ρατσιστική επίθεση.

Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής στοιχεία που έγιναν γνωστά από την αστυνομία, τον 21χρονο καταδίωξαν δύο άγνωστοι που επέβαιναν σε δίκυκλο, οι οποίοι όταν τον έφτασαν τον τραυμάτισαν με μαχαίρια και τράπηκαν σε φυγή.

Ο 21χρονος διακομίσθηκε σε νοσοκομείο που διαπιστώθηκε ο θάνατός του.

Τα κίνητρα της δολοφονίας δεν έχουν εξακριβωθεί, αλλά σύμφωνα με αξιωματικούς της αστυνομίας ερευνάται και το ενδεχόμενο ρατσιστικής επίθεσης, με βάση κάποιες μαρτυρίες ότι οι δράστες μιλούσαν ελληνικά.

Προανάκριση για την υπόθεση διενεργεί η Ασφάλεια Αττικής.

Η Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στον Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή σε ανακοίνωσή της τονίζει: «Τις τελευταίες ημέρες η Χρυσή Αυγή εξαπέλυσε οργανωμένο ρατσιστικό πογκρόμ με θύματα δεκάδες μετανάστες, τραυματίζοντας αρκετούς από αυτούς. Δεν είναι άσχετη η δολοφονική επίθεση σε βάρος του μετανάστη από το Μπαγκλαντές στην οδό Καλάρη».

Πηγή

Είδατε πόσο τεχνηέντως λειτουργεί η προπαγάνδα; Στην ανάρτηση της ιστοσελίδας των «Νέων» σχετικά με τη δολοφονία περιλαμβάνεται η άποψη της κίνησης «Ενωμένοι ενάντια στο ρατσισμό και τη φασιστική απειλή» η οποία ταυτίζει τη δολοφονία του λαθρομετανάστη με τα επεισόδια που γίνονται με τη Χρυσή Αυγή.

Στο τέλος βέβαια μαθαίνουμε ότι η δολοφονία ήταν αποτέλεσμα ξεκαθαρίσματος λογαριασμών...

Και από την άλλη έχουμε τους χρυσαυγίτες να επιτίθενται (βλακωδώς άραγε; ) σε μετανάστες και να δίνουν την μπάλα στους κάθε λογής «αντιρατσιστές» ώστε να κάνουν παιχνίδι και να κατηγορήσουν τους Έλληνες για ρατσισμό.

Κι όλα αυτά γιατί;

Μπορεί κανείς να δώσει μια τεκμηριωμένη απάντηση;

Υπάρχουν πολλά ενδεχόμενα τα οποία μπορεί να είναι ταυτοχρόνως σωστά: Μπορεί κάποιοι να θέλουν για κάποιους λόγους να χυθεί αίμα στην Ελλάδα. Μπορεί να θέλουν να προκληθούν αναταραχές ώστε να υπάρξουν πολύ σκληρότερα αστυνομικά μέτρα προς όλους. Μπορεί να θέλουν να επιβάλουν μια «βελούδινη» δικτατορία αφού θα επικληθούν το επείγον της κατάστασης ώστε να περιορίσουν συνταγματικά δικαιώματα. Μπορεί να χρειάζεται να περάσουν οι «μεταρρυθμίσεις» της Τρόικας ενώ ο κόσμος σφάζεται και ως εκ τούτου δεν είναι ενωμένος για να αντιδράσει... Μπορεί να προετοιμάζουν εκκένωση του κέντρου της Αθήνας από τους Έλληνες κατοίκους ώστε να αγορασθούν πολύ φθηνά ακίνητα (αυτό ήδη γίνεται) Μπορεί, μπορεί, μπορεί... Κανείς δεν μπορεί να είναι 100% σίγουρος για το τί μπορεί να κρύβεται πίσω από όλα αυτά. Για ένα όμως είμαι σίγουρος: Όσο οι Έλληνες δεν είναι ενωμένοι και υπάρχει αυτή η απίστευτη διχόνοια, θα είμαστε πάντοτε αθύρματα στα χέρια των ισχυρών. Και ο πιο εύκολος τρόπος είναι να βάλεις τους φασίστες (αριστερούς και δεξιούς) να ξεδιπλώσουν τη δράση τους. Ο κόσμος θα αποπροσανατολίζεται και θα νομίζει ότι φταίει για την κατάσταση είτε ο Πέτρος Κωνσταντίνου είτε ο Μιχαλολιάκος. Και οι άλλοι θα καγχάζουν από ευχαρίστηση στα άνετα γραφεία τους...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Lautreamont]

ΑΙΝΤΑ

είσαι αηδιασμένος ε?

κι εγώ, από ανθρώπους που διαβάζουν με κλειστά μάτια,
και καταπίνουνε λέξεις μαζί με τη φλούδα των προθέσεων.

Με συνέχει μια μεγάλη επιθυμία να θεωρήσω με επιείκεια χιλίων
εκπαιδευμένων σκύλων την ονειροπόληση μερικών τόσο απρεπή,
εν τέλει, απ' όλες τις απόψεις.

- Το μπλογκ? Καλά.
- Η σύφιλη? Αν θέλετε, μια κουταλιά.
- Η φωτογραφία? Δεν βλέπω άτοπο, μόνο άτρωτο, κι αυτό
είναι φαγωμάρα εις διπλούν.
- Ο κινηματογράφος? Μπράβο για τις σκοτεινές αίθουσες.
- Ο πόλεμος? Γελούσαμε αρκετά.
- Το τηλέφωνο? Εμπρός ναι.
- Η νεότητα? Χαριτωμένα λευκά μαλλιά.
- Ο λοστός? μπαλλέτο ναρκομανούς.
- Ο νεκρός? παράσιτο οικονομικού αδιεξόδου.
- Κάτι να προσθέσεις? Δεν τρέμεις πια σκελετέ.
Φέτος το καλοκαίρι θα φάμε σουβλάκια πακιστανικά
από μινι μάρκετ ντυμένο στα μαύρα.
- Προσπαθείστε να με κάνετε να πω ευχαριστώ: ευχαριστώ
δε θα χαριστώ. Σε κανέναν βλαχοδαρμένο λουκουμά που
παίζει στη δικτυακή ρουλέτα με κομματικά μάνεϊ.

Μα τίποτα σωστό δεν είχε τελικά αυτό το αρθράκι;

ευνόησε την ανακάλυψη ενός εκλαϊκευτικού πνεύματος.

Μας όξυνε τις αισθήσεις περισσότερο για το μέλλον που
είναι μια μπαγιάτικη φραντζόλα μπουκωμένη σε ένα στόμα
με δόντια βελόνες και μάτια που στάζουνε αίμα.

..να μυρίζουμε το ψωμί πριν το βάλουμε στο στόμα,
και αν κάποιος έχει μπουκωθεί μη πιστέψουμε
πως είναι και πεινασμένος...

μια λύση, που όμως μπορεί να τη δώσει μόνο η οργανωμένη πολιτεία - αν υπάρχει - και κανείς άλλος.

μην εισάγουμε απαιτήσεις για λύσεις μιας τζένγκα πολιτείας σε τριτοκοσμική χώρα.
Κάποιοι ανεπίδεκτοι μαθήσεως, βάζουν βούτυρο στο ψωμί των ηγετών τους
που κυλιούνται -ω τι θαύμα- στην ίδια λάσπη...
Και δεν παίρνουν χαμπάρι που παίζουν και που παίζονται.

Αν η πολιτική σκηνή σταματήσει τη δική της αλητεία
δεν θα βρίσκουν τροφή τα αλήτικα παράγωγά της στους δρόμους
και στο διαδίκτυο.

Αποτελεί ηθική κατάπτωση να την πέφτουν οι μεν στους δε αλλά..
..και απάντηση στους πολιτικούς.
Κατάπτωση που μοιράζονται και τα κολεόπτερα που τους παρέχουν στέγη,
τροφή και προστασία.

Μόνο όταν αντιληφθούμε το τι κακό μπορεί να γίνει
αντλώντας από τη συμπεριφορά του διαδικτύου την αίσθηση
της αδικίας στο ελάντα, θα στείλουμε στα σκουπίδια πολιτικούς
δημοσιογράφους και πνευματοπατέρες που γέμισαν λάσπη
την καθημερινή ζωή μας.

Κάθε ανεξάρτητη φωνή, έξω από τα κοινοβουλευτικά κόμματα, στοχοποιείται....

με είπες συριζαίο τώρα?
Μέντορα του δερματικού πελματικού αντανακλαστικού
(και της υπόκωφης πορδής)

ναι στοχοποίησα τη μαρίνα who was running with the wolves
κρατώντας ένα στυλιάρι σε εγρήγορση.

ε και λε και ος, μαν.
παραφερ-ν-(αλι)-εσαι.

σκότωσε τον μπάτσο που κρύβεις μέσα σου
και κάνε ότι ποθεί η ψυχή σου

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Άγγελος]

και κάνε ότι ποθεί η ψυχή σου!

ναι,,κλεψε,σκοτωσε βιασε..

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[fantasmenos]

όχι βέβαια,
απλώς να μη συγκρίνουμε το υποθετικά κακό
με μια κηδεία εν εξελίξει, δατς ολ.

Η εν εξελίξει κηδεία είναι αποτέλεσμα ενός χθεσινού υποθετικού κακού το οποίο συνεχώς παραβλέπαμε αγαπητέ Δεσμώτη.

Και επειδή δεν είμαστε δελτίο των 8 για να κλαίμε για τον αδικοχαμένο (πραγματικά εξοργιστικά αδικοχαμένο Έλληνα πολίτη, χωρίς διάθεση ειρωνείας η χιούμορ) στο μυαλό όλων έρχονται ασυνείδητα όλα αυτά τα γεγονότα που έχουν αφετηρία το Δεκέμβρη του 2008, στον καθένα με διαφορετικό αποτέλεσμα που έχουν φτάσει την κοινωνία στην ανικανότητα να εγγυηθεί την συνύπαρξη των μελών της.

Τα συσσωρευμένα "γιατί" που λες (γιατί να πεθάνει ένας 16χρονος από αστυνομικό, γιατί να πεθαίνουν μετανάστες από άστοχα τρομοκρατικά χτυπήματα ή χτυπήματα σε τυχαίους εκπροσώπους των οργάνων καταστολής ή προστασίας, αναλόγως της πολιτικής τοποθέτησης του κάθενος, γιατί να πεθάνει με τέτοιο τρόπο ένας Έλληνας στο κέντρο της Αθήνας) έγιναν αθροίσματα στο Grand Game που είναι η ασαφής καταμέτρηση των θυμάτων του κάθενος. Οι δεξιοί ή γενικότερα αυτοί που δεν πολυγουστάρουν τους μετανάστες θα θεωρήσουν δικά τους θύματα προφανώς τον άνθρωπο που πέθανε για μια κάμερα ή ένα γαμωκινητό όπως σωστά τα αποκαλείς. Οι αριστεροί ή αυτοί που δεν πολυγουστάρουν την αστυνομία θα θεωρήσουν τον ξυλοδαρμό του διαδηλωτή δικό τους θύμα και αιτία για μεγαλύτερη αποστροφή προς τη πραγματικότητα.

Και μιας και βαρέθηκα να αναφέρομαι σε εσένα μόνο, το αποτέλεσμα του Grand Game είναι να καλλιεργείται μίσος και εχθρότητα για τους μπάτσους και τους μετανάστες στο σύνολο τους χωρίς ουσιαστικές λύσεις. Τα θύματα θα συνεχίσουν να αυξάνονται μιας και δεν γίνεται τα καθημερινά υποθετικά κακά να ελέγχονται συνεχώς και αύριο να βάζει με ανατριχιαστικό τρόπο ο καθένας σε ζυγαριές τις ανθρώπινες ζωές λες και μια ζωή ενός μετανάστη αποκτά μικρότερη αξία από μια ζωή ενός Έλληνα πολίτη ή λες και η βία που αντιμετωπίζουν Έλληνες και ξένοι από διαφορετικά καθάρματα κάθε φορά είναι διαφορετική και λύνεται με την εξόντωση όλων των ξένων ή όλης της μπατσαρίας

αν το κρατος διαχειριζοταν τους αλλοδαπους οπως πρεπει,,και δεν αφηνε να γινει τετοια συγκεντρωση στο κεντρο..

θα ειχαμε τετοιες ακροδεξιες επιθεσεις?

η απουσια του κρατους,,δημιουργει το καλυτερο κλιμα ανατροφης των ακραιων αποψεων,,"να φυγουν ολοι,να τους καθαρισουμε ολους" κλπ..

Ναι και άλλος θα σου πει ότι αν οι μπάτσοι ήταν πιο άνθρωποι δεν θα έκαναν τα δικά τους. Το πρόβλημα Άγγελε είναι ότι η αστυνομία είναι υπεραπατολεσματική στη βία αλλά αναποτελεσματική στην αστυνόμευση. Και αυτό συμβαίνει όχι επειδή οι μπάτσοι είναι καθάρματα αλλά επειδή η οργάνωση τους, η εκπαίδευση τους και οι εντολές που παίρνουν σε πολλές περιστάσεις είναι το λιγότερο ηλίθιες.

Και μιας και το Grand Game θα συνεχιστεί όπως φαίνεται τα ίδια θα συζητάμε για άλλο ένα αδικοχαμένο θύμα στο μέλλον με φταίχτες την αστυνομία ή τους μετανάστες και όχι την ψυχραιμία και την πραγματοποίηση δίκαιων πολιτικών που θα σταματήσουν όλη αυτή τη βλακεία.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[parafernalia]

ε και λε και ος, μαν.
παραφερ-ν-(αλι)-εσαι.

Έχεις γράψει 18393048224287289 λέξεις μέχρι τώρα, 1 ιδέα, έναν τρόπο αντιμετώπισης δεν μας έχεις πει. Παράλληλα σπέρνεις χολή ενάντια σε μια γυναίκα δημοσιογράφο - που ούτε την ξέρω, ούτε με ενδιαφέρει να την υπερασπιστώ - χωρίς καν να παραδέχεσαι έστω από στοιχειώδη αυτοσεβασμό, ότι ναι είναι κάτοικος αυτής της περιοχής και τουλάχιστον κάτι θα ξέρει να μας πει.

Και σαν να μην έφτανε αυτό, ενίστασαι γι' αυτούς που σε διαβάζουν όπως λες με "κλειστά μάτια" και την "φλούδα των προθέσεων", λες και έχουμε κομματικό συμφέρον όταν μιλάμε και περιμένουμε να το βρούμε στο e-steki.

Έλεος εσύ ρε αλλόκοσμε...αφού δεν συμφωνείς σε τίποτα, φτιάξε το δικό σου "ονειρικό" κόσμο και ζήσε εκεί.

Και αυτό συμβαίνει όχι επειδή οι μπάτσοι είναι καθάρματα αλλά επειδή η οργάνωση τους, η εκπαίδευση τους και οι εντολές που παίρνουν σε πολλές περιστάσεις είναι το λιγότερο ηλίθιες.

Συγκρίνεται η βία μεμονωμένων εγκληματιών με τη βία του οργανωμένου κράτους; Όταν 4-5, 10 μπάτσοι, λαμβάνουν εντολή να ξυλοκοπήσουν απρόκλητα διαδηλωτές (ξέρουμε και τα σημεία, εκεί στην Καποδιστρίου), γυρνάνε το κλοπ ανάποδα και με το σιδερολοστό στέλνουν στην εντατική ένα παλικάρι που κατέβηκε να διαμαρτυρηθεί για τα οικονομικά μέτρα, είναι αυτό μια πράξη από εντολή...."ηλίθια";

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[self-instructive depressing]

Να συμπληρώσω ακόμα ότι η κα. Βήχου είναι και στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ και ανήκει στη δημοτική παράταξη «Ανοιχτή πόλη» της κας. Πορτάλιου (ναι, αυτής που είχε φάει τα αυγά). Ενίοτε εμφανίζεται ως κάτοικος Αγ. Παντελεήμονα ενίοτε ως κάτοικος Κυψέλης. Επαγγέλεται -εκτός των άλλων- πολιτική επιστήμων...

Ας αναφωνήσουμε λοιπόν μαζί με το Λεπά:

η κα. Πορτάλιου είναι άθρωπος με ήθος που αξίζει τουλάχιστον σεβασμό από όποιον την πιάνει στο στόμα του - αυτήν την ξέρω καλά , την κα. Βήχου δεν την ξέρω καθόλου αλλά σίγουρα το ότι εμφανίζεται ως κάτοικος Παντελεήμονα και Κυψέλης είναι ιδιαίτερα ύποπτο ( :τελοσπαντων: ) . Επαγγέλεται και πολιτικός επιστήμονας

επίσης ενώ είναι σύριζα , λέει ότι πρέπει να παταχθεί το λαθρεμπόριο στην Πατησίων...

ποπο αντιφάσεις

π.σ. τι να μας πει και ο φίλτατος λεπά - πάρε εδώ (σχετική) ερμηνεία :
Αν τάχα δει μιαν ώρα αρχίτερα
μπορεί και να 'τανε καλύτερα
μα έτσι που το είδα αργότερα
να δεις που θα με βρούνε και χειρότερα.

Δεν έχει ο κόσμος πια κριτήριο
το Ρίο έγινε Αντίρριο
σε ξένη χώρα φυλακίστηκα
κι οι άνθρωποι μιλάνε κορακίστικα.

Ε, ω, έ δώσαμε.
Ε, ω, έ τελειώσαμε.

Τη νύχτα που ο ήλιος βάραγε
εγώ τι να ζητούσα άραγε
στην άκρη μοναχός μου ξέμεινα
και πέρασαν κοντά δυο τρια τέρμινα.

Εκείνα όλα που χαράμισα
να τάχα τώρα σε πουκάμισα
αφού σιγά-σιγά τρελένομαι
και να' μαι καραγκιόζης και να φαίνομαι.

Ε, ω, έ δώσαμε.
Ε, ω, έ τελειώσαμε.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Great Chaos]

"Μια κοινωνία που καταρρέει, μοιάζει με κάποιον που πέφτει από τον εκατοστό όροφο ενός πολύ ψηλού κτηρίου. Πέφτει μερικούς ορόφους και λέει: "Εντάξει, μέχρις εδώ δεν πάθαμε τίποτε". Πέφτει λίγους ακόμη και ξαναλέει: "Ε, ακόμη είμαστε καλά". Όταν όμως το έδαφος φτάσει κοντά, τότε η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη. Και τελικά, δεν έχει σημασία η πτώση, αλλά η σύγκρουση"...

Έχουμε γράψει πολλές φορές το παραπάνω χωρίο, από την ταινία "Το Μίσος" (διαβάστε το ενδιαφέρον άρθρο), του Ματιέ Κάσσοβιτς, η οποία από το 1995 μας έριξε τη γροθιά στο στομάχι και μας άφησε με τη συνειδητοποίηση ότι η περίφημη πτώση είχε ήδη ξεκινήσει. Δυστυχώς η ταινία και το βασικό της απόφθεγμα, παραμένουν στις μέρες μας τόσο επίκαιρα, ειδικά για τη χώρα μας, που δεν μπορούμε ν' αποφύγουμε άλλη μια επανάληψη, μιας και οι μέχρι σήμερα προηγηθείσες επαναλήψεις δεν φαίνεται να μας έχουν διδάξει τίποτε.

Μεταναστευτικό, φτηνή εργασία, αναπαραγόμενη εγκληματικότητα, καταπίεση, γκετοποίηση, οικονομικές κρίσεις, οικονομική και κοινωνική περιθωριοποίηση ολόκληρων πληθυσμιακών ομάδων, φυλετικές συγκρούσεις για κατοχή του ασφυκτικά λίγου πια "ζωτικού χώρου", μια κοινωνία που πνίγεται μέσα στον εμετό της καταναλωτικής της μέθης, όλα στοιχεία όχι καινούρια για τις "ανεπτυγμένες" δυτικές κοινωνίες, το μοντέλο που όλοι μας τυφλά επιλέξαμε πειθαναγκαζόμενοι να ενστερνιστούμε.

Όλα δείχνουν ότι και η ελληνική κοινωνία έχει φτάσει πλέον στο σημείο όπου όλοι μας έχουμε πλέον κατανοήσει, ότι "το έδαφος είναι κοντά και η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη". Βία τυφλή, ωστόσο προμελετημένη από συστηματικές κοινωνιολογικές προσεγγίσεις φιλελεύθερου καπιταλιστικού οραματισμού, προσχεδιασμένη θαρρείς ώστε να μεταθέσει την οργή που δεν θα επικεντρώνεται πια στους εκμεταλλευτές, αλλά θα διοχετεύεται μεταξύ των καταπιεζόμενων, οι οποίοι θα τρώγονται σαν του δρόμου τα σκυλιά, για τη φτωχική μοιρασιά του ξεροκόμματου που τους πετάν οι προνομιούχοι αυτού του κόσμου. Μια κάμερα, ένα δεκάευρο, μια σοκοφρέτα, η απλά ο αέρας που αναπνέεις καριόλη, που τον ρουφάς από μένα που πνίγομαι...

Βία κατά του ποδοσφαιρικά απίστου, βία προς τον αλλόθρησκο, βία προς τον ξένο, προς τον δικό μας, προς τους διαδηλωτές, προς τους μπάτσους, προς τον ίδιο μας τον εαυτό, όταν το μέλλον μας αυτοκτονεί σε ηλικία δεκαπέντε ετών, απαγχονισμένο με τη γλώσσα να κρέμεται, σάμπως μ' ένα μακάβριο χλευασμό για τα έργα και τις ημέρες της αποτυχημένης μας γενιάς και της ακόμη πιο αποτυχημένης που μας ακολουθεί κατά πόδας. Έτσι θα χειραγωγηθούν οι μάζες, θα καθίσουν τρομαγμένες κλεισμένες στα καβούκια τους με μόνο παράθυρό τους στον κόσμο την τηλεοπτική προπαγάνδα των παπαγάλων. Έτσι θα κατασταλεί κάθε αντίδραση, έτσι θα ποινικοποιηθεί κάθε διαμαρτυρία.

Η μέχρι τώρα συζήτηση πραγματοποιήθηκε μέσα στο θέμα "Η επικαιρότητα εν συντομία" και είχε πολύ μεγάλο ενδιαφέρον μέχρι αυτή τη στιγμή. Νομίζω ότι της άξιζε δικό της thread...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[IL PENSIERO]

Όταν άκουσα ότι έσφαξαν έναν άνθρωπο σαν αρνί λίγο πριν να γίνει πατέρας, θυμήθηκα πως είχα ξανανιώσει τόση θλίψη για δικά μου πρόσωπα.
Κρατώ τον τίτλο βία στη βία της βίας και γράφω τα παρακάτω που συνέβησαν πριν 1,5 χρόνο.
Περιοχή Μεταμόρφωση, ένα φιλικό ζευγάρι την ώρα που κοιμόταν δέχθηκε την επίσκεψη δυο Αλβανών, με κάτι τους κοίμησαν και έψαξαν όλο το σπίτι ανενόχλητοι. Αφού πήραν χρήματα, φωτ. μηχανές, laptop, πήραν και τα κλειδιά του αυτοκινήτου της οικογενείας. Πρίν φύγουν από το σπίτι όμως βίασαν την δωδεκάχρονη μοναχοκόρη του ζεύγους. Ναι ξέρω ,θα σκεφτείτε τραγικό, φανταστείτε να συνέβαινε σε εμάς. Δόξα τον Θεό που δεν ήταν η δική μας κόρη…..Πάνε οι γονείς στο αστυνομικό τμήμα, καταθέτουν μήνυση και ακούνε τον διοικητή του τμήματος να τους λέει τα εξής:
- Έχετε το δικαίωμα να βγάλετε άδεια οπλοφορίας και οπλοχρησίας.
Μην βιαστείτε……να απαντήσετε! Αν ο αστυνομικός αυτός ή οι γονείς σκότωναν τους Αλβανούς θα ήταν βία, ρατσισμός, μισαλλοδοξία. Αν η Αστυνομία αδιαφορούσε θα ήταν γουρούνια, βολεμένοι δημόσιοι υπάλληλοι, αν πυροβολούσε δολοφόνοι και καταχραστές εξουσίας.
Πως ορίζεται η βία; Έχει να κάνει με ποιόν την ασκεί και με ποιόν την δέχεται; Ποιοι μας προστατεύουν από αυτήν και με ποιόν τρόπο; Μπορούν να κάνουν ανεμπόδιστα την δουλειά τους άραγε; Ή μήπως η συμβουλή πάρτε όπλο, σήμαινε, εγώ έχω όπλο αλλά δεν μου επιτρέπεται να του κάνω χρήση, κι αν του κάνω με περιμένει η Τρέμη να με περάσει από δημόσια δίκη, πρίν από το δικαστήριο; Ή ίσως ήθελαν κομψά να πουν κόψτε τον λαιμό σας.....εμείς δεν ασχολούμαστε πλέον! Μήπως η βία που δείχνουμε είναι ανάλογη της βίας που δεχόμαστε;;; Κι αν δεν αντιδράσουμε μήπως δεχθούμε κι άλλη βία;; Μεγαλύτερη;; Και τελικά που θα μας οδηγήσει ο φόβος που νιώθουμε; Στο να μαζευόμαστε σπίτι μόλις σουρουπώσει και να μην ξεμυτίσουμε πριν να χαράξει; Ή μήπως να κουβαλάμε τα όπλα μας όπως τα κινητά μας;
Μόνο εγώ νιώθω να φοβάμαι το βράδυ στη γειτονιά μου; Μόνο εγώ κατεβαίνω στο κέντρο και κρατάω σφιχτά την τσάντα μου; Μόνο εγώ έβαλα συναγερμό στο σπίτι μου, διπλές κλειδαριές, συναγερμό στο αυτοκίνητο;;;;; Δεν το έκανα παλαιότερα, τώρα κάτι με αναγκάζει. Σωστά είναι η βία! Αυτή που δέχθηκαν οι φίλοι μας, αυτή που ενδεχομένως να δεχτώ εγώ, εσύ, αφού το κράτος μας, μας κοιτάζει ανίκανο να αντιδράσει. Για σκεφτείτε ……….μόνο για λίγο, να βρισκόμασταν στην πιο πάνω θέση….*



Σημ: Δεν είμαι κατά των Αλβανών, δεν είμαι κατά των αστυνομικών, είμαι υπέρ του δικαιώματός μου να ΖΩ χωρίς φόβο. (και εννοείται και χωρίς όπλο)

* φυσικά και δεν συγκρίνεται, με το να χάσεις την ζωή σου, για μια κολοβιντεοκάμερα.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[parafernalia]

Στο Debtocracy είχε ένα ωραίο συνθηματάκι σε φωτό: «Φτωχοί μην τρώγεστε μεταξύ σας, φάτε τους πλουσίους, είναι πιο καλοθρεμένοι».

Το μεγαλύτερο και δυσεπίλυτο πρόβλημα στο θέμα της βίας είναι η στρέβλωση συνειδήσεων. Λέμε για παράδειγμα, «οι φτωχοί είναι δικαιολογημένο ως ένα σημείο να κλέβουν γιατί αλλιώς θα πεθάνουν, πρέπει να τους δώσουμε να φάνε». Και έρχονται κάποιοι άλλοι και σου λένε: «Και που θα τα βρούμε; Θα ταΐζουμε και τους αλλόθρησκους; Ρε άμα τους ταΐζουμε θα λένε ότι η Ελλάδα είναι η χώρα που ταΐζουν τσάμπα και θα πήξουμε στους λιγδιάρηδες».

Απ’ την άλλη εκεί που πας να δικαιολογήσεις την παραβατικότητα για να αμβλύνεις το ρατσιστικό μίσος, σου σκάνε κάτι Αλμπάνια βιαστές και Μαροκινοί σφαγείς και λες: «Όπα, τι παίζει εδώ πέρα;» . Ακόμα κι αυτό όμως μπορεί να αντιμετωπιστεί εξαιρετικά εύκολα, με λίγα λεφτάκια παραπάνω. Αντί να τα ξοδεύεις σε δακρυγόνα, διεισδύσεις στην κοινωνία των Μαροκινών, ταίζεις 5-6 πληροφοριοδότες και τους τσακώνεις πριν καν σκεφτούν να εγκληματίσουν. Συνταγή απ’ το Αμέρικα που δουλεύει.

Πάμε στη Χρυσή Αυγή. Έτσι απλά, πρέπει να βγει εκτός νόμου. Τελεία και παύλα.

Στην κρατική βία. Κόρακας κοράκι μάτι βγάζει; Η ραγδαία αύξηση της κρατικής βίας προέρχεται από την Τρόικα και αυτό έχουν αρχίσει και το συνειδητοποιούν οι πάντες. Τους μπαχαλάκηδες, τους απομονώνεις αν θέλεις πολύ εύκολα. Η απάντηση είναι ξεκινήσουν πορείες την ίδια μέρα, αλλά σε άλλες διαδρομές που θα έχουν αυτοργανωθεί μακριά από κομματικές εξαρτήσεις και συνδικαλιστάδες. Έχουν γίνει τέτοιες πορείες στην Αθήνα και πρέπει να γίνουν κι άλλες.

Πολλοί πιστεύουν ότι κρατική βία και αναλγησία, αντιμετωπίζεται μόνο δυναμικά με βία για να υπάρξει το αντίπαλο δέος. Η αλήθεια είναι όμως ότι είναι οι αναίμακτες, ειρηνικές διαδηλώσεις που «κατεβάζουν» κόσμο. Μόλις πέσουν τα πρώτα δακρυγόνα, τα πάντα διαλύονται. Χρειάζονται νέα μηνύματα για να εμπνεύσουν και να ενώσουν τον κόσμο ανεξαρτήτου απόχρωσης, που θα τα αγκαλιάσουν πρώτα οι νέοι άνθρωποι (καλός και ο Μίκης αλλά μας πάλιωσε).

Πολιτική Ανυπακοή!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[_Ηρώ_]

Τι να πω βρε παιδια.Ενας αντρας κατεβηκε απο το σπιτι του,στο κεντρο της αθηνας, να παρει το αμαξι του απο παρκινκ,για να παει τη γυναικα του στο νοσοκοειο να γεννησει.Δυστυχως..κρατουσε μια βιντεοκαμερα στο χερι(για να αποθανατισει τις πρωτες στιγμες του μωρου τους προφανως)Του επιτεθηκαν με μαχαιρι και τον σκοτωσαν,για να του παρουν την καμερα.Ο ανθρωπος δεν αντισταθηκε καν.Κατευθειαν τον μαχαιρωσαν.Στο κεντρο της αθηνας ..Που εχουμε φτασει;Δηλαδη να σκεφτεσαι να κατεβεις απο το σπιτι σου μερα ,με μια καμερα στο χερι...ειναι εφιαλτικο..
πηγη

Εγώ μόνο ένα έχω να πω....ότι αυτό το παιδί δεν θα γιορτάσει ΠΟΤΕ τα γενέθλια του.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Lautreamont]

Η εν εξελίξει κηδεία είναι αποτέλεσμα ενός χθεσινού υποθετικού κακού το οποίο συνεχώς παραβλέπαμε αγαπητέ

Αυτό που κόστισε έναν άνθρωπο ήρθε στην ώρα του φτηνό
για να κάνει λίγο ακόμα πιο φτηνό τον άνθρωπο που κόστισε.


σαποζ, σαποζ, σαποζ, σααααααποοοοοοζζζζζζζζ.


δηλ. ο εκλιπών παρέλειψε να κάνει κάτι, κύριε εγκληματολόγε μου?

Γίνε σαφέστερος, ποιο ήταν το χθεσινό υποθετικό κακό που παραβλέφθηκε?

μάθε όταν αθροίζεις, να το κάνεις με κάτι απτό κι όχι ως πιθανοτική ακολουθία
από if1 +if2 +...+ ifν.

Κοινωνιολογικά μιλάμε κι όχι πιθανολογικά.

η ασαφής καταμέτρηση των θυμάτων του κάθενος.

so not, καθόλου ασαφής.
Τα θύματα ανήκουν σε ένα κιβώτιο 1.96*56*45 cm,
για την δε ιδεολογία της καταμέτρησης
ο καθένας μπορεί να οικειοποιηθεί κάτι που προοδευτικά
σαπίζει.
Γιατί απ' τη στιγμή που κι οι θρήνοι σταματούν,
ο νεκρός λούζεται τη σιωπή του άκαπνου κανονιού.

..δε λέει κάτι αυτό.

όποιος θέλει να διακοσμεί τον κόσμο του
με λίστες νεκρών και να οικειοποιείται δράσεις,
ονόματα κι οράματα των κάποτε ζωντανών,
πα να πει πως δεν έχει αποδιώξει την κατάρα
να αποκτάει οντότητα αθροίζοντας μόρια
που δεν τον απαρτίζουν.

νομίζω δηλαδή, δεν είμαι σίγουρος

Οι αριστεροί θα θεωρήσουν δικό τους θύμα

αυτό θύμισε έντονα λειβαδίτη:
"ήταν ένας νέος ωχρός, καθόταν στο πεζοδρόμιο,
χειμώνας, κρύωνε. "Τι περιμένεις;" του λέω.
"Τον άλλο αιώνα" μου λέει. Και χιόνιζε ήσυχα,
ήσυχα, όπως πάνω από έναν τάφο"...

να βάζει με ανατριχιαστικό τρόπο ο καθένας σε ζυγαριές τις ανθρώπινες ζωές λες και μια ζωή ενός μετανάστη αποκτά μικρότερη αξία από μια ζωή ενός Έλληνα πολίτη

Πάνω στη συζήτηση για τη δολοφονία του καντάρη,
αναφέρθηκε από τον Sid. το αληθές περιστατικό
του αναρχόβλακα που είχε στηθεί έξω από μαγαζί
ρωτώντας τον ιδιοκτήτη αν υπάρχει μέσα αλλοδαπός,
κι εκείνος ψευδώς απάντησε όχι, ενώ η κάμερα έδειχνε
πως είχε κρύψει μια αλλοδαπή γυναίκα με το παιδί της.

Άρα οι συγκρίσεις δεν είναι υιοθέτηση κάποιας προκλητικής
επιχειρηματολογίας από την μεριά μου αλλά ζήτημα παρείσφρυσης
των συγκρίσεων (εξ' αφορμής ποστ με παράθεση)
ως δύο εικόνες που η μια είναι η χθεσινή κηδεία
κι η άλλη "τι θα γινόταν εαν μπούκαρε αυτός που βάσταζε το λοστό
στο μαγαζί" και πάνω σε αυτό σηκώνονται σύννεφα σεναριολογίας
ενώ στην πρώτη περίπτωση, μόνο καμπάνες και κάτι στεφάνια.

Με αυτό δεν υποδηλώνεται όπως πας να σκάψεις τη θάλασσα,
ότι η ζωή του καντάρη ήταν σημαντικότερη από της αλλοδαπής
μάνας, αλλά δε συγκρίνεις κιόλας ένα θάνατο με ένα
κακό μαντάτο που αποφεύχθηκε, θες γιατί επιστράτευσε η λογική
στο περιβάλλον απόλυτης καταστρατήγησής της? Θες γιατί
ο αναρχικός πήγε για μια πιο σίγουρη λεία,
θες γιατί άρχισε να έχει τρεμούρες από το σύνδρομο στέρησης?
Δε νοείται πάνω σε συζήτηση για νεκρό άνθρωπο
να αντιπαραβάλλεις έναν κρυμμένο λες και κρατάμε σκορ,
εννοώντας ότι ισοφάρισες.
Σα να συζητάμε πάνω σε μια γενοκτονία
ότι και όσοι την υπέστησαν, τρώγανε ουρές ποντικών.
Αυτό το εξαρτημένο αντανακλαστικό "ο έλληνας αυτό
κι ο ξένος τ' άλλο" είναι κουρδιστήρι χαλασμένο.

Να πάμε για παράταση και μέχρι να δούμε ποιος το σήκωσε,
να μετρήσουμε πόσοι ξαπλώθηκαν με φόντο το μπαγκλαβωτό?

ηρέμησε, το ίδιο θα έλεγα κι αν ήταν ένας έλληνας κρυμένος
στο αμπάρι πλοίου για να μη τον σφάξει κάποιος ξένος
την ώρα που κάποιος ομοεθνής του θα είχε γίνει κομματάκια
από έλληνα.

Ας μη συγκρίνουμε το θάνατο με την εικασία θανάτου.
(είναι σα να βάζεις μηδέν στον παρονομαστή)
Χρειάζεται να πούμε πως κανείς δεν επιδοκιμάζει την τρομοκρατία
οποιουδήποτε (αλλοδαπού ή ημεδαπού) ανθρώπου, πόσο μάλλον
μιας αδύναμης μάνας με το μικρό της παιδί?

..όποιος έχει ανάγκη να το ακούσει, ας μου παραγγείλει μια κρέπα
που έχω ανάγκη για να σαβουρώσω.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Η φιλολογία κι η φιλοσοφία του καιρού μας ανώφελα διαπληκτίζονται
γιατί δεν λαμβάνουν υπ' όψη μια αποκάλυψη που τις καταδικάζει.
(του θανάτου)
Ο κόσμος ολόκληρος πρόκειται χωρίς να το ξέρει να υποστεί τις συνέπειες αυτού
και οι περισσότερο οξυδερκείς, οι περισσότερο αγνοί ανάμεσά μας γι΄αυτό οφείλουν
να πεθάνουν πάνω στην κόψη.
Η ελευθερία, κύριε φαντασμένε ..

1 ιδέα, έναν τρόπο αντιμετώπισης δεν μας έχεις πει.

άλλη λύση δεν υπάρχει από το μαζικό φευγιό.
(ναι ξέρω, ξεκίνα να κατεβάζεις 100 κιλά σίδερο απ΄το πατάρι σου
αυτές τις ταμπέλες με το μπλε φόντο και τα λευκά γράμματα,
ξέρεις, "ρατσιστής, μισάνθρωπος, κακούργος, ανθυπολοχαγός του τάγματος
του Ήλιου, ναυαγός των ναζί, επίγονος της χρυσής αυγής με την άγνοια
του καρυδότσουφλου" κι όλα αυτά τα αδιάφορα για τους καθυστερημένους
στιχοπλόκους που υποχωρούν μπροστά στη μίμηση της αηδίας των άλλων
που υπήρξαν το ίδιο βλάκες με αυτούς πριν απ΄αυτούς)

να φύγουν όσο περισσότεροι γίνεται (για λαθραίους δίχως χαρτιά μιλάω)
εξαιρώντας όσους είναι παραγωγικοί, μένουν χρόνια ελλάδα, να προστατεύσουμε
τους οικογενειάρχες και τους νόμιμους.

Σαφώς μια χρονοβόρα διαδικασία.

...έχει πήξει το μάτι μας, ΕΧΟΥΝ ΠΗΞΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ.
Η κλεψιά έγινε must, στα πηγαδάκια πλέον
μιλάνε με το μισό βλέμμα στη γη και το άλλο μισό στους
περαστικούς, πόσα μικρομάγαζα έκλεψαν σήμερα.

Πρέπει το κράτος να ρίξει βάρος (ουσιαστικό οικονομικό)
και να ενσκύψει σε επιχειρήσεις όχι με δέλεαρ να σου έρθει
στα γραφεία και να αυτοαπελαθεί.
Αυτό είναι μια αυταπάτη.

Πρέπει να μαζευτεί ο συρφετός πόρτα πόρτα.
Κάθε μέρα κι από μια γειτονιά.
50 κλούβες την ημέρα.

...

(κι αυτεπάγγελτες διώξεις κατά ιδιοκτητών
που μίσθωναν το σπίτι τους για μια ομάδα ανθρώπων
παρέχοντας στέγη στη λογική του βουστάσιου - η ένσταση
"δεν ήξερα ότι μένουν τόσα άτομα μέσα" θα κρίνεται για τα
πανηγυράκια με μεζέ)

Ολο αυτό που γίνεται είναι αναπαραγόμενος τροπικός πλουραλισμός αλληλοσκοτωμών,
σήμερα με μαχαίρι, αύριο με λοστό μεθαύριο με σιδηρογροθιά.
Όσο το τοπίο δε ξεκαθαρίζει θα οδηγούμαστε σε ραγδαίες κλιμακώσεις
και σε πνιγμένες από το κλάμα φωνές.

Παράλληλα σπέρνεις χολή ενάντια σε μια γυναίκα δημοσιογράφο - που ούτε την ξέρω, ούτε με ενδιαφέρει να την υπερασπιστώ - χωρίς καν να παραδέχεσαι έστω από στοιχειώδη αυτοσεβασμό, ότι ναι είναι κάτοικος αυτής της περιοχής και τουλάχιστον κάτι θα ξέρει να μας πει.

το έγραψα, στο ξαναγράφω:

το γεγονός ακόμη ότι ενδέχεται να είναι κάτοικος κυψέλης ή αγ. παντελεήμωνα
ή πλατείας αμερικής ή πατησίων κλπ κλπ, δε την αθωώνει, αντιθέτως τη βουλιάζει
σε βούρκο μεγαλύτερου βάθους καθότιν αν δεν ξέρεις η αδαημοσύνη
σε προφυλάσσει τουλάχιστο από τα σκοτεινά κίνητρα της ιδιοτέλειας του λόγου.
Το να ξέρεις όμως, κι ωστόσο να αναφέρεσαι μονόπαντα υπερασπιζόμενη
τα δίκαια μιας μερίδας ανθρώπων (αλλοδαπών) ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ή σχεδόν
και να πέφτουν στο τραπέζι ανακρίβειες όπως ότι το κέντρο των Αθηνών είναι υποβαθμισμένο
από παλιά μόνο και μόνο για να μας φτάσει στο πληρωμένο συμπερασματάκι της πλάκας
ότι δε φταίνε ΚΑΘΟΛΟΥ οι αλλοδαποί για την κατάντια του, ΕΙΝΑΙ ΡΕ ΑΔΕΡΦΕ ΠΙΟ ΓΡΑΦΙΚΟ
ΚΙ ΑΠΟ ΓΡΑΦΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑ ΣΕ ΙΛΟΥΣΤΡΑΣΙΟΝΕ ΧΑΡΤΙ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ
ΧΡΩΜΑΤΩΝ ΜΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΝΤΡΑΣΤ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΡΑΣΗ
ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ, ΒΡΕΣ ΤΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΑΡΙΟΣ ΕΙΣΑΙ. (σουπερ λολ)

..μόνο αν παω και δω στο κουδούνι της πολυκατοικίας μαρίνα βήχου, 3ος οροφος πουχου,
θα σου βάλω τον αυτοσεβασμό μου στο σακούλι με τα υπόλοιπα στοιχειώδη,
κανένα καρούλι για κλωστή, κάτι κουμπιά ξηλωμένα και δυο σταφίδες μαύρες και ξερές
σαν πέτρες.
Αλλά μετά θα πρέπει να δεχτώ ότι η κυράτσα είναι αδασκάλευτη στο να μη
γίνεται τσακωτή με τις αδαπάνητες βλακείες που γράφει, μια κοινή πρακτόρισσα
σε αποστολή εκ της Καλκούτας ως άλλη μάδερ τερέζα των ξένων και κατατρεγμένων
λες και το κατατρεγμένο έχει στάμπα προέλευσης...

ψευτοκατινισμοί και τίποτε παραπάνω, δεν παράγει καν θόρυβο.
Καμία κεντροποίηση του προβλήματος που μαστίζει χιλιάδες οικογένειες
στην ίσως πιο πυκνοκατοικημένη πόλη ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

Και σαν να μην έφτανε αυτό, ενίστασαι γι' αυτούς που σε διαβάζουν όπως λες με "κλειστά μάτια" και την "φλούδα των προθέσεων", λες και έχουμε κομματικό συμφέρον όταν μιλάμε και περιμένουμε να το βρούμε στο e-steki.

ποιος μίλησε για κόμματα?

αν μιλούσα, απλώς για να ξέρεις, η ορθογραφία θα ήταν με ωμέγα.
(ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΕΡΙΣΠΩΜΕΝΑΡΑ ΩΣ ΤΗΝ ΙΟΝΟΣΦΑΙΡΑ)

Δε με νοιάζει η κυρία ποιον κομματικό χώρο εκπροσωπεί.
Αν με ένοιαζε, θα το καθιστούσα φανερό, δεν έχω αιδώ, ΕΙΜΑΙ ΕΔΩ κι είσαι ΕΔΩ.

..και μάλιστα απ΄ τη στιγμή που η εν λόγω κυρία είναι η πρώτη κλινική περίπτωση
ανθρώπου που παρόλο ότι είναι κωματώδης, αυτό δεν την εμποδίζει
να γράφει με μελάνι φτωχονίου σκέψεις της ένδειας, που αν ήταν βόλτα
θα 'φταναν ως το καμπινέ και πάλι πίσω...

Έλεος εσύ ρε αλλόκοσμε...αφού δεν συμφωνείς σε τίποτα, φτιάξε το δικό σου "ονειρικό" κόσμο και ζήσε εκεί.

Ως καλό νινι επαναλαμβάνω πως το σύνθημα:
Μπάτσοι Ρουφιάνοι Δημοσιογράφοι
είναι εντελώς απαράδεκτο και άδικο.

Παραφ., ο καθένας στον κόσμο του έτσι κι αλλιώς,
αλλά όταν έχεις κάνει το χαφιέ, δεν δικαιούσαι να παραληρείς,
ακόμα κι όταν σε αδικούν. Κάθεσαι κάτω από τη μπάρα
και βγάζεις το σκασμό.
(βάλε τριτο ενικό μη σε πιάσουν τα κατοχικά σύνδρομα )

την κα. Βήχου δεν την ξέρω καθόλου αλλά σίγουρα το ότι εμφανίζεται ως κάτοικος Παντελεήμονα και Κυψέλης είναι ιδιαίτερα ύποπτο ( :τελοσπαντων: ) . Επαγγέλεται και πολιτικός επιστήμονας

γρι δεν κατάλαβες η γρι δε διάβασες?

κρίνω από Τ-Α Γ-Ρ-Α-Π-Τ-Α κι όχι από αεροφωτογραφίες ή υδατογραφήματα
τίγρεων σε τοίχους της βεγγάζης..

..αν και το επιχείρημα της φωτογραφίας καταρρίφθηκε, επίσης επαρκώς.

το κειμενάκι που έγραψε αν ήταν βιβλίο θα του έδινα τον τίτλο "τη νύχτα που έφυγε η άνοιξη".

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[θειο-τραγι]

Πρέπει να μαζευτεί ο συρφετός πόρτα πόρτα.
Κάθε μέρα κι από μια γειτονιά.
50 κλούβες την ημέρα.

Τρομαχτικό. Δέξου το απλά ως συνειρμό και όχι ως ταμπέλα αλλά μου θυμίζει ναζί.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Lautreamont]

Τρομαχτικό. Δέξου το απλά ως συνειρμό και όχι ως ταμπέλα αλλά μου θυμίζει ναζί.

1. όταν λέμε κλούβα εννοούμε λεωφορείο, θα δίνεται και τετηγμένο τυρί
στον κάθε ένα, κράνος εξάρτηση οπλισμό δε θα έχει, οπότε
είναι κάτι σαν εκδρομούλα επαναπατρισμού χωρίς πυρ και κίνηση
και στίβο μάχης.
2. στο λεωφορείο, η ηλεκτρονική ένδειξη διαδρομής
δε θα αναγράφει "εργοστάσιο παπουτσάνης"
3. αν ήσουν άντρας και πήγαινες στρατό, θα καταλάβαινες,
κόλλησες στη λέξη "κλούβα" κι οι συνειρμοί έπαιξαν μαζί σου
την αγαπημένη σου πόλυ πόκετ.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[parafernalia]

1. όταν λέμε κλούβα εννοούμε λεωφορείο, θα δίνεται και τετηγμένο τυρί
στον κάθε ένα, κράνος εξάρτηση οπλισμό δε θα έχει, οπότε
είναι κάτι σαν εκδρομούλα επαναπατρισμού χωρίς πυρ και κίνηση
και στίβο μάχης.
2. στο λεωφορείο, η ηλεκτρονική ένδειξη διαδρομής
δε θα αναγράφει "εργοστάσιο παπουτσάνης"
3. αν ήσουν άντρας και πήγαινες στρατό, θα καταλάβαινες,
κόλλησες στη λέξη "κλούβα" κι οι συνειρμοί έπαιξαν μαζί σου
την αγαπημένη σου πόλυ πόκετ.

Πόσο κοστίζει αυτό το τριπ, να κάνω κι εγώ;

Μου άρεσε πολύ αυτό που έγραψες για τον Τάσο Λειβαδίτη - αγαπημένος ποιητής - και γενικά αναγνωρίζω και σέβομαι τις γνώσεις και το ταλέντο σου ΑΛΛΑ....

ταυτίζεις έναν αναρχικό με έναν Χρυσαυγίτη;
γράφεις...
"το αληθές περιστατικό
του αναρχόβλακα που είχε στηθεί έξω από μαγαζί
ρωτώντας τον ιδιοκτήτη αν υπάρχει μέσα αλλοδαπός,
κι εκείνος ψευδώς απάντησε όχι, ενώ η κάμερα έδειχνε
πως είχε κρύψει μια αλλοδαπή γυναίκα με το παιδί της."
και πιο κάτω....
"Θες γιατί
ο αναρχικός πήγε για μια πιο σίγουρη λεία,
θες γιατί άρχισε να έχει τρεμούρες από το σύνδρομο στέρησης?"

Ο τρόπος που επιλέγεις να επικοινωνείς σε αυτό το φόρουμ είναι δικός σου, σου ανήκει και το σέβομαι. Όταν σε πιάνει όμως η σουρρεαλιστική σου μέθεξη, βούτα και λίγο τη γλώσσα στο μυαλό (φιλικά το λέω ).

Το να ξέρεις όμως, κι ωστόσο να αναφέρεσαι μονόπαντα υπερασπιζόμενη
τα δίκαια μιας μερίδας ανθρώπων (αλλοδαπών) ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ή σχεδόν
και να πέφτουν στο τραπέζι ανακρίβειες όπως ότι το κέντρο των Αθηνών είναι υποβαθμισμένο
από παλιά μόνο και μόνο για να μας φτάσει στο πληρωμένο συμπερασματάκι της πλάκας
ότι δε φταίνε ΚΑΘΟΛΟΥ οι αλλοδαποί για την κατάντια του, ΕΙΝΑΙ ΡΕ ΑΔΕΡΦΕ ΠΙΟ ΓΡΑΦΙΚΟ
ΚΙ ΑΠΟ ΓΡΑΦΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑ ΣΕ ΙΛΟΥΣΤΡΑΣΙΟΝΕ ΧΑΡΤΙ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ
ΧΡΩΜΑΤΩΝ ΜΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΝΤΡΑΣΤ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΡΑΣΗ
ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ, ΒΡΕΣ ΤΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΑΡΙΟΣ ΕΙΣΑΙ. (σουπερ λολ)

Από μικρό παιδί θεωρούσα το κέντρο της Αθήνας υποβαθμισμένο, στην μπόχα από το καυσαέριο και τη μαυρίλα στα απλωμένα σεντόνια, στην Πλατεία Βάθης που τρομάζαν όλοι να κυκλοφορήσουν, στο σκουπιδαριό μέσα στα στενά.... Είχε όμως Ψυχή και σε έκανε να παραβλέπεις τα στραβά. Τώρα χάθηκε κι αυτό.... Δεν φταίνε οι αλλοδαποί, αλλά ότι δεν τους αγαπήσατε ποτέ.

άλλη λύση δεν υπάρχει από το μαζικό φευγιό.

Να φύγετε καλά μου παιδιά! Να πάτε στις όμορφες πολιτισμένες χώρες. Αν είστε πιο σουρεάλ φευγάτοι μπορείτε να προτιμήσετε και την Άπω Ανατολή, να γίνετε γκουρού και λάμα.

Να φύγετε να μας αδειάσετε τη γωνιά και μαζί τους θα φύγουν και τα "κακά αλλοδαπά" γιατί δεν θα έχουν πια τι να κλέψουν.

Κι εμείς που θα μείνουμε σε αυτόν τον ευλογημένο τόπο, θα τον ξαναχτίσουμε από την αρχή. Με τον Ήλιο μας, με τη ζωντάνια και το χαμόγελό μας!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Πατρεύς]

ταυτίζεις έναν αναρχικό με έναν Χρυσαυγίτη;

Έχουν διαφορά;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.